SANA adalah ungkapan dalam Katekismus yang, menurut saya, penting untuk diulangi saat ini.
Grafik Paus, Uskup Roma dan penerus Petrus, “adalah abadi dan sumber yang terlihat serta dasar dari persatuan baik para uskup maupun dari seluruh kelompok umat beriman. " -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 882
Kantor Peter adalah abadi-itulah ajaran resmi Gereja Katolik. Artinya, sampai akhir zaman, jabatan Peter tetap terlihat, permanen tanda dan sumber anugrah kehakiman Tuhan.
Dan itu terlepas dari kenyataan bahwa, ya, sejarah kita tidak hanya mencakup orang-orang suci, tetapi juga tampak seperti bajingan yang memimpin. Pria seperti Paus Leo X yang menjual indulgensi untuk mengumpulkan dana; atau Stephen VI yang, karena kebencian, menyeret mayat pendahulunya melalui jalan-jalan kota; atau Alexander VI yang menunjuk anggota keluarga untuk berkuasa sambil menjadi ayah dari empat anak. Lalu ada Benediktus IX yang benar-benar menjual kepausannya; Clement V yang memberlakukan pajak tinggi dan secara terbuka memberikan tanah kepada pendukung dan anggota keluarga; dan Sergius III yang memerintahkan kematian anti-paus Christopher (dan kemudian mengambil kepausan sendiri) hanya untuk, diduga, menjadi ayah dari seorang anak yang akan menjadi Paus Yohanes XI. [1]cf. “10 Paus Kontroversial”, TIME, 14 April 2010; Time.com
Jadi, beberapa orang mungkin memiliki alasan untuk khawatir bahwa Gereja mungkin, pada suatu saat, dipimpin oleh seorang pria yang tidak sesuci yang seharusnya. 
Tapi apa yang kita miliki secara mutlak tidak alasan yang perlu dikhawatirkan adalah apakah jabatan Peter yang sebenarnya akan berakhir — yaitu, a sah Paus yang terpilih akan menjadi seorang anti-paus yang akan mendefinisikan kembali simpanan iman Gereja, masalah-masalah iman tentang moral.
Tidak ada paus dalam sejarah Gereja yang pernah dibuat mantan cathedra kesalahan. -Putaran. Joseph Iannuzzi, teolog dari Universitas Kepausan Gregorian, surat pribadi
Itu karena Yesus-lah yang membangun rumah, bukan para paus. Jika Wahyu, pada titik mana pun dalam sejarah, dapat diubah oleh satu Gereja-Nya yang benar, maka tidak ada seorang pun yang dapat memastikan kebenaran yang memerdekakan kita jika itu hanya relatif terhadap generasi saat ini. Tiang gawang tidak dapat dan tidak akan bergerak — itu adalah janji ilahi.
… Di atas batu karang ini aku akan membangun gerejaku, dan gerbang dunia bawah tidak akan menguasainya… ketika dia datang, Roh kebenaran, dia akan membimbingmu menuju semua kebenaran… Aku selalu bersamamu, sampai akhir usia (Mat 16:18; Yoh 16:13; Mat 28:20)
Jadi mengapa ada begitu banyak hari ini (dan tidak sedikit jumlahnya) yang gugup bahwa Paus Francis pada kenyataannya adalah sejenis anti-paus? Salah satu laporan berita mengatakan:
Di sisi lain, kaum konservatif dengan cepat pulih dari keterkejutan pengunduran diri Benediktus yang mengejutkan untuk menghadapi keterkejutan popularitas Francis yang luar biasa. Popularitas itu, mereka khawatir, berakar pada pandangan Fransiskus sebagai pertanda perubahan dan mengorbankan Benediktus dan tradisi konservatif. —David Gibson, 25 Februari 2014, AgamaNews.com
Dengan kata lain, akhir dari Katolikisme, dari Kekristenan yang kita kenal.
