Dinastia, non democrazia - Parte II


Artista sconosciuto

 

CON gli scandali in corso che stanno emergendo nella Chiesa cattolica, molti -compreso anche il clero- chiedono alla Chiesa di riformare le sue leggi, se non la sua fede fondamentale e la sua morale che appartengono al deposito della fede.

Il problema è che, nel nostro mondo moderno di referendum ed elezioni, molti non si rendono conto che Cristo ha stabilito a dinastia, non a democrazia.

 

LA VERITÀ FISSA

L'ispirata Parola di Dio ci dice che la verità non è un'invenzione di Mosè, Abramo, Davide, dei rabbini ebrei o di qualsiasi altro essere umano:

La tua parola, SIGNORE, dura per sempre; è solido come i cieli. Per tutte le generazioni la tua verità dura; fissati per restare saldi come la terra. Secondo i tuoi giudizi sono saldi fino ad oggi ... affidabili sono tutti i tuoi comandamenti. Da tempo so dalle tue testimonianze che le hai stabilite per sempre. (Salmo 119: 89-91; 151-152)

La verità è stata stabilita per sempre. E quando parlo di verità qui, intendo non solo la legge naturale, ma la verità morale che ne deriva e i comandamenti insegnati da Cristo. Sono fissi. Perché la verità autentica non può essere vera oggi e falsa domani, altrimenti non è mai stata vera in primo luogo.

Quindi, vediamo la grande confusione oggi che Giovanni Paolo II chiamava "apocalittico" in ambito:

Questa lotta è parallela al combattimento apocalittico descritto in [Ap 11: 19-12: 1-6, 10 sulla battaglia tra "la donna vestita con il sole "e il drago"]. La morte combatte contro la vita: una "cultura della morte" cerca di imporsi al nostro desiderio di vivere e vivere appieno ... Vasti settori della società sono confusi su ciò che è giusto e ciò che è sbagliato, e sono alla mercé di coloro che hanno il potere di "creare" opinioni e imporle agli altri. - PAPA GIOVANNI PAOLO II, Omelia del Cherry Creek State Park, Giornata Mondiale della Gioventù, Denver, Colorado, 1993

La confusione deriva da una generazione che è spesso arrivata a credere che la verità sia relativa al "proprio ego e ai propri desideri" ,Cardinale Ratzinger, (PAPA BENEDETTO XVI), Omelia pre-conclave, 18 aprile 2005

 

LA REGOLA FISSA

La verità di chi siamo, creati a immagine di Dio ... un'immagine che era andata perduta, poi recuperata e redenta attraverso il Sacrificio di Cristo, poi rivelato come una via che conduce alla vita ... è stato destinato a liberare le nazioni. È una verità preziosa, pagata in Blood. Pertanto, Dio ha programmato fin dall'inizio che questa verità salvavita, e tutto ciò che essa implica, sarebbe stata preservata e trasmessa attraverso un dinastia. Un regno, non di questo mondo, ma in questo mondo. Uno che è cinto di verità, di leggi divine, che assicurerebbe pace e giustizia a coloro che le vivevano.

Ho fatto un patto con il mio prescelto; Ho giurato a Davide, mio ​​servitore: farò durare per sempre la tua dinastia e stabilirò il tuo trono in tutte le epoche. (Salmo 89: 4-5)

Questa regola eterna sarebbe stata stabilita attraverso un particolare successore:

Risusciterò il tuo erede dopo di te, nato dai tuoi lombi, e renderò saldo il suo regno. (2 Sam 7:12)

Il successore doveva essere divino. Dio stesso.

Ecco, concepirai nel tuo grembo e partorirai un figlio, e lo chiamerai Gesù. Sarà grande e sarà chiamato Figlio dell'Altissimo, e il Signore Iddio gli darà il trono di Davide suo padre, e regnerà sulla casa di Giacobbe per sempre e il suo regno non avrà fine. (Luca 1: 31-33)

Gesù ha sofferto ed è morto. E sebbene risuscitasse dai morti, ascese al cielo. Che dire allora di questa dinastia e regno che Dio promise a Davide avrebbero avuto una dimensione terrena: una "casa" o un "tempio"?

