Giorno 8: Le ferite più profonde

WE stanno ora attraversando il punto a metà della nostra ritirata. Dio non è finito, c'è ancora lavoro da fare. Il Chirurgo Divino sta cominciando a raggiungere i luoghi più profondi della nostra ferita, non per turbarci e disturbarci, ma per guarirci. Può essere doloroso affrontare questi ricordi. Questo è il momento di perseveranza; questo è il momento di camminare per fede e non per visione, confidando nel processo che lo Spirito Santo ha iniziato nel tuo cuore. In piedi accanto a te c'è la Beata Madre e i tuoi fratelli e sorelle, i Santi, che intercedono tutti per te. Essi sono più vicini a voi ora di quanto lo fossero in questa vita, perché sono pienamente uniti alla Santissima Trinità nell'eternità, che abita in voi in virtù del vostro Battesimo.

Tuttavia, potresti sentirti solo, persino abbandonato mentre fai fatica a rispondere alle domande o ad ascoltare il Signore che ti parla. Ma come dice il Salmista: “Dove posso andare lontano dal tuo Spirito? Dalla tua presenza, dove posso fuggire?,Salmo 139: 7 Gesù ha promesso: “Io sono con voi sempre, fino alla fine dei tempi”.,Matt 28: 20

Poiché dunque siamo circondati da un così gran nugolo di testimoni, liberiamoci da ogni peso e peccato che ci attanaglia e perseveriamo nel correre la corsa che ci sta dinanzi, tenendo fissi gli occhi su Gesù, capo e perfezionatore di fede. Per amore della gioia che gli stava davanti, sopportò la croce, disprezzandone l'infamia, e si è seduto alla destra del trono di Dio. (Eb 12″1-2)

Per la gioia che Dio ha in serbo per voi, è necessario portare i nostri peccati e le nostre ferite sulla Croce. E così, invita di nuovo lo Spirito Santo a venire e rafforzarti in questo momento, e a perseverare:

Vieni Spirito Santo e riempi il mio cuore vulnerabile. Confido nel Tuo amore per me. Confido nella tua presenza e aiutami nella mia debolezza. Ti apro il mio cuore. Ti consegno il mio dolore. Mi arrendo a Te perché non posso aggiustarmi. Rivelami le mie ferite più profonde, specialmente quelle della mia famiglia, affinché ci sia pace e riconciliazione. Ridammi la gioia della tua salvezza e rinnova in me uno spirito giusto. Vieni Spirito Santo, lavami e liberami dai legami malsani e liberami come tua nuova creazione.

Signore Gesù, vengo ai piedi della Tua Croce e unisco le mie ferite alle Tue, perché “dalle Tue piaghe siamo stati guariti”. Ti ringrazio per il tuo Sacro Cuore trafitto, traboccante in questo momento di amore, misericordia e guarigione per me e la mia famiglia. Apro il mio cuore per ricevere questa guarigione. Gesù io credo in te. 

Ora, prega di cuore con il seguente canto...

Riparami gli occhi

Fissa i miei occhi su di te, fissa i miei occhi su di te
Fissa i miei occhi su di te (ripetizione)
Ti amo

Conducimi al Tuo Cuore, perfeziona la mia fede in Te
Mostrami la strada
La Via per il tuo Cuore, ripongo la mia fede in Te
Fisso gli occhi su di Te

Fissa i miei occhi su di te, fissa i miei occhi su di te
Fissa i miei occhi su di Te
Ti amo

Conducimi al Tuo Cuore, perfeziona la mia fede in Te
Mostrami la strada
La Via per il tuo Cuore, ripongo la mia fede in Te
Fisso gli occhi su di Te

Fissa i miei occhi su di te, fissa i miei occhi su di te
Fissa i miei occhi su di te (ripetizione)
Ti amo ti amo

—Mark Mallett, da Liberami da me, 1999 ©

La famiglia e le nostre ferite più profonde

È attraverso il famiglia e soprattutto i nostri genitori che impariamo a legarci con gli altri, ad avere fiducia, a crescere nella fiducia e, soprattutto, a formare il nostro rapporto con Dio.

Ma se il legame con i nostri genitori è ostacolato o addirittura assente, può influire non solo sulla nostra immagine di noi stessi, ma anche del Padre Celeste. È davvero sorprendente - e fa riflettere - quanto i genitori influenzino i loro figli, nel bene e nel male. La relazione padre-madre-figlio, dopotutto, vuole essere un riflesso visibile della Santissima Trinità.

