Nostra Signora della Tempesta

La Madonna del Punto Breezy, Mark Lennihan / Associated Press

 

"NIENTE il bene accade dopo mezzanotte ", dice mia moglie. Dopo quasi 27 anni di matrimonio, questa massima si è dimostrata vera: non cercare di risolvere le tue difficoltà quando dovresti dormire. 

Una notte abbiamo ignorato il nostro stesso consiglio e quello che sembrava un commento di passaggio si è trasformato in un'amara discussione. Come abbiamo visto il diavolo tentare di fare prima, improvvisamente le nostre debolezze sono state gonfiate a dismisura, le nostre differenze sono diventate abissi e le nostre parole sono diventate armi cariche. Pazzo e imbronciato, ho dormito nel seminterrato. 

... il diavolo cerca di creare una guerra interna, una sorta di guerra spirituale civile.  —POPE FRANCIS, 28 settembre 2013; Catholicnewsagency.com

Al mattino, mi sono svegliato con la terribile consapevolezza che le cose erano andate troppo oltre. Che a Satana era stata data una roccaforte a causa delle bugie e delle distorsioni emerse la sera prima, e che stava pianificando massimo danno. Quel giorno parlammo a malapena quando si mosse un fronte freddo insopportabile.

La mattina dopo, dopo un'altra notte di giravolte, ho iniziato a recitare il Rosario e, con la mente e i pensieri dispersi e profondamente oppressi, sono riuscita a sussurrare una preghiera: “Madre benedetta, vieni a schiacciare la testa del nemico. " Qualche istante dopo, ho sentito il suono distinto di una valigia che veniva chiusa con la cerniera e improvvisamente mi sono reso conto che la mia sposa se ne stava andando! In quel momento, ho sentito una voce da qualche parte nel mio cuore spezzato dire, "Entra nella sua stanza - ORA!" 

"Dove stai andando?" Le ho chiesto. "Ho bisogno di un po 'di tempo lontano", ha detto, i suoi occhi tristi e stanchi. Mi sono seduto accanto a lei e nel corso delle due ore successive abbiamo parlato, ascoltato e guadato in quella che sembrava una fitta e difficile giungla di bugie in cui entrambi avevamo creduto. Due volte mi alzai e uscii, frustrato ed esausto ... ma qualcosa continuò a sollecitarmi a tornare indietro finché, finalmente, crollai e piansi in grembo, implorandola perdono per la mia insensibilità. 

Mentre piangevamo insieme, all'improvviso, mi è venuta una “parola di conoscenza” (cfr 1 Cor 12, 8) che dovevamo “legare” i principati malvagi che venivano contro di noi. 

Perché la nostra lotta non è con la carne e il sangue, ma con i principati, con le potenze, con i governanti del mondo di questa presente oscurità, con gli spiriti maligni nei cieli. (Efesini 6:12)

Non che io e Lea vediamo un demone dietro ogni porta o che ogni problema sia un "attacco spirituale". Ma sapevamo, senza dubbio, di essere in un serio confronto. Così abbiamo iniziato a nominare qualunque spirito venisse in mente: "Rabbia, Bugie, Malcontento, Amarezza, Sfiducia ..." sono stati menzionati, circa sette in tutto. E con ciò, pregando insieme in accordo, legammo gli spiriti e comandammo loro di andarsene.

Nelle settimane che seguirono, il senso di libertà e luce che riempì il nostro matrimonio e la nostra casa fu straordinario. Ci rendemmo anche conto che non si trattava solo di guerra spirituale, ma anche del bisogno di pentimento e conversione: pentimento per i modi in cui non eravamo riusciti ad amarci l'un l'altro come avremmo dovuto; e la conversione cambiando le cose che dovevano cambiare: dal modo in cui comunicavamo, riconoscendo il linguaggio dell'amore l'uno dell'altro, fidandoci dell'amore reciproco e, soprattutto, chiudendo la porta a quelle cose personali nella nostra vita, dagli appetiti smodati alla mancanza di disciplina che potrebbe fungere da "porte aperte" all'influenza del nemico. 

