Az alábbi meditáció a mai második szentmisén olvasható, amely 2016 adventjének első napját illeti. Annak érdekében, hogy hatékony játékos lehessünk a Ellenforradalom, először nekünk kell egy valós a szív forradalma...
I olyan vagyok, mint egy tigris a ketrecben.
A keresztség révén Jézus kinyitotta börtönöm ajtaját, és szabadon engedett ... és mégis azon kapom magam, hogy a bűn ugyanazon rohamában ide-oda járkálok. Az ajtó nyitva van, de nem rohanok hanyatt a Szabadság pusztájába ... az öröm síkságai, a bölcsesség hegyei, a felfrissülés vize ... látom őket a távolban, és mégis önszántamból fogoly maradok . Miért? Miért nem fuss? Miért habozom? Miért maradok ebben a sekély bűn, piszok, csontok és hulladék sekély sávjában, előre-hátra, oda-vissza járkálva?
Miért?
Hallottam, hogy kinyitotta az ajtót, uram. Megpillantottam a szeretet arcát, azt a reménymagot, amikor azt mondtad:Megbocsátok." 
Figyeltem, ahogyan megfordulsz és lángra lobbantasz egy utat - egy szent utat - a magas füvek és sűrűségek között. Láttam, ahogy a vizeken sétálsz, és magasodó fák között haladsz át ... és aztán elkezdesz felkapaszkodni a Szerelem hegyére. Megfordultál, és olyan szeretetszemmel, amelyet lelkem nem tud elfelejteni, kinyúltál, intettél nekem és azt suttogtad:Gyere, kövesd ...”Aztán egy felhő egy pillanatra eltakarta a helyedet, és amikor megmozdult, már nem voltál ott, elmentél ... csak a szavaid visszhangja: Gyere, kövess engem…
SZÜRKÜLET
A ketrec nyitva van. Szabad vagyok.
A szabadságért Krisztus szabadon engedett minket. (Gal 5)
… És mégsem vagyok az. Amikor teszek egy lépést az ajtó felé, egy erő visszahúz? Mi ez? Mi ez a vonzás, ami csalogat, ez a húzás, ami visszacsábít a sötétség mélyére? Kifelé! Sírok ... és mégis, a futás simán kopott, ismerős ... könnyű.
De a Vadonban! Valahogy én Know A pusztaságra vagyok teremtve. Igen, arra vagyok teremtve, nem ez a rutin! És mégis ... a pusztaság ismeretlen. Nehéznek és masszívnak tűnik. Kell-e élvezet nélkül élnem? Fel kell adnom ennek a rutinak a megszokottságát, gyors kényelmét és könnyedségét? De ez a mélyedés, amit viseltem, nem meleg - hideg! Ez a rut sötét és hideg. Mire gondolok? A ketrec nyitva van. Fuss bolond! Fuss a pusztába!
Miért nem futok?
Miért vagyok hallgat erre a rutra? Mit csinálok? Mit csinálok? Gyakorlatilag megérzem a szabadságot. De én ... csak ember vagyok, Én is csak ember vagyok! Te Isten vagy. Sétálhat a vízen és felmászhat a hegyekre. Te nem tényleg egy férfi. Te vagy az Istentől testté. Könnyen! KÖNNYEN! Mit tud az elesett emberi szenvedésekről?
A kereszt.
Ki mondta?
A kereszt.
De…
A kereszt.
Mivel ő maga is átesett a szenvedésen, képes segíteni azokon, akiket tesztelnek. (Zsid 2:18)
Hull a sötétség. Uram, megvárom. Várok holnapig, aztán követlek.
A csata éjszakája
Utálom ezt. Utálom ezt a rutint. Utálom ennek a mocskos pornak az illatát.
Felszabadítottalak a SZABADSÁGBA!
Jézus te vagy ?! JÉZUS?
Az utat hit járja. A hit szabadsághoz vezet.
Miért nem jössz hozzám? Path… rut… ösvény… rut…
Gyere, kövess engem.
Miért nem jössz hozzám? Jézus?
A ketrec nyitva van.
De gyenge vagyok. Tetszik ... vonz a bűnöm. Ott van. Az az igazság. Tetszik ez a rut. Imádom ... utálom. Akarom. Nem, nem. Nem, nem! Ó Istenem. Segíts! Segíts nekem, Jézus!
Én testi vagyok, a bűn rabszolgaságába adtam el. Amit csinálok, azt nem értem. Hiszen nem azt csinálok, amit akarok, hanem azt, amit utálok ... A tagjaimban egy másik elvet látok, amely az elmém törvényével háborúzik, és elragad a bűn törvényében, amely tagjaimban lakik. Nyomorult, hogy én vagyok! Ki szabadít meg ebből a halandó testből? Hála legyen Istennek a mi Urunk Jézus Krisztus által. (Róm 7: 14–15; 23–25)
Gyere, kövess engem.
