Kiutasítás az Édenkertből, Thomas Cole, kb. 1827-1828.
Szépművészeti Múzeum, Boston, MA, USA
Első közzététel: 4. március 2009.
MIVEL az emberiséget kizárták az édenkertből, vágyott az Istennel való közösségre és a természettel való összhangra - akár az ember tudja, akár nem. Fia révén Isten mindkettőt megígérte. De egy hazugság révén ugyanúgy az ősi kígyó.
A VIZSGÁLAT IDŐJE
Az Úr figyelmeztette Ádámot és Évát, hogy az emberi természet nem képes kezelni a jó és a rossz tudását. Ha úgy dönt, hogy megeszi a gyümölcsöt a tudás fájáról - vagyis figyelmen kívül hagyja Isten természetes és erkölcsi rendjét -, az emberiséget kárhoztatná. De a kígyó felszisszent:
Nem fogsz meghalni. Mert Isten tudja, hogy ha eszel belőle, kinyílik a szemed, és olyan leszel, mint Isten, ismerve a jót és a rosszat. (3Mózes 4: 5-XNUMX)
Ezen a hazugságon belül megtalálható a sötétség hercegének jövőbeli játékterve, amely most megvalósul. Több ezer év után az emberiség sötét oldalának ápolása után Sátán állítólag Istentől kérte a elmúlt század hogy tesztelje az emberiséget. Tehát az ő menyasszonya nem marad sötétben, Isten megengedte az egyház „sziklájának”, hogy meghallgassa és tanúja legyen ennek a gonosz kérésnek az 1800-as évek végi misén.
XIII. Leó egy látomásban valóban démoni szellemeket látott, akik az örök városban (Róma) gyülekeztek., -Domenico Pechenino atya, szemtanú; Ephemerides Liturgicaeszámolt be 1995-ben, p. 58-59; www.motherofallpeoples.com
Miután látható kábulatból jött ki, a Szentatya elhagyta a szentélyt, és azonnal megalkotta az „Ima Szent Mihály arkangyalhoz” c. Könyvet, amelyet 1886-ban kiosztottak a világ püspökeinek, hogy a misék után imádkozzanak. Leó pápa is folytatta az ördögűzés imáinak írását, amelyek a mai római rituáléban is megtalálhatók. A pápa tudta - és utólag is tudjuk -, hogy a huszadik század a gonosz rendkívüli felszabadulása lesz a világban, amely most ér véget a zenitjén, mivel Sátán az embert egy „új Éden” létrehozására csábítja. Ördögi terv visszafordítani azt az átkot, amelyet az eredeti bűn hozott létre a teremtés során ... amit csak a kereszt képes megtenni.
AZ „ÚJ ÉVA”
Ismét a kígyó helyezte először a helyét a nő. Az eredeti bukás után Isten azt mondta Évának:
Fokozni fogom gyermekvállalásod kínjait; fájdalomban szülsz gyermekeket. (Ter 3:16)
Az átok megfordításának első lépése a radikális feminizmus megszületése volt. A gyermekvállalás kínjainak kiküszöbölése érdekében a hamis megoldást jelentették megszünteti a szülés teljes. Ezért az abortuszt és a születésszabályozást a „választott” új gyümölcsként mutatták be.
A késztetésed mégis a férjedért szól, és ő lesz a te urad. (Ter 3:16)
A radikális feminizmus az atyaság és a férfiasság szerepét emascírálta, pusztán technikussá redukálva a férfi és a nő közötti egymást kiegészítő különbségeket. Ez egy válság, amely Isten tervének középpontjában áll:
Az apaság válsága, amelyet ma élünk, egy elem, talán a legfontosabb, fenyegető ember az emberiségében. Az apaság és az anyaság feloszlatása fiaink és leányaink létének feloszlásához kapcsolódik. - XVI. BENEDICT PÁPA (Ratzinger bíboros), Palermo, 15. március 2000
Valójában az abortusz, valamint a férj és a férfi papság szerepében betöltött szellemi vezetés elutasítása révén a radikális feminizmus megpróbálta a nőket saját testük és sorsuk „urává” tenni, de alapvető méltóságuk és szerepük rovására. Éva („az élők anyja”) A termékenység és az anyaság ajándékának elvetésével az új Éva szó szerint a „holtak anyjává” válik.