 

IN CONSEGNA

Il nome di Gesù è potente. Grazie ad essa, a noi credenti è stata data l'autorità di legare e rimproverare gli spiriti nella nostra vita personale: come padri, sulle nostre case e sui nostri figli; come sacerdoti, sulle nostre parrocchie e parrocchiani; e come vescovi, sulle nostre diocesi e sul nemico maligno dovunque abbia preso possesso di un'anima. 

Ma come Gesù sceglie di legare e liberare gli oppressi dagli spiriti maligni è un'altra cosa. Gli esorcisti ci dicono che più persone vengono liberate dagli spiriti maligni nel Sacramento della Riconciliazione che in qualsiasi altro momento. Lì, tramite il suo rappresentante, il sacerdote in persona Christi e attraverso un cuore sinceramente pentito, Gesù stesso rimprovera l'oppressore. Altre volte, Gesù agisce attraverso l'invocazione del suo nome:

Questi segni accompagneranno coloro che credono: nel mio nome scacceranno i demoni ... (Marco 16:17)

Così potente è il nome di Gesù, che la semplice fede in esso è spesso sufficiente:

"Maestro, abbiamo visto qualcuno scacciare demoni in tuo nome e abbiamo cercato di impedirlo perché non segue nella nostra compagnia." Gesù gli disse: "Non impedirlo, perché chiunque non è contro di te è per te". (Luca 9: 49-50)

Infine, l'esperienza della Chiesa nell'affrontare il male ci dice che la Vergine Maria è un tormento per il Maligno. 

Dove la Madonna è di casa il diavolo non entra; dove c'è la Madre non prevale il turbamento, non vince la paura. —Papa Francesco, Omelia nella Basilica di Santa Maria Maggiore, 28 gennaio 2018, Catholic News Agency; crux.com

Nella mia esperienza - finora ho eseguito 2,300 riti di esorcismo - posso dire che l'invocazione della Santissima Vergine Maria provoca spesso reazioni significative nella persona esorcizzata ... —Esorcista, p. Sante Babolin, Agenzia di stampa cattolica, 28 aprile 2017

Nel Rito dell'esorcismo della Chiesa cattolica, si dice:

Serpente astuto, non oserai più ingannare la razza umana, perseguitare la Chiesa, tormentare gli eletti di Dio e setacciarli come grano ... Il sacro Segno della Croce te lo comanda, così come il potere dei misteri della Fede Cristiana ... La gloriosa Madre di Dio, la Vergine Maria, te lo comanda; lei che con la sua umiltà e dal primo momento della sua Immacolata Concezione, ha schiacciato la tua testa orgogliosa. —Ibid. 

Questa invocazione ascolta le stesse Sacre Scritture che sono concluse, per così dire, da questa battaglia tra la "donna" e Satana, quel "serpente astuto" o "drago".

Porrò inimicizie tra te e la donna, e la tua discendenza e la sua progenie: lei ti schiaccerà la testa e tu starai in agguato per il suo tallone ... Poi il drago si arrabbiò con la donna e andò a fare la guerra contro il resto dei suoi discendenti, quelli che osservano i comandamenti di Dio e rendono testimonianza a Gesù. (Gen 3:16, Douay-Reims; Apocalisse 12:17)

Ma è la donna che schiaccia, per il tallone di suo Figlio o il suo corpo mistico, di cui è una parte preminente.,“… Questa versione [in latino] non concorda con il testo ebraico, in cui non è la donna ma la sua prole, il suo discendente, che ferirà la testa del serpente. Questo testo quindi non attribuisce la vittoria su Satana a Maria ma a suo Figlio. Tuttavia, poiché il concetto biblico stabilisce una profonda solidarietà tra il genitore e la prole, la raffigurazione dell'Immacolata che schiaccia il serpente, non per la sua stessa potenza ma per la grazia del Figlio, è coerente con il significato originale del brano ". - PAPA GIOVANNI PAOLO II, "L'insensatezza di Maria verso Satana era assoluta"; Udienza Generale, 29 maggio 1996; www.ewtn.com  Come una demone ha testimoniato sotto obbedienza a un esorcista:

