Praktis Berbicara

 

IN menanggapi artikel saya Tentang Kritik Pendetaseorang pembaca bertanya:

Apakah kita harus diam jika ada ketidakadilan? Ketika pria dan wanita religius yang baik dan awam diam, saya percaya itu lebih berdosa daripada apa yang terjadi. Bersembunyi di balik kesalehan agama palsu adalah lereng yang licin. Saya menemukan terlalu banyak di Gereja yang berjuang untuk kesucian dengan berdiam diri, karena takut akan apa atau bagaimana mereka akan mengatakannya. Saya lebih suka vokal dan meleset karena mengetahui mungkin ada peluang perubahan yang lebih baik. Ketakutan saya untuk apa yang Anda tulis, bukan karena Anda menganjurkan untuk diam, tetapi untuk orang yang mungkin telah siap untuk berbicara dengan fasih atau tidak, akan menjadi diam karena takut kehilangan tanda atau dosa. Saya mengatakan melangkah keluar dan mundur ke dalam pertobatan jika Anda harus ... Saya tahu Anda ingin semua orang bergaul dan bersikap baik tetapi ...

 

DI MUSIM DAN KELUAR… 

Ada beberapa poin bagus di atas… tetapi yang lainnya adalah kesalahan. 

Tidak diragukan bahwa itu berbahaya bila orang Kristen, terutama para pendeta yang ditugaskan untuk mengajar iman, tetap diam karena pengecut atau takut untuk menyinggung perasaan. Seperti yang saya nyatakan baru-baru ini di Berjalan Dengan Gereja, kurangnya katekese, pembinaan moral, pemikiran kritis dan kebajikan dasar dalam budaya Katolik Barat memunculkan kepala disfungsional mereka. Seperti yang dikatakan oleh Uskup Agung Charles Chaput dari Philadelphia:

… Tidak ada cara mudah untuk mengatakannya. Gereja di Amerika Serikat telah melakukan pekerjaan yang buruk dalam membentuk iman dan hati nurani Katolik selama lebih dari 40 tahun. Dan sekarang kami memanen hasilnya — di lapangan umum, dalam keluarga kami, dan dalam kebingungan kehidupan pribadi kami. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Rendering To Caesar: The Catholic Political Vocation, 23 Februari 2009, Toronto, Kanada

Dalam pidato yang sama, dia menambahkan:

Saya pikir kehidupan modern, termasuk kehidupan di Gereja, menderita keengganan palsu untuk menyinggung perasaan yang muncul sebagai kehati-hatian dan perilaku yang baik, tetapi terlalu sering berubah menjadi pengecut. Manusia saling menghormati dan sopan santun. Tapi kami juga saling berhutang kebenaran — yang artinya keterusterangan. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., “Rendering Unto Caesar: The Catholic Political Vocation”, 23 Februari 2009, Toronto, Kanada

Dengan kata lain, kami orang Kristen harus membela kebenaran dan mewartakan Injil:

… Mengkhotbahkan firman, menjadi mendesak di musim dan di luar musim, meyakinkan, menegur, dan menasihati, tidak pernah gagal dalam kesabaran dan dalam mengajar. (2 Timotius 4: 2)

Perhatikan kata "kesabaran". Memang, dalam surat yang sama kepada Timotius, Santo Paulus mengatakan bahwa…

… Hamba Tuhan tidak boleh suka bertengkar tetapi ramah kepada semua orang, seorang guru yang tepat, sabar, mengoreksi lawan-lawannya dengan kelembutan. (2 Tim 2: 24-25)

Saya pikir apa yang dikatakan di sini cukup terbukti dengan sendirinya. Paul tidak menganjurkan diam atau bahwa "semua orang bergaul dan bersikap baik." Apa yang dia anjurkan adalah bahwa Injil — dan koreksi bagi mereka yang tidak mengikutinya — selalu dilakukan meniru Kristus. Pendekatan “lembut” ini juga mencakup sikap kita terhadap para pemimpin kita, apakah mereka pendeta atau otoritas sipil. 

Ingatkan mereka untuk tunduk kepada penguasa dan otoritas, untuk patuh, siap untuk pekerjaan jujur ​​apa pun, untuk tidak berbicara jahat tentang siapa pun, untuk menghindari pertengkaran, bersikap lembut, dan untuk menunjukkan kesopanan yang sempurna kepada semua orang. (Titus 3: 2)

 

BERBICARA PRAKTIS

Pertanyaannya adalah, apakah kita harus tetap diam menghadapi ketidakadilan? Pertanyaan langsung saya adalah, maksud kamu apa? Jika dengan "berbicara" yang Anda maksud, misalnya, membuka media sosial dan meningkatkan kesadaran, itu mungkin sangat tepat. Jika itu berarti membela seseorang yang membutuhkan pertahanan kita, maka mungkin ya. Jika itu berarti menambahkan suara kita kepada orang lain untuk melawan ketidakadilan, mungkin ya. Jika itu berarti berbicara ketika orang lain tidak mau (tetapi harus), maka mungkin ya. Asalkan semua dilakukan sesuai cinta, karena sebagai orang Kristen, itulah kami!

