La mia gente sta morendo


Peter Martyr si unisce al silenzio
Fra Angelico

 

DI TUTTI parlarne. Hollywood, giornali laici, conduttori di notizie, cristiani evangelici ... tutti, a quanto pare, tranne la maggior parte della Chiesa cattolica. Man mano che sempre più persone tentano di affrontare gli eventi estremi del nostro tempo, a partire da bizzarri modelli meteorologici, agli animali che muoiono in massa, ai frequenti attacchi terroristici: i tempi in cui viviamo sono diventati, dal punto di vista del banco, il proverbiale "elefante in soggiorno.“Quasi tutti percepiscono in un modo o nell'altro che stiamo vivendo un momento straordinario. Sta saltando fuori dai titoli ogni giorno. Eppure i pulpiti nelle nostre parrocchie cattoliche tacciono spesso ...

Pertanto, il cattolico confuso è spesso lasciato agli scenari disperati della fine del mondo di Hollywood che lasciano il pianeta senza un futuro o un futuro salvato dagli alieni. Oppure resta con le razionalizzazioni atee dei media secolari. O le interpretazioni eretiche di alcune sette cristiane (basta incrociare le dita e resistere fino al rapimento). O il flusso in corso di "profezie" da Nostradamus, occultisti new age o rocce geroglifiche.

 

 

LA ROCCIA DELLA VERITÀ

In mezzo a queste ondate di incertezza si trova un potente Rock, la Chiesa cattolica, un bastione ed faro di Verità stabilito da Cristo per guidare il suo popolo negli ultimi tempi, che hanno avuto inizio con l'ascensione di Cristo al cielo. Questo, nonostante lei scandali dolorosi e membri fallibili. Eppure, in alcuni ambienti, i suoi predicatori e insegnanti sono rimasti in silenzio quando si tratta di affrontare i nostri tempi: lo tsunami del relativismo morale, l'attacco al matrimonio e alla famiglia, la distruzione del nascituro, l'edonismo dilagante e molti altri inquietanti tendenze. La "fine dei tempi", un argomento spesso affrontato nella Scrittura dai SS. Paolo, Pietro, Giacomo, Giovanni, Giuda e il Signore stesso, non viene quasi mai menzionato da molti pulpiti. Le ultime quattro cose - Giudizio, Purgatorio, Paradiso, Inferno - sono state gravemente trascurate per oltre una generazione. Il frutto di questo silenzio - mentre osserviamo in tempo reale lo sgretolamento della civiltà cristiana - è abbondantemente chiaro:

Il mio popolo muore per mancanza di conoscenza! (Osea 4: 6)

Naturalmente, questo tragico silenzio non è universale; Là sono preti che parlano. Inoltre, ci sono le voci forti e coerenti della Tradizione. Nel Perché i papi non gridano? Fornisco citazione dopo citazione di papa dopo papa che descrivono audacemente i nostri tempi in un linguaggio apocalittico. Nel I papi e l'era dell'alba, Descrivo in dettaglio le parole di speranza e profetiche dei pontefici sul futuro del mondo. In numerosi scritti qui, compreso il mio libro, Cito in modo esaustivo i primi Padri della Chiesa che sono espliciti riguardo a certi passaggi dell'Apocalisse e notevolmente chiari in merito La fine di questo Age. Ho anche attinto alle apparizioni approvate della Madonna (il che significa che la Chiesa dice che i suoi messaggi in questi casi sono degni di essere creduti, e con saggezza da ascoltare) così come vari santi e mistici.

Questo è tutto per dire che lo Spirito Santo is parlando alla Chiesa. Ma perché non sono molti i vescovi e i sacerdoti che parlano ai fedeli su questi argomenti? Perché i fedeli non vengono aiutati a navigare, in un contesto cattolico, nella crescente discussione sulla “fine dei tempi” nei principali media streaming?

 

IL SILENZIO ASSORDANTE

In una recente intervista in un libro con Papa Benedetto XVI, l'autore Peter Seelwald ha affrontato proprio questa crisi:

SEEWALD: Perché i predicatori tacciono così in modo assordante sull'escatologia, nonostante il fatto che le questioni escatologiche influiscano davvero tutti esistenzialmente, a differenza di molti “argomenti ricorrenti” all'interno della Chiesa?

BENEDETTO XVI: Questa è una domanda molto seria. La nostra predicazione, la nostra proclamazione, è davvero unilaterale, in quanto è in gran parte diretta alla creazione di un mondo migliore, mentre quasi nessuno parla più dell'altro mondo, veramente migliore. Dobbiamo esaminare le nostre coscienze su questo punto. -Light of the World, Intervista a Peter Seewald, cap. 18, pag. 179

Il pericolo è che abbiamo perso di vista il file trascendente-di ciò che sta oltre il mero materiale. Abbiamo perso di vista le conseguenze eterne delle nostre azioni pubbliche e private. E troppo spesso sul pulpito si parla poco non solo dei pericoli attuali che fanno parte dei “segni dei tempi”, ma di quelle realtà che si trovano oltre la tomba.

