Ég mun vera þitt athvarf

„Flug til Egyptalands“, Michael D. O'Brien

Jósef, María og Christ Child tjalda í eyðimörkinni á nóttunni þegar þau flýja til Egyptalands.
The skörpum umhverfi leggja áherslu á stöðu þeirra,
hættuna sem þeir eru í, myrkri heimsins.
Þegar móðirin hjúkrar barninu sínu stendur faðirinn vaktina og leikur varlega á þverflautu,
tónlistin róar barnið í svefni.
Allt líf þeirra byggist á gagnkvæmu trausti, ást, fórnfýsi,
og yfirgefin guðlegri forsjón. -Glósur listamanns

WE getur nú séð það koma til sögunnar: brún Stormsins mikla. Undanfarin sjö ár hefur mynd fellibyls verið það sem Drottinn hefur notað til að kenna mér um það sem kemur yfir heiminn. Fyrri helmingur stormsins eru „verkjaliðir“ sem Jesús talaði um í Matteusi og það sem Jóhannes lýsir nánar í Opinberunarbókinni 6: 3-17:

Þú munt heyra af styrjöldum og fréttum af styrjöldum; sjáðu að þér er ekki brugðið, því að þessir hlutir verða að gerast, en það mun ekki enn vera endirinn. Þjóð mun rísa gegn þjóð og ríki gegn ríki; það verða hungursneyð og jarðskjálftar frá stað til staðar. Allt eru þetta upphaf verkjanna ... (Matt 24: 6-8)

ÖNNUR SIGURINN?

Í Opinberunarbókinni er tímaröð sem heilagur Jóhannes er vitni að í framtíðarsýn sem byrjar með ofbeldi á heimsvísu, hefur áhrif á efnahag, plágur, hungursneyð, ofsóknir ... o.s.frv. Það byrjar aftur með upplausn alheims friðar:

Þegar hann braut upp annað innsiglið ... Annar hestur kom út, rauður. Reiðmaður þess fékk vald til að taka friðinn frá jörðinni, svo að fólk myndi slátra hvert öðru. Og honum var gefið mikið sverð. (Opinb 6: 3-4)

Þar sem þjóðirnar halda áfram að sameinast Miðausturlöndum með her og sjóher sinn er eðlilegt að velta fyrir sér hvort við nálgumst ekki fljótt endanlega opnun seinna innsiglisins. Þar sem efnahagskerfi heimsins er svo viðkvæmt, getur hverskonar truflun sent gjaldmiðla í skottið á sér - sem er óhjákvæmilegt óháð stórum skuldum, sérstaklega vestrænum þjóðum. Það sem ég tel mig knúna til að skrifa fyrir vissu er að það er til svo lítill tími er eftir, og að við eigum að búa okkur undir miklar breytingar sem munu hafa áhrif á alla þætti í lífi okkar. Við getum í raun verið það vikur fjarri meiriháttar atburðum ... að samkvæmt sérfræðingum í mörgum litum, efnahagslegum, pólitískum og já, dularfullum. Þegar stórhríðin skellur á munu breytingar í heiminum verða skjótar, óafturkræfar og ljúka með sigri tveggja hjartanna. ^[1]sbr Sjö innsigli byltingarinnar Hversu lengi þessi stormur varir, það veit bara himinn. Bænir okkar gegna vissulega stóru hlutverki við að tefja, draga úr, eða kannski á sumum svæðum, jafnvel hætta við ákveðna refsingu sem nú er að koma. Megi eftirfarandi orð, skrifuð 25. maí 2007, vera huggun og styrk fyrir sál þína ...

Þegar ég ók út í sólarlagið í gærkvöldi skynjaði ég Drottin segja:

Ég mun vera athvarf þitt.

Ég skynja djúpa ást hans og umhyggju fyrir okkur ... að við hellumst ekki í ótta þegar við horfum á heiminn halda áfram veldisfalli sínu í lögleysu.

Ég hef gert ráðstafanir fyrir þig!

Miklar breytingar eru að koma en fyrir þá sem treysta á hann þurfum við alls ekki að vera hræddir. Hugsaðu um postulana fyrir hvítasunnu. Þeir voru í efri stofunni og hristust af ótta við yfirvöld. En eftir hvítasunnu fylltust þeir hugrekki að þeir stóðu frammi fyrir ofsóknum sínum, snúa mörgum til Krists. Og þegar þeir voru pældir vegna trúar sinnar á honum, fundu þeir það tilefni, ekki fyrir að hlaupa í ótta, heldur fyrir að vera glaðir í Drottni.

Ekki gera mistök: þessi fögnuður brást ekki við tilfinningalegan hype, heldur frá innan. Það var yfirnáttúrulegt.

