Rivelazione Illuminazione

LÀ è una grazia che arriva al mondo intero in quello che può essere l'evento più singolarmente sorprendente dalla Pentecoste.

L'ILLUMINAZIONE NELLA RIVELAZIONE PROFETICA

Mistica e stigmatista, la beata Anna Maria Taigi, venerata dai papi per l'accuratezza delle sue profezie, la chiamava "illuminazione di coscienza". St. Edmund Campion lo definì "il giorno del cambiamento" quando "il terribile giudice dovrebbe rivelare la coscienza di tutti gli uomini". Conchita, una presunta visionaria di Garabandal, lo definì un "avvertimento". Il defunto p. Gobbi lo definì un "giudizio in miniatura", mentre la Serva di Dio, Maria Esperanza, lo definì un "grande giorno di luce" in cui le coscienze di tutti saranno scosse "," l'ora della decisione per l'umanità ". ^,cfr. riferimenti in Occhio del ciclone

Santa Faustina, che ha proclamato al mondo che stiamo vivendo in un prolungato “tempo di misericordia” basato sulle rivelazioni dategli direttamente da Gesù, può aver assistito in visione all'evento reale:

Prima di venire come giudice giusto, vengo per primo come Re della misericordia. Prima che arrivi il giorno della giustizia, sarà dato alle persone un segno nei cieli di questo tipo:

Tutta la luce nei cieli si estinguerà e ci sarà grande oscurità su tutta la terra. Quindi il segno della croce sarà visto nel cielo e dalle aperture in cui sono state inchiodate le mani e i piedi del Salvatore emetteranno grandi luci che illumineranno la terra per un periodo di tempo. Ciò avverrà poco prima dell'ultimo giorno.  —Diario della Divina Misericordia, n. 83

Questa visione è simile a ciò che un veggente americano, che va sotto il nome di "Jennifer", avrebbe visto in una visione. Chiama questo evento "l'avvertimento":

Il cielo è buio e sembra che sia notte, ma il mio cuore mi dice che è pomeriggio. Vedo il cielo che si apre e posso sentire lunghi e prolungati scoppi di tuono. Quando alzo lo sguardo vedo Gesù sanguinante sulla croce e le persone cadono in ginocchio. Gesù poi mi dice: "Vedranno la loro anima come la vedo io. " Riesco a vedere le ferite così chiaramente su Gesù e poi Gesù dice: “Vedranno ogni ferita che hanno aggiunto al mio Sacratissimo Cuore. " A sinistra vedo la Madre che piange e poi Gesù mi parla di nuovo e dice: “Preparati, preparati ora per il momento che si avvicina presto. Figlia Mia, prega per le molte anime che periranno a causa dei loro modi egoistici e peccaminosi. " Quando alzo lo sguardo vedo le gocce di sangue che cadono da Gesù e colpiscono la terra. Vedo milioni di persone di nazioni di tutti i paesi. Molti sembravano confusi mentre guardavano in alto verso il cielo. Gesù dice, "Sono alla ricerca della luce perché non dovrebbe essere un tempo di oscurità, tuttavia è l'oscurità del peccato che copre questa terra e l'unica luce sarà quella con cui vengo, perché l'umanità non si rende conto del risveglio che è sta per essere conferito a lui. Questa sarà la più grande purificazione dall'inizio della creazione." -vedere www.wordsfromjesus.comSettembre 12, 2003

UNA RIVELAZIONE SU RIVELAZIONE?

Mentre si preparava per andare alla messa a Paray-le-Monial, Francia nel 2011, quel piccolo villaggio francese dove Gesù ha rivelato il suo Sacro Cuore come un "ultimo sforzo" per raggiungere l'umanità- Ho avuto una "parola" improvvisamente entrata nella mia mente come un fulmine dal cielo azzurro. Questo mi è rimasto impressionato interiormente nel cuore i primi tre capitoli dell'Apocalisse sono essenzialmente una "illuminazione di coscienza". Dopo la messa, ho preso la mia Bibbia per iniziare a leggere l'Apocalisse sotto quella nuova luce per vedere cosa si intendeva con questo ...

