Profezia, Papi e Piccarreta

Preghiera, by Michael D. O'Brien

 

DA l'abdicazione del seggio di Pietro da parte del papa emerito Benedetto XVI, ci sono state molte domande che circondano la rivelazione privata, alcune profezie e alcuni profeti. Cercherò di rispondere a queste domande qui ...

I. Di tanto in tanto ti riferisci a "profeti". Ma la profezia e la linea dei profeti non finirono con Giovanni Battista?

II. Tuttavia, non dobbiamo credere a nessuna rivelazione privata, vero?

III. Hai scritto di recente che Papa Francesco non è un "antipapa", come sostiene una profezia attuale. Ma papa Onorio non era un eretico, e quindi, l'attuale papa non potrebbe essere il "Falso Profeta"?

IV. Ma come può una profezia o un profeta essere falso se i loro messaggi ci chiedono di recitare il rosario, la coroncina e prendere parte ai sacramenti?

V. Possiamo fidarci degli scritti profetici dei santi?

VI. Come mai non scrivi più della Serva di Dio Luisa Piccarreta?

 

RISPOSTE ...

Q. Di tanto in tanto ti riferisci a "profeti". Ma la profezia e la linea dei profeti non finirono con Giovanni Battista?

No, è un'affermazione errata che Giovanni Battista sia stato l'ultimo profeta. È l'ultimo profeta del Vecchia alleanza, ma con la nascita della Chiesa è nato un nuovo ordine di profeti. Il teologo Niels Christian Hvidt sottolinea nella sua importante rassegna storica della profezia cristiana che:

La profezia è cambiata immensamente nel corso della storia, soprattutto per quanto riguarda il suo status all'interno della Chiesa istituzionale, ma la profezia non è mai cessata. -Profezia cristiana, pag. 36, Oxford University Press

San Tommaso d'Aquino ha anche affermato il ruolo della profezia nella Chiesa, principalmente con l'obiettivo di "emendare la morale". ^,Summa Theologica, II-II q. 174, a.6, ad3 Mentre alcuni teologi modernisti rifiutano del tutto il misticismo, altri teologi contemporanei hanno correttamente affermato il ruolo della profezia nella Chiesa.

… I profeti possiedono un significato permanente e insostituibile per la Chiesa. —Rino Fisichella, “Prophecy”, in Dizionario di teologia fondamentale, p. 795

La differenza nel file nuova Alleanza è che i profeti dopo Cristo non rivelano nulla di nuovo. Cristo è la "parola" finale; ^,PAPA GIOVANNI PAOLO II, Terzio Millennio Avveniente, nf. 5  così, con la morte dell'ultimo Apostolo, non c'è nessuna nuova rivelazione da dare.

Non è compito [rivelazioni profetiche] migliorare o completare la Rivelazione definitiva di Cristo, ma aiutare a viverla più pienamente in un certo periodo della storia ... La fede cristiana non può accettare "rivelazioni" che pretendono di superare o correggere la Rivelazione di cui Cristo è l'adempimento.-Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 67

San Paolo incoraggia i credenti a "desidera ardentemente i doni spirituali, soprattutto per poter profetizzare. " ^,1 Cor 14: 1 Infatti, nella sua lista dei vari doni nel Corpo di Cristo, mette i "profeti" come solo secondi agli Apostoli. ^,cfr. 1 Cor 12:28 Pertanto, l'importanza della profezia nella vita della Chiesa è affermata non solo dalla sua esperienza, ma dalla Sacra Tradizione e dalla Scrittura stessa.

