Az ereklyék és az üzenet

A sivatagban kiáltó hang

 

UTCA. PÁL azt tanította, hogy „tanúk felhője vesz körül minket”. ^[1]Heb 12: 1 Ahogy kezdődik ez az új év, szeretném megosztani az olvasókkal azt a „kis felhőt”, amely körülveszi ezt az apostolkodást a szentek ereklyéin keresztül, amelyeket az évek során kaptam - és hogyan beszélnek a küldetéssel és a jövőképpel, amely ezt a szolgálatot irányítja

 

Készítse elő az utat

I a Szent Szentség előtt imádkozott lelki igazgatóm privát kápolnájában, amikor látszólag rajtam kívül álló szavak emelkedtek fel a szívemben:

Keresztelő János szolgálatát adom neked. 

Ha elgondolkodtam ezen, mit jelent, magára a baptista szavakra gondoltam, a mai evangélium szavaira:

Én vagyok a hangja annak, aki a sivatagban kiált: "Egyenesítsétek az Úr útját" ...

Másnap reggel kopogtattak a plébánia ajtaján, majd a titkárnő felhívott engem. Egy idős férfi állt ott, kezét kinyújtotta üdvözletünk után. 

- Ez neked szól - mondta. „Ez egy első osztályú ereklye Keresztelő János. "

Ennek végső jelentése az elkövetkező években bontakozik ki, amikor II. Szent János Pál nekünk, fiataloknak szóló, 2002-es felszólítása ezen apostolkodás központi témájává válik:

Kedves fiatalok, rajtad múlik, hogy te vagy őrség reggel, aki bejelenti a nap eljövetelét, aki a feltámadt Krisztus! —II. PAUL II. POPE, A Szent Atya üzenete a világ ifjúságának, XVII. Ifjúsági Világnap, n. 3; (vö. 21: 11-12)

Ezt a meghívást - később megjegyezte - a Szentatya és Krisztus egyháza iránti hűség és egy bizonyos vértanúság szükségessége jelzi, hogy prófétai módon lépjen előre, hogy bejelentse az elkövetkező Hajnal. 

A fiatalok megmutatták magukat Rómának és a az egyház számára Isten Lelkének egy különleges ajándéka ... nem haboztam megkérni őket, hogy radikálisan válasszák meg a hitet és az életet, és óriási feladatot adtak nekik: „reggeli őrekké” válni az új évezred hajnalán. - II. János Pál pápa, Novo Millennio Inuente, n. 9

Talán nem véletlen, hogy Keresztelő Jánossal volt egy második ereklye, Szent Jácint lengyel vértanúé. „Észak apostolaként” ismerték. Kanadában élek ... és a nagyapám lengyel. 

 

AZ ÚJ EVANGELIZÁCIÓ 

Megdöbbentem, amikor a kezemben Keresztelő János csontdarabját tartottam - ugyanazt a csontot, amely Erzsébet méhében „ugrott” Mária üdvözletén. Ugyanaz a csont, amelyet kinyújtottak Jézus, Megváltónk és Urunk megkeresztelésére. Ugyanaz a csont, amely szilárdan állt a hitben, mint a Baptistát Heródes parancsára levágták.

És akkor az az idős férfi egy újabb első osztályú ereklyét tett a tenyerembe, amely nem kevésbé mozgatott meg: Szent Pál Apostol. Számomra folyamatos inspiráció forrása, Pál szavai szolgálják és alakítják szolgálatom vetemedését és gyengeségét, amely része annak az „új evangelizációnak”, amelyet névadója, II. Szent János Pál gyakran idéz. 

