L'ora dell'illegalità

 

ALCUNE giorni fa, un americano mi ha scritto sulla scia della decisione della loro Corte Suprema di inventare il diritto al "matrimonio" tra persone dello stesso sesso:

Ho pianto a intermittenza per buona parte di questa giornata ... mentre cerco di andare a dormire, mi chiedo se potresti aiutarmi a capire esattamente a che punto siamo nella linea temporale degli eventi a venire ....

Ci sono diversi pensieri su questo che mi sono venuti nel silenzio della scorsa settimana. E sono, in parte, una risposta a questa domanda ...

 

LA VISIONE

Scrivi la visione; rendilo chiaro sulle tavolette, in modo che chi lo legge possa correre. Perché la visione è una testimonianza per il tempo stabilito ... (Ab 2: 2-3)

Ci sono due cose che guidano e informano questo apostolato della scrittura che vale la pena sottolineare di nuovo. La prima è quella luce interiore che il Signore mi ha dato per capire che la Chiesa e il mondo stanno entrando a Grande tempesta (come un uragano). La seconda e più importante dimensione, tuttavia, è stata quella di filtrare assolutamente tutto attraverso l'autorità magistrale e la memoria della Chiesa, conservata nella Sacra Tradizione, per rispondere fedelmente alla direttiva di San Giovanni Paolo II:

I giovani si sono mostrati essere per Roma e per la Chiesa un dono speciale dello Spirito di Dio ... Non ho esitato a chiedere loro di fare una scelta radicale di fede e di vita e di presentare loro un compito stupendo: diventare "sentinelle mattutine" all'alba del nuovo millennio . —POPE GIOVANNI PAOLO II, Nuovo Millennio Inuente, n. 9

A questo proposito, ho scoperto che la metafora di una "Tempesta" si adatta perfettamente alla visione dei primi Padri della Chiesa del "giorno del Signore" e di ciò che sarebbe accaduto prima, durante e dopo la Tempesta.

 

LA GRANDE IMMAGINE

Cos'è esattamente la "tempesta"? Prendendo in considerazione le Scritture, la visione dei Padri della Chiesa, le apparizioni approvate della Beata Madre, le profezie di santi come Faustina ^,cfr Faustina e il Giorno del Signore ed Emmerich, gli inequivocabili avvertimenti del papato, gli insegnamenti del Catechismo, e "i segni dei tempi", la Tempesta essenzialmente inaugura il giorno del Signore. Secondo i primi Padri della Chiesa, questa non è la fine del mondo, ma un periodo specifico precedente e che porta alla fine dei tempi e al ritorno di Gesù nella gloria. ^,cfr Come l'era era persa; vedi anche Caro Santo Padre ... Sta arrivando! Quel tempo, insegnavano i Padri, si trova nella visione di San Giovanni che lo scrisse dopo durante il regno dell'Anticristo (la bestia), ci sarebbe stato un periodo di pace, simboleggiato da "mille anni", un "millennio", in cui la Chiesa avrebbe regnato con Cristo in tutto il mondo (vedere Ap 20: 1-4). ^,cfr I papi e l'era dell'alba

... questo nostro giorno, che è delimitato dal sorgere e dal tramonto del sole, è una rappresentazione di quel grande giorno a cui il circuito di mille anni fissa i suoi limiti. -Lactantius, Padri della Chiesa: I Divini Istituti, Libro VII, capitolo 14, Enciclopedia cattolica; www.newadvent.org

E di nuovo,

Ecco, il Giorno del Signore sarà di mille anni. -Lettera di Barnaba, I Padri della Chiesa, cap. 15

Un "mille anni", tuttavia, non deve essere inteso letteralmente, ma in senso figurato come riferito a un lungo periodo di tempo ^,cfr Millenarismo: cosa è e cosa non è quando Cristo avrebbe regnato spiritualmente attraverso la Sua chiesa per tutto il tempo contro tutti i le nazioni "e allora verrà la fine". ^,cfr. Matteo 24:14

Il motivo per cui indico tutto questo è perché, secondo sia San Giovanni che i Padri della Chiesa, l'apparizione dell '"illegale" o "bestia" si verifica prima il trionfo della Chiesa: quei "tempi del regno" o ciò che i Padri chiamavano spesso un "riposo sabbatico" per la Chiesa: 

