LA PAROLA DI ORA SULLE LETTURE DI MESSA
per il 11 ottobre 2017
Mercoledì della ventisettesima settimana del tempo ordinario
Optare. Memoriale PAPA ST. GIOVANNI XXIII
Testi liturgici qui
PRIMA insegnando il "Padre nostro", Gesù dice agli Apostoli:
Questo è anche come devi pregare. (Matteo 6: 9)
Sì, Come, non necessariamente che cosa. Cioè, Gesù stava rivelando non tanto il contenuto di cosa pregare, ma l'indole del cuore; Non stava dando una preghiera specifica, ma ci stava mostrando come, come figli di Dio, per avvicinarsi a Lui. Solo per un paio di versetti prima, Gesù disse: "Nella preghiera, non balbettare come i pagani, che pensano di essere ascoltati a causa delle loro molte parole". ,Matt 6: 7 Piuttosto…
… L'ora sta arrivando, ed è ora qui, in cui i veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verità; e in verità il Padre cerca tali persone per adorarlo. (Giovanni 4:23)
Adorare il Padre in “spirito” significa adorarlo con il cuore, per parlargli come un padre amorevole. Adorare il Padre in "verità" significa venire a Lui nella realtà di chi Egli è - e chi sono io e non sono. Se meditiamo su ciò che Gesù sta insegnando qui, scopriremo che il Padre Nostro ci rivela come pregare in “spirito e verità”. Come pregate con il cuore.
NOSTRO…
Immediatamente, Gesù ci insegna che non siamo soli. Cioè, come Mediatore tra Dio e l'uomo, Gesù raccoglie la nostra preghiera e la porta davanti al Padre. Attraverso l'incarnazione, Gesù è uno di noi. È anche uno con Dio, e quindi, non appena diciamo "nostro", dovremmo essere pieni di fede e certezza che la nostra preghiera sarà ascoltata nel conforto che Gesù è con noi, Emmanuele, che significa "Dio è con noi." ,Matt 1: 23 Perché come ha detto, "Sono con te sempre, fino alla fine del mondo." ,Matt 28: 15
Non abbiamo un sommo sacerdote che non è in grado di simpatizzare con le nostre debolezze, ma uno che è stato messo alla prova in modo simile in ogni modo, ma senza peccato. Quindi accostiamoci con fiducia al trono della grazia per ricevere misericordia e trovare grazia per un aiuto tempestivo. (Eb 4: 15-16)
PADRE…
Gesù fu esplicito riguardo al tipo di cuore che dovremmo avere:
In verità vi dico, chi non accetta il regno di Dio come un bambino non vi entrerà. (Marco 10:25)
Rivolgersi a Dio come "Abba", come "Padre", rafforza il fatto che non siamo orfani. Che Dio non è solo il nostro Creatore, ma un padre, un fornitore, un caregiver. Questa è una straordinaria rivelazione di chi sia la Prima Persona della Trinità.
Può una madre dimenticare il suo bambino, essere senza tenerezza per il bambino del suo grembo? Anche se lei dimentica, non ti dimenticherò mai. (Isaia 49:15)
CHI SEI IN CIELO ...
Iniziamo la nostra preghiera con fiducia, ma continuiamo con umiltà mentre guardiamo in alto.
Gesù vuole che fissiamo i nostri occhi, non sulle preoccupazioni temporali, ma sul Cielo. "Cerca prima il Regno di Dio", Egli ha detto. Come "Sconosciuti e residenti" ,cfr. 1 Piet 2:11 qui sulla terra, dovremmo ...
Pensa a ciò che è in alto, non a ciò che è sulla terra. (Colossesi 3: 2)
Fissando i nostri cuori all'eternità, i nostri problemi e le nostre preoccupazioni assumono la giusta prospettiva.
SIA SANTIFICATO IL TUO NOME…
Prima di fare le nostre petizioni al Padre, riconosciamo innanzitutto che Egli è Dio, e io non lo sono. Che è potente, fantastico e onnipotente. Che io sono solo una creatura, e Lui il Creatore. In questa semplice frase per onorare il suo nome, rendiamo grazie e lode a lui per quello che è e per la cosa sempre buona che ci ha concesso. Inoltre, riconosciamo che tutto viene dalla sua volontà permissiva, e quindi, è un motivo per ringraziare che sa cosa è meglio, anche in situazioni difficili.
In ogni circostanza rendete grazie, perché questa è la volontà di Dio per voi in Cristo Gesù. (1 Tessalonicesi 5:18)
È questo atto di fiducia, di ringraziamento e di lode, che ci attira alla presenza di Dio.
Entra nelle sue porte con ringraziamento, nei suoi cortili con lode. Ringraziatelo, benedite il suo nome ... (Salmo 100: 4)
È questo atto di lode che, infatti, mi aiuta a ricominciare ad avere un cuore infantile.
VENGA IL TUO REGNO…
Gesù diceva spesso che il Regno è vicino. Stava insegnando che, mentre l'eternità viene dopo la morte, il Regno può venire adesso, nel momento presente. Il Regno era spesso visto come sinonimo dello Spirito Santo. Infatti, 'al posto di questa petizione, alcuni dei primi Padri della Chiesa dichiarano: "Possa il tuo Santo Spirito venire su di noi e purificarci". ,cfr. nota a piè di pagina nel NAB su Luca 11: 2 Gesù sta insegnando che l'inizio del buon lavoro, di ogni dovere, di ogni respiro che prendiamo, deve trovare la sua forza e fecondità da una vita interiore: dal Regno interiore. Venga il tuo regno è come dire: “Vieni Spirito Santo, cambia il mio cuore! Rinnova la mia mente! Riempi la mia vita! Lascia che Gesù regni in me! "
Pentitevi, perché il regno dei cieli è vicino. (Matteo 4:17)
SARANNO FATTI…
Il Regno di Dio è intrinsecamente legato alla Divina Volontà. Dovunque si fa la sua volontà, c'è il Regno, perché la Divina Volontà contiene ogni bene spirituale. La Divina Volontà è l'Amore stesso; e Dio è amore. Per questo Gesù ha paragonato la Volontà del Padre al suo “cibo”: vivere nella Divina Volontà era vivere nel seno del Padre. Pregare in questo modo, quindi, è diventare come un bambino, soprattutto nel mezzo della prova. È il segno distintivo di un cuore abbandonato a Dio, rispecchiato nei Due Cuori di Maria e Gesù:
Mi sia fatto secondo la tua volontà. (Luca 1:38)
Non sia fatta la mia volontà, ma la tua. (Luca 22:42)
SULLA TERRA, COME IN CIELO ...
Gesù ci insegna che i nostri cuori dovrebbero essere così aperti e abbandonati alla Divina Volontà, che si compirà in noi "come in Cielo". Cioè, in Cielo, i santi non solo “fanno” la volontà di Dio, ma “vivono” nella Volontà di Dio. Cioè, la loro volontà e quella della Santissima Trinità sono la stessa cosa. Quindi è come dire: "Padre, possa la tua volontà non solo essere fatta in me, ma possa diventare mia in modo che i tuoi pensieri siano i miei pensieri, il tuo respiro il mio respiro, la tua attività la mia attività".
... si svuotò, assumendo la forma di uno schiavo ... si umiliò, diventando obbediente fino alla morte, anche alla morte di croce. (Filip 2: 7-8)
La Santissima Trinità regna ovunque si viva la Volontà di Dio, e tale viene portata alla perfezione.
Chi mi ama osserverà la mia parola, e il Padre mio lo amerà, e noi verremo a lui e faremo la nostra dimora con lui… chi osserva la sua parola, l'amore di Dio è veramente perfetto in lui. (Giovanni 14:23; 1 Giovanni 2: 5)
DACCI OGGI IL NOSTRO PANE QUOTIDIANO…
Quando gli israeliti raccoglievano la manna nel deserto, erano stati istruiti a non conservare più del loro bisogno quotidiano. Quando non riuscivano ad ascoltare, la manna diventava verme e puzzava. ,cfr. Esodo 16:20 Gesù insegna anche a noi fiducia il Padre per esattamente ciò di cui abbiamo bisogno ogni giorno, a condizione che dovremmo cercare prima il Suo Regno e non il nostro. Il nostro “pane quotidiano” non è solo le provviste di cui abbiamo bisogno, ma il cibo della sua Divina Volontà e, soprattutto, del Verbo Incarnato: Gesù, nella Santa Eucaristia. Pregare solo per il pane “quotidiano” è fidarsi come un bambino.
Quindi non preoccuparti e dì: "Cosa dobbiamo mangiare?" o "Cosa dobbiamo bere?" o "Cosa dobbiamo indossare?" ... Il vostro Padre celeste sa che avete bisogno di tutti loro. Ma cercate prima il regno (di Dio) e la sua giustizia, e tutte queste cose vi saranno date in aggiunta. (Matteo 6: 31-33)
PERDONACI I NOSTRI TRESPASSI ...