Cinta itu sabar dan baik hati… itu tidak sombong atau kasar… itu tidak mudah tersinggung atau kesal; ia tidak bersukacita karena kesalahan, tetapi bersukacita di yang benar. (1 Kor 13: 4-6)

Namun, jika itu berarti pergi ke media sosial atau forum lain dan menyerang orang lain dengan cara yang melanggar martabat mereka, tidak sopan, dll. Maka tidak. Seseorang tidak dapat membela agama Kristen saat berperilaku tidak Kristen. Itu kontradiksi. Tulisan suci dengan jelas menyatakan bahwa seseorang tidak bisa begitu saja “melangkah keluar dan [dosa dan kemudian] mundur ke dalam pertobatan jika Anda harus,” seperti yang dikatakan oleh pembaca saya. Seseorang tidak bisa menyelesaikan satu ketidakadilan dengan yang lain.

Lebih jauh dari apa yang Katekismus nyatakan tentang menghindari fitnah, fitnah dan penilaian yang terburu-buru terhadap orang lain, [1]melihat Tentang Kritik Pendeta Ajarannya tentang penggunaan komunikasi sosial jelas:

Pelaksanaan hak [komunikasi, terutama oleh media] yang tepat ini menuntut agar isi komunikasi itu benar dan — dalam batas-batas yang ditentukan oleh keadilan dan amal — lengkap. Lebih jauh, itu harus dikomunikasikan dengan jujur ​​dan benar… hukum moral dan hak yang sah serta martabat manusia harus ditegakkan. Itu perlu semua anggota masyarakat memenuhi tuntutan keadilan dan amal dalam domain ini. -Katekismus Gereja Katolik, N. 2494-2495

Ada juga pentingnya "forum internal" versus "forum eksternal". Ketika terjadi ketidakadilan, itu harus ditangani di forum pribadi atau "internal" bila memungkinkan. Misalnya, jika seseorang melukai Anda, adalah salah untuk membuka Facebook ("forum eksternal") dan menyerang orang itu. Sebaliknya, ini harus ditangani secara pribadi ("forum internal"). Hal yang sama berlaku ketika masalah muncul di keluarga paroki atau keuskupan kita. Seseorang harus berbicara dengan imam atau uskupnya terlebih dahulu sebelum membawa masalah ke forum eksternal (jika keadilan menuntutnya). Dan bahkan kemudian, seseorang hanya dapat melakukannya selama "hukum moral dan hak dan martabat yang sah" dari yang lain dihormati.

 

BUKAN MOB 

Ada mentalitas massa yang tumbuh dalam menghadapi skandal pelecehan seksual atau kontroversi kepausan di Gereja yang terlalu sering melanggar keadilan dasar dan kasih; yang melewati forum internal atau membuang belas kasihan dan menghilangkan seseorang yang jauh dari tiruan Kristus yang selalu mencari keselamatan bahkan bagi orang-orang berdosa terbesar sekalipun. Jangan terseret ke pusaran permusuhan, menyebut nama, atau membalas dendam. Di samping itu, tak pernah takut menjadi berani, menantang orang lain secara amal atau melangkah ke dalam keheningan dengan suara kebenaran, selalu menunjukkan "Kesopanan yang sempurna terhadap semua pria."

Karena siapapun yang menyelamatkan nyawanya akan kehilangan nyawanya; dan siapa pun yang kehilangan nyawanya demi saya dan Injil akan menyelamatkannya ... siapa pun yang malu akan saya dan kata-kata saya di generasi yang berzina dan berdosa ini, Putra manusia juga akan menjadi malu, ketika dia datang dalam kemuliaan-Nya. Ayah dengan para malaikat suci. (Markus 8:35, 38)

Memang, kadang-kadang ada garis tipis kapan kita harus berbicara dan kapan kita tidak boleh. Itulah sebabnya kita membutuhkan tujuh karunia Roh Kudus lebih dari sebelumnya di hari-hari kita, terutama Kebijaksanaan, Pengertian, Kehati-hatian, dan Takut akan Tuhan. 

Saya, kemudian, seorang tahanan bagi Tuhan, mendorong Anda untuk hidup dengan cara yang layak untuk panggilan yang telah Anda terima, dengan segala kerendahan hati dan kelembutan, dengan kesabaran, saling mendukung melalui kasih, berusaha untuk memelihara kesatuan Roh melalui ikatan damai: satu tubuh dan satu Roh, karena Anda juga dipanggil ke satu harapan panggilan Anda. (Ef 4: 1-5)

 

Mark ada di Ontario minggu ini!
Lihat di sini for more information.

Mark akan memainkan suara yang indah
Gitar akustik buatan tangan McGillivray.


Lihat
mcgillivrayguitars.com

 

The Now Word adalah pelayanan sepenuh waktu itu
dilanjutkan dengan dukungan Anda.
Diberkatilah, dan terima kasih. 

 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.

Cetak Ramah, PDF & Email

Catatan kaki

Catatan kaki
1 melihat Tentang Kritik Pendeta
Posted in HOME, IMAN DAN MORAL.