RITIRO DI QUARESIMA
Giorno 9
LA La prima via attraverso la quale il Signore può cominciare a trasformare un'anima si apre quando quella persona, vedendosi alla luce della verità, riconosce la propria povertà e bisogno di Lui con spirito di umiltà. Questa è una grazia e un dono iniziato dal Signore stesso che ama così tanto il peccatore, che lo cerca, soprattutto quando sono rinchiusi nelle tenebre del peccato. Come ha scritto Matteo il Povero ...
Il peccatore pensa che il peccato gli impedisca di cercare Dio, ma è proprio per questo che Cristo è disceso a chiedere l'uomo! -La Comunione d'Amore, P. 95
Gesù viene dal peccatore, bussando al suo cuore, con una mano trafitta per i suoi peccati.
Ecco, io sto alla porta e busso; se qualcuno ascolta la mia voce e apre la porta, io verrò da lui e mangerò con lui, e lui con me. (Ap 3:20)
Udendo quel colpo, Zaccheo scese dal suo albero e subito pentito dei suoi peccati. Fu allora, nella confessione dei suoi peccati in sincera contrizione, che Gesù gli disse:
Oggi la salvezza è arrivata in questa casa ... Perché il Figlio dell'uomo è venuto per cercare e salvare i perduti. (Luca 19: 9-10)
La seconda via, quindi, attraverso la quale il Signore può entrare in un'anima e continuare l'opera della grazia è pentimento, vero dolore per i propri peccati:
Beati quelli che piangono, perché saranno consolati. (Matteo 3: 4)
Cioè, saranno confortati quando, con vero dolore, confesseranno i loro peccati davanti al Grande Tribunale della Misericordia, la Santissima Trinità, alla presenza del Loro rappresentante, un sacerdote. Gesù istruì santa Faustina:
Dì alle anime dove devono cercare conforto; cioè, nel Tribunale della Misericordia [il Sacramento della Riconciliazione]. Là avvengono i più grandi miracoli [e] si ripetono incessantemente. Per avvalersi di questo miracolo non è necessario fare un grande pellegrinaggio o compiere qualche cerimonia esterna; basta venire con fede ai piedi del Mio rappresentante e rivelargli la propria miseria, e il miracolo della Divina Misericordia sarà pienamente dimostrato. Se un'anima fosse come un cadavere in decomposizione, così da un punto di vista umano non ci sarebbe [speranza di] restaurazione e tutto sarebbe già perduto, non è così con Dio. Il miracolo della Divina Misericordia ripristina completamente quell'anima. Oh, quanto sono infelici coloro che non approfittano del miracolo della misericordia di Dio! Chiamerai invano, ma sarà troppo tardi. -Divina Misericordia nella Mia Anima, Diario, n. 1448
Così oggi, fratelli e sorelle, ascoltate l'invito: il forte chiamata: ritornare con fervore e frequenza al Sacramento della Riconciliazione. Da qualche parte lungo la linea, tra molti fedeli si è diffusa l'idea che è necessario confessarsi solo una volta all'anno. Ma, come ha detto Giovanni Paolo II, questo non è all'altezza di quanto necessario per crescere nella santità. In effetti, ha raccomandato settimanale Confessione.
… Quelli che si confessano frequentemente e lo fanno con il desiderio di progredire ”noteranno i passi avanti che fanno nella loro vita spirituale. "Sarebbe un'illusione cercare la santità, secondo la vocazione ricevuta da Dio, senza prendere frequentemente questo sacramento di conversione e riconciliazione". - PAPA GIOVANNI PAOLO II, Conferenza della Penitenzieria Apostolica, 27 marzo 2004; Catholicculture.org
Là, ha detto, il penitente "mette a nudo la sua coscienza per il profondo bisogno di essere perdonato e rinascere". ,Ibid. Come disse una volta sant'Ambrogio, "ci sono l'acqua e le lacrime: l'acqua del Battesimo e le lacrime del pentimento." ,CCC, n. 1429 Entrambi ci portano a rinascere di nuovo, e di nuovo, motivo per cui la Chiesa chiama anche questo il "Sacramento della conversione". ,Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 1423
Ora, Gesù sa che non solo abbiamo bisogno di essere perdonati, ma ne abbiamo bisogno sentire che siamo perdonati. Suppongo che tu possa confessare i tuoi peccati al tuo tassista, parrucchiere o cuscino. Ma nessuno di loro ha il potere o l'autorità di perdonare i tuoi peccati. Perché era solo ai Dodici Apostoli - e quindi ai loro legittimi successori - a cui Gesù disse:
Ricevi lo Spirito Santo. I cui peccati perdoni sono perdonati, e i cui peccati conservi vengono mantenuti. (Giovanni 20: 22-23)
E così, San Pio una volta disse:
La confessione, che è la purificazione dell'anima, dovrebbe essere fatta entro e non oltre ogni otto giorni; Non posso sopportare di tenere lontane le anime dalla confessione per più di otto giorni. - Archivi, evangelizzare.org
Fratelli e sorelle, in questa Quaresima, iniziate a fare della confessione frequente una parte della vostra vita (almeno una volta al mese). Vado a Confessione settimanalmente ed è stata una delle più grandi grazie della mia vita. Perché, come insegna il Catechismo:
... la nuova vita ricevuta nell'iniziazione cristiana non ha abolito la fragilità e la debolezza della natura umana, né l'inclinazione al peccato che la tradizione chiama concupiscenza, che rimane nei battezzati affinché, con l'aiuto della grazia di Cristo, possano mettersi alla prova nella lotta della vita cristiana. Questa è la lotta di conversione orientato alla santità e alla vita eterna a cui il Signore non cessa di chiamarci. -Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 1423
Quindi, non abbiate paura, fratelli e sorelle, di aprire i vostri cuori davanti a Dio in Confessione. Beati quelli che piangono, perché saranno consolati.
SOMMARIO E SCRITTURA
La confessione apre una via alla grazia per guarire e ripristinare il cuore; frequente La confessione apre le porte alla santità.
Beato colui la cui colpa è rimossa, il cui peccato è perdonato… con gioiose grida di liberazione mi circondi. (Salmo 32: 1, 7)
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