Queste cose sono difficili da accettare per le persone oggi e sembrano loro irreali. Invece, vogliono risposte concrete per ora, per le tribolazioni della vita quotidiana. Ma queste risposte sono incomplete fintanto che non trasmettono il senso e la realizzazione interiore che io sono più di questa vita materiale, che c'è un giudizio e che la grazia e l'eternità esistono. Allo stesso modo, dobbiamo anche trovare nuove parole e nuovi mezzi per consentire alle persone di rompere la barriera del suono della finitudine. —Papa BENEDETTO XVI, Luce del mondo, Un'intervista con Peter Seewald, cap. 18, pag. 179

 

I COSTI

Mentre stavo scrivendo questo articolo, ho ricevuto un'e-mail da un lettore:

Molte cose si stanno preparando per accadere. Molte persone sembrano sentirlo. Molte persone stanno solo facendo i loro affari, senza preoccuparsi di nulla, ignare di ciò che sta per essere ... Che tristezza, le persone non stanno ascoltando ora di tutti i tempi ...

Ricevo centinaia di lettere come questa sia dal clero che dai laici. Persone senso qualcosa sta accadendo nel mondo; sentono che non va tutto bene e questo qualcosa è solo all'orizzonte. I Santi Padri, il Catechismo e la Nostra Beata Madre hanno molto da dire al riguardo! Ma spesso non filtra fino al livello parrocchiale; non si sta dirigendo verso i banchi e, di conseguenza, le pecore vagano per altri pascoli in cerca di risposte.

... non c'è un modo semplice per dirlo. La Chiesa negli Stati Uniti ha fatto un pessimo lavoro nel formare la fede e la coscienza dei cattolici per più di 40 anni. E ora stiamo raccogliendo i risultati: sulla pubblica piazza, nelle nostre famiglie e nella confusione delle nostre vite personali.  —Arcivescovo Charles J. chaput, OFM Cap., Rendendo a Cesare: il cattolico Politico Vocazione, 23 febbraio 2009, Toronto, Canada

... Non hai rafforzato i deboli, né guarito i malati, né legato i feriti. Non hai riportato indietro gli smarriti né hai cercato il perduto, ma hai dominato su di loro con durezza e brutalità. Così furono dispersi per mancanza di pastore e divennero cibo per tutte le bestie selvagge. (Ezechiele 34: 4-5)

Vogliamo davvero lasciare che le "bestie selvagge" formino i cattolici in questi tempi tenui? Nostradamus, i Maya o una miriade di teorici della cospirazione dovrebbero essere l'unica fonte di informazioni per i cattolici di oggi?

Il mio popolo muore per mancanza di conoscenza!

Ci sono clero che sta cercando di "rompere la barriera del suono" riguardo al realtà che affrontiamo. Eppure, oggi, parlare della Nostra Beata Madre, delle ultime cose, o pronunciare una rivelazione privata - anche se approvata - può significare un disastro per la vocazione di un sacerdote. Il più delle volte, ho visto sacerdoti fedeli, unti, coraggiosi (e sì, imperfetti) parlare di queste cose ... solo per essere rimossi dalle loro parrocchie, assegnati come cappellani a prigioni o ospedali, o confinati ai confini della diocesi (vedere Assenzio romano).

Presenta una scelta difficile: evitare di affrontare queste questioni controverse in modo da mantenere le acque ferme ... oppure dire le cose così, fiduciosi che la “verità ti renderà libero”, anche se crea un vortice di fanghi. Certamente Cristo non è venuto a calmare le acque di ogni mare:

Non pensare che io sia venuto per portare la pace sulla terra. Sono venuto per non portare pace ma l' spada... (Matteo 10: 34-35)

In una conversazione che ho avuto con un giovane diacono, ha osservato: “Dobbiamo scegliere attentamente le nostre parole. A volte uno non può dire quello che vuole perché c'è quella persona nella parrocchia che ti causerà problemi ... "A cui ho risposto:" Forse questa è la tua chiamata - la chiamata dei sacerdoti ai nostri giorni - per parlare il verità che richiederà un grande costo. È vero, potrebbe costarti la possibilità di diventare un giorno un vescovo o di essere un prete con un "buon nome". Come Gesù, potresti essere portato indietro e crocifisso. Forse questa è la tua vocazione ".

Quando un pastore ha avuto paura di affermare ciò che è giusto, non ha voltato le spalle ed è fuggito rimanendo in silenzio? —St. Gregorio Magno, Liturgia delle Ore, Vol IV, pag. 342-343

Il sacerdote è consacrato altera Cristo - "un altro Cristo". Gesù disse ai suoi apostoli:

Ricorda la parola che ti ho detto: "Nessuno schiavo è più grande del suo padrone". Se hanno perseguitato me, perseguiteranno anche te. Se hanno mantenuto la mia parola, manterranno anche la tua. (Giovanni 15:20)

Così, il sacerdote deve "dare la vita per le sue pecore" a imitazione del suo Maestro. La verità è stata crocifissa per aver detto la verità. Sarebbe sbagliato trattenere un pasto da un'intera famiglia perché un membro tende a mangiare troppo. Allo stesso modo, non ha molto senso nascondere la verità a una congregazione perché alcuni membri tendono a reagire in modo eccessivo. Oggi, sembra che ci sia una preoccupazione di mantenere la pace piuttosto che mantenere il gregge sulla strada stretta:

Penso che la vita moderna, compresa la vita nella Chiesa, soffra di una falsa riluttanza a offendere che si pone come prudenza e buone maniere, ma troppo spesso si rivela codardia. Gli esseri umani devono l'un l'altro rispetto e cortesia appropriata. Ma ci dobbiamo anche reciprocamente la verità, il che significa franchezza.   —Arcivescovo Charles J. Chaput, OFM Cap., Rendere a Cesare: la vocazione politica cattolica, 23 febbraio 2009, Toronto, Canada

Gesù riservò parole dure a coloro che erano più propensi a compiacere gli uomini che a Dio (Gal 1:10). Questo vale per tutti noi:

Guai a voi quando tutti parlano bene di voi, perché i loro padri trattavano così i falsi profeti. (Luca 6:26)

Non possiamo essere seminatori di speranza se seminiamo semi falsi ...fingere che le cose non siano così brutte come sono o che non esistano affatto. E loro sono male. Come mi ha detto di recente un prete: “Il fondo sta per cadere. Ci saranno caos e anarchia perché il mondo è al verde ". Almeno questo è ciò che dicono gli economisti onesti. Per quanto sia difficile da ascoltare, la verità è rinfrescante.

 

CONTROLLO DI REALTÀ

Sì, è diventato stancante e persino sciocco sentire i cattolici parlare di coloro che affrontano la serietà dei nostri tempi come "apocalittici", "timori della fine" o "sventurati". Se posso essere schietto, tali cattolici devono estrarre la testa dalle sabbie dell'ignoranza e iniziare ad ascoltare ciò che sta dicendo il Santo Padre:

È in gioco il futuro stesso del mondo. - PAPA BENEDETTO XVI, Discorso alla Curia Romana, 20 dicembre 2010 (cfrAlla vigilia)

Sì, va in entrambe le direzioni. Dove i sacerdoti stanno davvero predicando i beni diretti nei nostri tempi, ci sono anche molte pecore che preferirebbero non ascoltalo, piuttosto non hanno i loro comodi modi di vivere disturbati.

Tutto il giorno Ho allungato le mie mani a un disobbediente e contrario persone. (Rm 10:21)

Siamo così ingenui da pensare che abbracciare una "cultura della morte" porterà alla pace e alla giustizia sulla terra? Finirà con l'annientamento delle nazioni. Non è tragedia e oscurità, ma un'amara realtà di cui la Madre di Dio ci ha supplicato di pentirci e che Giovanni Paolo II e Benedetto XVI hanno descritto sia in dichiarazioni ufficiali che non ufficiali.

Dobbiamo essere pronti a subire grandi prove in un futuro non troppo lontano; prove che ci richiederanno di rinunciare anche alla nostra vita e un dono totale di noi stessi a Cristo e per Cristo. Attraverso le tue preghiere e le mie, è possibile alleviare questa tribolazione, ma non è più possibile scongiurarla, perché è solo così che la Chiesa può essere effettivamente rinnovata. Quante volte, infatti, il rinnovamento della Chiesa è stato effettuato nel sangue? Questa volta, ancora una volta, non sarà altrimenti. —PAPO GIOVANNI PAOLO II parlando a un gruppo di pellegrini tedeschi, Regis Scanlone, Flood and Fire, Homiletic & Pastoral Review, April 1994

Parlare dei nostri tempi odierni e dei credibili avvertimenti profetici all'interno della Chiesa disturberà alcune persone; amici e parenti possono improvvisamente tacere; i vicini potrebbero guardarti come se fossi un nocciolo; e potresti anche essere bandito da una o due diocesi.

Beati voi quando le persone vi odiano e quando vi escludono e vi insultano e denunciano il vostro nome come malvagio a causa del Figlio dell'uomo. (Luca 6:22)

Ma questo fa parte dell'essere un seguace di Gesù, se Lo stai davvero seguendo.

Se tu appartenessi al mondo, il mondo amerebbe il suo; ma poiché non appartieni al mondo e io ti ho scelto fuori dal mondo, il mondo ti odia. (Giovanni 15:19)

Siamo chiamati a predicare l'intera verità, non solo le parti "comode". E questo consiste anche nel parlare delle ultime cose, compreso l'insegnamento della Chiesa sugli "ultimi tempi". Siamo chiamati a predicare il tutto Vangelo: affinché le persone non muoiano per mancanza di conoscenza.

Ciò che è stato trasmesso dagli Apostoli comprende tutto ciò che rende la vita santa tra il popolo di Dio e l'aumento della loro fede. Quindi, nel suo insegnamento, vita e adorazione, la Chiesa perpetua e trasmette ad ogni generazione contro tutti i che sia, e contro tutti i che crede. —Apocalisse divina del Concilio Vaticano II, Dei Verbo, nf. 7-8

Voglio un cuore amorevole più del sacrificio, la conoscenza delle mie vie più degli olocausti. —Antifone 3, Liturgia delle Ore, Vol III, pag. 1000

 

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