Styrkurinn sem þeir fengu frá andanum gerði þeim kleift að halda fast í kærleika Krists og standa frammi fyrir ofbeldi ofsækjenda sinna óhræddir. —St. Cyril frá Alexandríu, Helgistund tímanna, bindi II, P. 990

Andi hugrekkis

Guð gaf okkur ekki anda hugleysis heldur frekar máttar og kærleika og sjálfsstjórn. (2. Tím. 1: 7)

Ég trúi því að með Auga stormsins, það mun koma gífurleg úthelling af heilögum anda. Það verður innrennsli af krafti og kærleika og sjálfstjórn, af heilögu sjálfstrausti og hugrekki. Fyrir þá sem fá þessa gjöf verða þeir eins og klettur andspænis fellibyl. Stóru prófraunir þjáningarinnar og vindar ofsókna munu berja gegn þeim en komast ekki inn í ljós og styrk Krists sem býr í hjörtum þeirra með krafti heilags anda.

Og María, maki heilags anda, mun vera nálægt, möttull hennar teygður á börnum sínum eins og örn vængur yfir ungum sínum.

Skjól

Ég hugsa í kvöld til sögunnar um Hiroshima í Japan og átta jesúítaprestana sem lifðu af kjarnorkusprengjuna sem varpað var í borg sína ... aðeins 8 húsaröðum frá heimili sínu. Hálf milljón manna var tortímt í kringum þá en prestarnir komust allir af. Jafnvel kirkjan í nágrenninu var gjöreyðilögð en húsið sem þau voru í skemmdist sem minnst.

Við trúum því að við höfum komist af vegna þess að við lifðum skilaboðin um Fatima. Við bjuggum og báðum Rósarrósina daglega á því heimili. —Fr. Hubert Schiffer, einn eftirlifenda sem lifði 33 ár í viðbót við góða heilsu án jafnvel neinna aukaverkana af geislun; www.holysouls.com

Já, prestarnir bjuggu í Örk nýs sáttmála.

Svo er sagan af Anne Caron sem var ein nótt að ganga í löngum dökkum göngum. Maður nálgaðist hana frá gagnstæðum enda með reyr í hendi sér - en ekki til að hjálpa honum að ganga; hann var bara að bera það.

Óttinn sneiddi í gegnum mig, ég vildi sleppa öllu og snúa við og hlaupa, en næstum strax virtist ég sjá Maríu taka í höndina mína, töskur og allt og við héldum bara áfram að ganga. Við gengum rétt hjá manninum og hann virtist ekki einu sinni sjá mig. Ég frétti seinna að mamma gat ekki sofið um nóttina og sat í ruggustólnum sínum og baðst við rósakransinn sinn sérstaklega fyrir mig. —101 Hvetjandi sögur af rósakransnum, Systir Patricia Proctor, OSC. bls.73

Og ég hugsa um kæran vin minn sem var að læra að verða prestur. Hann keyrði bíl sinn heim og bað Rósarrósina þegar hann sofnaði við stýrið. Ökutæki hans klippti stóran flutningabíl og sendi bílinn sár yfir þjóðveginn. Áhrif slyssins urðu til þess að hann lamaðist frá brjósti og niður ... og gat ekki haldið áfram námskeiðshaldi í málstofu.

Af hverju læt ég þessa sögu fylgja með? Vegna þess að vinur minn býður nú þjáningar sínar til hjálpræðis óteljandi fjölda sálna sem hann mun aldrei hitta í þessu lífi. Þrátt fyrir áframhaldandi verki í mjóbaki, og hvernig það reynir á þrautseigju hans stundum, hefur hann ekki orðið bitur né yfirgefið Drottin. Hann býr í núverandi augnablik, að treysta á Guð að hann sé nákvæmlega þar sem hann ætti að vera ... (Athugið: þessi ungi maður er látinn síðan. Ég varð þess heiðurs aðnjótandi að syngja við jarðarför hans, tilefni bæði gleði og sorgar þar sem líf hans var slík innblástur.)

TVEIR FLYTTINGAR

Jesús gefur móður sinni skjól, örk um öryggi. En það er ekki alltaf til að vernda líkamann - sem hverfur í þessu lífi hvort eð er - heldur til að vernda umfram allt Sálin. Þeir sem eru kallaðir til að lifa í gegnum Frábærar prófraunir, mun hafa náðina til að þrauka í hugrekki og vera varin frá - eða að horfast í augu við „kraft og kærleika og sjálfstjórn“ heilags anda - ofsækjendur þeirra.

Þess vegna nú er tíminn til að halda í hönd þessa móður - hún sem er maki heilags anda. Það er að biðja Rósarrósina daglega, það er að íhuga og kynnast og elska Jesú persónulega. Það á að vera vafið í sérstaka verndarmöðu sem veitt er með forsjá Guðs. Það er að vera örugg í athvarfi hjarta hennar ... sem hvílir öruggt í athvarf sonar hennar, Jesú Krists, frelsara heimsins.

Rock og Refuge.

Leyfðu þeim að biðja einnig um öflugan fyrirbæn hinnar óaðfinnanlegu meyjar, sem, eftir að hafa mulið höfuð höggormsins forðum, er enn öruggur verndari og ósigrandi „hjálp kristinna“. —PÁVI PIUS XI, Divini Redemptoris, n. 59. mál

FYRIRLESTUR: