Az utolsó múzeum

 

Rövid történet
by
Mark Mallett

 

(Először 21. február 2018-én jelent meg.)

 

Kr. U. 2088.. Ötvenöt évvel a Nagy Vihar után.

 

HE mély lélegzetet vett, amikor az Utolsó Múzeum furcsán csavart, korommal borított fémtetőjét bámulta - azért hívták, mert egyszerűen így lesz. Szorosan lehunyta a szemét, az emlékek áradata feltárta az agyában egy barlangot, amelyet régóta lezártak ... amikor először látott nukleáris csapadékot ... a vulkánok hamuja ... a fojtó levegő ... a fekete gomolygó felhők az ég, mint sűrű szőlőfürt, hónapokig elzárja a napot…

- Grampa?

Finom hangja elkapta a sötétség elsöprő érzésétől, amelyet régóta nem érzett. Lenézett ragyogó, hívogató arcába, amelyet együttérzés és szeretet töltött el, amely azonnal könnyeket csalt szívének kútjából.

- Ó, Tessa - mondta, a fiatal Thérèse becenevével. Tizenöt éves volt, olyan, mint a saját lánya. Kezébe szorította az arcát, és vizes szemmel ivott az övéből áradó jóság végtelennek tűnő szakadékából.

- Az ártatlanságod, gyermekem. Fogalmad sincs…"

Tessa tudta, hogy ez egy érzelmi nap lesz a férfi számára, akit „Grampának” hívott. Valódi nagyapja a harmadik háborúban halt meg, és ezért a most kilencvenes évei közepén álló Thomas Hardon vállalta ezt a szerepet.

Thomas átélte azt, ami ismertté vált A nagy vihar, a kereszténység születése után mintegy 2000 évvel rövid időszak, amely betetőzte „Taz egyház és az egyházellenes, az evangélium és az evangéliumellenes, Krisztus és az Antikrisztus közötti végső konfrontáció. ” ^[1]Eucharisztikus kongresszus a Függetlenségi Nyilatkozat aláírásának kétszázadik évfordulóján, Philadelphia, PA, 1976; vö. Katolikus Online (megerősítette a jelenlévő Keith Fournier deák

- Nagy János Pál így hívta - mondta egyszer Grampa.

A túlélők úgy vélték, hogy most abban a béke időszakban élnek, amelyet a Jelenések 20. fejezete megjövendölt, amelyet az „ezer év” szimbolikus száma jelöl.^[2]"Most ... megértjük, hogy az ezeréves periódus szimbolikus nyelven van feltüntetve." (Szent Jusztin vértanú, Párbeszéd a Trypho-val, Ch. 81, Az egyház atyái, Keresztény örökség) Aquinói Szent Tamás kifejtette: „Ahogy Ágoston mondja, a világ utolsó korszaka megfelel az ember életének utolsó szakaszának, amely nem áll meghatározott ideig, mint a többi szakasz, hanem néha tart. amíg a többiek együtt vannak, és még tovább. Ezért a világ utolsó korának nem lehet fix számú évet vagy generációt rendelni. ” (Quaestiones vitája, Vol. II De Potentia, Q. 5, n. 5; www.dhspriory.org)  A „Sötét ember” bukása (ahogy Grampa nevezte) és a „lázadók” földjének megtisztítása után a túlélők maradékai megkezdték a „nagyban leegyszerűsített” világ újjáépítését. Tessa volt a második generáció, amely ebben a béke korszakában született. Számára az ősei rémálmai tűrtek, és az általuk leírt világ szinte lehetetlennek tűnt.

Ezért vitte Grampa ebbe a múzeumba az egykori Winnipeg néven, Kanadában. A sötét, spirális épület egy időben a kanadai Emberi Jogi Múzeum volt. De ahogy Grampa mondta: „A jogok halálbüntetéssé váltak.” A föld nagy megtisztulása utáni első évben inspirálta a múzeum ötletét a következő generációk számára emlékezik.

- Különös érzésem támad itt, Grampa.

Távolról a múzeum úgy nézett ki, mint a bibliai „Bábel tornya” rajzai, egy olyan szerkezet, amelyet a régiek arroganciából építettek, hogy elérjék az „eget”, ezáltal provokálva Isten ítéletét. Az Egyesült Nemzetek Szervezete is hasonlított arra a hírhedt toronyba - emlékeztetett Thomas.

Ezt az épületet néhány okból választották. Először is, ez a néhány nagy építmény egyike volt. A délen fekvő volt Egyesült Államok nagy része tizedelt és lakhatatlan volt. „A régi Winnipeg”, ahogyan most hívták, a Sanctuaries-ból (azok a menedékhelyek, ahol Isten a tisztítás során árnyékolta maradékát) elutazó zarándokok új útja volt. Az éghajlat itt sokkal enyhébb volt ahhoz képest, amikor Grampa gyerek volt. "Ez volt a leghidegebb hely Kanadában" - mondta gyakran. De a föld tengelyét megdöntő nagy földrengés után^[3]vö Fatima és a nagy remegés Az öreg Winnipeg már közelebb volt az Egyenlítőhöz, és a régió egykor szikár prérijaiban dús lombok kezdtek áradni.

Másodszor, a helyszínt választották nyilatkozattételre. Az emberiség Isten parancsolatait „jogokkal” váltotta fel, amelyek a természeti törvényben és az erkölcsi abszolútumokban elvesztett alapon önkényes rendet hoztak létre, amely mindent tolerált, de senkit sem tisztelt. Helyénvalónak tűnt ezt a szentélyt zarándokhellyé alakítani, amely emlékeztetni fogja a jövő generációit a „jogok” gyümölcseire amikor elválasztva az Isteni rendtől.

- Grampa, nem kell bemennünk.

- Igen, igen, Tessa. Önnek, gyermekeinek és gyermekeinek gyermekeinek emlékeznie kell arra, hogy mi történik, amikor Isten parancsolataitól elfordulunk. Ahogyan a természet törvényeinek is következményei vannak, ha nem tartják be őket, ugyanúgy következnek az isteni akarat törvényei is. ”

Valóban, Thomas gyakran töprengett a harmadik baljóslatosabb oka annak, hogy miért jött létre az Utolsó Múzeum. A Jelenések 20. fejezetében ugyanis arról beszél, hogy mi történik után a béke időszaka…

Az ezer év letelte után Sátánt kiszabadítják börtönéből. Kimegy, hogy megtévessze a nemzeteket a föld négy sarkában, Gogot és Magogot, hogy összegyűjtse őket a csatába ... (Jel 20: 7–8)

Hogyan felejthetik el az emberek a múlt tanulságait és lázadhatnak ismét Isten ellen sok túlélő vitaforrás volt. Az egykor a levegőben lógó, a lelket elnyomó pestis, gonoszság és mérgek eltűntek. Szinte mindenki egy vagy másik fokon most szemlélődő volt. Az isteni akaratban való élet „ajándéka” (ahogy hívták) annyira átalakította a lelkeket, hogy sokan úgy érezték, mintha már a mennyben lennének, mintha egy szál visszatartaná őket, húsukhoz lehorgonyozva.

És ez az új és isteni szentség átterjedt az időbeli rendre, mint egy nagy folyó zuhanása. Maga a természet, ha egyszer a gonosz súlya alatt felnyögött, helyenként újjáéledt. A talaj ismét buja lett a lakható földeken; a vizek kristálytisztaak voltak; a fák tele voltak gyümölcsökkel, és a gabona négy méter magasra ért, fejük majdnem kétszer olyan hosszú volt, mint annak idején. És már nem történt mesterséges „egyház és állam szétválasztása”. A vezetés szent volt. Béke volt… hiteles béke. Krisztus szelleme mindent átitatott. Ő uralkodott népében, és ők uralkodtak benne. A pápa jóslata megvalósult:

"És hallják a hangomat, és lesz egy hajtogatás és egy pásztor." Isten hamarosan teljesíti próféciáját, mely szerint ezt a jövő vigasztaló jövőképét jelenlegi valósággá változtatja… Isten feladata, hogy elindítsa ezt a boldog órát, és azt mindenki számára ismertessé tegye ... Amikor megérkezik, az ünnepélyes órává válik, egy óriási órával, amelynek következményei nemcsak a Krisztus Királyságának helyreállítása, hanem az is. a világ megnyugtatása. Imádkozunk lelkesebben, és másoktól is kérjük, hogy imádkozzanak a társadalom e nagyon kívánatos megnyugvásáért. —PÍPUS PIUS XI, Ubi Arcani de Consilioi „A Krisztus békéjéről az ő Királyságában”, 23. december 1922

Igen, eljött a békésség. De hogyan fordíthatna valaha valaha hátat Istennek? Azoknak, akik feltették a kérdést, Thomas gyakran csupán két szóval válaszolt - és csak egy szomorúsággal, amely önmagában is sokat mondott:

"Szabad akarat."

És akkor Máté evangéliumát idézi:

A királyságnak ezt az evangéliumát hirdetni fogják az egész világon, bizonyságul minden nemzetnek, és akkor eljön a kiteljesedés. (Máté 24:14)

Végül is a Bábel tornya néhány száz évvel megépült után a föld első megtisztulása az özönvíz által, és még akkor is, amikor Noé volt még mindig élő. Igen, ők is elfelejtették.

 

EMLÉKEZNI

A múzeum sötét bejárata hamarosan egy nyitott terembe vezetett, amelyet néhány mesterséges lámpa halkan megvilágított.

"Azta, Lámpák, Grampa.

Egy magányos kurátor kereste meg őket, egy hetvenes évei végén járó idős nő. Elmondta, hogy néhány napenergiával működő lámpa még mindig működött, köszönhetően egy volt villanyszerelőnek, aki korában ismerte a rendszert. Amint Tessa hunyorogva nézte az alig megvilágított falakat, nagy fotókat készíthetett különböző fajú és színű férfiak, nők és gyermekek arcáról. A mennyezethez közelebb eső képeket leszámítva a legtöbb sérült, be volt rúgva vagy festett. A múzeum gondnoka észrevette a lány kíváncsiságát:

- Mint a legtöbb épület, amely túlélte a rengést, ők is nem túlélje az anarchistákat. ”

- Mi az anarchista? - kérdezte Tessa.

Kíváncsi lány volt, szellemes és intelligens. Elolvasta és tanulmányozta a szentélyekben maradt néhány könyvet, és sok kérdést tett fel, leggyakrabban akkor, amikor az idősebbek divatos kifejezéseket használtak. Thomas ismét azon kapta magát, hogy tanulmányozza az arcát ... és az ártatlanságát. Boldogok a tiszta szívűek. Ó, hogyan törpült le érettsége korának tizenöt éves korában - olyan fiatal férfiak és nők között, akiket a revizionista történelem agymosott, a propaganda, az érzéki média, a fogyasztás és az értelmetlen oktatás folyamatos áradata elnémította. "Istenem" - gondolta magában - állatokká változtatták őket, hogy a legkevesebb étvágyuknál is többet kövessenek. Emlékeztetett arra, hogy mennyien voltak túlsúlyosak és beteges megjelenésűek, lassan megmérgezték szinte mindent, amit ettek, ittak és lélegeztek.

De Tessa ... gyakorlatilag izzott élet.

„Anarchista - válaszolta a kurátor -… vagy inkább, volt lényegében valaki, aki elutasította a tekintélyt, függetlenül attól, hogy a kormány vagy akár az egyházé volt - és azon munkálkodott, hogy megdöntse őket. Forradalmárok voltak - legalábbis azt hitték; fiatal férfiak és nők, akiknek nincs fényük a szemükben, akik senkit és semmit sem tiszteltek. Erőszakosak, annyira erőszakosak voltak ... - Tudó pillantást váltott Thomasra.

„Nyugodtan szánjon rá időt. Hasznos lehet lámpa hordozása - mondta a nő, és egy kis asztalon ülő négy megvilágítatlan lámpára mutatott. Thomas kinyitotta egyikük kis üvegajtóját, mint kurátort vett egy közeli gyertyát, majd meggyújtotta a kanócot a lámpa belsejében.

- Köszönöm - mondta Thomas kissé meghajolva a nő előtt. Figyelembe véve a lány akcentusát, megkérdezte: - Amerikai vagy?

- Az voltam - válaszolta a lány. "És te?"

"Nem." Nem volt kedve magáról beszélni. - Áldjon meg, és még egyszer köszönöm. Bólintott, és intett a kezével az első kiállítás felé, amely egyike volt a nagy, nyitott szoba külső falának.

Ez nem Thomas gyermekkorából származó múzeum volt, interaktív kijelzőkkel és mozgó alkatrészekkel. Többé nem. Itt nem voltak követelések. Csak egy egyszerű üzenet.

Átmentek az első bemutatóhoz. Egyszerű fatábla volt, két oldalán két gyertyatartóval. A forgatókönyvet szépen beleégették a szemébe. Thomas előrehajolt, közelebb tartotta a lámpa fényét.

- El tudod olvasni, kedvesem?

Tessa lassan, imádságosan mondta a szavakat:

Az Úr szeme az igazak felé mutat
és fülét kiáltásuk felé.
Az Úr arca a gonosztevők ellen szól
hogy kitörölje emléküket a földről.

