IV. RÉSZ
Kereszt a Tabor-hegy tetején
ALATT Az imádat, amely minden napi szentmisét követett (és a kolostor különböző kápolnáiban örök maradt), a szavak emelkedtek fel lelkemben:
Szerelem az utolsó csepp vérig.
A szeretet természetesen az összes törvény beteljesülése. Amint az első nap az evangélium közölte:
Szeretni fogod az Urat, a te Istenedet, teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből. Ez a legnagyobb és az első parancsolat. A második olyan, mint: Szeresd felebarátodat, mint önmagadat. Az egész törvény és a próféták ettől a két parancsolattól függenek. (Máté 22: 34–40)
De ezek a szavak szerelem az utolsó cseppig nem pusztán a szeretet parancsai voltak, hanem a hogyan szeretni: az utolsó cseppig. Elég hamarosan a Szűzanya megtanít.
Amikor az első munkanaptól lehámoztam a munkaruhámat, ismét megköszöntem Istennek a meleg zuhany ajándékát. A vacsora és a víz örvendetes látvány volt, mivel a meleg úgy égette el a test energiáját és hidratálását, mint egy tócsa a sivatagban. Amikor felálltam, hogy elhagyjam a konyhát, a mosogató melletti sarokban lévő ételeket néztem, és újra a szívemben hallottam a szavakat:Szerelem az utolsó cseppig.Rögtön megértettem belülről, hogy az Úr nemcsak arra szolgál, hogy szolgáljak, hanem hogy legyek a „szolgák szolgája”. Nem arra várni, hogy szükségem legyen hozzám, hanem arra, hogy felkutassam testvéreim szükségleteit, és vigyázzak rájuk. Hogy, ahogy parancsolta, a "utolsó" és mindent nagy szeretettel tegyen meg, semmit sem hagyva készen, félkészként vagy akarva. Sőt, úgy kellett szeressem, hogy nem hívtam fel rá a figyelmet, nem panaszkodtam vagy dicsekedtem. Egyszerűen csak azt akartam szerelem ezen a rejtett, mégis látható módon, az utolsó cseppig.
Ahogy teltek a napok, és elkezdtem keresni a szeretet módját, egy dolog nyilvánvalóvá vált többek között. Az egyik az, hogy nem lehet ilyen módon szeretni egy 
tétlen vagy laza szív. Tudatosnak kell lennünk! Jézus követése, legyen az imádságban való találkozás vagy a testvéremben való találkozás, a szív bizonyos emlékezetét és intenzitását igényli. Nem szorongó termelékenységről van szó, sokkal inkább a hajlandóság intenzitásáról. Szándékosnak lenni azzal, amit csinálok, azzal, amit mondok, azzal, amit nem. Hogy a szemem mindig tágra nyílt, kizárólag Isten akarata felé irányul. Minden szándékosan irányul, mintha Jézusért tettem volna:
Tehát akár eszel, iszol, akármit teszel, mindent tegyél Isten dicsőségéért ... Bármit is teszel, tegyél szívből, mint az Úrért, és ne másokért (1 Korinthusbeliek 10:31; Kolossé 3:23)
Igen, szeretni, szolgálni, dolgozni és imádkozni szívből. És amikor elkezdünk így szeretni, vérének utolsó cseppjéig úgymond akkor valami mélységes dolog kezd történni. A test és minden műve, vagyis az önzés, a harag, a kéj, a kapzsiság, a keserűség stb. Van egy kenózis ami elkezdődik, az ön kiürülése, és a helyén - az imádság, a szentségek és az imádat csatornáin keresztül - Jézus elkezd tölteni minket önmagával.
Egy napon a mise alatt, amikor felnéztem a feszületre és Krisztus nyitott oldalára, annak jelentésére „Szeretet az utolsó csepp vérig” „élővé” vált. Mert csak akkor, amikor Jézus lehelte az utolsó és Az oldalát áttörték hogy Ő teljesen és teljesen az utolsó vércseppig szeretett minket. Akkor…
A szentély fátyla felülről lefelé kettészakadt. Amikor a százados, aki szemben állt vele, meglátta hogyan lehelte az utolsó azt mondta: "Valóban ez az ember volt az Isten Fia!" (Márk 15: 8–9)
Abban utolsó csepp vér, a szentségek az ő oldaláról fakadtak, és a Kereszt alatt állókat isteni irgalmasság árasztotta el, amely megváltoztatta és megtérítette őket. [1]vö. Máté 24: 57 Abban a pillanatban a menny és a föld közötti fátyol felszakadt, és a 
Létra [2]vö. Az egyház ez a létra, amely az „üdvösség szentségévé” válik, a Jézussal való találkozás eszközévé közöttük emelték: Az ég most megérintette a földet. Szent János csak Krisztus mellére tehette a fejét. De pontosan azért, mert az oldalán áttört a kételkedés, Thomas most már képes volt elérni bele Krisztus oldalán, megérintve Jézus szeretõ, égõ Szent Szívét. A szeretet ezen találkozása révén, aki szeretett az utolsó cseppig, Thomas hitt és imádta.
Nak nek szerelem az utolsó csepp vérig, akkor azt jelenti, hogy szeretni as Krisztus tette. Nemcsak azért, hogy csúfolják és megkorbácsolják, ne csak megkoronázzák és szögezzék, hanem úgy is átlyukasszák az oldalukat, hogy mindenem, ami birtokomban van, valóban az életem és a lélegzetem minden pillanatban kiárad a szomszédom számára. És amikor szeretem ily módon, a menny és a föld közötti lepel felszakad, és életem a mennyország létrájává válik -Az ég rajtam keresztül megérintheti a földet. Krisztus leereszkedhet a szívembe, és keresztül az ily módon való szeretet sebei, mások találkozhatnak Jézus valódi jelenlétével bennem.
Mexikói időnk egyik pontján az apácák megkérdezték, hogy énekelek-e egyáldozatot az egyik misén. Így is tettem, és ez volt az egyetlen dal, amit eszembe jutott elénekelni. Imádkozz velem ezen a napon ...
Éreztem, hogy ez a szeretetmód, amelyet a Szűzanya és Szent Pál tanít, csak az alapja annak, ami az emberiségnek a megtestesülés óta a legnagyobb ajándék. A kolostorban töltött első napom reggeli imája során elgondolkodtam egy Szent János Eudes meditációján, amely úgy tűnt, mint egy prófécia a nemzetek felett ...
Jézus augusztusának szíve a szeretet kemencéje, amely tüzes lángjait minden irányba terjeszti, a mennyben, a földön és az egész univerzumban ... Ó, Megváltóm Szívének szent tüzei és lángjai rohannak a szívemre és a minden testvérem szívét, és gyújtsátok meg őket annyi szeretet kemencébe a legszeretőbb Jézusom iránt! -tól től Magnificat 2016. augusztus, p. 289
Folytatása következik ...