II. János Pál arra kért bennünket, hogy ismerjük fel, hogy „az evangélium hirdetésének lendületét nem szabad csökkenteni” azok számára, akik távol állnak Krisztustól, „mert ez az egyház első feladata”. Valójában „ma még a missziós tevékenység jelenti a legnagyobb kihívást az egyház számára”, és „a missziós feladatnak továbbra is elsődlegesnek kell maradnia”. -FERENC PÁPA, Evangelii Gaudium, n. 15.; vatikán.va

Szent Pál töredéke alatt egy kevésbé ismert vértanú, St. Vincent Yen található, aki a 19. század elején élt. Pálhoz és Keresztelőhöz hasonlóan őt is lefejezték az evangélium kedvéért. Hogyan nem lehet felidézni Urunk szavait:

Aki meg akarja menteni az életét, elveszíti, de aki elveszíti az életét az én és az evangélium érdekében, megmenti. (Márk 8:35)

 

Isteni kegyelem

Ha az „új evangelizáció” felkészíti a világot „a nap eljövetelére, aki a Feltámadott Krisztus”, akkor az isteni irgalmasság a szív ebben az órában. 

A római Szent Péter-széken végzett szolgálatom kezdetétől fogva ezt az [isteni irgalmasság] üzenetét különleges feladatomnak tekintem. A gondviselés rám ruházta az ember, az egyház és a világ jelenlegi helyzetében.  — II. JÁNOS PÁL PÁPA, 22. november 1981-én az irgalmas szeretet kegyhelyén, Collevalenzában, Olaszországban

A kontextust St. Faustina kapta, akinek a Szűzanya azt mondta:

... ami önöket illeti, beszélnie kell a világgal az Ő nagy irgalmáról, és fel kell készítenie a világot annak az eljövetelének második eljövetelére, aki eljön, nem pedig kegyes Megváltóként, hanem igazságos Bíróként. -Isteni irgalmasság a lelkemben, Napló, n. 635

A harmadik ereklyét, amelyet aznap kaptam a férfitól, Szent Faustináé volt. Egy-két évvel később a lelki igazgatóm mondta nekem: "Az egyik kézben a katekizmussal, a másikban a Faustina naplójával kell prédikálnod!"

Ezt aláhúzta, amikor meghívást kaptam egy felső-michigani közösségbe. Jobbra ültem egy idős pap. Aznapi visszavonulás során kétszer arra kért, hogy látogassam meg őt a remeteségében egy szikla tetején. Fr.-nek hívták. George Kosicki, az „isteni irgalmasság atyái” egyike, aki segített a Faustinai Napló lefordításában és lábjegyzetében. A közösségből valaki elvitt a remeteségébe, ahol Fr. Kosicki átnyújtotta minden a könyveket, amelyeket írt, és azt mondta: "Mostantól fogva" fiaként "fogom hívni." Megáldotta, és elváltak az útjaink.

Amikor megérkeztem a hegy aljára, a sofőrhöz fordultam, és azt mondtam: „Várj egy percet. Hozd ide vissza. Fr. George ismét a tornácon köszöntött bennünket.

„Fr. George, fel kell tennem egy kérdést. 

- Igen, fiam.

"Átadja nekem az isteni irgalom „fáklyáját”? 

"Természetesen! Nem tudom, hogy néz ki, de csak menj vele. 

Ezzel a kezébe vette Szent Faustina első osztályú ereklyéjét, és másodszor is megáldott. Csendben ereszkedtem le a hegyről, és a szívemben töprengtem ezeken a dolgokon.

 

FÖLDÖK ÉS SÖTÉTSÉG

Hamarosan kiderül ebben az apostolkodásban, hogy az eljövendő Hajnal bejelentése egyben a lelkek felkészítését jelentette az azt megelőző sötétségre. Az „új tavasz” bejelentése azt jelentette, hogy felkészültünk az előtte lévő télre. És ez az isteni irgalmasság hirdetése egyben figyelmeztetést is jelentett, hogy azt nem lehet természetesnek venni. 