Ma quando l'Anticristo avrà devastato tutte le cose in questo mondo, regnerà per tre anni e sei mesi e siederà nel tempio a Gerusalemme; e poi il Signore verrà dal Cielo tra le nuvole ... mandando quest'uomo e coloro che lo seguono nel lago di fuoco; ma portando per i giusti i tempi del regno, cioè il resto, il santificato settimo giorno ... Questi devono avvenire ai tempi del regno, cioè il settimo giorno ... il vero sabato dei giusti. —St. Ireneo di Lione, padre della Chiesa (140-202 d.C.); Avversus Haereses, Ireneo di Lione, V.33.3.4, I padri della Chiesa, CIMA Publishing Co.

Cioè, le cose peggioreranno prima di migliorare. Come ha scritto uno degli autori preferiti di Santa Teresa di Lisieux,

La visione più autorevole, e quella che sembra essere più in armonia con la Sacra Scrittura, è che, dopo la caduta dell'Anticristo, la Chiesa cattolica entrerà di nuovo in un periodo di prosperità e trionfo. -La fine del mondo presente e i misteri della vita futura, P. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia

A questo proposito, voglio riferire quello che è uno dei più significativi messaggeri dell'Anticristo che sembra essere svelato in questo ora…

 

L'ORA DELLA LEGALITÀ

Voglio raccontare ai nuovi lettori un'esperienza indelebile che ho avuto nel 2005 e di cui un vescovo canadese mi ha esortato a scrivere. Stavo guidando da solo nella Columbia Britannica, in Canada, dirigendomi verso il mio prossimo concerto, godendomi il panorama, vagando nei pensieri, quando improvvisamente ho sentito nel mio cuore le parole:

Ho sollevato il dispositivo di ritenuta.

Ho sentito qualcosa nel mio spirito che è difficile da spiegare. Era come se a un'onda d'urto ha attraversato la terra, come se qualcosa nel regno spirituale fosse stato rilasciato. ^,cfr Rimozione del dispositivo di ritenuta

Quella notte, nella mia stanza di motel, chiesi al Signore se quello che avevo sentito era nelle Scritture, poiché la parola “moderatore” non mi era familiare. Ho preso la mia Bibbia e si apriva direttamente in 2 Tessalonicesi 2: 3. Ho iniziato a leggere:

... [non lasciarti] scuotere dalla tua mente all'improvviso, o ... allarmato o da uno "spirito", o da una dichiarazione orale, o da una nostra presunta lettera in cui si dice che il giorno del Signore è vicino. Nessuno ti inganni in alcun modo. Perché a meno che l'apostasia non venga prima e l'illegale non sia rivelato ...

Cioè, San Paolo ha avvertito che il "giorno del Signore" sarebbe stato preceduto da una ribellione e dalla rivelazione dell'Anticristo, in una parola, illegalità.

... prima dell'arrivo del Signore ci sarà l'apostasia, e uno ben descritto come "l'uomo dell'illegalità", "il figlio della perdizione" deve essere rivelato, che la tradizione verrebbe a chiamare l'Anticristo. —Papa BENEDETTO XVI, Udienza generale, “Sia alla fine dei tempi che durante una tragica mancanza di pace: vieni Signore Gesù!”, L'Osservatore Romano, 12 novembre 2008

Ma c'è qualcosa "Trattenere" l'aspetto di questo Anticristo. Con la mia mascella spalancata quella notte, ho continuato a leggere:

E sai cos'è restrittivo lui ora in modo che possa essere rivelato a suo tempo. Perché il mistero dell'illegalità è già all'opera; solo lui che ora trattiene lo farà fino a quando non sarà fuori mano. E poi l'illegale sarà rivelato ...

Quando pensiamo all'illegalità, tendiamo a immaginare le bande che vagano per le strade, l'assenza di polizia, criminalità ovunque, ecc. Ma, come abbiamo visto in passato, le forme più insidiose e pericolose di illegalità vieni sull'onda di rivoluzioni. La rivoluzione francese è stata alimentata dalle folle che volevano rovesciare la Chiesa e la monarchia; Il comunismo è nato quando il popolo ha preso d'assalto Mosca durante la Rivoluzione d'Ottobre; Il nazismo lo era democraticamente impiegato attraverso il voto popolare; e oggi, lavorare parallelamente ai governi democraticamente eletti, all'unisono con i lobbisti, è la forza pratica dietro il presente Rivoluzione globale: attivismo giudiziario, per cui i tribunali si limitano a inventare leggi come "interpretazione" di costituzioni o carte dei diritti.