AZ „ÚJ ADAM”
A férfinak azt mondta: „Mivel meghallgattad a feleségedet, és ettél a fától, amelynek enni megtiltottam, átkozódj meg a föld miattad! Fáradságban megeszi a hozamát egész napfe. Töviseket és bogáncsokat hoz nektek, amikor a mező növényeiből eszel. Az arc verejtékétől kapsz enni kenyeret, amíg vissza nem térsz a földre, ahonnan kivettél ... ”(Ter 3: 17–19)
Keresztül technológia, a kígyó megígérte, hogy az emberek megszabadulhatnak az eredendő bűn következményeitől. A számítógépek, az okostelefonok és a nagy sebességű adatkommunikáció továbbra is boldogabb, összekapcsolt világot ígérnek; a nanotechnológia, a robotika és a mikrochipek kevesebb fáradságot ígérnek; a magvak, gyümölcsök és zöldségek genetikai manipulációja gyomnélküli, lökhárító növényeket ígér; és az Új Világrend révén felemelkedő régi szocializmus egyenlő esélyeket és jutalmakat ígér mindenkinek. De e hamis megoldások mindegyikében egyértelmű, hogy az új Éden egy újfajta rabszolgasággá redukálja az embert, ahol a kormány, a vállalatok és a technológia - amelyek mind az elit tulajdonában vannak - lesznek az új urak.
AZ ÚJ KÉP
Isten az ő képére teremtette az embert; az isteni képben teremtette őt; férfi és nő teremtette őket ... Isten mindent megnézett, amit készített, és nagyon jónak találta. (1 Mózes 27:31, XNUMX)
A kígyó Eve fülébe súgta: „Kinyílik a szemed, és olyanok leszel, mint az istenek, akik tudják, mi a jó és mi a rossz”. De a kígyó végig az volt a terve, hogy megfordítsa Isten tervét. Ami jó, azt most gonosznak tekintik, a rosszat pedig jónak nevezik. Ezért az isteni kép, amelyben az emberiség készült - férfi és nő - megfordul, nemcsak a férfi / női szerepek megfordítása, hanem maga a szexualitás újradefiniálása révén. A Szentháromság „isteni képe”, az család, a kígyó harapásának középpontja. Ha a család megmérgezhető, akkor a világ jövője is.
A világ és az egyház jövője átjut a családon. —II. PAUL II. POPE, Familiaris Konzorcium, n. 75
Mivel a férfiak most arra törekszenek, hogy saját hamis képükön átformálják magukat, a kígyó terve az, hogy meggyőzze az embert arról, hogy ő maga válhat „Teremtővé”.
HAMIS DOMINÍCIÓ
Aztán Isten azt mondta: "Hozza meg a föld a növényzetet: mindenféle növény, amely magot terem, és mindenféle gyümölcsfa a földön, amely gyümölcsöt hoz magával együtt." (Ter 1:11)
A genetikai manipuláció egyik feltörekvő szörnyűsége, hogy a magokat, különösen a veteménymagokat, úgy változtatják meg, hogy azok már nem termel csírázó magot. Ezeket az új „termékeket” szabadalmaztatják és értékesítik a gazdálkodóknak, míg az idővel természetesen fejlődött magokat a „jobb termés” érdekében elvetik. Vagyis a termelőknek meg kell vásárolniuk magjaikat vállalatoktól, bármilyen áron és korlátozáson keresztül. Isten bevált terveit félreteszik az élelmiszerlánccal végzett kísérlet miatt, amelynek könnyen vége lehet, nem egy bőséges Édenben, hanem egy éhínség sújtotta bolygón.
… Az elveszett „Paradicsom” helyreállítását már nem a hit, hanem a tudomány és a praxis újonnan felfedezett kapcsolata várja. Nem arról van szó, hogy a hitet egyszerűen megtagadják; inkább egy másik szintre szorítkozik - a tisztán magán- és másvilági ügyek szintjére -, és ugyanakkor valahogy lényegtelenné válik a világ számára. Ez a programszerű jövőkép meghatározta a modern idők pályáját, és ez formálja a mai hitválságot is, amely lényegében a keresztény remény válsága. - XVI. PÉNZBENETIK Lásd Salvi, n. 17
HAMIS termékenység
Az ÚR Isten formálta az embert a föld agyagából, és orrába fújta az élet leheletét, és így az ember élőlény lett. (2Mózes 7: XNUMX)
Klónozással és emberi embriókkal végzett kísérletekkel az arrogáns férfiak úgy vélik, hogy megtalálták a módját, hogy nemcsak meghosszabbítsák az életszakaszokat, hanem lehelet élet újba klónozott az emberek megkísérelték behúzni a halálkardot, amely kitiltotta Ádámot és Évát az Édenkertből. Új eugenika jelenik meg - a képesség keresztül in vitro megtermékenyítés a nem, a szem, a haj, a bőrszín és az egészségügyi tendenciák kiválasztására, így az ember a saját fizikai jövőjének mérnökévé válik. Ezenkívül, kombinálva a technológiát a genetikai „fejlődéssel”, az új Éden végül új fajokkal, a Homo evolutis, magasan megtervezett alkotás, amely messze felülmúlja a Homo sapiens. A modern tudomány szerint ez egy generáción belül lehetővé válik (nézd ezt a rövidet és megdöbbentő videó).
Csábító azt gondolni, hogy a mai fejlett technológia minden igényünket kielégítheti, és megmenthet minket a bennünket sújtó minden veszélytől és veszélytől. De nem így van. Életünk minden pillanatában teljes mértékben Istentől függünk, akiben élünk, mozogunk és lényünk van. Csak Ő védhet meg minket a károktól, csak Ő vezethet át bennünket az élet viharain, csak Ő vezethet biztonságos menedékbe ... - XVI. BENEDICT PÁPA, Floriana, Málta, 18. április 2010. AsiaNews.it
HAMIS BÉKE
Az ÚR Isten ezt a parancsot adta az embernek: „A kert bármelyik fájából szabad enni, kivéve a jó és a rossz tudásának fáját. Abból a fából nem eszel; Abban a pillanatban, hogy eszel belőle, biztosan halálra van ítélve ... ”Isten tehát megáldotta a hetedik napot, és szentté tette, mert rajta nyugodott a teremtésben végzett minden munkájától. (2 Mózes 9: 3, XNUMX)
Az Úr „ezt a rendet” adta az emberiségnek - egy rendet, amelyben vannak olyan határok, amelyeket nem lehet átlépni, olyan rendet, amely betartása esetén Ádám és Éva tökéletes harmóniában hagyta volna Teremtőjüket, önmagukat és az egész teremtést (bár mint tudjuk, sokkal nagyobb ajándék érkezett a kereszt általi bukás révén (vö. Róm 11:32). Ez egy olyan rend, amely - Krisztus szenvedése által elnyert megváltás révén - visszaállítható, bár nem tökéletesen az idő határain belül.
A kertben két fa volt: a tudás és az élet fája, és szorosan összekapcsolódnak. Az Isten által felállított rend az volt, hogy tiszteletben tartsa tudását és bölcsességét, tervét és terveit, hogy az élet fája továbbra is viselje az életet. De az Új Világrendben - az új, saját készítésű Éden rendjében - megtévesztették az embert, hogy ismét a tudás fájától fogyasszon. Az új Éden „evangéliuma” az gnoszticizmus-titkos tudás az ember sorsáról, ami valójában démoni hazugság. A tiltott gyümölcs ennek a gnoszticizmusnak a megvalósítása technológia nak nek tegye az embert magának az élet fájának.
Az új Éden „hetedik napja” tehát egy Vízöntő kora, a „béke és harmónia” kora. Ez nem a Teremtővel való természetes összhang által létrehozott béke jövője, hanem egy hamis béke, amelyet a relativizmus diktatúrája irányít és szab ki - sőt, egy Diktátor. Tazt jelenti, hogy a béke kettős: a hetedik napot „szentté” tenni egy új vallás szerint, amely szerint az ember maga is isten.
A New Age amelyre virrad, tökéletes, androgün lények fogják népesíteni, akik teljes mértékben a természeti kozmikus törvények parancsnokai. Ebben a forgatókönyvben a kereszténységet meg kell szüntetni, és át kell engednie a globális vallásnak és egy új világrendnek. - ‚Jézus Krisztus, az élet vizének hordozója, n. 4., Pápai Tanácsok a kultúráról és a vallások közötti párbeszédről
A második eszköz a „halál kultúráján” keresztül történik: ki kell küszöbölni a földről azokat, akik terhet rónak az egyénre, a környezetre, vagy „akadályozzák” ezt az új vallást, ezt a „békét”. A Római Klub, a népesség növekedésével és a fogyó erőforrásokkal foglalkozó globális agytröszt 1993-ban készített jelentését egy borzasztó következtetés vonta le:
Egy új ellenséget keresve, amely egyesítene minket, arra az ötletre jutottunk, hogy a szennyezés, a globális felmelegedés veszélye, a vízhiány, az éhínség és hasonlók megfelelnek a számlának. Mindezeket a veszélyeket az emberi beavatkozás okozza, és csak megváltozott hozzáállás és magatartás révén lehet legyőzni őket. A valódi ellenség tehát maga az emberiség, -Alexander King és Bertrand Schneider. Az első globális forradalomo. 75, 1993.