Eppure, quante volte non invoco il Padre nostro! Lodarlo e ringraziarlo in ogni circostanza; cercare il suo regno prima del mio; preferire la sua volontà alla mia. Ma Gesù, conoscendo la debolezza umana e che spesso falliremmo, ci insegna ad avvicinarci al Padre per chiedere perdono e ad avere fiducia nella sua Divina Misericordia.
Se riconosciamo i nostri peccati, è fedele e giusto e perdonerà i nostri peccati e ci purificherà da ogni trasgressione. (1 Giovanni 1: 9)
COME PERDONIAMO QUELLI CHE TRESPASSANO CONTRO DI NOI ...
L'umiltà con cui iniziamo il Padre Nostro è sostenuta solo quando riconosciamo ulteriormente il fatto che lo siamo contro tutti i peccatori; che anche se mio fratello mi ha ferito, anch'io ho ferito altri. Per una questione di giustizia, devo anche perdonare il mio prossimo se anch'io desidero essere perdonato. Ogni volta che trovo difficile pregare questa invocazione, devo solo ricordare i miei innumerevoli difetti. Questa invocazione, quindi, non è solo giusta, ma genera umiltà e compassione verso gli altri.
Amerai il tuo prossimo come te stesso. (Matteo 22:39)
Espande il mio cuore per amare come Dio ama, e così mi aiuta a diventare ancora più simile a un bambino.
Beati i misericordiosi, perché troveranno misericordia. (Matteo 5: 7)
NON CI INDURRE IN TENTAZIONE…
Dal momento che Dio "Non tenta nessuno" dice San Giacomo, ,cfr. Giacomo 1:13 questa invocazione è una preghiera che affonda le sue radici nella verità che, anche se siamo perdonati, siamo deboli e soggetti a "Lussuria sensuale, attrazione per gli occhi e una vita pretenziosa." ,1 John 2: 16 Poiché abbiamo il "libero arbitrio", Gesù ci insegna a implorare Dio di usare quel dono per la sua gloria in modo che tu possa ...
… Presentatevi a Dio come risuscitati dai morti alla vita e le parti dei vostri corpi a Dio come armi per la giustizia. (Rom 6:13)
MA LIBERACI DAL MALE.
Infine, Gesù ci insegna a ricordare ogni giorno che siamo in una battaglia spirituale "Con i principati, con i poteri, con i governanti del mondo di questa presente oscurità, con gli spiriti maligni nei cieli." ,Eph 6: 12 Gesù non ci avrebbe chiesto di pregare per il "Regno a venire" a meno che le nostre preghiere non avessero affrettato questa venuta. Né ci insegnerebbe a pregare per la liberazione se in realtà non ci aiutasse veramente nella battaglia contro i poteri delle tenebre. Questa invocazione finale suggella ulteriormente l'importanza della nostra dipendenza dal Padre e il nostro bisogno di essere come bambini piccoli per entrare nel Regno dei Cieli. Ci ricorda anche che condividiamo la Sua autorità sui poteri del male.
Ecco, io ti ho dato il potere di "calpestare serpenti", scorpioni e tutta la forza del nemico e nulla ti farà del male. Tuttavia, non rallegrarti perché gli spiriti ti sono soggetti, ma rallegrati perché i tuoi nomi sono scritti in cielo. (Luca 10-19-20)
AMEN
In conclusione, perché Gesù ci ha insegnato come pregare usando queste stesse parole, il Padre nostro, allora, diventa di per sé una preghiera perfetta. Ed è per questo che sentiamo dire anche Gesù nel vangelo di oggi:
Quando preghi dire: Padre, santificato dal tuo nome ...
Quando lo diciamo con il cuore, ci stiamo veramente sbloccando "Ogni benedizione spirituale nei cieli" ,Eph 1: 3 che sono nostri, tramite Gesù Cristo, nostro fratello, amico, mediatore e Signore che ci ha insegnato a pregare.
Il grande mistero della vita e la storia del singolo uomo e dell'intera umanità sono tutti contenuti e sempre presenti nelle parole del Padre nostro, il Padre nostro, che Gesù è venuto dal cielo per insegnarci e che riassume l'intera filosofia di la vita e la storia di ogni anima, ogni popolo e ogni età, passata, presente e futura. —POPE ST. GIOVANNI XXIII, magnifico, Ottobre 2017; p. 154
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