Il SIGNORE ti rivela anche che stabilirà una casa per te. La tua casa e il tuo regno dureranno per sempre davanti a me; il tuo trono resterà saldo per sempre. (2 Sam 7:11, 16)

 

IL REGNO DI DIO ... SULLA TERRA

"Il Signore Gesù ha inaugurato la sua Chiesa predicando la Buona Novella, cioè la venuta del Regno di Dio, promessa nel corso dei secoli nelle Scritture". Per adempiere la volontà del Padre, Cristo ha introdotto il Regno dei cieli sulla terra. La Chiesa “è il Regno di Cristo già presente nel mistero ". -Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 763

Fu Lui, non gli Apostoli, a fondare una Chiesa - il Suo corpo mistico sulla terra - nata dal Suo costato sulla Croce, proprio come Eva fu formata dal fianco di Adamo. Ma Gesù pose solo le fondamenta; il Regno non è completamente stabilito ,“Sebbene già presente nella sua Chiesa, il regno di Cristo deve tuttavia ancora essere adempiuto“ con potenza e grande gloria ”al ritorno del Re sulla terra." -Catechismo della Chiesa Cattolica, 671.

Tutto il potere in cielo e sulla terra mi è stato dato. Andate dunque e fate discepoli di tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutto ciò che vi ho comandato. Ed ecco, io sono con te sempre, fino alla fine del mondo. (Matteo 28: 18-20)

Così, Gesù, come Re, conferì la Sua autorità (“ogni potere in cielo e in terra”) ai Suoi dodici Apostoli per portare avanti la missione del Regno “predicando la Buona Novella, cioè la venuta del Regno di Dio. " ,cfr. Marco 16: 15-18

Ma il Regno di Cristo non è un'entità astratta, una fratellanza meramente spirituale senza ordine o regola. In effetti, Gesù adempie la promessa dell'Antico Testamento di una dinastia di copiatura la struttura del Regno davidico. Anche se Davide era re, un altro, Eliakim, è stata conferita autorità sul popolo come "padrone di palazzo". ,È 22: 15

Lo rivestirò della tua veste, lo cingerò della tua cintura, gli conferirò la tua autorità. Sarà un padre per gli abitanti di Gerusalemme e per la casa di Giuda. Metterò la chiave della casa di Davide sulla sua spalla; quello che apre, nessuno chiuderà, quello che chiude, nessuno aprirà. Lo fisserò come un piolo in un luogo stabile, un posto d'onore per la sua casa ancestrale; su di lui graverà tutta la gloria della sua casa ancestrale ... (Isaia 22: 21-24)

Il "palazzo" di Cristo è la Chiesa, il "tempio dello Spirito Santo", la "casa" promessa che sarebbe stata stabilita per sempre:

Venite a lui, pietra viva, rifiutata dagli esseri umani ma scelta e preziosa agli occhi di Dio, e, come pietre vive, lasciatevi costruire in una casa spirituale per essere un santo sacerdozio per offrire sacrifici spirituali accettabili a Dio per mezzo di Gesù Cristo. (1 Pietro 2: 4-5)

Ora, leggi ciò che Gesù dice a Pietro riguardo a questa "casa":

Io ti dico, tu sei Pietro, e su questa roccia costruirò la mia chiesa, e le porte degli inferi non prevarranno contro di essa. Ti darò le chiavi del regno dei cieli. Tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli; e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli. (Matteo 16: 18-19)

Le parole di Cristo qui sono tratte deliberatamente da Isaia 22. Sia a Eliachim che a Pietro vengono date le chiavi davidiche del regno; entrambi sono vestiti di tunica e fascia; entrambi hanno il potere di perdere; entrambi sono chiamati "padre", poiché il nome "papa" deriva dall'italiano "papa". Entrambi sono fissati come un piolo, come una roccia, in un posto d'onore. Gesù era rendendo Pietro padrone del palazzo. E proprio come Eliakim era il successore dell'ex maestro, Sebna, così anche Peter avrebbe avuto dei successori. In effetti, la Chiesa cattolica fa risalire all'attuale pontefice tutti i nomi e i regni degli ultimi 266 papi! ,cfr http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm Il significato di questo non è poco. Solo la Chiesa cattolica ha il "padrone di palazzo" che Dio nominato, e quindi, le "chiavi del regno". Peter non è solo una figura storica, ma un office. E questo ufficio non è un simbolo vuoto, ma è "rock“. Cioè, Pietro è il segno visibile sia della presenza di Cristo che dell'unità della Chiesa sulla terra. Ricopre una carica che ha "autorità", vale a dire, "pasci le mie pecore“, Come Cristo gli ha comandato tre volte. ,John 21: 15-17 Questo e per rafforzare i suoi compagni apostoli, i suoi compagni vescovi.

Ho pregato che la tua fede non venga meno; e una volta che sei tornato indietro, devi rafforzare i tuoi fratelli. (Luca 22:32)

Pietro, quindi, è il "vicario" o "sostituto" di Cristo - non come Re - ma come servo principale e padrone di casa in assenza del Re.

Il papa non è un sovrano assoluto, i cui pensieri e desideri sono legge. Al contrario, il ministero del papa è il garante dell'obbedienza verso Cristo e la sua parola. —Papa BENEDETTO XVI, Omelia dell'8 maggio 2005; Union-Tribune di San Diego

La Parola di Cristo, quindi, quella verità saldamente stabilito come la roccia nei cieli, è il fondazione su cui è costruita la Chiesa e la malta con cui costruisce:

… Dovresti sapere come comportarti nella casa di Dio, che è la Chiesa dell'Iddio vivente, colonna e fondamento della verità. (1 Tim 3:15)

Così, chi si allontana dagli insegnamenti della Chiesa cattolica si allontana da un organismo divino, un corpo vivente che, nonostante i peccati dei suoi singoli membri, impedirebbe a un'anima di naufragare sui banchi dell'orgoglio, del soggettivismo, dell'eresia e dell'errore .

Perché lei sola detiene le chiavi del regno, custodite nella Barca di Pietro.

 

LA CHIESA È UNA MONARCHIA

La Chiesa, quindi, funziona come una monarchia, non come una democrazia. Il Papa e la sua Curia ,le varie strutture “istituzionali” che governano la Chiesa in Vaticano non sedersi intorno al Vaticano a inventare la dottrina. Non possono, perché non spetta a loro inventare. Gesù comandò loro di insegnare "tutto quello I ti ho comandato. " Così, San Paolo ha detto di se stesso e gli altri Apostoli:

Così ci si dovrebbe considerare: come servitori di Cristo e amministratori dei misteri di Dio ... Secondo la grazia di Dio che mi è stata data, come un saggio capomastro ho posto le fondamenta, e un altro sta costruendo su di esse. Ma ognuno deve stare attento a come costruisce su di esso, foppure nessuno può porre un fondamento diverso da quello che c'è, cioè Gesù Cristo. (1 Cor 4: 1; 1 Cor 3: 10-11)

La fede e la morale che sono state trasmesse da Cristo, attraverso gli Apostoli e i loro successori fino ai nostri giorni, sono state conservato a loro interezza. Coloro che accusano la Chiesa cattolica di staccarsi dalla vera Chiesa e di inventare falsi insegnamenti (purgatorio, infallibilità, Maria, ecc.) Ignorano la storia della Chiesa e rivelando lo splendore della verità che è intatto attraverso un vasto tesoro di Tradizione scritta e orale:

Pertanto, fratelli, rimanete saldi e mantenetevi saldi alle tradizioni che vi sono state insegnate, tramite una dichiarazione orale o una nostra lettera. (2 Tess 2:15)

La "verità" non è una definizione umana soggetta a sondaggi, referendum e voti, ma un'entità vivente preservata da Dio stesso:

Ma quando verrà, lo Spirito di verità, ti guiderà a tutta la verità. (Giovanni 16:13)

Così, quando sentiamo gli Apostoli ei loro successori dire la verità, in realtà stiamo ascoltando al Re:

Chi ascolta te ascolta me. Chi ti rifiuta, rifiuta me. E chi mi rifiuta rifiuta colui che mi ha mandato. (Luca 10:16)

Coloro che consapevolmente rifiutano la Chiesa cattolica, quindi, rifiutano il Padre, perché lo è Il suo Stati Uniti d'America, Il suo casa, Il suo Il corpo del figlio.