Il libro dell'Apocalisse (o "apocalisse", che letteralmente significa "svelamento") inizia con San Giovanni che saluta sette chiese e cita il profeta Zaccaria:

Ecco, viene fra le nuvole e tutti gli occhi lo vedranno, anche quelli che lo trafissero. Tutti i popoli della terra lo piangeranno. Sì. Amen. (Apocalisse 1: 7)

Giovanni poi descrive la visione che ebbe di Gesù che apparve in mezzo a queste chiese in un'apparizione scintillante dove "il suo viso brillava come il sole al suo massimo splendore. " ^,Rev 1: 16 La risposta di Giovanni fu di cadere ai Suoi piedi "come se fosse morto. " ^,Rev 1: 17 Questa scena richiama un simile illuminazione che aveva San Paolo. Prima della sua conversione, perseguitava i cristiani, facendoli mettere a morte. Cristo gli è apparso in una luce brillante:

Cadde a terra e udì una voce che gli diceva: "Saulo, Saulo, perché mi perseguiti? (Atti 9: 4)

All'improvviso, Saul (che prese il nome di Paolo) fu "illuminato" e si rese conto che non era così giusto come pensava. I suoi occhi erano coperti di "squame", un simbolo della sua cecità spirituale. Così, la sua vista è stata girata interiore mentre si trovava faccia a faccia con il luce della verità.

Dopo la potente visione di Cristo di San Giovanni, sente il Signore dire ...

Non aver paura ... (Ap 1:17)

... e subito Gesù inizia a illuminare la coscienza delle sette chiese, chiamandole al pentimento, lodando le loro buone opere e sottolineando la loro cecità spirituale.

Conosco le tue opere; So che non sei né freddo né caldo. Vorrei che tu fossi freddo o caldo. Quindi, poiché sei tiepido, né caldo né freddo, ti sputerò dalla mia bocca ... Coloro che amo, li rimprovero e castigo. Sii sincero, quindi, e pentiti. (Apocalisse 3: 15-16, 19)

Quindi Giovanni viene portato in paradiso dove ora inizia a vedere le cose da una prospettiva divina.

Dopo questo ho avuto una visione di una porta aperta per il paradiso, e ho sentito la voce simile a una tromba che mi aveva parlato prima, dicendo: "Vieni qui e ti mostrerò cosa deve accadere dopo". (Apocalisse 4: 1)

Vale a dire che l'illuminazione di cui Giovanni ha appena assistito sarà ora collocata nel contesto non solo della Chiesa universale (simboleggiata dalle "sette chiese" dove il numero "7" denota pienezza o completezza), ma del il mondo intero mentre si avvicina alla fine dei tempi e, infine, alla fine dei tempi. Un altro modo per dirlo è che l'illuminazione della Chiesa culmina in un'illuminazione globale.

Poiché è tempo che il giudizio inizi con la casa di Dio; se inizia con noi, come finirà per coloro che non obbediscono al vangelo di Dio? (1 Pietro 4:17)

L'ILLUMINAZIONE DELLA CHIESA ...

Non potremmo dire che l'illuminazione della Chiesa è davvero già iniziata? Non ho il quarant'anni dall'effusione dello Spirito Santo (il "rinnovamento carismatico") ^,cfr. la serie sul Rinnovamento Carismatico: Carismatico?  e la pubblicazione dei documenti del Vaticano II ha guidato la Chiesa attraverso una profonda stagione di potatura, purificazione e processo fino al 2008, "l'anno dello svolgersi" ^,cfr La grande rivoluzione quarant'anni dopo? Non c'è stato un risveglio profetico, guidato principalmente dalla Madre di Dio, riguardo alla soglia su cui ci troviamo ora?

Sicuramente il Signore Dio non fa nulla, senza rivelare il suo segreto ai suoi servi, i profeti. (Amos 3: 7)

Il beato Giovanni Paolo II, in vista del nuovo millennio, non ha fatto a deep esame di coscienza dell'intera Chiesa, chiedendo scusa alle nazioni per i suoi peccati passati? ^,cfr http://www.sacredheart.edu/

Da tempo ci preparavamo a questo esame di coscienza, consapevoli che la Chiesa, abbracciando nel suo seno i peccatori, “è insieme santa e sempre bisognosa di purificazione”^... Questa “purificazione della memoria” ha rafforzato i nostri passi per il viaggio verso il futuro ... —POPE GIOVANNI PAOLO II, Novo Millennio Inuente, n. 6

E non stiamo forse vedendo venire alla luce davanti a noi gli scandali un tempo nascosti e gravi che hanno preso la forma di abusi sessuali tra il clero? ^,cfr Lo scandalo Gli ordini religiosi che hanno abbandonato la vera fede non stanno ora morendo nella loro apostasia? Non siamo stati mandati molti profeti e veggenti per richiamarci alla vera vita in Dio? ^,per esempio. La profezia a Roma La Chiesa non riceve chiaramente lo stesso avvertimento che San Giovanni scrisse nel suo rotolo apocalittico?