 

Q. Non dobbiamo credere a nessuna rivelazione privata, vero?

Prima di tutto, il termine "rivelazione privata" è fuorviante. Dio può davvero impartire una parola divina a un'anima che è destinata solo a loro. Ma "lo scopo principale delle rivelazioni profetiche non è quello di trasmettere insegnamenti dogmatici, ma di edificare la Chiesa". ^,Niels Christian Hvidt, Profezia cristiana, pag. 36, Oxford University Press A questo proposito, tali profezie sono destinate a essere qualsiasi cosa ma privato. ^,Attenzione propone il termine "rivelazioni profetiche" come un'etichetta alternativa e più accurata di ciò che viene generalmente definito "rivelazioni private". Ibid. 12 Hans Urs von Balthasar sottolinea che le rivelazioni profetiche sono, dopo tutto, definite come Dio stesso che parla alla Sua chiesa. ^,Ibid. 24 Il comune l'idea che la profezia non sia necessaria perché troppo incerta o falsa, o che tutte le verità essenziali siano presenti nella dottrina della Chiesa, non torna:

Ci si può quindi semplicemente chiedere perché Dio li fornisce continuamente [in primo luogo se] difficilmente hanno bisogno di essere ascoltati dalla Chiesa. —Hans Urs von Balthasar, Mistica oggettiva, n. 35

Anche il controverso teologo, Karl Rahner, ^,Emminente teologo, p. John Hardon, ha notato gli errori di Rahner riguardo alla transustanziazione: "Rahner è quindi il primo dei due maestri del profondo errore sulla Presenza Reale". -www.therealpresence.org ha anche chiesto ...

... se qualcosa che Dio rivela può essere irrilevante. — Karl Rahner, Visioni e profezie, p. 25

I Catechismo della Chiesa Cattolica insegna:

… Anche se l'Apocalisse è già completa, non è stata resa completamente esplicita; spetta alla fede cristiana coglierne gradualmente il pieno significato nel corso dei secoli.— CCC, nf. 66

Pensa alla Rivelazione di Cristo come a un'auto che viaggia lungo le strade della storia. I fari sono come rivelazioni profetiche: viaggiano sempre nella stessa direzione dell'auto, e vengono "accesi" dallo Spirito Santo in momenti speciali di oscurità quando la Chiesa ha bisogno della "luce della verità" per aiutarla a vedere meglio la strada inoltrare.

A questo proposito, un'autentica profezia può illuminare la Chiesa, rendendo più chiara la dottrina. Le rivelazioni a santa Faustina Kowalska sono un ottimo esempio di come il messaggio d'amore del Vangelo si sia dispiegato più profondamente nel nostro tempo, illuminando una luce più profonda sull'insondabile misericordia di Dio.

Quando le verità sono presentate alla Chiesa sotto forma di profezia e ritenute degne di fede, siamo essenzialmente guidati da Dio in un certo momento della storia in un certo modo. Dire che non è necessario prestare ascolto a Dio a questo riguardo è nel migliore dei casi imprudente. Dove sarebbe il mondo oggi se solo avessimo ascoltato gli appelli di Fatima?

Sono coloro ai quali viene fatta una rivelazione e che sono certi che provengono da Dio, tenuti a darne un fermo consenso? La risposta è affermativa ... —Papa BENEDETTO XIV, Virtù eroica, Vol III, p.390

 

D. Ha scritto di recente che Papa Francesco non è un "antipapa" come sostiene una profezia attuale. Ma papa Onorio non era un eretico, e quindi, l'attuale papa non potrebbe essere anche un "falso profeta"?

Il termine "anti-papa" viene qui utilizzato in modo improprio. La parola "anti-papa" si riferisce classicamente a un papa che ha invalidamente preso, o tentato di prendere il posto di Pietro. Nel caso di Papa Francesco, lo era validamente eletto, e quindi non è un “antipapa”. Detiene legalmente e giustamente le "chiavi del regno".