Ogni Ave Maria è come un colpo in testa. Se i cristiani sapessero quanto è potente il rosario, sarebbe la mia fine. - raccontato da un esorcista al defunto p. Gabriel Amorth, capo esorcista di Roma, Eco di Maria, Regina della Pace, Edizione marzo-aprile, 2003

C'è un'altra "parola di conoscenza" che ho condiviso con i miei lettori quasi quattro anni fa: che Dio ha permesso, attraverso l'ostinata disobbedienza dell'uomo, di consentire l'inferno da scatenare (Cf. Inferno scatenato). Lo scopo di quello scritto era di avvertire i cristiani che hanno bisogno di colmare le crepe e le lacune spirituali nella loro vita, quei luoghi di compromesso in cui giochiamo con il peccato o in due passi con il diavolo. Dio semplicemente non tollera più questo dato che ora siamo entrati in un tempo generalizzato di setacciare tra le erbacce e il grano. Dobbiamo decidere se serviremo Dio o lo spirito di questo mondo. 

Nessuno può servire due padroni; perché o odierà l'uno e amerà l'altro, oppure si dedicherà all'uno e disprezzerà l'altro. Non puoi servire Dio e mammona. (Matteo 6:24)

Quindi, il pentimento e la conversione non sono negoziabili. Ma è anche un file battaglia, e anche qui la nostra Beata Madre non può essere considerata un ripensamento. Nelle parole del Vicario di Cristo, che ricorda ai fedeli che il diavolo "è una persona":

La devozione a Maria non è etichetta spirituale; è un'esigenza della vita cristiana ... [cfr. Giovanni 19:27] Intercede, consapevole che come madre può, anzi, deve, rendere presenti al Figlio i bisogni degli uomini, soprattutto dei più deboli e svantaggiati. —Papa Francesco, Festa di Maria, Madre di Dio; 1 gennaio 2018; Agenzia di stampa cattolica

“Chi di noi non ha bisogno di questo, chi di noi a volte non è turbato o inquieto? Quante volte il cuore è a mare in tempesta, dove le onde dei problemi si sovrappongono, ei venti della preoccupazione non cessano di soffiare! Maria è l'arca sicura in mezzo al diluvio… ”è“ un grande pericolo per la fede, vivere senza madre, senza protezione, lasciandosi trasportare dalla vita come foglie dal vento… Il suo mantello è sempre aperto per accoglierci e raccoglierci . La Madre custodisce la fede, protegge i rapporti, salva dal maltempo e preserva dal male… Facciamo della Madre l'ospite della nostra vita quotidiana, la presenza costante nella nostra casa, il nostro rifugio sicuro. Affidiamoci a lei ogni giorno. Invochiamola in ogni turbolenza. E non dimentichiamoci di tornare da lei per ringraziarla. "—Papa Francesco, Omelia nella Basilica di Santa Maria Maggiore, 28 gennaio 2018, Catholic News Agency; crux.com

 

Nostra Signora della Tempesta, prega per noi. 

 

 

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Lea e io ti ringraziamo per il supporto
questo ministero a tempo pieno. 
Salute.

 

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Le note

Le note
1 “… Questa versione [in latino] non concorda con il testo ebraico, in cui non è la donna ma la sua prole, il suo discendente, che ferirà la testa del serpente. Questo testo quindi non attribuisce la vittoria su Satana a Maria ma a suo Figlio. Tuttavia, poiché il concetto biblico stabilisce una profonda solidarietà tra il genitore e la prole, la raffigurazione dell'Immacolata che schiaccia il serpente, non per la sua stessa potenza ma per la grazia del Figlio, è coerente con il significato originale del brano ". - PAPA GIOVANNI PAOLO II, "L'insensatezza di Maria verso Satana era assoluta"; Udienza Generale, 29 maggio 1996; www.ewtn.com 
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