Meghosszabbítom az irgalmasság idejét a [bűnösök] érdekében. De jaj nekik, ha nem ismerik fel a látogatásom idejét ... Az igazságosság napja előtt az irgalmasság napját küldöm ... írj, mesélj a lelkeknek erről a nagy irgalmamról, mert közel van a szörnyűséges nap, igazságosságom napja. -Jézus Szent Faustinához, Isteni irgalmasság a lelkemben, Napló, n. 1160, 1588, 965

Krisztus „őrének” lenni azt jelenti, hogy a valóság falán állunk. Ez nem cukorbevonat a bizonytalan időkben, amelyekben élünk, és nem fedi el a reményt sem, ami túl van rajta.

Nem titkolhatjuk azt a tényt, hogy sok fenyegető felhő gyűlik össze a láthatáron. Nem szabad azonban elveszítenünk a szívünket, inkább a remény lángját kell életben tartanunk a szívünkben. Nekünk, keresztényeknek az igazi remény Krisztus, az Atya ajándéka az emberiség számára ... Csak Krisztus segíthet abban, hogy olyan világot építsünk fel, amelyben igazságosság és szeretet uralkodik. - XVI. PÉNZBENETIK Katolikus hírügynökség, 15. január 2009

Így az egyház és a világ egy „Nagy vihar. ” Ez a korszak „végső konfrontációja”, mondta II. János Pál, szembenézve az „egyház és az egyházellenes, az evangélium és az evangéliumellenes, Krisztus és az antikrisztus” között.^[2]Karol Wojtyla bíboros (II. JOHN PÁL) az eucharisztikus kongresszuson, Philadelphia, Pennsylvania a Függetlenségi Nyilatkozat aláírásának kétszázadik évfordulója alkalmából rendezett ünnepségen; Keith Fournier deák, a jelenlévõ, a fentiek szerint beszámol; vö. Katolikus Online; 13. augusztus 1976

Néhány évvel ezelőtt a kanadai Torontóban prédikálva egy férfi keresett fel, aki több száz ereklyét gyűjtött és őriz. - Imádkoztam, melyik ereklyét adjam neked, és úgy éreztem, hogy ennek kell lennie. kinyitottam egy kis ereklyetartó eset, benne X. Szent Pius pápa csontdarabja volt. Rögtön tudtam a jelentőségét.

X. Szent Pius egyike azon kevés pápának a múlt században, amely kifejezetten úgy értelmezi az „idők jeleit”, hogy esetleg magában foglalja Antikrisztus megjelenését, akiről úgy érezte, hogy már a földön lehet (lásd: Antikrisztus a mi korunkban). Ez egy olyan téma, amely továbbra is nagy rejtély, de úgy tűnik, hogy egyre inkább a fókuszba kerül. Mert amikor a pápák minden szavát figyelembe vesszük, a Szűzanya és az elmúlt évszázad misztikusai, és azokat az „egyház jeleinek” tanításaiba, az „idők jeleivel” együtt betesszük, megjelenik egy kép a nagy viharról amely magában foglalja annak a valószínűségét, hogy megjelenik egy Antikrisztus, mielőtt rájövünk „egy világra, amelyben igazságosság és szeretet uralkodik” (lásd: Valóban jön Jézus?). Egyszóval közeledünk a Az Úr napja. 

Aki tagadja az Atyát és a Fiút, az az antikrisztus. (A mai első olvasat)

 

AZ ÚR ÚTJÁNAK ELŐKÉSZÍTÉSE

Korunk ismerete, sőt Urunk irgalmának és szeretetének ismerete sem elegendő. Meg kell Hisz és a kap ezeket a szavakat, hit által internalizálva őket. Ez azt jelenti, hogy nagy gonddal, sőt kapkodással kell Isten Igéjének szilárd sziklájára építenünk az életünket, még akkor is, amikor a világ továbbra is illúzióit állítja a relativizmus változó homokjaira, amelyek elkerülhetetlenül összeomlanak.  