Tampaknya ada empat alasan munculnya kegugupan ini. Pertama, para pembaca mengatakan kepada saya bahwa mereka waspada, mengingat liberal, sesat, dan kurangnya pengajaran yang solid sejak Vatikan II di tingkat lokal — suatu kekosongan dalam ortodoksi yang telah menyebabkan banyak kesalahan, kebingungan, dan kompromi keimanan. Kedua, Paus Fransiskus telah mengambil arahan pastoral untuk menekankan kerygma.dll, proklamasi pertama dari Kabar Baik, daripada ajaran moral pada periode sejarah ini, membuat beberapa orang secara keliru menganggap bahwa hukum moral tidak lagi penting. Ketiga, tanda-tanda zaman, kata-kata profetik para paus, [2]lih. Mengapa Para Paus Tidak Berteriak? dan penampakan Bunda Maria telah memperingatkan akan datangnya waktu kebingungan dan kemurtadan — dengan kata lain, kita hidup di "akhir zaman" (meskipun bukan akhir dunia). Keempat, kombinasi ketakutan ini selanjutnya didorong oleh asal-usul yang jauh lebih misterius: nubuatan kepausan dan anti-kepausan yang tersebar luas baik dari sumber Katolik maupun Protestan. Salah satu nubuat yang digunakan untuk melawan Paus saat ini berasal dari namanya, Santo Fransiskus dari Assisi.
NUBUATAN ST. FRANCIS OF ASSISSI
In Karya Bapa Serafik oleh R. Washbourne (1882) yang memiliki tanda imprimatur, nubuatan yang dikaitkan dengan Santo Fransiskus diberikan kepada anak-anak rohaninya di ranjang kematiannya. Untuk pandangan akademis tentang sumber yang dipertanyakan dari nubuatan ini, bacalah “Mengenai paternitas dari laporan abad pertengahan tentang Francis dari Assisi yang meramalkan seorang paus yang terpilih secara non-kanonik” oleh Solanus Benfatti. Singkatnya, penelitiannya menemukan bahwa pengaitan kata-kata ini dengan Santo Fransiskus sangat meragukan. Dalam kata-katanya,
… Kita telah memahami, di keseluruhan, seperti apa sumber literatur awal dan otentik untuk Francis terlihat dan terasa, dan seperti Francis Dugaan nubuat dari seorang paus yang terpilih secara non-kanonik tidak ada kesamaannya dengan itu, tetapi lebih merupakan a refleksi dari keadaan yang kompleks sekitar satu abad setelah kematian Orang Miskin dari Assisi. —Solanus Benfatti, 7 Oktober 2018; academia.edu
Meskipun demikian, demi argumen, saya mengutip bagian-bagian yang relevan dari nubuatan yang dituduhkan di sini:
Bertindak dengan berani, Saudara-saudaraku; berani, dan percaya pada Tuhan. Waktunya semakin dekat di mana akan ada pencobaan dan penderitaan yang besar; kebingungan dan perselisihan, baik spiritual maupun duniawi, akan berlimpah; kasih amal banyak orang akan menjadi dingin, dan kebencian orang jahat akan menjadi
meningkat. Iblis akan memiliki kekuatan yang tidak biasa, kemurnian tak bernoda Ordo kita, dan yang lainnya, akan sangat dikaburkan sehingga akan ada sangat sedikit orang Kristen yang akan menaati Paus Berdaulat sejati dan Gereja Katolik Roma dengan hati yang setia dan kasih yang sempurna. Pada saat kesengsaraan ini, seorang pria, yang tidak dipilih secara kanonik, akan diangkat menjadi Kepausan, yang, dengan kelicikannya, akan berusaha untuk menyeret banyak orang ke dalam kesalahan dan kematian. Kemudian skandal akan berlipat ganda, Ordo kita akan terpecah-pecah, dan banyak lagi lainnya akan dihancurkan seluruhnya, karena mereka akan menyetujui kesalahan alih-alih menentangnya. Akan ada keragaman pendapat dan perpecahan di antara orang-orang, religius dan ulama, yang, kecuali hari-hari itu dipersingkat, menurut kata-kata Injil, bahkan yang terpilih akan disesatkan, jika mereka tidak dibimbing secara khusus, di tengah kebingungan yang begitu besar, dengan belas kasihan Tuhan yang sangat besar… Mereka yang memelihara semangat mereka dan berpegang pada kebajikan dengan cinta dan semangat untuk kebenaran, akan menderita luka dan penganiayaan sebagai pemberontak dan skismatis; karena para penganiaya mereka, yang didorong oleh roh-roh jahat, akan berkata bahwa mereka memberikan pelayanan yang nyata kepada Tuhan dengan membinasakan orang-orang yang berbahaya seperti itu dari muka bumi… Kesucian hidup akan dicemooh bahkan oleh mereka yang mengakuinya secara lahiriah, karena pada hari-hari itu Tuhan kita Yesus Kristus tidak akan mengirim mereka seorang Pendeta sejati, tetapi seorang penghancur.—Ibid. hlm. 250 (penekanan dari saya)