Il giudizio annunciato dal Signore Gesù [nel Vangelo di Matteo capitolo 21] si riferisce soprattutto alla distruzione di Gerusalemme nell'anno 70. Eppure la minaccia del giudizio riguarda anche noi, Chiesa in Europa, Europa e Ovest in generale. Con questo Vangelo, il Signore grida anche alle nostre orecchie le parole che nel Libro dell'Apocalisse rivolge alla Chiesa di Efeso: "Se non ti penti, verrò da te e rimuoverò il tuo candelabro dal suo posto". Anche la luce può esserci tolta e facciamo bene a far risuonare questo avvertimento con tutta la sua serietà nei nostri cuori, mentre gridiamo al Signore: “Aiutaci a pentirci! Dona a tutti noi la grazia del vero rinnovamento! Non lasciare che la tua luce in mezzo a noi si spenga! Rafforza la nostra fede, la nostra speranza e il nostro amore, in modo che possiamo portare buoni frutti! " -PAPA BENEDETTO XVI, Omelia di apertura, Sinodo dei Vescovi, 2 ottobre 2005, Roma.

Così anche alla fine degli Israeliti quarant'anni nel deserto venne su di loro una profonda illuminazione che li condusse a uno spirito di pentimento, ponendo così fine al loro esilio dalla terra promessa.

... leggi ad alta voce nella casa del LORD questo scorrere che ti inviamo:

… Abbiamo peccato agli occhi del Signore e gli abbiamo disobbedito. Non abbiamo ascoltato la voce della LORD, nostro Dio, per seguire i precetti che il Signore ci ha posto davanti ... Perché non abbiamo ascoltato la voce del Signore, nostro Dio, in tutte le parole dei profeti che ci ha mandato, ma ognuno di noi ha seguito le inclinazioni dei nostri cuori malvagi, servito altri dèi e fatto il male agli occhi del Signore, nostro Dio. (cfr Baruch 1: 14-22)

Allo stesso modo, l'illuminazione che è qui e viene per preparare la Chiesa ad entrare nella “terra promessa” di un'era di pace. Allo stesso modo, le lettere alle sette chiese furono scritte su a scorrere, rivelando pubblicamente i propri difetti. ^,Rev 1: 11

I congressi di studio ci hanno aiutato a individuare quegli aspetti in cui, nel corso dei primi due millenni, lo spirito evangelico non sempre è risplendente. Come potremmo dimenticare la commovente Liturgia del 12 marzo 2000 nella Basilica di San Pietro, nella quale, guardando il nostro Signore Crocifisso, ho chiesto perdono a nome della Chiesa per i peccati di tutti i suoi figli? —POPE GIOVANNI PAOLO II, Novo Millennio Inuente, n. 6

E ora, Papa Francesco, in modo sbalorditivo, ha portato le sette lettere dell'Apocalisse in una nuova luce profetica (vedi Le cinque correzioni).

"Dopo", San Giovanni vede l'Agnello di Dio prendere a scorrere nelle Sue mani per iniziare a svelare il giudizio delle nazioni. Ciò include un'illuminazione globale in sesto sigillo.

… .L'ILLUMINAZIONE DEL MONDO

Ho sentito nel mio cuore una parola misteriosa nell'autunno del 2007: ^,vedere La rottura dei sigilli

I sigilli stanno per essere rotti.

Ma stavo ascoltando "sei sigilli", e tuttavia in Apocalisse cap. 6 ci sono Sette. Ecco il primo:

Ho guardato, e c'era un cavallo bianco, e il suo cavaliere aveva un arco. Gli fu data una corona e cavalcò vittorioso per continuare le sue vittorie. (6: 2)