(Zsoltárok 34: 16-17)

Thomas gyorsan felállt, és mélyet sóhajtott.

- Igaz, Tessa. Sokan azt mondták, hogy az ilyen Szentírások csupán metaforák. De nem voltak. A legjobb, amit elmondhatunk: nemzedékem kétharmada már nincs a bolygón. ” Szünetet tartott, és az emlékét kutatta. „Van egy másik Szentírás, amely Zakariástól eszembe jut:

Az egész országban kétharmaduk elvágódik és elpusztul, egyharmada pedig marad. Az egyharmadát a tűzön keresztül hozom ... Azt mondom: „Ők az én népem”, és azt mondják: „Az Úr az én Istenem.” (13: 8–9)

Néhány pillanatnyi csend után elindultak a következő kiállításhoz. Thomas gyengéden megragadta a karját.

"Jól vagy?"

- Igen, Grampa, jól vagyok.

- Azt hiszem, ma kemény dolgokat fogunk látni. Nem azért, hogy megdöbbentsen, hanem azért, hogy megtanítson… megtanítsa gyermekeit. Csak ne feledje, mi arassuk, amit vetünk. Az emberi történelem utolsó fejezetét még nem írta meg… te. "

Tessa bólintott. Amikor a következő kiállításhoz közeledtek, lámpájuk fénye megvilágította a kijelzőt, felismerte az ismert körvonalat, mielőtt egy kis asztalon ült.

- Ah - mondta. - Ez egy meg nem született csecsemő.

Tessa kinyújtotta a kezét, és felvette egy régi, műanyag tekercskötéssel ellátott, laminált magazint. Ujjai végigsimultak a borítón, érezve a sima textúráját. Az elülső borító tetején vastag fehér betűkkel, piros téglalapon az „LIFE” felirat olvasható. A cím alatt az anyja méhében pihenő magzat fényképe volt.

"Ez egy tényleges bébi, Grampa?

"Igen. Ez egy igazi fénykép. Nézz bele."

Lassan lapozgatott, amelyek képek révén feltárták a születendő életszakaszait. A villódzó lámpa meleg fénye megvilágította az arcát keresztező csodát. - Ó, ez csodálatos. De amikor a magazin végére ért, értetlen pillantás támadt rá.

- Miért van ez itt, Grampa? Az asztal fölött a falon lógó kis táblára mutatott. Ez egyszerűen így hangzott:

Nem fogsz megölni ... Mert te teremtetted legbensőbb lényemet;
együtt kötöttem az anyám méhében.

(20Móz 13:139, Zsoltár 13: XNUMX)

A feje kérdő arckifejezéssel feléje rándult. Lenézett a borítóra, majd vissza.

Thomas mély lélegzetet vett, és elmagyarázta. „Amikor a te korodban voltam, a kormányok szerte a világon kijelentették, hogy„ nő joga ”megölni a csecsemőt a méhében. Természetesen nem hívták babának. Hívták „növekedésnek” vagy „húsfoltnak” - „magzatnak”. ”

- De - szakította félbe a nő -ezeket a képeket. Nem látták ezeket a képeket?

- Igen, de - de az emberek azzal érveltek, hogy a baba nem a person. Csak akkor lett belőle, amikor a baba megszületett egy személy."^[4]vö A magzat a Személy? Tessa ismét kinyitotta a magazint, hogy megnézze azt az oldalt, ahol a gyermek a hüvelykujját szívta. Thomas alaposan a szemébe nézett, majd folytatta.

- Eljött az idő, amikor az orvosok félig szállították a babát, amíg csak a fej maradt az anyjában. És mivel még nem született meg teljesen, ezért azt mondták, hogy még mindig legális megölni.

"Mi van?" - kiáltotta eltakarta a száját.

„A harmadik háború előtt csak öt-hat évtized után közel kétmilliárd csecsemőt öltek meg.^[5]numberofabortions.com Valami 115,000 XNUMX volt naponta. Sokan úgy vélték, hogy ez hozta a fenyítést az emberiségre. Én is. Mert igazából - folytatta a magazin rózsaszínű magzatára mutatva - az egyetlen különbség közted és a gyerek között az, hogy fiatalabb.

Tessa mozdulatlanul állt, tekintete elakadt a gyermek arcán előtte. Körülbelül fél perc múlva azt suttogta: „Kétmilliárd”, finoman visszahelyezte a tárat, és egyedül kezdett járni a következő kiállításhoz. Thomas néhány pillanattal később felemelve tartotta a lámpát, hogy elolvassa a falon függő plakátot.

Tiszteld apádat és anyádat.

(Efézus 6: 2)

Egy fából készült asztalon volt egy bőröndgép, amelyből csövek futottak, és mellette néhány orvosi tű. Ezek alatt volt egy másik plakát, amelynek tetején a „HIPPOKRATIKUS OATH” felirat állt. Alatta Thomas felismerte a görögnek tűnő szöveget:

διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ᾽ ὠφελείῃ καμνόντων
κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμήν,
.πὶ δηλήσει δὲ καὶ ἀδικίῃ εἴρξειν.

οὐ δώσω δὲ οὐδὲ φάρμακον οὐδενὶ
αἰτηθεὶς θανάσιμον, οὐδὲ ὑφηγήσομαι
συμβουλίην τοιήνδε:
ὁμοίως δὲ οὐδὲ γυναικὶ πεσσὸν φθόριον δώσω.

Alatta volt egy fordítás, amelyet Tessa felolvasott:

Kezelek a betegeken
képességem és megítélésem szerint,
De soha nem sérülés és jogsértés céljából.
Sem mérget nem adok be senkinek
amikor erre kérik,
nem is javasolok ilyen tanfolyamot.

—Kr.-IV

Egy pillanatra megállt. - Nem értem. De Thomas nem szólt semmit.

- Grampa? Megfordult, és látta, hogy egy magányos könny folyik végig az arcán. "Mi az?"

- Ugyanakkor, amikor elkezdték megölni a kicsiket - mondta, és az utolsó kiállítás felé intett -, a a kormány megengedte, hogy az emberek megöljék magukat. Azt mondták, hogy ez a "joguk". A fejét a tűk felé merítve folytatta. - De aztán arra kényszerítették az orvosokat, hogy segítsenek nekik. Végül azonban az orvosok és az ápolónők lelkesen elvették az emberek életét azzal, hogy beleegyezésükkel vagy anélkül injekciózták őket - és nem csak az időseket ”- mondta, rámutatva a parancsra, hogy Tiszteld apádat és anyádat. - Meggyilkolták a depressziósokat, a magányosakat, a mozgássérülteket és végül… - Komolyan nézett Tessára. "Végül elkezdték eutanizálni azokat, akik nem fogadták el az új vallást."

"Mi volt az?" - szakította félbe a nő.

„A„ Sötét ”elrendelte, hogy mindenki imádja rendszerét, meggyőződését, még őt is. Aki nem tette, olyan táborokba vitték, ahol „átképezték őket”. Ha ez nem sikerült, akkor megszüntették őket. Ezzel." Újra lenézett a gépre és a tűkre. „Ez volt az elején. Ezek voltak a „szerencsések”. Végül sokan kegyetlenül vértanúhalált haltak meg, ahogyan hallhattátok.

Nagyot nyelt és folytatta. - De a feleségem - nagymama - egy napon elesett és eltörte a bokáját. Szörnyű fertőzést kapott, hetekig a kórházban ragadt, és nem javult. Az orvos egy nap múlva jött, és azt mondta, fontolóra kellene vennie az életének a befejezését. Azt mondta, hogy „mindenki számára a legjobb lesz”, és hogy ő amúgy is öregszik, és hogy túl sokba kerül a „rendszernek”. Természetesen nemet mondtunk. De másnap reggel eltűnt.

"Úgy érted-"

- Igen, elvitték, Tessa. Letörölte az arcáról a könnyet. - Igen, emlékszem, és soha nem fogom elfelejteni. Aztán egy kis mosollyal a nő felé fordult, és így szólt: - De megbocsátottam.

A következő három bemutatót Tessa nem értette. Könyvekből és az egykori múzeumi levéltárakból mentett fényképeket tartalmaztak. Leborult és zúzott emberek, koponya, cipő és ruha halom. Után minden plakátot elolvasva, Thomas röviden elmagyarázta a huszadik század rabszolgaságának történetét, a kommunizmus és a nácizmus holokausztjait, végül a nők és gyermekek szexkereskedelmét.

„Az iskolákban azt tanították, hogy Isten nem létezik, hogy a világ semmi másból, csak véletlenből jött létre. Hogy minden, beleértve az embereket is, csak egy evolúciós folyamat terméke volt. A kommunizmus, a nácizmus, a szocializmus ... ezek a politikai rendszerek végső soron csak az ateista ideológiák gyakorlati alkalmazását jelentették, amelyek az embereket csupán a véletlen véletlenszerű részecskéivé redukálták. Ha csak ennyien vagyunk, akkor miért ne irányíthatnák az erősek a gyengéket, az egészségeseket a betegekkel? Azt mondták, ez volt a természetes „joguk”.

Tessa hirtelen elakadt, amikor egy apró gyermek felé hajolt, amelyen legyek borultak, karjai és lábai vékonyak voltak, mint a sátoroszlopok.

- Mi történt, Grampa?

"A hatalmas férfiak és nők azt mondták, hogy a világ túlnépesedett, és hogy nem volt elegendő táplálékunk a tömegek táplálására."

- Igaz volt?

"Nem. Emeletes volt. A harmadik háború előtt az egész világ népességét beilleszthette volna az állam állapotába Texas vagy akár Los Angeles városa.^[6]"Vállvetve állva a világ teljes lakossága elfér Los Angeles 500 négyzetkilométeres körzetében (1,300 négyzetkilométer)." -National Geographic, Október 30th, 2011 Uh, Texas ... nos, nagyon nagy állam volt. Egyébként is volt annyi élelmiszer, hogy a világ lakosságának kétszeresét el tudja táplálni. És mégis ... - Megrázta a fejét, miközben bőrös ujjaival végigsimította a duzzadt pocakot a fotón. „Milliók éhen haltak, miközben mi észak-amerikaiak elhíztunk. Ez volt az egyik legnagyobb igazságtalanság.^[7]„Naponta 100,000 12 ember hal meg az éhségtől vagy annak közvetlen következményeitől; és öt másodpercenként egy gyermek meghal az éhségtől. Mindez egy olyan világban zajlik, amely már elegendő ételt termel minden gyermek, nő és férfi táplálására, és 26 milliárd ember táplálására képes ”- Jean Ziegler, az ENSZ különleges előadója, 2007. október XNUMX .; news.un.org A hazugságok. Megetethettük volna őket ... de nem volt mit adniuk nekünk egymás után, vagyis nyersolaj. Ezért hagytuk őket meghalni. Vagy sterilizáltuk őket. Végül a harmadik háború után mi voltunk minden éhes. Gondolom, ez is igazság volt.

Ebben a pillanatban Thomas rájött, hogy néhány percig nem nézett Tessára. Megfordult, és édes kislányát dermedten találta olyan arckifejezésben, amelyet soha nem látott az arcán. Alsó ajka megremegett, amikor könnyek folytak rózsás arcán. Egy gesztenyebarna hajszál az arcához tapadt.

- Nagyon sajnálom, Tessa. Átkarolta.

- Nem… - mondta kissé remegve. „Vagyok bocs, Grampa. Nem hiszem el, hogy mindezt átélte.

- Nos, néhány ilyen dolog még a születésem előtt történt, de mindez ugyanazon vonatroncs része volt.

- Mi is az a vonat megint, Grampa?

Kuncogott és szorosan szorította. "Folytassuk. Neked kell emlékezik, Tessa.

A következő plakát két meztelen férfi és nő szobra között lógott, ízlésesen füge levelekkel borítva. Ez így hangzott:

Isten az ő képmására teremtette az emberiséget;
Isten képmására teremtette őket;
férfi és nő ő teremtette őket.

(Genesis 1: 27)

Thomas maga egy pillanatig értetlenkedett, mit jelent a kijelző. És akkor végre észrevette a szobrok bal és jobb oldalán a falon függő fotókat. Miközben a lámpáját szorosabban fogta, Tessa kiáltott egyet. "Mi a hogy? "

Ruhákat és jelmezeket viselő, vastag sminkben lévő férfiak képeire mutatott. Mások felvonulási úszókon mutatták be az emberek különböző vetkőzéseket. Néhány ember fehérre festve apácának, másik pedig püspöknek látszott. De az egyik fénykép különösen megragadta Thomas figyelmét. Meztelen férfi volt, aki a szemlélők mellett sétálgatott, magánrészeit egy kis tinta törölte ki. Miközben úgy tűnt, hogy a mulatozók közül többen élvezik a látványt, egy fiatal lány takarta az arcát, látszólag ugyanolyan csodálkozva, mint Tessa.

„Végül olyan nemzedék voltunk, amely már nem hitt Istenben, és ezért már nem hitt önmagunkban. Hogy mi, és kik voltunk, akkor újból meghatározható volt, hogy… bármi. Rámutatott egy másik fotóra, amelyen egy kutyaruhás férfi ül a felesége mellett. - Ez a fickó kutyaként azonosult. Tessa nevetett.

- Tudom, őrültnek hangzik. De nem volt nevető kérdés. Az iskolás fiúkat kezdték tanítani, hogy lányok lehetnek, és kislányokat, hogy felnőhetnek férfivá. Vagy hogy egyáltalán nem lennének férfiak vagy nők. Aki megkérdőjelezte ennek ésszerűségét, üldözték. Barry nagybátyád és felesége, Christine és gyermekeik elmenekültek az országból, amikor a hatóságok azzal fenyegetőztek, hogy elviszik gyermekeiket, mert nem tanítják nekik az állami „szexuális nevelési” programot. Sok más család bujkált, és másokat az állam szétszakított. A szülőket "gyermekbántalmazással" vádolták, miközben gyermekeiket "átnevelték". Ó, Uram, annyira elrontotta. Nem is tudom elmondani neked azokat a dolgokat, amelyeket azért vittek be az iskolai helyiségekbe, hogy ártatlan kisfiúkat és lányokat tanítsanak, némelyikük akár ötéves is. Ugh. Menjünk tovább."

Elhaladtak egy kiállítás mellett, ahol több fotó készült az emberek testéről, amelyet tetoválás borított. Egy másik kiállításon repedezett talajról és beteges növényekről készültek képek.

"Mi az?" Kérdezte. - Ez egy permetezőgép - felelte Grampa. - Vegyszereket permetez az általuk termesztett élelmiszerekre.

Egy másik kijelző elhunyt halak partvonalait, valamint a tengerben úszó hatalmas műanyag- és törmelék-szigeteket mutatta. "Csak kidobtuk a szemetet az óceánba" - mondta Thomas. Átmentek egy másik bemutatóra, ahol egyetlen naptár lógott csak hatnapos hetekkel, és minden keresztény ünnepnapot eltávolítottak. A plakát így hangzott:

A Magasságos ellen fog szólni
és viseld meg a Legmagasabbak szentjeit,
változtatni szándékozik az ünnepeken és a törvényen.

(Daniel 7: 25)

A plakát alatti következő kiállításon egy másik magazin borítójának fényképe lógott. Két azonos babát mutatott egymásra nézni. 

Az Úr Isten embert formált a föld porából,
és lehelte az orrába az élet leheletét;
és az ember élőlény lett.

(Genesis 2: 7)

Az asztalon más fotók készültek egyforma juhokról és kutyákról, több más egyforma gyermekről, valamint más lények képei, amelyeket nem ismert fel. Alattuk egy másik plakát olvasható:

Bizonyára józan eszű ember nem vonhatja kétségbe a verseny kérdését
az ember és a Legmagasabb között.
Az ember, visszaélve szabadságával, megsértheti a jogot
és az Univerzum Teremtőjének fensége;
de a győzelem valaha Istennél lesz - nem,
a vereség abban a pillanatban van, amikor az ember,
diadalának tévhitében,
a legnagyobb merészséggel emelkedik fel.

- PÁPA ST. PIUS X, E Supremi, n. 6. október 4., 1903

A szavak hangos elolvasása után Tessa megkérdezte, mit jelent az egész kijelző.

„Ha az ember már nem hisz Istenben, és már nem hiszi, hogy Isten képmására lett teremtve, akkor mi akadályozza őt abban, hogy elfoglalja a Teremtő helyét? Az emberiség egyik legszörnyűbb kísérlete az volt, amikor a tudósok elkezdték klónozni az embereket. ”

- Úgy érted, hogy… Hm, mit akarsz mondani?

- Találtak egy módot egy emberi lény létrehozására nélkül apa és anya Isten által tervezett természetes módon - házas szeretet révén. Például elvehetnek sejteket a testéből, és ezekből létrehozhatnak egy másikat. " Tessa elképedve húzódott vissza. „Végül megkísérelték létrehozni a klónok seregét - emberfeletti harci gépek. Vagy emberi tulajdonságokkal rendelkező szupergépek. Az emberek, a gépek és az állatok közötti vonalak egyszerűen eltűntek. Tessa lassan megrázta a fejét. Thomas a megrajzolt arcára pillantott, megjegyezve hitetlenségét.

A következő kiállításon lenézett egy nagy asztalra, színes dobozokkal és csomagolókkal, és gyorsan rájött, hogy mik azok. - Így nézett ki akkor az étel, Grampa? Az egyetlen táplálék, amelyet Tessa minden ismert volt, a termékeny völgyben termesztett, amelyet hazahívott (de a túlélőket „szentélynek” nevezték). Mély narancssárga sárgarépa, kövér burgonya, nagy zöldborsó, élénkpiros paradicsom, zamatos szőlő ... ez volt neki élelmiszer.

Hallotta a szupermarketekről és a „boltokról” szóló történeteket, de az ilyen ételeket csak egyszer látta. - Ó! Láttam azt az egyet, Grampa - mondta a lány, és egy kifakult gabonadobozra mutatott, amelyben egy szeplős, vigyorgó fiú piros, sárga és kék darabkákra bújt. - Abban az elhagyott házban volt Dauphin közelében. De mit eszik a földön?

- Thérèse?

"Igen?"

"Szeretnék kérdezni tőled valamit. Ha az emberek azt hinnék, hogy már nem Isten képmására készültek, és hogy nincs örök élet - hogy csak itt és most létezik, akkor mit gondolnak, mit fognak tenni?

- Hm. Lenézett a háta mögötti ívelt padra, és leült a szélére. - Nos, azt hiszem, ... feltételezem, hogy egyszerűen élnének egy pillanatig, és megpróbálnák a lehető legtöbbet kihozni belőle, igen?

- Igen, minden lehetséges örömre törekednének, és elkerülnének minden lehetséges szenvedést. Egyetértesz?"

- Igen, ennek van értelme.

"És ha nem haboznának istenekként viselkedni, életet teremtenek és tönkretennének, megváltoztatnák a testüket, úgy gondolja, hogy az ételüket is megváltoztatják?"

"Igen."

- Nos, megtették. Eljött az idő, amikor bármelyikünknek nagyon nehéz volt megtalálni azt a fajta ételt, amelyet most ismer. ”

"Mit? Nincs zöldség vagy gyümölcs? Nincs meggy, alma vagy narancs ... ”

- Nem ezt mondtam. Nehéz volt olyan ételt találni, amely nem genetikailag módosult, és amelyet a tudósok nem változtattak meg valamilyen módon… jobban kinézni, vagy ellenállni a betegségeknek, vagy bármi másnak.