Sementara beberapa orang sudah merasa nubuat ini digenapi dalam perpecahan besar, yang menghancurkan Gereja setelah pemilihan Kota VI, [3]lih. Karya Bapa Serafik oleh R. Washbourne; catatan kaki, hal. 250 dapat dimengerti jika Anda tergoda untuk tidak menerapkannya dengan cara tertentu di zaman kita. Hanya dalam waktu yang relatif singkat selama 40-50 tahun terakhir, skandal telah berlipat ganda, ordo agama telah dilenyapkan, dan ada keragaman pendapat tentang hukum moral dasar, Beato Yohanes Paulus II dengan tepat menyesali bahwa “Sektor-sektor masyarakat yang luas bingung tentang apa yang benar dan apa yang salah. ” [4]cf. Homili Taman Negara Bagian Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993
Selama masa kekacauan moral inilah Santo Fransiskus melihat sangat sedikit orang Kristen 'yang akan menaati Paus yang benar.' Dia mengatakan 'benar', yang menyiratkan bahwa akan ada seorang paus yang "tidak benar", yang kemudian dia nubuatkan:
Pada saat kesusahan ini seorang pria, tidak terpilih secara kanonik, akan diangkat menjadi Kepausan, yang, dengan kelicikannya, akan berusaha menarik banyak orang ke dalam kesalahan dan kematian.
Hal ini ini pria yang dimaksud oleh Santo Fransiskus ketika dia berkata, '… pada hari-hari itu, Tuhan kita Yesus Kristus tidak akan mengutus mereka seorang Pendeta sejati, tetapi seorang perusak.' Ya, dalam Perjanjian Lama, Tuhan sering mengirim orang Israel seorang pemimpin yang tidak bermoral atau menindas untuk menghukum umat-Nya ketika mereka tersesat.
Mungkinkah ini Paus Francis dalam nubuatan santo itu? Sederhananya, tidak. Alasannya adalah dia terpilih secara kanonik. Dia bukan anti-paus. Ini diakui oleh tidak kurang dari itu 
mantan ketua Kongregasi Ajaran Iman yang merupakan salah satu teolog terbesar di zaman modern, pendahulunya, Benediktus XVI. Dan tidak satu pun Kardinal, terutama para putra Gereja yang lebih terkenal dan setia dan suci, yang melangkah maju untuk mengatakan bahwa sesuatu yang tidak sesuai terjadi di Konklaf atau dalam pengunduran diri Benediktus.
Sama sekali tidak ada keraguan mengenai validitas pengunduran diri saya dari pelayanan Petrine. Satu-satunya syarat untuk validitas pengunduran diri saya adalah kebebasan penuh atas keputusan saya. Spekulasi mengenai validitasnya tidak masuk akal… [Saya] tugas terakhir dan terakhir [adalah] untuk mendukung kepausan [Paus Francis] dengan doa. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Vatican City, 26 Februari 2014; Zenit.org
Lebih lanjut, dalam Magisterium biasa, Paus Fransiskus menjunjung tinggi ajaran moral Gereja tanpa, menggunakan kata-katanya sendiri, "terobsesi" dengannya. Jauh dari perusak, dia telah membangun jembatan melalui gaya pastoralnya yang unik.
Meskipun Gereja tidak asing dengan lebih dari satu paus yang memperebutkan kekuasaan di masa lalunya yang terkadang bermasalah, situasi hari ini benar-benar unik: seorang paus yang dengan damai telah menyerahkan kepausannya kepada yang lain, yang pada gilirannya, tidak ketinggalan dalam menegakkan yang tak terputus. tradisi Gereja sementara pada saat yang sama menarik jiwa-jiwa kepada cinta dan belas kasihan Kristus.
