IT non è più una nozione marginale che il mondo stia precipitando in una profonda crisi. Tutt'intorno a noi abbondano i frutti del relativismo morale mentre si riscrive lo “stato di diritto” che ha più o meno guidato le nazioni: gli assoluti morali sono stati quasi aboliti; l'etica medica e scientifica è per lo più ignorata; le norme economiche e politiche che mantenevano la civiltà e l'ordine vengono rapidamente abbandonate (cfr. L'ora dell'illegalità). Le sentinelle hanno gridato che a Tempesta sta arrivando ... e ora è qui. Stiamo entrando in tempi difficili. Ma legato in questa tempesta è il seme di una nuova era in arrivo in cui Cristo regnerà nei Suoi santi da costa a costa (vedere Ap 20: 1-6; Matteo 24:14). Sarà un tempo di pace, il "periodo di pace" promesso a Fatima:
Sì, a Fatima fu promesso un miracolo, il più grande miracolo della storia del mondo, secondo solo alla Risurrezione. E quel miracolo sarà un'era di pace che non è mai stata realmente concessa prima al mondo. —Cardinale Mario Luigi Ciappi, teologo pontificio per Pio XII, Giovanni XXIII, Paolo VI, Giovanni Paolo I e Giovanni Paolo II; 9 ottobre 1994; Introduzione al Catechismo della famiglia dell'Apostolato
Pertanto, è necessario che gli appoggi che hanno condotto la Chiesa e il mondo in una falsa pace e sicurezza siano tolti da sotto di noi. Dio sta facendo questo, non tanto per punire, ma per prepararci a una Nuova Pentecoste, un rinnovamento della faccia della terra.
Questa è la nostra grande speranza e la nostra invocazione, "Venga il tuo regno!"—Un Regno di pace, giustizia e serenità, che ristabilirà l'armonia originaria del creato. —POPE GIOVANNI PAOLO II, udienza generale, 6 novembre 2002, Zenit
Ma questo richiede che il sistema satanico del Drago, intessuto nella storia dell'umanità negli ultimi 2000 anni, venga ridotto a nulla - sia "incatenato" nell'abisso (cfr Ap 20: 1-2). Così, diceva San Giovanni Paolo II, siamo arrivati al “confronto finale"Dei nostri tempi. Non posso fare a meno di ricordare quella profezia data a Roma alla presenza di Papa Paolo VI che sembra davvero svolgersi ora di ora in ora:
Perché ti amo, voglio mostrarti cosa sto facendo nel mondo oggi. io voglio prepararti per ciò che verrà. I giorni di oscurità stanno arrivando il mondo, giorni di tribolazione ... Gli edifici che sono ora in piedi non lo saranno in piedi. I supporti che sono lì per la mia gente ora non ci saranno. Voglio che siate preparati, popolo mio, a conoscere solo me, a restare attaccati a me e ad avermi in un modo più profondo che mai. Ti condurrò nel deserto ... ti spoglierò tutto ciò da cui dipendi ora, quindi dipendi solo da me. Un tempo di l'oscurità sta arrivando sul mondo, ma un tempo di gloria sta arrivando per la mia Chiesa, a il tempo della gloria sta arrivando per il mio popolo. Verserò su di voi tutti i doni della mia Spirit. Ti preparerò per il combattimento spirituale; Ti preparerò per un tempo di evangelizzazione che il mondo non ha mai visto…. E quando non hai nient'altro che me avrai tutto: terra, campi, case, fratelli e sorelle e amore e gioia e pace più che mai. Siate pronti, gente mia, voglio prepararmi tu… -Lunedì di Pentecoste di maggio 1975, Piazza San Pietro, Roma, Italia; parlato dal dottor Ralph Martin
Se Dio sta tirando fuori tutti i supporti umani, allora ci sono tre cose che rimarranno:
Quindi fede, speranza, amore rimangono, questi tre; ma il più grande di questi è l'amore. (1 Corinzi 13:13)
Dopo questa introduzione, concentriamoci brevemente sul primo di questi: fede.