- Jobban ízlett?

- Ó, egyáltalán nem! Nagy része olyan ízű volt, mint amit a völgyben eszünk. "Frankenfood" -nak hívtuk, ami azt jelenti, hogy… ó, ez egy másik történet. "

Thomas felvett egy cukorkát tartalmazó csomagolást, amelynek tartalmát hungarocellel helyettesítették.

- Mérgeztek minket, Tessa. Az emberek az akkori gazdálkodási gyakorlatok vegyi anyagával megterhelt ételeket, valamint méreganyagokat fogyasztottak annak megőrzésére vagy ízesítésére. Mérgező sminket viseltek; vizet ivott vegyszerekkel és hormonokkal; szennyezett levegőt lélegeztek be; ettek mindenféle szintetikus dolgot, ami ember alkotta. Sok ember megbetegedett ... milliók és milliók ... Elhízottak, vagy a testük leállt. Mindenféle rák és betegség felrobbant; szívbetegség, cukorbetegség, Alzheimer-kór, még soha nem hallott dolgok. Sétálna az utcán, és láthatná, hogy az emberek nincsenek jól.

- Szóval mit tettek?

- Nos, az emberek drogot szedtek ... "gyógyszereknek" hívtuk őket. De ez csak egy segédeszköz volt, és gyakran betegebbé tette az embereket. Valójában néha éppen azok készítették az ételt, akik aztán elkészítették a gyógyszereket az ételüktől beteg betegek kezelésére. Sok esetben csak mérget adtak a méreghez - és rengeteg pénzt kerestek. " Megrázta a fejét. - Uram, akkor mindenért drogot szedtünk.

- Hozza ide a fényt, Grampa. Félretett egy „Vagon kerekek” feliratú dobozt, amely eltakarta az asztalon elhelyezett plakátot. Olvasni kezdett:

Az Úristen ekkor fogta az embert és letelepítette
az édenkertben művelni és gondozni.
Az Úr Isten ezt a parancsot adta az embernek:
Szabadon fogyaszthat a kert bármelyik fájából
kivéve a jó és a rossz tudásának fáját.

(Genesis 2: 15-17)

- Hm. Igen - töprengett Thomas. „Isten mindent adott, amire szükségünk volt. Sokan kezdtük újra felfedezni ezt a nap folyamán - azokat a dolgokat, amelyeket most már természetesnek veszitek -, hogy a levelek, a gyógynövények és az olajok Isten teremtményében gyógyít. De ezeket még az állam is megpróbálta ellenőrizni, ha nem is teljes tiltást. Visszadobta az édességburkolatot az asztalra, és motyogott. „Isten étele a legjobb. Bízz bennem."

- Ó, nem kell meggyőznöd, Grampa. Főleg, amikor Mária néni főz! Csak én vagyok, vagy nem a fokhagyma a legjobb?

- És koriander - tette hozzá vigyorogva. - Még mindig reméljük, hogy ennek a napnak a szárát valahol megtalálja valahol.

De az arca a következő kiállításon ismét komor lett.

"Ó, drágám." Egy gyermek fényképe volt, tűvel a karjában. Elkezdte magyarázni, hogy amikor az „antibiotikumok” nevű gyógyszerek már nem működtek, mindenkit arra utasítottak, hogy „oltást” végezzen az ezreket elpusztítani kezdő betegségek ellen.

„Félelmetes volt. Egyrészt az emberek rettenetesen betegekké váltak, pusztán a lélegzéssel halálra véreztek a levegőben lévő vírusok. Másrészt az erőltetett oltások sok emberben szörnyű reakciókat váltottak ki. Vagy börtön volt, vagy dobta a kockát.

- Mi az oltás? - kérdezte a nő, túl kiejtve a szót.

"Akkor azt hitték, hogy ha embereket vírussal injektálnak - nos, a vírus egyik formáját -,"

- Mi a vírus? Thomas értetlenül a szemébe nézett. Néha megdöbbent, hogy az ő nemzedéke mennyire keveset tudott a gyermekkorában jelenlévő romboló erőkről. A halál most ritka volt, és csak a legidősebb túlélők körében. Felidézte Ézsaiás próféciáját a béke korszakával kapcsolatban:

Ahogy egy fa, úgy az én népem évei;
és választottaim sokáig élvezhetik kezük termékeit.
Nem fáradoznak hiába, és nem szülnek gyermekeket a hirtelen pusztulásért;
az Úr által megáldott faj számára ők és utódaik.

(Isaiah 65: 22-23)

Azt sem tudta teljes mértékben megmagyarázni, hogy miért volt az egykor ismert kilencven néhány éves gyerekhez képest még mindig annyi energiája és mozgékony, mint egy hatvan éves. Miközben éppen erről a témáról folytatott beszélgetést egy másik szentély papjaival, egy fiatal klerikus előhúzott egy halom régi nyomtatott számítógéppapírt, amelyet egy percig ásott rajtuk, míg végül megtalálta a kívánt oldalt. - Figyelj erre! - mondta csillogó szemmel. - Úgy vélem, hogy ez az egyházatya arra hivatkozott mi idő:"

Nem lehet még éretlen, sem olyan idős ember, aki nem tölti be idejét; mert az ifjúság százéves lesz… - Lyoni Szent Irenaeus, egyházatya (Kr. U. 140–202); eretnekségek ellen, Bk. 34., 4. fejezet

- Ha nem akarsz erről beszélni, akkor rendben van, Grampa. Thomas visszarázkódott a jelenbe.

"Nem sajnálom. Valami másra gondoltam. Hol voltunk? Ó, oltások, vírusok. A vírus egyszerűen valami nagyon apró dolog, amely bejut a véráramba és megbetegszik. Tessa eltorzította az orrát és az ajkait, és egyértelművé tette, hogy kissé zavart. „A lényeg ez. Végül kiderült, hogy sok olyan betegség, amely beteggé tette az embereket, főleg a gyermekeket, a csecsemőket,… több oltás beadásából származott, amelyek állítólag megakadályozták őket abban, hogy eleve megbetegszenek. Mire rájöttünk, hogy mit tesznek a globális lakossággal, már késő volt. ”

Felemelte lámpáját. - Amúgy mit mond erről a tábláról?

Az Úr a Lélek, és ahol az Úr Lelke van,
van szabadság.

(2 3 Corinthians: 17)

- Hmm - horkant fel.

- Miért pont ez a Szentírás? Kérdezte.