Da quando ho scritto Possibile ... o no? sulla profezia in questione, che dice che Papa Francesco è un "Falso Profeta", ^,cfr. Rev 19:20 il teologo ed esperto di rivelazioni private, il dottor Mark Miravalle, ha fatto un esame più approfondito di queste "rivelazioni". La valutazione attenta e caritatevole del dottor Miravalle dovrebbe essere letta da chiunque legga quei messaggi. La sua valutazione è disponibile qui. ^,http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/

Riguardo a Onorio, il teologo Rev. Joseph Iannuzzi osserva:

Papa Onorio fu condannato per monotelismo da un Concilio, ma non stava parlando ex cathedra, cioè, infallibilmente. I papi hanno commesso e commettono errori e questa non è una sorpresa. L'infallibilità è riservata ex cathedra. Nessun papa nella storia della Chiesa l'ha mai fatto ex cathedra errori. —Lettera privata

Ex cattedra si riferisce a quando il Santo Padre parla nella piena capacità del suo ufficio dal posto a sedere o sede di Pietro per definire autorevolmente un dogma della Chiesa. In 2000 anni nessun papa l'ha fatto mai cambiato o aggiunto qualcosa al "deposito della fede". La dichiarazione di Cristo che Pietro è "rock"Ha ovviamente resistito, legato com'è alla promessa che"lo Spirito di verità ti condurrà a tutta la verità" ^,John 16: 13 e "le porte dell'inferno non prevarranno contro di essa." ^,Matt 16: 18 L'idea che un papa cambierà gli insegnamenti infallibili della Chiesa, come affermano queste profezie, contraddice Nostro Signore stesso. ^,cfr Possibile ... o no?

Va anche detto che il "Profezia" data, ^,http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/ e continuare a dire - che Papa Francesco è un "falso profeta" - è moralmente grave. È riprovevole per questo Francesco è un uomo il cui esempio personale e la cui ortodossia sono stati stellari, non solo come cardinale, ma nel suo breve regno alla guida di Peter's Barque. Un'affermazione del genere implica anche il papa emerito Benedetto XVI che ha pubblicamente promesso la sua obbedienza al nuovo papa. Inoltre, Papa Benedetto non è stato costretto a lasciare il Vaticano, come afferma la "profezia", ​​ma "con piena libertà" ^,http://www.freep.com/ si è dimesso, lasciando vacante il seggio di Pietro per problemi di salute (a meno che non si voglia affermare che Benedetto è un bugiardo).

La gravità morale di questa "profezia" è dovuta al fatto che è a infondato diffamazione del carattere di Francesco che manca di ogni prudenza e rispetto dovuto al successore di San Pietro. Onorio fu giudicato oggettivamente da un Consiglio. Ma nel caso di Papa Francesco, i fatti indicano un uomo completamente incarnato dallo spirito del Vangelo e impegnato a proteggere la fede. Considera le sue parole in questa recente omelia:

... la fede non è negoziabile. Nel Popolo di Dio questa tentazione è sempre esistita: ridimensionare la fede, e nemmeno di “molto”. Tuttavia la "fede", ha spiegato [Papa Francesco], "è così, come diciamo nel Credo", quindi dobbiamo ottenere il  meglio della “tentazione di comportarsi più o meno 'come tutti gli altri', di non essere troppo, troppo rigidi”, perché è “da questo che si sviluppa un cammino che finisce nell'apostasia”. Infatti, “quando iniziamo a ridurre la fede, a negoziare la fede e più o meno a venderla a chi fa l'offerta migliore, ci incamminiamo sulla via dell'apostasia, della non fedeltà al Signore”. —Mass at Sanctae Marthae, 7 aprile 2013; L'osservatore Romano, 13 aprile 2013

Questo suona, piuttosto, come un papa pronto a dare la vita per il gregge.  ^,cfr I sette anni di prova - Parte IV Ho molto altro da dire su questo in un altro scritto. Per ora, lascia che sia detto:

Dio può rivelare il futuro ai suoi profeti o ad altri santi. Tuttavia, un sano atteggiamento cristiano consiste nel mettersi fiduciosamente nelle mani della Provvidenza per tutto ciò che riguarda il futuro, rinunciando a ogni malsana curiosità al riguardo. -Catechismo della Chiesa Cattolica, nf. 2115

Mentre Papa Francesco si rivolge a Nostra Signora di Fatima il prossimo 13 maggio per consacrare il suo ministero petrino alla sua cura materna, ^,http://vaticaninsider.lastampa.it mettiamo noi stessi e il Santo Padre “fiduciosamente nelle mani della Provvidenza” lasciando andare la “malsana curiosità” del futuro.

