RITIRO DI QUARESIMA
Giorno 10
APPENA importante quanto andare regolarmente alla confessione, è sapere anche come fare un buono Confessione. Questo è più importante di quanto molti credano, poiché è il file Verità che ci rende liberi. Cosa succede, quindi, quando oscuriamo o nascondiamo la verità?
C'è uno scambio molto rivelatore tra Gesù ei Suoi ascoltatori scettici che smaschera la natura di Satana:
Perché non capisci cosa sto dicendo? Perché non sopporti di ascoltare la mia parola. Appartieni a tuo padre il diavolo e realizzi volentieri i desideri di tuo padre. Era un assassino sin dall'inizio e non sostiene la verità, perché non c'è verità in lui. Quando dice una bugia, parla con il carattere, perché è un bugiardo e il padre delle bugie. (Giovanni 8: 43-44)
Satana è un bugiardo, anzi, il padre delle bugie. Non siamo dunque suoi figli quando lo imitiamo? Gli ascoltatori di Cristo qui stanno eludendo la verità perché non possono sopportare di ascoltare la Sua parola. Facciamo lo stesso quando ci rifiutiamo di venire alla luce come siamo. Come ha scritto San Giovanni:
Se diciamo: "Siamo senza peccato", inganniamo noi stessi e la verità non è in noi. Se riconosciamo i nostri peccati, [Dio] è fedele e giusto e perdonerà i nostri peccati e ci purificherà da ogni trasgressione. Se diciamo: "Non abbiamo peccato", lo facciamo bugiardo e la sua parola non è in noi. (1 Giovanni 1: 8-10)
Ogni volta che entri nel confessionale, se nascondi o minimizzi i tuoi peccati, in qualche modo stai dicendo "non abbiamo peccato". Ma così facendo, stai dando legale motivo per Satana per mantenere una fortezza nella tua vita, anche se è solo un filo. Ma anche un filo legato strettamente attorno al piede di un uccello può impedirgli di volare.
Gli esorcisti ci dicono che la confessione, infatti, è una delle forme più potenti di esorcismo. Perché? Perché, quando camminiamo nella verità, stiamo camminando nella luce e l'oscurità non può rimanere. Tornando a San Giovanni, leggiamo:
Dio è luce e in lui non c'è affatto oscurità. Se diciamo: "Abbiamo amicizia con lui", mentre continuiamo a camminare nelle tenebre, mentiamo e non agiamo in verità. Ma se camminiamo nella luce come lui è nella luce, allora abbiamo amicizia gli uni con gli altri e il sangue di suo Figlio Gesù ci purifica da ogni peccato. (1 Giovanni 1: 5-7)
Siamo purificati dal sangue di Gesù esclusivamente quando camminiamo nella luce della verità.
E così, quando entri in confessionale, la Chiesa ha insegnato che è bene dire al sacerdote quanto tempo è passato dalla tua ultima confessione. Perché? In tal modo, lo aiuti a capire la salute generale della tua anima non solo da quanto tempo è passato dalla tua ultima confessione, ma quanto stai lottando nella battaglia spirituale tra le confessioni. Questo aiuta il sacerdote nel consiglio che darà.
Secondo, e questo è molto importante, è fondamentale dichiarare esattamente i peccati che hai commesso e anche il numero di volte. In primo luogo, questo porta alla luce il torto commesso, allentando così la presa di Satana in quest'area della tua vita. Quindi se dici, ad esempio, "Beh, padre, non ho avuto una settimana fantastica. Mi sono arrabbiato con mia moglie… ”quando in realtà picchi tua moglie, allora non sei del tutto onesto a questo punto. Piuttosto, stai sottilmente cercando di metterti in buona luce. Ora stai aggiungendo orgoglio alla tua lista! No, lascia da parte tutte le scuse, tutte le difese e dì semplicemente: "Mi dispiace così tanto, perché ho fatto questo o quello tante volte ..." In questo modo, non lasci spazio al diavolo. Ancora più importante, la tua umiltà in questo momento sta aprendo la strada all'amore e alla misericordia curativa di Dio per operare i suoi miracoli nella tua anima.