„Ez azt jelenti, hogy valahányszor kénytelenek vagyunk tenni valamit a lelkiismeretünk ellen, ez szinte mindig Sátán, az ősi hazug és gyilkos pusztító ereje. Valójában sejtem, mi lesz a következő kiállítás…

Elérték a végső kiállítást. Tessa elvette a lámpát, és a falon lévő plakáthoz tartotta. Sokkal nagyobb volt, mint a többi. Lassan olvasta:

Ezután megengedték, hogy életet leheljen a fenevad képébe,
hogy a vadállat képe beszélhessen és birtokolhassa
aki nem imádta, megölt.
Kényszerítette az összes embert, kicsiket és nagyokat,
gazdag és szegény, szabad és rabszolga,
a jobb kezükön vagy a homlokukon pecsétes képet kapnak,
hogy egy kivételével senki ne tudjon vásárolni vagy eladni
akinek a vadállat nevének pecsétes képe volt
vagy a neve mellett álló szám.

Száma hatszázhatvanhat.

(Jelenések 13: 15-18)

Az alábbi asztalon egyetlen fénykép volt látható egy férfi karjáról, rajta egy furcsa, apró jelzéssel. Az asztal felett egy nagy, lapos fekete doboz lógott a falon. Mellé több kisebb, lapos, fekete, különböző méretű doboz került. Soha nem látott még televíziót, számítógépet vagy mobiltelefont, így fogalma sem volt arról, hogy mit néz. Megfordult, hogy megkérdezze Thomast, miről van szó, de az nem volt ott. Körbekerekedett, hogy a közelben lévő padon üljön.

A lány leült mellé, és a lámpát a földre tette. A kezei az arcán voltak, mintha már nem tudna kinézni. A szeme pásztázta vastag ujjait és szépen ápolt körmeit. Tanulmányozta a csuklóján a heget és a csuklóján az életkor jelet. A lány puha, fehér hajú, teljes fejére pillantott, és nem tudott ellenállni, hogy elérje, hogy finoman megsimogassa. Átkarolta, a vállára hajtotta a fejét, és csendben ült.

A lámpa fénye megcsillant a falon, miközben a szeme lassan beállt a sötét szobába. Csak ekkor látta látni a kijelző fölé festett hatalmas falfestményt. Koronát viselő fehér lovas emberről volt szó. A szeme tüzet villant, amikor kard emelkedett ki a szájából. A combjára írták a szavakat, „Hűséges és igaz” és vörös köpenyén, aranynyal díszítve, „Isten Igéje”. Ahogy tovább hunyorított a sötétségbe, látta, hogy a háta mögött egy másik lovas serege felfelé, felfelé, a mennyezet felé halad. A festmény rendkívüli volt, mint semmi, amit soha nem látott. Úgy tűnt, él, táncol a lámpa lángjának minden egyes villogásával.

Thomas mély lélegzetet vett, és összekulcsolta maga előtt a kezét, a szemeit a padlóra szegezte. Tessa kiegyenesedett és azt mondta: - Nézd.

Oda pillantott, ahol a lány mutatott, és félelmesen lassan nyíló szájjal befogadta az előtte lévő kísértetet. Fejét bólogatni kezdte, és csendesen elnevette magát. Aztán a mélyről érkező szavak remegő hangon kezdtek ömleni. „Jézus, Jézus, én Jézusom ... igen, dicsérlek, Jézus. Áldjon meg téged, Uram, Istenem és királyom ... Tessa csendesen csatlakozott dicséreteihez, és sírni kezdett, amikor a Lélek mindkettőjükre esett. Spontán imájuk végül megremegett, és ismét csendben ültek. Az összes mérgező kép, amelyet korábban látott, csak olvadni látszott.

Thomas kilélegzett a lelke mélyéből, és beszélni kezdett.

„A világ széthullott. A háború mindenütt kitört. A robbanások szörnyűek voltak. Egy bomba leesik, és millió ember eltűnt. Egy másik elesik, és még egy millió. A templomokat földig égették, a papokat pedig ... Istenem ... nem volt hova bújniuk. Ha nem a dzsihadisták, hanem az anarchisták voltak; ha nem az anarchisták, hanem a rendőrök voltak. Mindenki meg akarta ölni vagy letartóztatta őket. Káosz volt. Élelmiszerhiány és, mint mondtam, mindenütt betegség volt. Minden ember magának. Ekkor vezették az angyalok többünket az ideiglenes menedékházakhoz. Nem minden keresztény, de sokan közülünk. ”

Most, Thomas fiatal korában, bármely tizenöt éves, aki hallotta, hogy valaki lát angyalok azt gondolná, hogy vagy kvatt vagy, vagy száz kérdéssel fog megfejteni. De Tessa nemzedéke nem. A szentek gyakran látogatták meg a lelkeket, csakúgy, mint az angyalok. Mintha a menny és a föld közötti fátyol legalább egy kicsit visszahúzódott volna. Elgondolkodtatta a Szentírást János evangéliumában:

Ámen, ámen, mondom nektek, látni fogjátok, hogy megnyílik az ég, és Isten angyalai felemelkednek és leereszkednek az Ember Fiára. (János 1:51)

„A túlélés érdekében az emberek elmenekültek a városokból, amelyek nyílt csatatérré váltak a mozgó bandák között. Az erőszak, nemi erőszak, gyilkosság ... szörnyű volt. A menekültek őrzött közösségeket hoztak létre - erősen felfegyverzett közösségek. Étel kevés volt, de legalább az emberek biztonságban voltak, javarészt.

- Akkor volt az he jött. ”

"Neki?" - mondta, és a falfestményre mutatott.

"Nem, őt. ” Rámutatott a festmény aljára, ahol a fehér ló lába egy kis földgömb tetején pihent, rajta a „666” számmal. - Ő volt a „Sötét”, ahogy hívtuk. Antikrisztus. A Törvény nélküli. A Szörnyeteg. Az ördög fia. A hagyománynak sok neve van.

- Miért hívta őt Sötétnek?

Thomas elengedett egy apró, kényelmetlen nevetést, majd sóhajtott, mintha a gondolatai megértése érdekében küzdött volna.

„Minden szétesett. És akkor jött. Hónapok és hónapok óta először volt béke. A semmiből ez a fehérbe öltözött sereg étellel, tiszta vízzel, ruházattal, sőt cukorkával érkezett. Egyes régiókban helyreállt az elektromos áram, és helyenként hatalmas ernyőket állítottak fel - például a falon, de sokkal nagyobbak. Megjelenik azokon, és a békéről szól hozzánk, a világhoz. Minden, amit mondott, jól hangzott. Hittem benne, hiányzó hogy higgyek benne. Szerelem, tolerancia, béke ... úgy értem, ezek a dolgok az evangéliumokban voltak. A mi Urunk nem egyszerűen azt akarta, hogy szeressük egymást és ne ítélkezzünk? Nos, a rend helyreállt, és az erőszak gyorsan véget ért. Egy ideig úgy tűnt, mintha a világ helyreállna. Még az ég is csodálatos módon kezdett tisztulni hónapok óta először. Elkezdtünk azon gondolkodni, hogy vajon nem ez kezdődött-e a béke korszakával! ”

- Miért nem gondoltad?