MEMBUANG-BUANG WAKTU
Masalahnya tampaknya terletak pada spekulasi yang tidak terkendali tentang "akhir zaman". Saya telah menerima, misalnya, banyak surat yang menanyakan pendapat saya tentang nubuatan St. Malachy dalam daftar pausnya, atau visi St. Catherine Emmerich tentang "dua paus", atau penampakan para paus yang tersisa di Garabandal, dll…. Mungkin jawaban terbaik saat ini adalah yang diberikan oleh St. Hannibal Maria di Francia, pembimbing spiritual Hamba Tuhan Luisa Picarretta:
Diajar oleh ajaran beberapa mistikus, saya selalu menganggap bahwa ajaran dan aliran bahkan orang-orang suci, terutama perempuan, mungkin mengandung tipu daya. Poulain mengatribusikan kesalahan bahkan pada orang-orang kudus yang Gereja hormati di altar. Berapa banyak kontradiksi yang kita lihat antara Saint Brigitte, Mary of Agreda, Catherine Emmerich, dll. Kita tidak dapat menganggap wahyu dan lokusi sebagai kata-kata dari Kitab Suci. Beberapa di antaranya harus dihilangkan, dan lainnya dijelaskan dengan benar, makna yang bijaksana. —St. Hannibal Maria di Francia, surat kepada Uskup Liviero dari Città di Castello, 1925 (penekanan saya)
Dia berkata, jangan meremehkan nubuat, tetapi juga tidak meninggikannya menjadi kebenaran mutlak (termasuk kata-kata kenabian yang secara pribadi telah saya bagikan di sini di bawah arahan rohani dan dalam kepatuhan terhadap apa yang saya rasa Tuhan telah minta untuk saya tulis.) Tetapi dengan semua milik Anda hati, taatilah Kristus! Patuhi para pemimpin itu [5]cf. Dia b. 13:17: "Patuhi para pemimpin Anda dan patuhi mereka, karena mereka mengawasi Anda dan harus memberikan pertanggungjawaban, agar mereka dapat memenuhi tugas mereka dengan sukacita dan bukan dengan kesedihan, karena itu tidak akan ada gunanya bagi Anda." siapa yang telah Dia tunjuk sebagai gembala atas kita: “Siapapun yang mendengarkanmu, dengarkan aku,” [6]cf. Luk 10:16 Dia berkata kepada dua belas Rasul, termasuk Yudas yang akan mengkhianati Dia dan Petrus yang akan menyangkal Dia.
Ironisnya, beberapa dari mereka yang menangisi Paus Fransiskus, bahwa dia entah bagaimana akan menciptakan perpecahan, telah menjadi nubuat yang terpenuhi dengan sendirinya dengan menyangkal infalibilitas Bapa Suci dan menahan persetujuan mereka terhadap otoritas magisterialnya. [7]cf. penganut kesalahan "Maria Divine Mercy" muncul dalam pikiran, serta sedevacanists dan skismatis lainnya ... lih. Korban Kebingungan
Bidaah adalah penyangkalan yang keras setelah pembaptisan atas beberapa kebenaran yang harus dipercayai dengan iman ketuhanan dan katolik, atau juga merupakan keraguan keras tentang hal yang sama; kemurtadan adalah penolakan total dari iman Kristen; perpecahan adalah penolakan tunduk kepada Paus Roma atau persekutuan dengan anggota Gereja tunduk padanya. -Katekismus Iman Katolik, bukan. 2089
Berapa banyak waktu yang terbuang untuk menyapu nubuatan, menyisir masa lalu Paus, mengamati setiap kesalahan langkahnya sehingga dengan cepat mencapnya sebagai "modernis", "Freemason" atau "Marxis" atau "sesat" daripada melanjutkan pekerjaan evangelisasi yang mendesak dan membangun kesatuan yang otentik. Kadang-kadang…
… Neopelagianisme promethean yang mementingkan diri sendiri dari mereka yang pada akhirnya hanya percaya pada kekuatan mereka sendiri dan merasa lebih unggul dari orang lain karena mereka mematuhi aturan tertentu atau tetap setia pada gaya Katolik tertentu dari masa lalu. Doktrin atau disiplin yang seharusnya sehat malah mengarah pada elitisme narsistik dan otoriter, di mana alih-alih menginjili, seseorang menganalisis dan mengklasifikasikan orang lain, dan alih-alih membuka pintu menuju rahmat, ia menghabiskan energinya dalam memeriksa dan memverifikasi. Dalam kedua kasus tersebut tidak ada orang yang benar-benar peduli tentang Yesus Kristus atau orang lain. -PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 94
Itu adalah St. Ambrosius yang berkata, "Di mana Petrus berada, di situ ada Gereja." Itu terjadi pada 397. AD - sebelum ada kitab suci resmi. Umat Kristen, dari homili pertama Petrus setelah Pentakosta, telah diperkuat dalam iman mereka dan diberi makan dari jabatan Petrus. Yesus Kristus tetap sama kemarin, hari ini, dan selamanya. DIA TIDAK AKAN MEMBAWA GEREJANYA, MEMPELAJARINYA, BADAN MISTISNYA Y. Sudah waktunya bagi umat Katolik untuk kembali beriman kepada Tuhan kita, melepaskan spekulasi berbahaya, dan berdoa untuk para imam, uskup, dan Paus daripada memfitnah mereka, yang menurut saya menyedihkan. Dan jika ada pendeta kita yang melakukan dosa besar — termasuk Bapa Suci — itu bukan untuk kita membuangnya, tetapi dalam semangat kasih berbakti ...
… Perbaiki yang satu itu dengan semangat yang lembut, lihat diri Anda sendiri, sehingga Anda juga tidak tergoda. Saling menanggung beban, sehingga Anda akan memenuhi hukum Kristus. (Gal 6: 1-2)
Dengan cara ini, kami membantu saudara-saudara kita dalam Tuhan yang pelayanannya membawa kita Yesus dalam Sakramen, dan pada saat yang sama, bersaksi kepada dunia bahwa kita adalah murid-murid Kristus melalui kasih kita satu sama lain.
Kristus adalah pusatnya, bukan Penerus Petrus. Kristus adalah titik acuan di jantung Gereja, tanpa Dia, Petrus dan Gereja tidak akan ada. Roh Kudus mengilhami peristiwa-peristiwa di masa lalu. Dialah yang mengilhami keputusan Benediktus XVI untuk kebaikan Gereja. Dialah yang menginspirasi pemilihan para kardinal. —POPE FRANCIS, 16 Maret, bertemu dengan pers
Paus bukanlah penguasa absolut, yang pikiran dan keinginannya adalah hukum. Sebaliknya, pelayanan paus adalah penjamin ketaatan kepada Kristus dan firman-Nya. —POPE BENEDICT XVI, Homili 8 Mei 2005; San Diego Union-Tribune
READING TERKAIT
Untuk menerima renungan Misa harian Markus, Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.
Makanan Spiritual untuk Pikiran adalah kerasulan penuh waktu.
Terima kasih atas dukungan Anda!
Bergabunglah dengan Mark di Facebook dan Twitter!
Catatan kaki
| ↑1 | cf. “10 Paus Kontroversial”, TIME, 14 April 2010; Time.com |
|---|---|
| ↑2 | lih. Mengapa Para Paus Tidak Berteriak? |
| ↑3 | lih. Karya Bapa Serafik oleh R. Washbourne; catatan kaki, hal. 250 |
| ↑4 | cf. Homili Taman Negara Bagian Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993 |
| ↑5 | cf. Dia b. 13:17: "Patuhi para pemimpin Anda dan patuhi mereka, karena mereka mengawasi Anda dan harus memberikan pertanggungjawaban, agar mereka dapat memenuhi tugas mereka dengan sukacita dan bukan dengan kesedihan, karena itu tidak akan ada gunanya bagi Anda." |
| ↑6 | cf. Luk 10:16 |
| ↑7 | cf. penganut kesalahan "Maria Divine Mercy" muncul dalam pikiran, serta sedevacanists dan skismatis lainnya ... lih. Korban Kebingungan |