Quando i fedeli di Cristo si sforzano di confessare tutti i peccati che possono ricordare, senza dubbio li mettono tutti davanti alla divina misericordia per il perdono. Ma chi non lo fa e ne nega consapevolmente alcuni, non pone nulla davanti alla divina bontà per la remissione attraverso la mediazione del sacerdote, "perché se il malato si vergogna troppo di mostrare la sua ferita al medico, la medicina non può guarire ciò che non sa." -Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 1456 (dal Concilio di Trento)
La confessione esplicita di tutti i tuoi peccati non è per l'amor di Dio, ma per i tuoi. Conosce già i tuoi peccati, infatti, conosce i peccati di cui non sei nemmeno a conoscenza. Ecco perché di solito concludo le mie confessioni dicendo: "Chiedo al Signore di perdonarmi per quei peccati che non riesco a ricordare o di cui non sono a conoscenza". Tuttavia, prima di fare una confessione, chiedi sempre allo Spirito Santo di aiutarti a fare un buon esame di coscienza in modo da essere preparato e ricordare al meglio delle tue capacità le tue trasgressioni dalla tua ultima visita al Sacramento.
Questo può sembrare legalistico o addirittura scrupoloso. Ma ecco il punto: il Padre sa che esponendo le tue ferite, puoi trovare la guarigione, la libertà e la gioia che Egli desidera che tu abbia. Infatti, mentre conti i tuoi peccati, il Padre non lo è. Ricorda il figliol prodigo; il padre ha abbracciato il ragazzo al suo ritorno prima ha fatto la sua confessione, prima di dichiarare la sua indegnità. Così anche il Padre celeste corre ad abbracciarti mentre ti avvicini al confessionale.
Così si alzò e tornò da suo padre. Mentre era ancora lontano, suo padre lo vide e fu pieno di compassione. Corse da suo figlio, lo abbracciò e lo baciò. (Luca 15:20)
Nella parabola, il padre poi permette al figlio di confessare il suo peccato perché il figlio aveva bisogno di riconciliarsi da parte sua. Sopraffatto dalla gioia, il padre chiese a gran voce una nuova veste, nuovi sandali e un nuovo anello da mettere al dito di suo figlio. Vedi, il Sacramento della Riconciliazione non è lì per derubarti della tua dignità, ma proprio per restaurarla.
Sebbene non sia strettamente necessario confessare i peccati veniali, quelle colpe quotidiane, è tuttavia fortemente raccomandato dalla Madre Chiesa.
Infatti la regolare confessione dei nostri peccati veniali ci aiuta a formare la nostra coscienza, a lottare contro le tendenze malvagie, a lasciarci guarire da Cristo e a progredire nella vita dello Spirito. Ricevendo più frequentemente attraverso questo sacramento il dono della misericordia del Padre, siamo spronati ad essere misericordiosi come lui è misericordioso. -Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 1458
Molto semplicemente, quindi, confessa tutto, mettendo a nudo le profondità della tua anima con vero dolore e contrizione, mettendo da parte ogni tentativo di giustificarti.
Non discutere con me della tua miseria. Mi darai piacere se mi consegnerai tutti i tuoi guai e le tue pene. Accumulerò su di te i tesori della Mia grazia. —Gesù a Santa Faustina, Divina Misericordia nella Mia Anima, Diario, n. 1485
Sant'Agostino ha detto: "L'inizio delle opere buone è la confessione delle opere cattive. Fai la verità e vieni alla luce. " ,CCC, nf. 1458 E Dio, che è fedele e giusto, ti perdonerà e ti purificherà da ogni malefatta. Ti restituirà a se stesso come ha fatto quando sei stato battezzato. E ti amerà e ti benedirà ancora di più, poiché c'è più gioia in cielo "Su un peccatore che si pente che su novantanove giusti che non hanno bisogno di pentimento". ,Luca 15: 7
SOMMARIO E SCRITTURA
È necessario mettere a nudo completamente la propria anima nella confessione in modo che il Signore possa guarirla completamente.
Chi nasconde le sue trasgressioni non prospererà, ma chi le confessa e le abbandona otterrà misericordia. (Proverbi 28:13)
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