Cioè, il primo sigillo sembra essere l'inizio dell'illuminazione della Chiesa che Giovanni aveva previsto all'inizio dell'Apocalisse.  ^,cfr La trasfigurazione presente e futura La sezione Cavaliere sul cavallo bianco ^,'Il colore bianco simboleggia l'appartenenza alla sfera celeste e l'aver vinto la vittoria con l'aiuto di Dio. La corona che gli viene data e le parole "uscì vincendo e vincendo" si riferirebbero alla vittoria del bene sul male; e l'arco indica il collegamento tra questo cavallo e gli altri tre: questi ultimi saranno come frecce sciolte da lontano per attuare i piani di Dio. Questo primo cavaliere, che va avanti “conquistando e vincendo”, si riferisce alla vittoria di Cristo nella sua passione e risurrezione, come ha già ricordato San Giovanni: “Non piangere; ecco, il Leone della tribù di Giuda, la Radice di Davide, ha vinto, così da poter aprire il rotolo e il suo sette sigillo ". (Ap 5: 5) -La Bibbia di Navarra, "Rivelazione", p.70; cfr. Guarda ad est! prepara il rimanente a varcare la soglia della speranza nella "terra promessa", un'era di pace e giustizia che in seguito San Giovanni denota simbolicamente come un "regno di mille anni" con Cristo. ^,cfr. Apocalisse 20: 1-6 Non possiamo non descrivere la formazione tranquilla e spesso nascosta di questo piccolo esercito di Dio, ^,cfr La battaglia della Madonna ed Il grido di battaglia soprattutto i laici, ^,cfr L'ora dei laici come promuovere la vittoria di Cristo e il trionfo sul male? Infatti, vediamo più avanti nell'Apocalisse che questo Cavaliere sul cavallo bianco è ora seguito da un esercito. ^,cfr. Rev 19:14 Questo è tutto da dire, il Trionfo del Cuore Immacolato di Maria è già iniziata nel cuore di coloro che ascoltano i suoi messaggi.

L'avvicinarsi di una “illuminazione di coscienza” universale è segnalato dalle fatiche del lavoro che seguono il primo sigillo: la pace viene tolta al mondo (secondo sigillo); ^,cfr L'ora della spada carenza di cibo e razionamento (terzo sigillo); pandemia e anarchia (quarto sigillo); e una minore persecuzione della Chiesa (quinto sigillo). ^,Dico “minore” perché la persecuzione “maggiore” arriva più tardi sotto il regno della “bestia” [cf. Ap 13: 7] Poi, nel bel mezzo di caos globale, quando il sesto sigillo è rotto, sembra che il mondo intero sperimenta la visione dell '"agnello di Dio", il sacrificio pasquale, il crocifisso Agnello (anche se chiaramente, questo non è il file Ritorno finale di Cristo in gloria): 

Poi ho guardato mentre apriva il sesto sigillo, e ci fu un grande terremoto; il sole divenne nero come un sacco scuro e l'intera luna divenne come il sangue. Le stelle nel cielo caddero sulla terra come fichi acerbi scossi dall'albero in un forte vento. Poi il cielo fu diviso come un rotolo strappato che si arriccia e ogni montagna e isola fu spostata dal suo posto. I re della terra, i nobili, gli ufficiali militari, i ricchi, i potenti e ogni schiavo e persona libera si nascosero nelle caverne e tra i dirupi delle montagne. Gridarono alle montagne e alle rocce: "Cadete su di noi e nascondeteci dalla faccia di colui che siede sul trono e dall'ira dell'Agnello, perché il grande giorno della loro ira è arrivato e chi può resistere ? " (Apocalisse 6: 12-17)

Proprio come nella visione di Faustina e altri, il cielo si oscura e la conseguente visione dell'Agnello annuncia che "è giunto il grande giorno della loro ira. " ^,cfr Faustina e il Giorno del Signore C'è un "grande agitazione“, Spiritualmente e anche letteralmente. ^,cfr Grande agitazione, grande risveglio È l'ora della decisione per il mondo scegliere il sentiero delle tenebre o il sentiero della luce, che è Cristo Gesù, prima che la terra sia purificata dalla malvagità. ^,cfr. Apocalisse 19: 20-21 In effetti, il settimo sigillo segna un periodo di silenzio - la calma nella tempesta - quando il grano deve essere separato dalla pula, dopodiché i venti del giudizio ricominceranno a soffiare.

Il mondo all'avvicinarsi di un nuovo millennio, per il quale l'intera Chiesa si sta preparando, è come un campo pronto per il raccolto. —Papa Giovanni Paolo II, Giornata Mondiale della Gioventù, omelia, 15 agosto 1993

Poiché leggiamo che coloro che scelgono di seguire l'Agnello sono suggellati sulla fronte. ^,Rev 7: 3 Ma coloro che rifiutano questo momento di grazia, come leggiamo più avanti, sono contrassegnati dal numero della bestia, l'Anticristo. ^,Rev 13: 16-18

Il palcoscenico sarà quindi pronto il confronto finale tra gli ultimi eserciti di questa epoca ...

Pubblicato per la prima volta il 21 ottobre 2011

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