Anche nel grembo materno, il rifiuto può essere percepito dal nostro spirito infantile. Se una madre rifiuta la vita che cresce dentro di lei, e soprattutto se continua dopo la nascita; se non era in grado di essere presente mentalmente o fisicamente; se non ha risposto alle nostre grida di fame, amore o per confortarci quando abbiamo sentito l'ingiustizia dei nostri fratelli, questo legame spezzato può lasciare una persona insicura, alla ricerca dell'amore, dell'accettazione e della sicurezza che dovrebbero essere prima apprese dal nostro madri.

Lo stesso con un padre assente o due genitori che lavorano. Questa interferenza del nostro legame con loro può lasciarci più tardi nella vita con dubbi sull'amore e la presenza di Dio per noi e creare un'incapacità di legarci a Lui. A volte finiamo per cercare quell'amore incondizionato altrove. È degno di nota in uno studio danese che coloro che hanno sviluppato tendenze omosessuali provenissero spesso da famiglie con genitori instabili o assenti.,Risultati dello studio:

• Gli uomini che si sposano in modo omosessuale hanno maggiori probabilità di essere cresciuti in una famiglia con relazioni parentali instabili, in particolare, padri assenti o sconosciuti o genitori divorziati.

• I tassi di matrimonio tra persone dello stesso sesso erano elevati tra le donne che hanno subito morte materna durante l'adolescenza, le donne con un matrimonio parentale di breve durata e le donne con convivenza madre-assente di lunga durata con il padre.

• Uomini e donne con "padri sconosciuti" avevano una probabilità significativamente inferiore di sposare una persona del sesso opposto rispetto ai loro coetanei con padri noti.

• Gli uomini che hanno subito la morte dei genitori durante l'infanzia o l'adolescenza avevano tassi di matrimonio eterosessuali significativamente più bassi rispetto ai coetanei i cui genitori erano entrambi vivi al loro 18 ° compleanno. 

• Più breve era la durata del matrimonio dei genitori, maggiore era la probabilità di matrimonio omosessuale.

• Gli uomini i cui genitori hanno divorziato prima del loro 6 ° compleanno avevano il 39% di probabilità in più di sposarsi in modo omosessuale rispetto ai coetanei nati da matrimoni genitoriali intatti.

Riferimento: "Correlazioni familiari dell'infanzia dei matrimoni eterosessuali e omosessuali: uno studio di coorte nazionale di due milioni di danesi,”Di Morten Frisch e Anders Hviid; Archivi di comportamento sessuale, 13 ottobre 2006. Per visualizzare i risultati completi, visitare: http://www.narth.com/docs/influencing.html

Più tardi nella vita, non essendo riusciti a creare legami emotivi sani nella nostra infanzia, possiamo chiudere, chiudere i nostri cuori, costruire un muro e impedire a chiunque di entrare. Possiamo fare voti a noi stessi come "Non lascerò mai più entrare nessuno", "Non mi lascerò mai vulnerabile", "Nessuno mi farà mai più del male", ecc. E, naturalmente, questi si applicheranno anche a Dio. Oppure possiamo cercare di placare i vuoti nei nostri cuori o le nostre incapacità di legare o sentirci dignitosi medicandoli con cose materiali, alcol, droghe, incontri vuoti o relazioni di co-dipendenza. In altre parole, "cercare l'amore in tutti i posti sbagliati". Oppure cercheremo di trovare uno scopo e un significato attraverso risultati, status, successo, ricchezza, ecc. - quella falsa identità di cui abbiamo parlato ieri.

Il Padre

Ma come ci ama Dio Padre?

Il Signore è misericordioso e misericordioso, lento all'ira e ricco di misericordia. Non troverà sempre difetti; né persistere nella sua ira per sempre. Egli non ci tratta secondo le nostre colpe... Quanto dista l'oriente dall'occidente, tanto allontana da noi i nostri peccati... Egli sa di che pasta siamo fatti; si ricorda che siamo polvere. (cfr Sal 103, 8-14)

È questa la tua immagine di Dio? In caso contrario, potremmo essere alle prese con una "ferita paterna".

Se i nostri padri erano emotivamente distanti, privi di compassione o trascorrevano poco tempo con noi, spesso possiamo proiettarlo su Dio, sentendo così che tutto dipende da noi nella vita. Oppure, se fossero esigenti e duri, pronti all'ira e critici, non aspettandosi niente di meno che la perfezione, allora potremmo crescere sentendo che Dio Padre non perdona errori e debolezze, e pronto a trattarci secondo i nostri difetti - un Dio essere temuto piuttosto che amato. Potremmo sviluppare un complesso di inferiorità, mancanza di fiducia, avere paura di correre dei rischi. O se nulla di ciò che hai fatto è mai stato abbastanza buono per i tuoi genitori, o hanno mostrato più favore a un fratello, o hanno persino deriso o ridicolizzato i tuoi doni e sforzi, allora possiamo crescere profondamente insicuri, sentendoci brutti, indesiderati e lottando per rendere nuovi legami e amicizie.