 

D. Ma come può una profezia o un profeta essere falso se i loro messaggi ci chiedono di recitare il rosario, la coroncina e prendere parte ai sacramenti?

Tempo fa, ho letto una delle più belle litanie alla Beata Vergine Maria che abbia mai visto. Era profondo, eloquente, sublime.

E dalla bocca di un demone.

Sotto l'obbedienza in un esorcismo, il demone fu costretto a parlare delle virtù di Maria. Sì, gli spiriti maligni sanno come dire la verità e la parlano bene quando devono.

Satana, ci dice San Paolo, può mascherarsi da "angelo di luce". ^,2 Cor 11: 14 Viene come falsità parzialmente rivestita di verità. È abbastanza audace da essere persino entrato alla presenza di Dio per chiedere il permesso di tentare Giobbe. ^,cfr. Giobbe 2: 1 Può entrare nelle chiese dove è presente il Santissimo Sacramento. Può persino entrare nelle anime che lasciano la porta dei loro cuori spalancata al male. Allo stesso modo, il nemico non ha alcun problema a sputare verità per ingannare. Il potere di un inganno sta proprio nella quantità di verità che lo accompagna.

In una conversazione su questo argomento, l'ex satanista Deborah Lipsky ha scritto:

L'inganno demoniaco inizia con l'allevamento della paranoia nelle persone in modo che si concentrino sulla ricerca di "segni" invece di mettersi a posto con il Signore ... I demoni sono molto timidi travestiti da angeli di luce. Non hanno problemi ad ammonire le persone a pregare il Rosario e la Coroncina della Misericordia se è fatto con l'inganno ... I demoni sono molto abili nell'usare le mezze verità e nel far sembrare le cose come verità, ma è solo un po 'sbagliato ... Dire preghiere di qualsiasi tipo mentre vedere il Papa falso è un inganno totale perché in sostanza stai negando l'autorità che Gesù pone nel suo vicario umano, quindi come possono essere efficaci [se non ti fidi di Gesù]? Ricorda, i demoni se intrecciano l'inganno in qualsiasi cosa, incluso l'ammonimento per la preghiera, possono ingannare molti e portarli via senza che la persona si accorga nemmeno di essere nelle grinfie della bocca di un drago.

Ma ancora una volta, bisogna anche stare attenti nel discernere la profezia per seguire il dettato di San Paolo:

Non disprezzare le espressioni profetiche. Prova tutto. Conserva ciò che è buono. " (1 Tess 5: 20-21)

 

Q ,. Possiamo fidarci degli scritti profetici dei santi?

Un'autorità competente dovrebbe determinare l'autenticità del corpo del lavoro di un presunto veggente. I fedeli, nel frattempo, dovrebbero tenere i messaggi alla prova primaria dell'ortodossia e della conformità alla fede "trattenendo ciò che è buono" e scartando il resto. Questo vale anche per gli scritti dei santi.

Ad esempio, sant'Annibale Maria di Francia, direttore spirituale della Serva di Dio Luisa Piccarreta, ha criticato la pubblicazione dell'intero diario di Santa Veronica notando incongruenze in altri mistici. Scrisse:

Essendo istruito dagli insegnamenti di diversi mistici, ho sempre ritenuto che gli insegnamenti e le locuzioni anche di persone sante, specialmente donne, possano contenere inganni. Poulain attribuisce gli errori anche a santi che la Chiesa venera sugli altari. Quante contraddizioni vediamo tra Santa Brigitte, Maria d'Agreda, Caterina Emmerich, ecc. Non possiamo considerare le rivelazioni e le locuzioni come parole della Scrittura. Alcuni di essi devono essere omessi e altri spiegati in un significato corretto e prudente. —St. Annibale Maria di Francia, lettera al Vescovo Liviero di Città di Castello, 1925 (corsivo mio)