FEDE SOPRANNATURALE
Lo scopo di questo, e dei seguenti scritti, non è quello di dare una spiegazione teologica della fede, della speranza e dell'amore, quanto piuttosto di portarli nel pratico "qui e ora", di ciò che devono obbligatoriamente: essere ai nostri tempi. Perché sono proprio queste tre virtù teologali che andranno a finire portarti attraverso la tempesta.
Fede obbediente
I Catechismo della Chiesa Cattolica dice:
La fede è la virtù teologale per cui crediamo in Dio e crediamo a tutto ciò che ci ha detto e rivelato e che la Santa Chiesa propone per la nostra fede, perché è la verità stessa. —N. 1814
Molti di noi stanno attraversando le prove interiori più difficili in questo momento, non perché Dio sia vendicativo, ma perché ci ama e vuole che siamo liberi.
Per la libertà Cristo ci ha resi liberi; quindi state saldi e non sottomettetevi di nuovo al giogo della schiavitù ... A quel tempo, ogni disciplina non sembra motivo di gioia ma di dolore, eppure in seguito porta il pacifico frutto della rettitudine a coloro che ne sono addestrati. (Galati 5: 1, Ebrei 12:11)
Gesù disse, "Io sono la verità." In quanto tale, non possiamo modificare Dio. Dobbiamo credere "a tutto quello che ci ha detto e rivelato" perché se "la verità ti renderà libero," allora "tutto" che è stato rivelato è per la nostra libertà. Se stai scendendo a compromessi, non solo ignorando alcuni precetti morali dell'insegnamento cattolico in una sorta di cenno alla "tolleranza" (come i suoi insegnamenti sul matrimonio o sull'aborto), ma permettendo il peccato in piccoli settori della tua vita, questo è il primo segno che ti manca la vera fede in Dio. Il peccato di Adamo ed Eva era proprio questo: prendere in mano la situazione. Il relativismo morale e l'individualismo sono tra le mentalità più dannose dei nostri tempi perché essenzialmente pongono il proprio ego su quello che è giustamente il trono di Dio. Sono, infatti, i precursori del Anticristo che "Chi si oppone e si esalta al di sopra di ogni cosiddetto dio e oggetto di culto, in modo da sedersi nel tempio di Dio, affermando di essere un dio ..." ,2 Tessalonicesi 2: 4
La vera fede è obbedienza ai disegni del Creatore.
Fede Intima
Un mio amico mi ha detto di recente: “Anche se vado a comprare una maglietta, la porto in preghiera. Questa non è scrupolosità, lo è intimità."Confidare in Gesù per le cose più piccole della tua vita non è solo il modo in cui diventi il migliore amico di Lui, ma come diventi" come un bambino piccolo ", una condizione preliminare per entrare nel Regno dei Cieli.,cfr. Matteo 18:3 Il mio amico ha continuato: “Quando lascio che Gesù prenda le mie decisioni, e poi agisco quando mi sento in pace, impedisce a Satana di tornare indietro e giocare con qualsiasi senso di colpa. Perché allora posso rispondere all'accusatore: 'Che abbia preso la decisione giusta o meno, l'ho presa con Gesù come meglio potevo. E anche se fosse stata la decisione sbagliata, so che farà funzionare tutte le cose al bene perché l'ho amato in quel momento. '"La fede è lasciare che Dio regni, non solo la domenica per un'ora, ma ogni minuto di ogni giorno in ogni decisione. Quanti di noi lo stanno facendo? Eppure, questo era il normale cristianesimo nella Chiesa primitiva. È ancora pensato per essere normativo.
La vera fede è una comunione di intimità con Dio.
Fede totale
La nostra fede deve andare ancora più in profondità, però, che semplicemente permettere a Dio di prendere decisioni quotidiane. La vera fede deve confidare che Egli è il Signore sopra qualunque cosa nelle nostre vite. Cioè, la vera fede accetta tutte le prove che si verificano su cui non hai alcun controllo; la fede autentica accetta la sofferenza su cui non hai potere, sebbene la fede possa e debba aspettarsi che Dio operi in e attraverso di loro, se non ne libera uno. E forse la prova più difficile della fede è confidare in Gesù che, quando hai combinato un vero pasticcio di cose, Lui può ancora aggiustarle, ancora farle lavorare per il bene.