Riasztó tudatlanság tapasztalható a napjainkban játszódó veszélyek iránt, amelyeket részben ezek ösztönöznek torz ideológiák, ahol az ember az ellenség, és Isten lényegtelen.
Az Istent kirekesztő humanizmus embertelen humanizmus. - XVI. PÉNZBENETIK Caritas Veritate-ban, n. 78.
Így népességcsökkentés szükséges eszköz és öncél. Isten végső parancsa az egész teremtéshez ...
Légy termékeny és szaporodj ... (1Mózes 28:XNUMX)
… Van fordított. És a kígyó végül ki lesz téve annak, aki valójában:
Ő volt egy gyilkos kezdettől fogva és… hazug és hazug apa. (János 8:44)
Valójában senki, aki józan eszű, nem kételkedhet az ember és a Legmagasabb között zajló verseny kérdésében. Az ember, visszaélve szabadságával, megsértheti az Univerzum Teremtőjének jogát és felségét; de a győzelem valaha is Istennél lesz - nem, a vereség abban a pillanatban van, amikor az ember diadalának tévhitében a legnagyobb merészséggel kel fel. - PÁPA ST. PIUS X, E Supremi, n. 6. október 4., 1903
A KÜSZÖBÉN
Ahogy szemléljük a körülöttünk lévő világ eseményeit, nagyon figyelmesen hallgatva az Igazság Hangját és a hamis hangokat, nyilvánvalónak kell lennie, hogy ennek az új Édennek a tervezői -az elődök-itt van. „Változásról” és „reményről” beszélnek, de ez egy „új rend” szerint történik, amely szájjal szolgálja Istent anélkül, hogy tiszteletben tartaná az életet a fogantatástól a természetes halálig, és nem veszi figyelembe a Tudás Fája fölött meghatározott határokat. Az egyetlen változás, amelyet végül végső soron hozhatnak, nem a remény hajnala, hanem a halál éjszakája.
… Az emberiség, amely már súlyos veszélyben van, a tudás csodálatos előrehaladása ellenére is szembesülhet azzal a katasztrófa napjával, amikor nem ismer más békét, mint a halál szörnyű békéjét. —Pastorális alkotmány az egyházról a modern világban, a II. Vatikáni Zsinat, Órák liturgiája, IV. Köt. 475
Ebben a tekintetben a keresztény üzenet elengedhetetlenné válik.
A béke tehát a szeretet gyümölcse is; a szeretet meghaladja azt, amit az igazságosság el tud érni. A földi béke, amelyet felebarátja iránti szeretet szül, Krisztus békéjének jele és hatása, amely az Atya Istentől árad., -Ugyanott. o. 471
Ez egy olyan üzenet, amely a végén érvényesülni fog, mert…
...a fény ragyog a sötétségben, és a sötétség nem győzte le. (János 1: 5)
Az Édenkert elveszett ... de „új ég és új föld” vár az Atya gyermekeire. Mert terve már ismert:
Isten megtervezte az idő teljességében hogy mindent helyreállítson Krisztusban. —Lenten Antiphon, esti ima, IV. Hét, Órák liturgiájao. 1530; vö. Ef 1:10
Isten terve nem az, hogy szó szerint visszamegy Édenhez, de a Paradicsom felé. Ez a slaveryu víziója ellen szabadság…
Amint Amerika a remény saját hajnalán áll, azt akarom, hogy ez a remény beteljesedjen azzal, hogy mindannyian összefogva alakítjuk a 21. századot, mint egy valóban globális társadalom első évszázadát… indítsa el a hitelezést, hogy a családok és vállalkozások ismét felvehessenek hitelt. —Gordon Brown, az Egyesült Királyság miniszterelnöke, TimesOnline.com, Március 1st, 2009
Az igazi remény nem szentimentális. Ennek semmi köze a választási kampányok sajtos optimizmusához. Hope gerincet feltételez és követel a hívőkben. És ezért támaszt bennünket a remény - legalábbis egy keresztény számára -, amikor az élet problémáira vagy nehéz döntéseire az igazi válasz „nem, nem lehet” az „igen, tudjuk” helyett. — Charles J. Chaput érsek, az OFM Cap. Cézárba rendezés: A katolikus politikai hivatás, 23. február 2009., Toronto, Kanada
KAPCSOLÓDÓ OLVASAT
Támogatására az év ezen időszakában van leginkább szükség. Áldjon meg és köszönök!