... le decisioni [della Corte suprema] della scorsa settimana non erano solo post-costituzionali, erano post-legge. Significa che non viviamo più all'interno di un sistema di leggi, ma sotto un sistema governato dalla volontà degli uomini. —Editoriale, Jonathan V. Last, Lo standard settimanale, Luglio 1st, 2015

Questo è tutto per dire che c'è stato un progressione dove l'illegalità sembra sempre più assumere la faccia della libertà quando, di fatto, la sta minando. ^,cfr Sogno del senza legge

… Quando la cultura stessa è corrotta e la verità oggettiva e i principi universalmente validi non sono più sostenuti, le leggi possono essere viste solo come imposizioni arbitrarie o ostacoli da evitare. -PAPA FRANCESCO, Laudato si ', nf. 123; www.vatican.va

Così, aggiunge Papa Francesco, “la mancanza di rispetto per la legge sta diventando più comune”. ^,cfr Laudato si ', nf. 142; www.vatican.va Tuttavia, come hanno avvertito i papi precedenti, questo è sempre stato l'obiettivo di coloro che lavorano contro l'ordine attuale. ^,cfr Babilonia misteriosa 

In questo periodo, tuttavia, i partigiani del male sembrano unirsi insieme ... Non nascondono più i loro scopi, ora si ribellano audacemente contro Dio stesso ... quello che è il loro scopo ultimo si impone in vista, vale a dire, l'assoluto il rovesciamento dell'intero ordine religioso e politico del mondo che la dottrina cristiana ha prodotto, e la sostituzione di un nuovo stato di cose secondo le loro idee, le cui basi e leggi devono essere tratte dal mero naturalismo. —POPE LEONE XIII, Genere Humanum, Enciclica sulla Massoneria, n. 10, 20 aprile 1884

 

LA BESTIA DIVORA LA LIBERTÀ

Fratelli e sorelle, lo dico anche per avvertirvi di quei cattolici ben intenzionati che insistono sul fatto che non possiamo assolutamente avvicinarci al tempo dell'Anticristo. E il motivo della loro insistenza è questo: si sono limitati alla teologia scolastica e ad un'esegesi biblica che non tiene conto dell'intero ambito degli scritti patristici, della teologia mistica e dell'intero corpo dell'insegnamento cattolico. E così, dichiarazioni del Magistero come le seguenti sono convenientemente ignorate:

Chi può non vedere che la società è oggi, più che in qualsiasi epoca passata, affetta da una malattia terribile e radicata che, sviluppandosi ogni giorno e divorando il suo essere più intimo, la sta trascinando alla distruzione? Capite, Venerabili Fratelli, cos'è questa malattia è-apostasia da Dio ... Quando tutto questo è considerato ci sono buone ragioni per temere che questa grande perversità possa essere come un assaggio, e forse l'inizio di quei mali che sono riservati agli ultimi giorni; e che ci possa essere già nel mondo il “Figlio della Perdizione” di cui parla l'Apostolo. —POPE ST. PIO X, E Supremi, Enciclica, Sulla restaurazione di tutte le cose in Cristo, n. 3, 5; 4 ottobre 1903

Tuttavia, un esame superficiale dei nostri tempi rivela il presente a quest'ora ogni segno distintivo che precede e accompagna "l'illegale".

 

I. L'illegalità e l'apostasia

Come già affermato, l'illegalità sta scoppiando ovunque, non solo nel ribaltamento della legge morale naturale, ma in quella che Papa Francesco chiama la crescente “atmosfera di guerra”, ^,cfr Araldo Cattolico, 6 Giugno 2015 divisioni familiari e culturali e crisi economiche. 

Ma la parola che San Paolo usa per descrivere l'illegalità è “apostasia”, che significa specificamente ribellione e rifiuto di massa della fede cattolica. La radice di questa ribellione è il compromesso con lo spirito del mondo.