Eljött az idő, virrad a nap. A csúcspont érted jött, akik a földön laknak! Eljött az idő, közel van a nap: a megdöbbenés, nem az öröm ideje ... Lásd, az Úr napja! Látja, jön a vége! Teljesen virágzik a törvénytelenség, virágzik az arcátlanság, az erőszak a gonoszság támogatására nőtt fel. Nem kell sokáig várni, és nem is késhet. Eljött az idő, virrad a nap. (Ezékiel 7: 6-7, 10-12)

Így a Keresztes Szent János-ereklyémnek nagy jelentősége van, mivel ő volt az, aki a legszebben kifejtette a belső élet: imádság és önfeladás, amely magában foglalja az érzékek és a lélek megtisztulását a Teremtővel való egyesülés előkészítése céljából. 

Így igyekszem folyamatosan hangsúlyozni hallgatóim számára a következetes és intenzív imaélet szükségességét. 2016-ban befejeztem a negyven napos visszavonulás olvasóim számára részben Keresztes Szent János írásainak egyszerű összefoglalása alapján. Valóban, bárhol is jelenik meg a Szűzanya ma a világban, imádságos életen keresztül visszahívja gyermekeit Fiához. Ugyanis az ima - mondja a katekizmus -, hogy „gondoskodik a kegyelemről, amire szükségünk van”. ^[3]CCC, n. 2010.

 

SZENTEK VELÜNK

Zárásként emlékszem arra a napra, amikor Monsignor John Essef asztalánál ültem Paray-le-Monialban, Franciaországban. Ott jelent meg Jézus Szent Margit Mária előtt, kinyilatkoztatva Szent Szívét a világ számára ... a prológus az Isteni Irgalmasság üzenetére.

Msgr. Essef Teréz anya lelki igazgatója volt; őt maga Szent Pio irányította; és saját spirituális igazgatómat irányítja. Nagyon örültem ennek a megtanulásának, mivel tizenkét-tizenhárom évvel ezelőtt nagyon erősen éreztem Szent Pio jelenlétét ezen írói szolgálat elején. Később valaki ismét egy ereklyét helyez el az én-mben kéz, Pietrelcina Pio ezúttal. 

Tehát azon a napon Franciaországban megosztottam Msgr-vel. Eszce a közelséget, amelyet Szent Pióval éreztem, aki a születésem évében halt meg. Msgr. nem szólt semmit, miközben feszülten a szemembe meredt, ami nagyon sokáig látszott. Aztán előrehajolt, felemelte az ujját, és azzal a bátorsággal, amelyről Szent Pio híres volt, felkiáltott: „Ő legyen az első spirituális igazgatója, és Fr. Paul a második! 

Ezzel a történettel fejezem be, mert valamilyen közvetett módon a Szent Pio valószínűleg mindannyiótokat megérint, akik ezt olvassátok. Nem, valószínűleg nem. Ő és az összes szent nagyon szoros kapcsolatban vagyunk velünk, mivel mindannyian „Krisztus teste” vagyunk. Igen, ők már közelebb állnak hozzánk akkor, amikor az életben voltak, mert Krisztus misztikus testén keresztül az egyesülésünk még valóságosabb, magasztosabb.

Tehát tegyen pontot arra, hogy ebben az évben a szentek közbenjárására hívja fel a figyelmét, főleg Boldogasszonyunk. Ebben a végső konfrontációban egy sereg áll mögöttünk, kész, hajlandó és várakozással áll rendelkezésünkre, hogy imáikkal és a Krisztus Keresztjén keresztül megszerzett különleges kegyelmeikkel segítsen bennünket.  

Mit hoznak nekünk az elkövetkező évek? Milyen lesz az ember földi jövője? Nem vagyunk megadva tudni. Az azonban biztos, hogy az új haladás mellett sajnos nem fog hiányozni a fájdalmas tapasztalatok sem. De az isteni irgalmasság fénye, amelyet az Úr bizonyos értelemben szeretett volna visszatérni a világba Sr. Faustina karizmáján keresztül, meg fogja világítani az utat a harmadik évezred férfiak és nők számára. -UTCA. II. János Pál, Homília, 30. április 2000

 

Ez az apostolkodás minden eddiginél jobban függ nagylelkűségétől.
Köszönöm, és áldjon meg!

 

Utazni Markkal a A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.