Per fede "l'uomo affida liberamente tutto se stesso a Dio". Per questo motivo il credente cerca di conoscere e fare la volontà di Dio. -CCC, n. 1814
Quindi vedete, quindi, la fede non è un esercizio intellettuale per il semplice riconoscimento dell'esistenza di un "potere superiore". "Anche i demoni credono e rabbrividiscono" disse St. James.,cfr. Giacomo 2:19 Piuttosto, la fede cristiana sta consegnando completamente e totalmente a Lui ogni aspetto della tua vita "Perché si prende cura di te." ,1 pet 5: 7
La vera fede abbandona tutto e “tutto me stesso” nelle mani di Dio.
Fede in grande aspettativa
Infine, la fede crede, non solo in Dio, ma in potenza di Dio- il potere di liberare, di guarire, di aprire gli occhi ai ciechi, di far camminare gli zoppi, di parlare i muti e di risorgere i morti; per liberare il tossicodipendente, guarire chi ha il cuore spezzato e riparare l'inammendabile. La Chiesa oggi non vive più con questa attesa perché non crediamo più così. Come ho scritto in Razionalismo e morte del mistero, la mente postmoderna ha essenzialmente scacciato il potere di Dio. Immagino che più cristiani si affidino a Google per la risposta alle loro preghiere rispetto a Dio. Mary Healy, professoressa di Sacra Scrittura e membro della Pontificia Commissione Biblica, scrive:
Ovunque andasse Gesù era assediato dai malati e dagli infermi. I Vangeli non riportano da nessuna parte che istruisse una persona semplicemente a sopportare le sofferenze assegnate loro. In nessun caso indica che una persona sta chiedendo troppo e dovrebbe accontentarsi di una guarigione parziale o di nessuna guarigione. Tratta invariabilmente la malattia come un male da superare piuttosto che un bene da abbracciare ... Abbiamo accettato troppo facilmente l'idea che la malattia debba essere semplicemente abbracciata? Presumiamo troppo facilmente che se una persona è malata, Dio vuole che rimanga tale per il suo bene? La nostra rassegnazione alla malattia o all'infermità potrebbe talvolta essere anche un mantello per l'incredulità? La Scrittura non dice che il Signore guarirà sempre in risposta alla nostra preghiera se solo abbiamo abbastanza fede ... Tuttavia, è ragionevole concludere che il Signore desidera guarire molto più spesso di quanto pensiamo. -a partire dal Guarigione: portare il dono della misericordia di Dio al mondo, Il nostro visitatore domenicale; pubblicato in magnifico, Gennaio 2019, p. 253
La vera fede crede che Gesù sia lo stesso "Ieri, oggi e per sempre", ,Heb 13: 8 cioè, opera ancora segni e prodigi quando crediamo.
In sintesi, la nostra fede deve esserlo obbediente; deve essere intimo; deve essere totale; e deve essere in attesa. Quando sono tutte e quattro, Dio può davvero iniziare a liberare il suo potere nelle nostre vite.
Sei importante per il Signore e Lui aspetta il tuo Sì. Pentitevi e servite fedelmente il Signore. Ti chiedo di mantenere accesa la fiamma della tua fede. Stai vivendo nel tempo delle tribolazioni e solo con il potere della preghiera puoi sopportare il peso delle prove che devono venire. Prenditi cura della tua vita spirituale. Tutto in questa vita passa, ma la grazia di Dio in te sarà eterna. Non dimenticare: nelle tue mani il Santo Rosario e la Sacra Scrittura; nei vostri cuori, l'amore della verità. Coraggio. Quando tutto sembra perduto, la vittoria di Dio verrà per i giusti. Berrete ancora l'amaro calice del dolore, ma dopo tutta la sofferenza sarete ricompensati. Questo sarà il tempo del Trionfo Definitivo del Mio Cuore Immacolato. —La nostra signora presumibilmente a Pedro Regis, 15 gennaio 2019; Pedro gode del sostegno del suo vescovo
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