Non c'è mai stato un tale allontanamento dal cristianesimo come nel secolo scorso. Siamo certamente un "candidato" per la Grande Apostasia. —Dr. Ralph Martin, Consultore del Pontificio Consiglio per la Nuova Evangelizzazione, Cosa sta succedendo nel mondo? Documentario televisivo, CTV Edmonton, 1997

... la mondanità è la radice del male e può portarci ad abbandonare le nostre tradizioni e negoziare la nostra lealtà a Dio che è sempre fedele. Questa ... si chiama apostasia, che ... è una forma di "adulterio" che si verifica quando negoziamo l'essenza del nostro essere: la lealtà al Signore. —Papa Francesco da un'omelia, Radio Vaticana, 18 novembre 2013

Come notato sopra, più di un Papa ha parlato di un'apostasia che si sta svolgendo in mezzo a noi.

Apostasia, la perdita della fede, si sta diffondendo in tutto il mondo e ai livelli più alti all'interno della Chiesa. —Papa Paolo VI, Discorso in occasione del sessantesimo anniversario delle apparizioni di Fatima, 13 ottobre 1977

 

II. Scomparsa della libertà

Sia il profeta Daniele che San Giovanni descrivono "la bestia" come un dominio mondiale prepotente "Concesso autorità su ogni tribù, popolo, lingua e nazione." ^,cfr. Rev 13:7 Prova di un potere mondiale invadente che controlli sta diventando più evidente, ^,cfr Controllo! Controllo! non solo in leggi approvate che limitano le libertà per "combattere il terrorismo", ma in un'economia globale che sta sempre più schiavizzando non solo i poveri, ma la classe media attraverso l '"usura". ^,cfr 2014 e il Rising Beast Inoltre, Papa Francesco denuncia la "colonizzazione ideologica" che costringe le nazioni di tutto il mondo ad adottare un'ideologia sempre più antiumana.

Non è la bella globalizzazione dell'unità di tutte le Nazioni, ognuna con le proprie usanze, è invece la globalizzazione dell'uniformità egemonica, è la unico pensiero. E questo unico pensiero è il frutto di mondanità. —Papa Francesco, Omelia, 18 novembre 2013; Zenit

 

III. Tecnologia non guidata

Papa Francesco ha anche chiarito la crescente minaccia del potere tecnologico che minaccia "non solo la nostra politica ma anche la libertà e la giustizia". ^,cfr Laudato si ', nf. 53; www.vatican.va Una falsa idea prevale come se 'ogni aumento di potere significhi "un aumento del' progresso 'stesso". ^,cfr Laudato si ', nf. 105; www.vatican.va Ma questo non è possibile, avverte, a meno che non vi sia una discussione franca e aperta sull'etica e sui limiti della tecnologia. Come il suo predecessore, Benedetto XVI, che ha spesso inquadrato le tendenze economiche e tecnologiche come a rischio di schiavitù dell'umanità, anche Francesco ha adottato un approccio universale tono che, pur rilevando i benefici e la necessità della creatività umana, avverte del crescente predominio della tecnologia da parte di pochi:

… Coloro che hanno la conoscenza, e soprattutto le risorse economiche per usarli, [hanno] un dominio impressionante sull'intera umanità e sul mondo intero. L'umanità non ha mai avuto un tale potere su se stessa, eppure nulla garantisce che venga usata con saggezza, in particolare se consideriamo come viene attualmente utilizzata. Basti pensare alle bombe nucleari sganciate a metà del ventesimo secolo, o alla gamma di tecnologie che il nazismo, il comunismo e altri regimi totalitari hanno impiegato per uccidere milioni di persone, per non parlare del sempre più letale arsenale di armi disponibili per guerra moderna. Nelle mani di chi giace tutto questo potere, o alla fine finirà? È estremamente rischioso per una piccola parte dell'umanità averlo. -Laudato si ', nf. 104; www.vatican.va

 

IV. L'emergere del "marchio"

Bisognerebbe essere un po 'ingenui per non riconoscere il pericolo reale e crescente che il commercio diventi sempre più limitato al dominio digitale. Silenziosamente, sottilmente, l'umanità viene rinchiusa come bestiame in un sistema economico in cui ci sono sempre meno giocatori e un controllo più centrale. I piccoli dettaglianti sono stati spesso sostituiti da box store; coltivatori locali sfollati da multinazionali alimentari; e banche locali inghiottite da poteri finanziari enormi e spesso anonimi che hanno anteposto il profitto alle persone, "interessi finanziari anonimi che trasformano gli uomini in schiavi, che non sono cose umane più lunghe, ma sono un potere anonimo che gli uomini servono ”, ha detto Papa Benedetto XVI. ^,cfr. Riflessione dopo la lettura dell'Ufficio per la Terza Ora, Città del Vaticano, 11 ottobre 2010