Ancora una volta, questo tipo di ferite può traboccare in proiezioni su Dio. Il sacramento della riconciliazione, invece di essere un nuovo inizio, diventa una valvola di sfogo per deviare la punizione divina, finché non pecchiamo di nuovo. Ma quella mentalità non è in linea con il Salmo 103, vero?

Dio è il migliore dei Padri. È un padre perfetto. Ti ama incondizionatamente, così come sei.

Non abbandonarmi né abbandonarmi; O Dio mio aiuto! Anche se padre e madre mi abbandonano, il Signore mi accoglierà. (Salmo 27:9-10)

Dal dolore alla guarigione

Ricordo che in una missione parrocchiale anni fa, quando stavo pregando con le persone per la guarigione, una donna sulla trentina si avvicinò a me. Con il dolore in faccia, ha detto che suo padre aveva abusato di lei quando era una bambina e che era profondamente arrabbiata e non poteva perdonarlo. Immediatamente, mi è venuta in mente un'immagine. Le dissi: “Immagina un bambino piccolo che dorme in una culla. Guarda i piccoli riccioli tra i suoi capelli, i suoi minuscoli pugni chiusi mentre dorme così pacificamente. Quello era tuo padre... ma un giorno qualcuno ha fatto del male anche a quel bambino e ti ha ripetuto la stessa cosa. Puoi perdonarlo? Lei è scoppiata in lacrime, poi io sono scoppiata in lacrime. Ci siamo abbracciati e lei ha lasciato uscire decenni di dolore mentre la guidavo attraverso preghiere di perdono.

Questo non è per mitigare le decisioni prese dai nostri genitori o per fingere di non essere responsabili delle loro decisioni. Sono. Ma come già detto, "Fare del male alle persone ferisce le persone". Come genitori, spesso siamo genitori nel modo in cui siamo stati genitori. Infatti, la disfunzione può essere generazionale. L'esorcista mons. Scrive Stefano Rossetti:

È vero che il battesimo purifica la persona dalla macchia del peccato originale. Tuttavia, non cancella tutti i suoi effetti. Ad esempio, la sofferenza e la morte rimangono nel nostro mondo a causa del peccato originale, nonostante la forza del battesimo. Altri insegnano che non siamo colpevoli dei peccati delle generazioni passate. Questo è vero. Ma gli effetti dei loro peccati possono influenzarci e ci influenzano. Ad esempio, se i miei genitori fossero entrambi tossicodipendenti, non sono responsabile dei loro peccati. Ma gli effetti negativi di crescere in una famiglia di tossicodipendenti mi influenzerebbero sicuramente. – “Exorcist Diary #233: Generational Curses?”, 27 marzo 2023; catholicexorcism.org

Quindi ecco la Buona Novella: Gesù può guarire contro tutti i di queste ferite. Non si tratta di trovare qualcuno da incolpare per le nostre mancanze, come i nostri genitori, né di essere una vittima. È semplicemente riconoscere quanto l'abbandono, la mancanza di amore incondizionato, il sentirsi insicuri, criticati, inosservati, ecc. abbiano ferito noi e la nostra capacità di maturare emotivamente e legarci in modo sano. Queste sono ferite che devono essere curate se non le abbiamo affrontate. Potrebbero influenzarti in questo momento in termini di matrimonio e vita familiare e la tua capacità di amare e legare con il tuo coniuge o figli, o formare e mantenere relazioni sane

Ma potremmo anche aver ferito altri, compresi i nostri stessi figli, il coniuge, ecc. Dove l'abbiamo fatto, potremmo anche aver bisogno di chiedere perdono.

Se dunque porti la tua offerta all'altare e lì ti ricordi che tuo fratello ha qualche cosa contro di te, lascia lì il tuo dono all'altare, va' prima a riconciliarti con tuo fratello, poi torna ad offrire il tuo dono. (Matteo 5:21-23)

Potrebbe non essere sempre prudente o addirittura possibile chiedere perdono a un altro, soprattutto se hai perso i contatti o se sono morti. Dì semplicemente allo Spirito Santo che sei dispiaciuto per il danno che hai causato e per fornire un'opportunità di riconciliazione, se possibile, e fai riparazione (penitenza) attraverso la confessione.

Ciò che è cruciale in questo Ritiro di Guarigione è che tu porti tutto queste ferite del tuo cuore nella luce affinché Gesù possa purificarli nel Suo Preziosissimo Sangue.