Le implicazioni sono enormi ed eterne.

 

"ESSERE PRONTO PER IL MARTIRIO"

Perché la Chiesa è ora alle soglie della sua stessa passione. Il tempo della vagliatura è su di lei: il tempo tra cui scegliere Regno di Cristo o di Satana. ,Col 1: 13 Non ci sarà più una via di mezzo: le terre reali del tiepido saranno occupate dal freddo o dal caldo.

La Chiesa… intende continuare ad alzare la voce in difesa dell'umanità, anche quando le politiche degli Stati e della maggioranza dell'opinione pubblica vanno nella direzione opposta. La verità, infatti, trae forza da se stessa e non dalla quantità di consenso che suscita.  - PAPA BENEDETTO XVI, Vaticano, 20 marzo 2006

Estendere oggi il regno di pace e verità di Cristo significa essere pronti a soffrire ea perdere la propria vita martirio, ha detto Papa Benedetto, in un recente incontro con i leader religiosi mondiali ad Assisi, in Italia.

“È un re”, ha detto il Papa, “che fa sparire i carri e gli aurighi da battaglia, chi lo farà spezza gli archi della guerra; è un re che porterà la pace a compimento sulla croce unendo cielo e terra e gettando un ponte di fratellanza tra tutti i popoli. La croce è il nuovo arco di pace, segno e strumento di riconciliazione, di perdono, di comprensione, segno dell'amore che è più forte di ogni violenza e oppressione, più forte della morte: il male si vince con il bene, con l'amore ”.

E per partecipare all'estensione di questo regno, ha proseguito il Santo Padre, i cristiani devono resistere alla tentazione di "diventare lupi in mezzo ai lupi".

"Non è con il potere, con la forza o con la violenza che si estende il regno di pace di Cristo, ma con il dono di sé, con l'amore portato all'estremo, anche verso i nostri nemici", ha dichiarato. “Gesù non vince il mondo con la forza degli eserciti, ma con la forza della croce, che è la vera garanzia della vittoria. Di conseguenza, per chi vuole essere il discepolo del Signore - il suo messaggero - questo significa essere pronti alla sofferenza e al martirio, essere pronti a perdere la vita
per lui, affinché trionfino nel mondo il bene, l'amore e la pace. Questa è la condizione per poter dire, entrando in qualsiasi circostanza: "Pace a questa casa!"
(Luca 10: 5). "

“Dobbiamo essere disposti a pagare personalmente, a soffrire in prima persona incomprensioni, rigetti, persecuzioni ... Non è la spada del conquistatore che costruisce la pace”, ha affermato il Papa, “ma la spada del sofferente, di colui che sa come dare la sua stessa vita. " -Agenzia di stampa Zenit, 26 ottobre 2011, dalla riflessione del Papa per preparare a Giornata di riflessione, dialogo e preghiera per la pace e la giustizia nel mondo

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Le note

Le note
1 Cardinale Ratzinger, (PAPA BENEDETTO XVI), Omelia pre-conclave, 18 aprile 2005
2 “Sebbene già presente nella sua Chiesa, il regno di Cristo deve tuttavia ancora essere adempiuto“ con potenza e grande gloria ”al ritorno del Re sulla terra." -Catechismo della Chiesa Cattolica, 671
3 cfr. Marco 16: 15-18
4 È 22: 15
5 cfr http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm
6 John 21: 15-17
7 le varie strutture “istituzionali” che governano la Chiesa in Vaticano
8 Col 1: 13
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