Le tecnologie che riducono l'acquisto e la vendita ai sistemi di riconoscimento digitale corrono il rischio di escludere alla fine coloro che non “partecipano” al più ampio esperimento sociale. Se, ad esempio, un imprenditore è costretto a chiudere la sua attività per non aver preparato una torta per un matrimonio dello stesso sesso, quanto siamo lontani dai tribunali che ordinano semplicemente di disattivare "l'interruttore" sui conti bancari di coloro che sono considerati “terroristi” della pace? O forse, più sottilmente, dopo il crollo del dollaro e l'ascesa di un nuovo sistema economico globale, si potrebbe implementare una tecnologia che richieda anche l'adesione ai principi di un “trattato globale”? Le banche hanno già iniziato a implementare "caratteri piccoli" che insistono sul fatto che i loro clienti sono "tolleranti" e "inclusivi".

L'Apocalisse parla dell'antagonista di Dio, la bestia. Questo animale non ha un nome, ma un numero. In [l'orrore dei campi di concentramento] cancellano volti e storia, trasformando l'uomo in un numero, riducendolo a un ingranaggio di un'enorme macchina. L'uomo non è altro che una funzione. Ai nostri giorni, non dovremmo dimenticare che hanno prefigurato il destino di un mondo che corre il rischio di adottare la stessa struttura dei campi di concentramento, se si accetta la legge universale della macchina. Le macchine che sono state costruite impongono la stessa legge. Secondo questa logica l'uomo deve essere interpretato da un computer e questo è possibile solo se tradotto in numeri. La bestia è un numero e si trasforma in numeri. Dio, tuttavia, ha un nome e chiama per nome. È una persona e cerca la persona. - Cardinale Ratzinger, (PAPA BENEDETTO XVI) Palermo, 15 marzo 2000

 

SCONOSCIUTI E SOJOURNERS

È evidente che i cristiani nella società occidentale sono diventati i nuovi “outsider”; nelle nazioni orientali, siamo diventati obiettivi. Poiché il numero dei martiri nel secolo scorso supera tutti i secoli prima di loro messi insieme, è chiaro che siamo entrati in una nuova persecuzione della Chiesa che sta diventando più aggressiva di ora in ora. Anche questo è un altro “segno dei tempi” che ci stiamo avvicinando all'Occhio del Tempesta.

Eppure, tutto questo ho scritto e avvertito per un decennio, insieme a molte altre voci nella Chiesa. Le parole di Gesù mi risuonano nelle orecchie ...

Te l'ho detto perché quando verrà la loro ora tu possa ricordare quello che te l'ho detto. (Giovanni 16: 4)

Questo è tutto per dire, fratelli e sorelle, che i venti diventeranno più violenti, i cambiamenti più rapidi, la tempesta più violenta. Ancora una volta, il Sette sigilli della rivoluzione formano l'inizio di questa tempesta e li stiamo guardando aprirsi in tempo reale sulle notizie quotidiane.

Ma in tutto questo, Dio ha un piano per il suo popolo fedele.

Alla fine di aprile ho condiviso con voi una parola sul mio cuore: Vieni via con me. Ho sentito il Signore che ci chiamava, ancora una volta, fuori da Babilonia, dal mondo nel "deserto". Quello che non ho condiviso in quel momento era mio la sensazione più profonda che Gesù ci chiama proprio come ha fatto con i "Padri del deserto", quegli uomini che sono fuggiti dalle tentazioni del mondo nella solitudine del deserto per salvaguardare la loro vita spirituale. La loro fuga nel deserto ha costituito la base del monachesimo occidentale e un nuovo modo di combinare lavoro e preghiera.