Se camminiamo nella luce come Egli è nella luce, allora abbiamo comunione gli uni con gli altri, e il sangue di Suo Figlio Gesù ci purifica da ogni peccato. (1 Giovanni 5:7)

Gesù è venuto “per portare la buona novella ai poveri… per proclamare la libertà ai prigionieri
e il recupero della vista ai ciechi, per lasciare liberi gli oppressi... per dare loro una ghirlanda invece della cenere, olio di letizia invece di lutto, manto di lode invece di uno spirito debole...” (Luca 4:18, Isaia 61:3). Gli credi? Vuoi questo?

Poi nel tuo diario...

• Annota i bei ricordi della tua infanzia, qualunque essi siano. Grazie a Dio per questi preziosi ricordi e momenti.
• Chiedi allo Spirito Santo di rivelarti tutti i ricordi che necessitano di guarigione. Porta i tuoi genitori e tutta la tua famiglia davanti a Gesù e perdona ognuno di loro per qualsiasi modo in cui ti ha ferito, deluso o non ti ha amato come necessario.
• Chiedi a Gesù di perdonarti per qualsiasi modo in cui non hai amato, rispettato o servito i tuoi genitori e la tua famiglia come avresti dovuto. Chiedi al Signore di benedirli e toccarli e di portare luce e guarigione tra di voi.
• Pentirsi di tutti i voti che hai fatto, come "Non permetterò mai a nessuno di avvicinarmi abbastanza da farmi del male" o "Nessuno mi amerà" o "Voglio morire" o "Non sarò mai guarito", ecc. Chiedi allo Spirito Santo di liberare il tuo cuore per amare ed essere amato.

In chiusura, immagina di stare davanti alla Croce di Cristo crocifisso con tutta la tua famiglia e chiedi a Gesù di lasciare che la misericordia scorra su ogni membro e di guarire il tuo albero genealogico mentre preghi con questa canzone...

Lascia che la misericordia scorra

In piedi qui, Tu sei mio figlio, il mio unico figlio
Ti hanno inchiodato in questo legno
Ti abbraccerei se potessi... 

Ma la Misericordia deve fluire, devo lasciar andare
Il tuo amore deve fluire, deve essere così

Ti tengo, senza vita e immobile
La Volontà del Padre
Eppure queste mani... lo so che torneranno
Quando sei risorto

E la Misericordia scorrerà, devo lasciar andare
Il tuo amore scorrerà, deve essere così

Eccomi, mio ​​Gesù, stendi la tua mano...
Lascia che la Misericordia fluisca, aiutami a lasciarmi andare
Il tuo amore deve fluire, ho bisogno di te Signore
Lascia che la Misericordia fluisca, aiutami a lasciarmi andare
Ho bisogno di Te Signore, ho bisogno di Te Signore

—Mark Mallett, Attraverso i suoi occhi, 2004©

 

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Le note

Le note
1 Salmo 139: 7
2 Matt 28: 20
3 Risultati dello studio:

• Gli uomini che si sposano in modo omosessuale hanno maggiori probabilità di essere cresciuti in una famiglia con relazioni parentali instabili, in particolare, padri assenti o sconosciuti o genitori divorziati.

• I tassi di matrimonio tra persone dello stesso sesso erano elevati tra le donne che hanno subito morte materna durante l'adolescenza, le donne con un matrimonio parentale di breve durata e le donne con convivenza madre-assente di lunga durata con il padre.

• Uomini e donne con "padri sconosciuti" avevano una probabilità significativamente inferiore di sposare una persona del sesso opposto rispetto ai loro coetanei con padri noti.

• Gli uomini che hanno subito la morte dei genitori durante l'infanzia o l'adolescenza avevano tassi di matrimonio eterosessuali significativamente più bassi rispetto ai coetanei i cui genitori erano entrambi vivi al loro 18 ° compleanno. 

• Più breve era la durata del matrimonio dei genitori, maggiore era la probabilità di matrimonio omosessuale.

• Gli uomini i cui genitori hanno divorziato prima del loro 6 ° compleanno avevano il 39% di probabilità in più di sposarsi in modo omosessuale rispetto ai coetanei nati da matrimoni genitoriali intatti.

Riferimento: "Correlazioni familiari dell'infanzia dei matrimoni eterosessuali e omosessuali: uno studio di coorte nazionale di due milioni di danesi,”Di Morten Frisch e Anders Hviid; Archivi di comportamento sessuale, 13 ottobre 2006. Per visualizzare i risultati completi, visitare: http://www.narth.com/docs/influencing.html

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