Hogyan?
... keresztül Jézus Krisztus, a mi Urunk. (Róm 7:25)
Hogy érted?
A ketrec minden lépése az én akaratom, utam, parancsolataim - vagyis igazság. Én vagyok az Igazság, és az igazság szabaddá tesz. Az Út, amelyen haladnia kell, az vezet az élethez. Én vagyok az Igazság és az Élet Útja.
... keresztül Jézus Krisztus, a mi Urunk. (Róm 7:25)
Akkor mit tegyek?
Bocsásson meg ellenségének, ne áhítsa szomszédja vagyonát, ne nézzen kéjesen más testére, ne imádja az üveget, ne vágyjon étkezés után, ne legyen tisztátalan önmagával, ne tegyen anyagi dolgokat Istenévé. Ne elégítsd ki tested vágyait, amelyek ellentétesek az akaratomkal, az utammal, a parancsolataimmal.
Vedd fel az Urat, Jézus Krisztust, és ne törődj a test vágyaival. (Róm 13:14)
Megpróbálom Lordot ... de miért nem haladok az úton? Miért ragadtam bele ebbe a rutiba?
Mert gondoskodsz a testről.
Hogy érted?
Bűnnel udvarolsz. Az ördöggel táncolsz. Kacérkodsz katasztrófával.
De Uram ... én meg akarok szabadulni a bűnömtől. Meg akarok szabadulni ettől a ketrectől.
A ketrec nyitva van. Az út be van állítva. Ez az út ... a kereszt útja.
Hogy érted?
A szabadsághoz vezető út az önmegtagadás útja. Nem annak tagadása, hogy ki vagy, hanem ki nem. Nem vagy tigris! Te vagy az én kis bárányom. De azt kell választanod, hogy az Igaz Téged öltöztesd fel. Az önzés halálát, a hazugság elutasítását, az élet útját, a halál ellenállását kell választania. Ez engem választ (az Istenedet, aki a végsőkig szeret téged!), De azt is, hogy téged válassz! - ki vagy, ki vagy bennem. A kereszt útja az egyetlen út, a szabadság, az élet útja. Akkor kezdődik, amikor valóban megfogalmazza azokat a szavakat, amelyeket kimondtam, mielőtt elindultam volna a saját keresztútamon:
Nem azt, amit én akarok, hanem azt, amit akarsz. (Márk 14:36)
Mit kell tennem?
Vedd fel az Urat, Jézus Krisztust, és ne törődj a test vágyaival. (Róm 13:14)
Hogy érted?
Ne tegyen kivételt gyermekem! Ne lopd el a tekintetet a kedves nőre! Elutasítsa azt az italt, amely kétségbeesésbe sodor! Ne mondj olyan ajkakra, amelyek pletykálkodnak és elpusztítanak! Fordítsa el azt a falatot, amely táplálja a falánkságát! Tartsa vissza azt a szót, amely elindítaná a háborút! Elutasítsa a kivételt, amely sértené a szabályt!
Uram, ez annyira igényesnek tűnik! Még a legkisebb bűneim, a kivételeim is ... még ezek is?
Követelek, mert boldogságot kívánok! Ha bűnnel udvarolsz, az ágyában fogsz feküdni. Ha az ördöggel táncolsz, ő összetöri a lábujjaidat. Ha katasztrófával kacérkodsz, a rombolás meglátogat ... de ha engem követsz, akkor szabad leszel.
A szív tisztasága. Ezt kéred tőlem?
Nem, gyermekem. Ezt kínálom! Semmit sem tehet Nélkülem.
Hogy Uram? Hogyan válhatok tiszta szívűvé?
... ne tegyen eleget a test vágyainak.
De gyenge vagyok. Ez az első csatasor. Itt bukom el. Nem segítesz?
Ne nézz a múltba, sem a múltba. Ne nézzen jobbra és balra. Nézz előre rám, csak rám.
De nem látlak!
Gyermekem, gyermekem ... nem ígértem meg, hogy soha nem hagylak el? Itt vagyok!
HAJNAL
De ez nem ugyanaz. látni akarom az arcod.
Az utat hit járja. Ha azt mondom, hogy itt vagyok, akkor itt vagyok. Meg fogja keresni, ahol vagyok?
Igen, Uram. Hová menjek?
A sátorba, ahol rád nézek. Szavamhoz, ahol veled beszélek. A Hitvallóhoz, ahol megbocsátok neked. Legkevésbé, ahol megérintelek. És a szíved belső szobájába, ahol naponta találkozunk veled az ima titkában. Így szeretnék neked segíteni, bárányom. Ezt kell érteni, amikor Szent Pál azt mondja:
… Jézus Krisztus, a mi Urunk által.