- Mert soha nem említette Jézust. Nos, idézte. De akkor Muhammadot, Buddhát, Gandhit, Kalkuttai Szent Terézet és sok más. Ez annyira zavaros volt, mert nem lehetett vitatkozni… az igazsággal. De aztán… - A padlón lévő lámpára mutatva folytatta. „Ahogy ez a láng fényt és meleget hoz e helyiségbe, ez még mindig csak a fény spektrumának töredéke, például egy szivárvány. Így a Sötét is csak annyi fényt tudott adni, hogy megvigasztaljon és felmelegítsen minket - és lerendezze morgó gyomrunkat -, de ez csak féligazság volt. Soha nem beszélt bűnről, csak annyit mondott, hogy az ilyen beszéd csak megosztott bennünket. De Jézus azért jött, hogy elpusztítsa a bűnt és elvegye. Ekkor jöttünk rá, hogy nem követhetjük ezt az embert. Legalább néhányan közülünk.

"Hogy érted?"

„Nagy volt a megosztottság a keresztények között. Akiknek az istenük volt a gyomruk, azzal vádolták a többieket, hogy igazi béketerroristák vagyunk, és elmentek.

"És akkor mi van?'

- Aztán jött a Béke Rendelete. Új alkotmány volt a világ számára. Nemzet után nemzet aláírta, és teljes mértékben átadta szuverenitását a Sötétnek és tanácsának. Aztán ő mindenkit kényszerített .... "

Tessa hangja csatlakozott az övéhez, miközben felolvasta a plakátról.

... kicsi és nagyszerű,
gazdag és szegény, szabad és rabszolga,
a jobb kezükön vagy a homlokukon pecsétes képet kapnak,
hogy egy kivételével senki ne tudjon vásárolni vagy eladni
akinek a vadállat nevének pecsétes képe volt
vagy a neve mellett álló szám.

- Szóval, mi történt, ha nem vette le a védjegyet?

„Mindenből kizártak minket. Attól kezdve, hogy üzemanyagot vásárolunk autóinkhoz, ételt gyermekeinknek, ruhákat a hátunknak. Nem tehettünk semmit. Eleinte az emberek rettegtek. Őszintén szólva én is így voltam. Sokan vették a védjegyet ... még a püspökök is. Thomas felnézett a mennyezetre, amely fekete volt, mint az éjszaka. - Ó, Uram, irgalmazz nekik.

"És te? Mit tettél, Grampa?

„Sok keresztény bujkált, de haszontalan volt. Megvoltak a technológiával, hogy megtaláljanak bárhol. Sokan hősiesen feladták életüket. Megnéztem egy-egy tizenkét gyermekes családot, akit halálra ítéltek szüleik előtt, egyenként. Soha nem felejtem el. A gyermekük minden egyes ütésénél láthattad, ahogy az anyát a lelke mélyéig átszúrták. De az apa ... folyton a legszelídebb hangon mondta nekik: „Szeretlek, de Isten a te Atyád. Hamarosan együtt láthatjuk Őt a Mennyben. Még egy pillanat, gyermekem, még egy pillanat ... - Akkor, Thérèse, készen álltam arra, hogy életemet adjam Jézusért. Csak néhány másodperc telt el attól, hogy elugrottam a rejtekhelyemről, hogy megadjam magam Krisztusért ... amikor megláttam Őt. "

"Aki? A sötét?"

- Nem, Jézusom.

"Láttad Jézus? Az, ahogyan feltette a kérdést, elárulta az iránta érzett szeretet mélységét.

"Igen. Ott állt előttem, Tessa - pontosan úgy, ahogy látod, hogy ott öltözött. Visszatért a falfestményre, miközben könnyek szöktek a szemébe.

"Ő mondta, "Dönthetek a választásomról: viselheted-e a mártír koronát, vagy megkoronázhatod-e gyermekeidet és gyermekeidet."

Ezzel Tessa zokogásban tört ki. Összeomlott Grampa ölében, és sírt, amíg teste mély lélegzetet nem vett. Amikor végre minden elcsendesedett, a nő felült, és mély, gyengéd szemébe nézett.

- Köszönöm, Grampa. Köszönjük a választását minket. Köszönöm Jézus ajándékát. Köszönöm az ajándékot, hogy megismerted Őt, aki az életem és a lélegzetem. Köszönöm." Behunyták a szemüket, és egy pillanatra csak Krisztust láthatták a másikban.

Aztán lenézve Tessa azt mondta: - Be kell vallanom.

Thomas Hardon püspök felállt, kivette pulóvere alól a mellkeresztet, és megcsókolta. Kivette a zsebéből a lila színű lopást, és megcsókolta, és a válla fölé tette. A kereszt jelét téve ismét leült, és feléje hajolt, miközben a lány a fülébe súgta. Gondolta magában, hogy egy ilyen apró bűn bevallása - ha még bűn is lenne - hogyan vonhatta volna meg a megkeményedett pap megvetését. De nem. Ez a korszak a Finomító tüzének ideje volt. Ez volt az az óra, amikor Krisztus Menyasszonya tökéletes lett, foltok és foltok nélkül.

Thomas ismét felállt, a fejére tette a kezét, és lehajolt, amíg ajka alig érintette a haját. Imát suttogott egy olyan nyelven, amelyet nem ismert, majd kimondta az abszolúció szavát, amikor felette kereste a Kereszt jelét. Megfogta a lány kezét, a karjába emelte és szorosan megfogta.

- Készen állok az indulásra - mondta.

- Én is, Grampa.

Thomas elfújta a lámpát, és visszatette az asztalra. Amikor a kijárat felé fordultak, fent egy nagy tábla fogadta őket, amelyet tizenkét gyertya világított meg.

Istenünk gyengéd együttérzésében,
ránk szakadt a hajnal a magasból,
ragyogni azokon, akik sötétségben és a halál árnyékában élnek,
és vezetni a lábunkat a béke útjába ...
Hála Istennek, aki megadja nekünk a győzelmet
a mi Urunk Jézus Krisztus által.

(Lukács 1: 78–79; 1 Korinthusbeliek 15:57)

- Igen, hála Istennek - suttogta Thomas.

 

 

 

Markkal beutazni A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.