Le Scritture contengono un'autorità unica e ineguagliabile di per sé come il "discorso ... ispirato di Dio" che sono "senza errore". ^,cfr CCC, nf. 76, 81 Le rivelazioni profetiche, quindi, possono solo illuminare e forse spiegare, ma non aggiungere o sottrarre alla definitiva Rivelazione della Chiesa.

... le persone non possono trattare le rivelazioni private come se fossero libri canonici o decreti della Santa Sede. Anche le persone più illuminate, specialmente le donne, possono essere molto in errore nelle visioni, rivelazioni, locuzioni e ispirazione. Più di una volta l'operazione divina è frenata dalla natura umana… considerare ogni espressione delle rivelazioni private come dogmi o proposizioni prossime alla fede è sempre imprudente! —St. Annibale, una lettera a p. Peter Bergamaschi

Sì, molti bravi teologi, sacerdoti o laici si sono smarriti prendendo la parola di un veggente sulla Parola di Cristo, come rivelato nella Scrittura e nella Sacra Tradizione. ^,c. 2 Tess 2:15 Questo è esattamente il fondamento del mormonismo, dei Testimoni di Geova e persino dell'Islam. Questo è il motivo per cui la Scrittura stessa mette in guardia contro l'alterazione delle dottrine della fede:

Come abbiamo detto prima, e ora lo ripeto, se qualcuno vi predica un vangelo diverso da quello che avete ricevuto, sia maledetto! ... Metto in guardia tutti coloro che ascoltano le parole profetiche in questo libro: se qualcuno le aggiunge, Dio aggiungerà a lui le piaghe descritte in questo libro, 19 e se qualcuno toglie le parole in questo libro profetico, Dio toglierà il suo condividere l'albero della vita e la città santa descritta in questo libro. (Gal 1: 9; Ap 22: 18-19)

 

D. Come mai non scrivi più sulle rivelazioni della Serva di Dio Luisa Piccarreta?

Luisa Piccarreta (1865-1947) è una straordinaria “anima vittima” alla quale Dio ha rivelato, in particolare, l'unione mistica che porterà alla Chiesa durante “l'era della pace” che ha già cominciato ad attualizzarsi nelle anime di individui. La sua vita è stata segnata da sbalorditivi fenomeni soprannaturali, come trovarsi in uno stato di morte per giorni alla volta mentre era rapita in estasi con Dio. Il Signore e la Beata Vergine Maria ha comunicato con lei, e queste rivelazioni sono state inserite in scritti che si concentrano principalmente sul "Vivere nella Divina Volontà".

Gli scritti di Luisa consistono in 36 volumi, quattro pubblicazioni e numerose lettere di corrispondenza che affrontano la prossima nuova epoca, quando il Regno di Dio regnerà in un modo senza precedenti "sulla terra come in cielo.”Nel 2012 il Rev. Joseph L. Iannuzzi ha presentato alla Pontificia Università di Roma la prima dissertazione di dottorato sugli scritti di Luisa, spiegandone teologicamente la coerenza con i Concili ecclesiastici storici, nonché con la teologia patristica, scolastica e del ressourcement. La sua dissertazione ha ricevuto i sigilli di approvazione dell'Università del Vaticano e l'approvazione ecclesiastica. Nel gennaio del 2013, il Rev. Joseph ha presentato un estratto della dissertazione alle Congregazioni Vaticane per le Cause dei Santi e la Dottrina della Fede per aiutare a promuovere la causa di Luisa. Mi riferì che le congregazioni li accolsero con grande gioia.