A kegyelem azon csatornáin keresztül, amelyeket a Lelkemen és az Egyházamon keresztül nyújtottam, amely a Testem.
Szent Pál tehát azt jelenti, hogy utánam keres, teljesíti az akaratom, engedelmeskedik a parancsaimnak:
… Felvenni az Úr Jézus Krisztust.
A Szeretet felöltése. A szeretet az igazi ti ruhája, annak, aki a pusztába készült, nem pedig a bűn ketrecének. A test tigrisének elvetése és az Isten Bárányának gyapjújának felvétele, akinek képére teremtettél.
Értem, Uram. Szívből tudom, hogy igaz, amit mondasz -hogy a Szabadság pusztájára vagyok teremtve… Nem ez a nyomorúságos rút, amely engem rabszolgának tart és elrabolja az örömöt, mint a tolvaj az éjszakában.
Így van, gyermekem! Annak ellenére, hogy a ketrecből való kiút a Kereszt útja, egyúttal a Feltámadáshoz is vezet. Örömre! Öröm, béke és boldogság vár rád a pusztában, amely minden megértést felülmúl. Adom neked, de nem úgy, ahogy a világ adja ... nem úgy, ahogy Cage hamisan ígéri.
A békémet csak bizalom által kapom. Az utat hit járja.
Tehát miért küzdök mindig a saját örömöm és boldogságom, valamint békém, különösen a békesség ellen!
Az eredendő bűn következménye, a bukott természet hege. Amíg meg nem hal, mindig érezni fogja a húzódzkodást a ketrec felé. De ne félj, én veled vagyok, hogy a fénybe vezesselek. Ha bennem maradsz, akkor még a küzdelemben is meghozod a béke gyümölcsét, mivel én vagyok a béke gyökere, szár és szárnya.
Gyere Uram, és húzz el erről a helyről!
Nem, gyermekem, nem foglak kihúzni a ketrecből.
Miért Uram? Engedélyt adok neked!
Mert arra hoztalak, hogy INGYEN légy! A SZABADSÁG pusztájára készültél.
Ha kényszeríteném a síkságára, akkor már nem lennél szabad. Amit a Keresztemen keresztül tettem, megtört a láncok, amelyek megkötöttek, kitörték az ajtót, amely tartott benneteket, győzelmet jelentett azon, aki elzár, és megakadályozza, hogy megmásszák a szeretet áldott hegyét az Atyához, aki rád vár. Ennek vége van! Az ajtó nyitva…
Uram, én ...
Gyere, gyermekem! Az Atya olyan lelkesedéssel vár téged, amely félelemtől sírva hagyja az angyalokat. Ne várjon tovább! Hagyja maga mögött a csontokat, a szennyeződéseket és a pazarlást - Sátán, az ellenfél hazugságait. A Ketrec az ILLUSZIÓJA. Fuss, gyermek! Fuss a szabadságodba! Az utat hit járja. A bizalom tapossa. Elhagyás hódítja meg. Keskeny és masszív út, de megígérem, hogy a legszebb kilátásokhoz vezet: az erény legélvezetesebb területeihez, a tudás magasodó erdőihez, a béke szikrázó patakjaihoz és a bölcsesség véget nem érő hegyi tájaihoz - a Szeretet Csúcsa előképe . Gyere gyermek ... chogy legyél az, aki valójában vagy - bárány és nem vad oroszlán.
Ne tegyen előírásokat a húsra vonatkozóan.
Gyere és kövess engem.
Boldogok a tiszta szívek,
mert meglátják Istent. (Mt 5: 8)
A keresztség Krisztus kegyelmének életét megadva kitörli az eredendő bűnt, és visszafordítja az embert Isten felé, de a természetre gyakorolt következményei, legyengülve és hajlamosak a gonoszságra, továbbra is fennállnak az emberben és lelki csatára hívják…
A venális bűn gyengíti a szeretetet; a létrehozott javak iránti rendezetlen vonzalmat fejezi ki; akadályozza a lélek előrehaladását az erények gyakorlása és az erkölcsi jó gyakorlása terén; időbeli büntetést érdemel. A szándékos és meg nem térített vénás bűn apránként rendelkezésünkre bocsátja a halandó bűnt. A vénás bűn azonban nem szakítja meg az Istennel kötött szövetséget. Isten kegyelmével ez emberi javításra szorul. „A velencei bűn nem vonja el a bűnöstől a megszentelő kegyelmet, az Istennel való barátságot, a szeretetet és következésképpen az örök boldogságot."
-A katolikus egyház katekizmusa, n. 405., 1863
KRISTUSBAN MINDIG VAN REMÉNY.
Első közzététele 26. október 2010.
Kérjük, fontolja meg a tizedet ennek a szolgálatnak az adventi időszakban.
Áldjon meg és köszönök.
Utazás Márkkal ezen az adventen a A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.