La mia sensazione è che il Signore si stia preparando Fisico luoghi in cui i cristiani possono essere chiamati a radunarsi, volontariamente o per sfollamento. Ho visto questi luoghi per "esuli" cristiani, queste "comunità parallele", in una visione interiore che mi è venuta diversi anni fa pregando davanti al Santissimo Sacramento (vedi I prossimi rifugi e solitudini). Tuttavia, sarebbe sbagliato per noi pensare a questi solo come rifugi per il futuro. In questo momento, i cristiani devono unirsi, formare legami di unità per rafforzarsi, sostenersi e incoraggiarsi a vicenda. Perché la persecuzione non sta arrivando: è già qui.

Così, sono rimasto affascinato nel leggere un editoriale apparso sulla rivista TIME lo scorso fine settimana. Sono rimasto profondamente commosso per ovvie ragioni e lo cito in parte qui:

... i cristiani ortodossi devono capire che le cose diventeranno molto più difficili per noi. Dovremo imparare a vivere come esiliati nel nostro paese ... dovremo cambiare il modo in cui pratichiamo la nostra fede e la insegniamo ai nostri figli, per costruire comunità resilienti.

È tempo per quella che chiamo l'opzione Benedict. Nel suo libro del 1982 After Virtue, l'eminente filosofo Alasdair MacIntyre ha paragonato l'età attuale alla caduta dell'antica Roma. Ha indicato Benedetto da Norcia, un pio giovane cristiano che ha lasciato il caos di Roma per recarsi nei boschi a pregare, come esempio per noi. Noi che vogliamo vivere secondo le virtù tradizionali, ha affermato MacIntyre, dobbiamo sperimentare nuovi modi per farlo in comunità. Attendiamo, ha detto, “un nuovo - e senza dubbio molto diverso - San Benedetto”.

Durante tutto l'alto Medioevo, le comunità di Benedetto formarono monasteri e mantennero la luce della fede accesa nell'oscurità culturale circostante. Alla fine, i monaci benedettini aiutarono a ritrovare la civiltà. —Rob Dreher, “I cristiani ortodossi devono ora imparare a vivere come esiliati nel nostro paese”, TIME, 26 giugno 2015; time.com

Infatti, Papa Benedetto ha avvertito che "la fede rischia di spegnersi come una fiamma che non ha più carburante" nella sua lettera a tutti i vescovi del mondo. ^,cfr. Sua Santità Papa Benedetto XVI a Tutti i Vescovi di
the World, 12 marzo 2009; Cattolico in linea Ma quest'ora di illegalità presenta anche un'opportunità: essere custode e guardiano della fede, preservando la verità e mantenendola viva e ardente nel proprio cuore. Proprio ora, l '"era della pace" a venire si sta formando nei cuori di coloro che stanno dando il loro "fiat" a Gesù. Dio sta preservando un popolo, spesso nascosto al mondo, attraverso l'istruzione familiare, nuove vocazioni al sacerdozio e la vita religiosa e consacrata per diventare il semi di una nuova era, una nuova civiltà dell'amore.

La rivoluzione sessuale promette sempre realizzazione ma alla fine tradisce amaramente i suoi seguaci. Anche se ci prepariamo al valore di una generazione di confusione e conformità forzata, dobbiamo anche essere saldi nel dare speranza ai rifugiati della rivoluzione sessuale che verranno da noi, distrutti dalla fantasia dell'autonomia e della creazione di sé. Dobbiamo mantenere la luce accesa sui vecchi sentieri. Dobbiamo sottolineare perché il matrimonio è radicato non solo nella natura e nella tradizione, ma nel Vangelo di Gesù Cristo (Efesini 5:32). —Russel Moore, Le prime cose, 27 Giugno 2015

Ci stiamo avvicinando, più velocemente e più vicini all'Occhio della Tempesta. ^,cfr L'occhio della tempesta Quanto tempo impiegheranno a svolgersi queste cose? Mesi? Anni? Decenni? Quello che dirò, cari fratelli e sorelle, è che quando vedete gli eventi svolgersi (anche adesso) uno sull'altro come se la Chiesa e il mondo fossero sul punto di perdersi ... ricordate solo le parole di Gesù:

Te l'ho detto perché quando verrà la loro ora tu possa ricordare quello che te l'ho detto. (Giovanni 16: 4)

... e poi, sii calmo, sii fedele e attendi la mano del Signore che è un rifugio per tutti quelli che rimangono in Lui.

 

 

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