In una voce dei suoi diari, Gesù dice a Luisa:

Ah, figlia mia, la creatura corre sempre di più verso il male. Quante macchinazioni di rovina stanno preparando! Arriveranno al punto di esaurirsi nel male. Ma mentre si occupano di seguire la loro strada, mi occuperò con il completamento e l'adempimento del Mio Fiat Volonta Tua  ("La tua volontà sarà fatta") in modo che la Mia Volontà regni sulla terra, ma in un modo tutto nuovo. Ah sì, voglio confondere l'uomo innamorato! Pertanto, sii attento. Voglio che tu con Me prepari questa Era di Amore Celeste e Divino ... —Jesus to Servant of God, Luisa Piccarreta, Manuscripts, 8 febbraio 1921; estratto da Lo splendore della creazione, Rev. Giuseppe Iannuzzi, p.80

Quindi vediamo, Dio ha pianificato qualcosa di speciale per il Suo popolo in questi e nei tempi a venire. Tuttavia, alcuni di voi rimarranno delusi nell'apprendere che resta in vigore una “Moratoria” sugli scritti di Luisa, confermata dall'Arcivescovo Giovan Battista Pichierri e affini dal Rev. Joseph il 30 aprile 2012. Il recente aumento della pletora di vendite e la distribuzione di scritti non ufficiali di Luisa per uso pubblico nel pubblico dominio, così come il recente aumento degli annunci delle opere di Luisa su Internet, suggerisce fortemente che non tutti rispettano la moratoria. Gli stessi potenziali problemi esistono qui come per gli scritti di Santa Faustina che, a causa di una cattiva traduzione o catechesi impropria, furono "banditi" per 20 anni fino a quando le stranezze teologiche non furono finalmente chiarite. Il Rev. Joseph, in una recente lettera, ha scritto che ...

… Mentre l'Arcivescovo incoraggia generosamente i gruppi di preghiera sulla “spiritualità” di Luisa, ci chiede gentilmente di attendere il verdetto finale sulle sue “dottrine”, cioè sulla corretta interpretazione dei suoi scritti. —26 febbraio 2013

Nella sua dissertazione approvata, il Rev. Joseph qualifica e chiarisce molti passaggi degli scritti di Luisa e corregge alcuni degli errori teologici presenti negli scritti in circolazione. È per questo motivo che continuo a trattenere la citazione di qualsiasi fonte, oltre a quelle che ho già dagli scritti del Rev. Joseph, che sono state approvate esplicitamente nella loro traduzione dall'italiano all'inglese nella dissertazione di dottorato.

Ho letto alcune delle presunte parole di Gesù negli scritti di Luisa e devo dire che lo sono assolutamente sublime. Contengono la stessa bellezza, amore e misericordia riecheggiati negli scritti di Faustina e diventeranno sicuramente una grazia straordinaria una volta che saranno disponibili al pubblico nella loro forma corretta. Ed ecco la buona notizia: il Rev. Joseph ha sostanzialmente condensato le 40 opere di Luisa in un volume di 400 pagine, rendendo accessibile nella primavera del 2013, per la prima volta, un autorizzato e chiara presentazione del Vivere nella Divina Volontà. ^,Per maggiori informazioni, vedi www.frjoetalks.info Quanto è importante questo? Gesù rivelò a Luisa che molto presto,

"Dio purificherà la terra con i castighi, e gran parte dell'attuale generazione sarà distrutta", ma afferma anche che "i castighi non si avvicinano a quegli individui che ricevono il grande dono di vivere nella Divina Volontà", per Dio " protegge loro e i luoghi in cui risiedono ”. —Estratto da Il dono di vivere nella Divina Volontà negli scritti di Luisa Piccarreta, Rev. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D

Come gli scritti di Santa Faustina, anche quelli di Luisa hanno il loro tempo, e quel tempo sembra essere alle porte. Se in obbedienza rispettiamo i processi ecclesiastici, anche se ad alcuni possono sembrare troppo lenti o ottusi, stiamo anche vivendo in quel momento nella Divina Volontà ...

 

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