BÖVÖNI RETREAT
4. nap
IT mondja a Példabeszédekben:
Vízió nélkül az emberek elveszítik a visszafogottságot. (Péld 29:18)
E nagyböjti visszavonulás első napjaiban tehát feltétlenül rendelkezünk vízióval arról, mit jelent kereszténynek lenni, az evangélium jövőképéről. Vagy ahogy Hóseás próféta mondja:
Az embereim a tudás hiánya miatt pusztulnak el! (Hóseás 4: 6)
Észrevetted már, hogyan halál megoldás lett világunk problémáira? Ha nem kívánt terhességed van, pusztítsd el. Ha beteg, túl idős vagy depressziós, végezzen öngyilkosságot. Ha azt gyanítja, hogy egy szomszédos nemzet fenyegetést jelent, tegyen megelőző sztrájkot ... a halál lett az egyetlen megoldás. De nem az. Hazugság a „hazugság atyjától”, Sátántól, akit Jézus szerint a - hazug és gyilkos a kezdetektől fogva. [1]vö. János 8: 44–45
A tolvaj csak lopni, lemészárolni és elpusztítani jön; Azért jöttem, hogy életük legyen és bőségesebben legyen. (János 10:10)
Tehát Jézus azt akarja, hogy bőven legyen életünk! De hogyan szűkítsük ezt azzal, hogy mindannyian még mindig betegek vagyunk, még mindig öregek ... még mindig meghalunk? A válasz az, hogy az az élet, amelyet Jézus elhozott, a lelki élet. Mert ami elválaszt minket az örökkévalóságtól, az a lelki halál.
Mert a bűn bére halál, de Isten ajándéka az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban. (Róm 6:23)
Ez az „élet” lényegében Jézus. Isten az. És a szívünkben fogant meg a keresztség által. De növekednie kell, és ez foglalkoztat bennünket ebben a nagyböjti visszavonulásban: éretté tesszük Jézus életét bennünk. Így van ez: azáltal, hogy halálra hozza mindazt, ami nem Isten Lelkéből származik, vagyis mindent, ami a „testből” származik, ami testi és rendezetlen.
Így keresztényként „jó halálról” beszélhetünk. Vagyis haldokló önmagának és mindaz, ami megakadályozza, hogy Krisztus élete növekedjen bennünk és megszálljon bennünket. És ez az, amit a bűn megakadályoz „A bűn bére halál.”
Szavaival és életével Jézus megmutatta az utat az örök élet felé.
... kiüresítette magát, rabszolga alakot öltött ... megalázta magát, engedelmeskedett a halálnak, akár a kereszten való halálnak is. (Fil 2: 7–8)
És megparancsolta nekünk, hogy kövessük ezt az utat:
Aki utánam akar jönni, meg kell tagadnia magát, fel kell vennie keresztjét és követnie kell. (Máté 16:24)
Tehát a halál is megoldás: de nem a saját vagy a másik testének szándékos megsemmisítése, inkább a saját halála akarat. "Nem az én akaratom, de a tiéd legyen!" Mondta Jézus a Gecsemánéban.
Most mindez komornak és nyomasztónak tűnhet, egyfajta morbid vallás. De az igazság az bűn ez teszi az életet sivársá, nyomasztóvá és morbidá. Szeretem, amit II. János Pál mondott,
Jézus igényes, mert valódi boldogságunkat kívánja. - ÁLDOTT II. JOHN PAUL, az Ifjúság Világnapjának Üzenete 2005-re, Vatikán, 27. augusztus 2004.
Míg a buddhizmus az ön kiürülésével ér véget, a kereszténység nem. Isten életének kitöltésével folytatódik. Jézus azt mondta:
Hacsak egy búzaszem a földre nem esik és el nem pusztul, csak búzaszem marad; de ha meghal, sok gyümölcsöt terem. Aki szereti az életét, elveszíti, és aki gyűlöli az életét ezen a világon, az örök életre megőrzi. Aki engem szolgál, követnie kell engem, és ahol vagyok, ott lesz az én szolgám is. (János 12: 24–26)
Hallod, mit mond? Aki elutasítja a bűnt, aki először Isten országát keresi, nem pedig saját királyságát, mindig Jézussal lesz: "Ahol vagyok, ott lesz a szolgám is." Ezért töltötte be a szenteket olyan fertőző öröm és béke: megszállták Jézust, aki megszállta őket. Nem zárkóztak el attól, hogy Jézus igényes és igényes. A kereszténység önmegtagadást követel. Nem lehet feltámadás a Kereszt nélkül. De a csere szó szerint kívül esik ezen a világon. És valóban ez a szentség: Krisztus iránti szeretetből fakadó önmegtagadás.
… A szentséget a „nagy rejtély” alapján mérik, amelyben a Menyasszony a Vőlegény ajándékára a szeretet ajándékával reagál., -A katolikus egyház katekizmusa, N. 773
Igen, életedet Krisztuséra cseréled, ahogyan Ő is az életedet a tiedre cserélte. Ezért választotta a Menyasszony és a Vőlegény képeit, mert az a boldogság, amelyet érted szándékozik, a Szentháromsággal való egyesülés áldása - az egyik teljes és teljes önátadása a másiknak.
A kereszténység az öröm, nem a bánat és minden bizonnyal a halál útja ... de csak akkor, ha elfogadjuk és elfogadjuk a „jó halált”.
ÖSSZEFOGLALÓ ÉS SZÖVEG
Meg kell tagadnunk a test szenvedélyeit és bűnbánatot tartanunk a bűntől, hogy megtaláljuk azt a boldogságot, amelyet Isten vágyik számunkra: az életét, amely bennünk él.
Mert mi, akik élünk, állandóan halálra adják Jézus érdekében, hogy Jézus élete megnyilvánulhasson halandó testünkben. (2 Kor 4:11)
Csatlakozni Markhoz ezen a nagyböjti elvonuláson
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.
JEGYZET: Sok előfizető nemrégiben jelentette, hogy már nem kapnak e-mailt. Ellenőrizze a levélszemét vagy levélszemét mappáját, hogy megbizonyosodjon arról, hogy az e-mailjeim nem érkeznek-e oda! Ez általában az esetek 99% -ában fordul elő. Ezenkívül próbálkozzon újra itt. Ha ezek egyike sem segít, lépjen kapcsolatba internetszolgáltatójával és kérje meg, hogy engedélyezzék tőlem az e-maileket.
AZ ALÁBBI ÍRÁS MEGADÁSA:
Podcast: Lejátszás új ablakban | Letöltés
Lábjegyzetek
| ↑1 | vö. János 8: 44–45 |
|---|