Praticamente parlando

 

IN risposta al mio articolo Sulla critica del cleroun lettore ha chiesto:

Dobbiamo tacere quando c'è ingiustizia? Quando i buoni religiosi e religiose ei laici tacciono, credo che sia più peccaminoso di quello che sta accadendo. Nascondersi dietro la falsa pietà religiosa è un pendio scivoloso. Trovo troppi nella Chiesa che lottano per la santità tacendo, per paura di cosa o come lo diranno. Preferisco essere vocale e perdere il bersaglio sapendo che potrebbe esserci una migliore possibilità di cambiamento. La mia paura per quello che hai scritto, non per il fatto che tu stia invocando il silenzio, ma per colui che potrebbe essere stato pronto a parlare in modo eloquente o no, tace per paura di perdere il segno o peccare. Dico: esci e ritirati nel pentimento se devi ... So che vorresti che tutti andassero d'accordo e fossero gentili ma ...

 

IN STAGIONE E FUORI ... 

Ci sono molti punti positivi sopra ... ma altri che sono errori. 

Non c'è dubbio che sia dannoso quando i cristiani, specialmente il clero incaricato di insegnare la fede, tacciono per codardia o per paura di offendere. Come ho affermato di recente in Cammina con la Chiesa, la mancanza di catechesi, formazione morale, pensiero critico e virtù fondamentali nella cultura cattolica occidentale stanno sollevando la loro testa disfunzionale. Come ha detto lo stesso arcivescovo Charles Chaput di Filadelfia:

... non c'è un modo semplice per dirlo. La Chiesa negli Stati Uniti ha fatto un pessimo lavoro nel formare la fede e la coscienza dei cattolici per più di 40 anni. E ora stiamo raccogliendo i risultati: sulla pubblica piazza, nelle nostre famiglie e nella confusione delle nostre vite personali. —Arcivescovo Charles J. Chaput, OFM Cap., Rendere a Cesare: la vocazione politica cattolica, 23 febbraio 2009, Toronto, Canada

Nello stesso discorso aggiunge:

Penso che la vita moderna, compresa la vita nella Chiesa, soffra di una falsa riluttanza a offendere che si pone come prudenza e buone maniere, ma troppo spesso si rivela codardia. Gli esseri umani devono l'un l'altro rispetto e cortesia appropriata. Ma ci dobbiamo anche reciprocamente la verità, il che significa franchezza. —Arcivescovo Charles J. Chaput, OFM Cap., “Rendering Unto Caesar: The Catholic Political Vocation”, 23 febbraio 2009, Toronto, Canada

In altre parole, noi cristiani devono obbligatoriamente: difendere la verità e proclamare il Vangelo:

... predica la parola, sii urgente in ogni occasione e fuori stagione, convinci, rimprovera ed esorta, sii infallibile nella pazienza e nell'insegnamento. (2 Timoteo 4: 2)

Nota la parola "pazienza". Infatti, nella stessa lettera a Timoteo, san Paolo dice che ...

... il servo del Signore non deve essere litigioso ma gentile con tutti, un insegnante adatto, tollerante, correggendo i suoi avversari con gentilezza. (2 Tim 2: 24-25)

Penso che quello che viene detto qui sia abbastanza evidente. Paul non sta sostenendo il silenzio o che "tutti vanno d'accordo e sii gentile". Quello che sta sostenendo è che il Vangelo - e la correzione di coloro che non lo seguono - sia sempre fatto a imitazione di Cristo. Questo approccio "gentile" include anche il nostro atteggiamento verso i nostri leader, siano essi ecclesiastici o autorità civili. 

Ricorda loro di essere sottomessi ai governanti e alle autorità, di essere obbedienti, di essere pronti per qualsiasi lavoro onesto, di non parlare male di nessuno, di evitare di litigare, di essere gentili e di mostrare una cortesia perfetta verso tutti gli uomini. (Tito 3: 2)

 

PARLA PRATICAMENTE

La domanda era, dobbiamo tacere di fronte all'ingiustizia? La mia domanda immediata è, cosa intendi? Se per "parlare" intendi, ad esempio, andare sui social media e aumentare la consapevolezza, potrebbe essere molto appropriato. Se significa difendere qualcuno che ha bisogno della nostra difesa, allora probabilmente sì. Se significa aggiungere la nostra voce agli altri per resistere a un'ingiustizia, allora probabilmente sì. Se significa parlare quando gli altri non lo faranno (ma dovrebbero), allora probabilmente sì. Finché tutto è fatto secondo amore, perché come cristiani, ecco chi siamo!

L'amore è paziente e gentile ... non è arrogante o maleducato ... non è irritabile o risentito; non si rallegra del male, ma si rallegra del giusto. (1 Cor 13: 4-6)

Tuttavia, se significa andare sui social media o altri forum e attaccare un'altra persona in un modo che viola la sua dignità, è irrispettoso, ecc., Allora no. Non si può difendere il cristianesimo comportandosi in modo non cristiano. È una contraddizione. Le Scritture dicono chiaramente che non si può semplicemente “uscire e [peccare e poi] ritirarsi nel pentimento, se è necessario”, come dice il mio lettore. Non si può risolvere un'ingiustizia con un'altra.

Oltre a quanto afferma il Catechismo sull'evitare calunnia, calunnia e giudizi avventati contro gli altri, ,vedere Sulla critica del clero il suo insegnamento sull'uso delle comunicazioni sociali è chiaro:

Il corretto esercizio di questo diritto [di comunicazione, in particolare da parte dei media] richiede che il contenuto della comunicazione sia vero e, entro i limiti fissati dalla giustizia e dalla carità, completo. Inoltre, dovrebbe essere comunicato in modo onesto e appropriato ... la legge morale, i diritti legittimi e la dignità dell'uomo dovrebbero essere rispettati. È necessario quello tutti i membri della società soddisfano le esigenze della giustizia e della carità in questo campo. -Catechismo della Chiesa Cattolica, nf. 2494-2495

C'è anche l'importanza del "forum interno" rispetto al "forum esterno". Quando si verifica un'ingiustizia, dovrebbe essere trattata nel forum privato o "interno" quando possibile. Ad esempio, se qualcuno ti ferisce, sarebbe sbagliato andare su Facebook (il "forum esterno") e attaccare quella persona. Piuttosto, dovrebbe essere gestito in privato (il "forum interno"). Lo stesso vale quando si verificano problemi nella nostra famiglia parrocchiale o diocesi. Si dovrebbe parlare con il proprio sacerdote o vescovo prima di portare le questioni al foro esterno (se la giustizia lo richiede). E anche allora, si può farlo solo fintanto che "la legge morale, i diritti e la dignità legittimi" dell'altro sono rispettati.

 

NON IL MOB 

C'è una crescente mentalità di massa di fronte agli scandali degli abusi sessuali o alle controversie papali nella Chiesa che troppo spesso violano la giustizia e la carità fondamentali; che aggira il foro interno o dispensa la misericordia e allontana dall'imitazione di Cristo che ha sempre cercato la salvezza anche dei più grandi peccatori. Non farti risucchiare in un vortice di ostilità, insulti o vendetta. D'altro canto, mai aver paura di essere audaci, di sfidare caritatevolmente gli altri o di entrare in un vuoto di silenzio con la voce della verità, mostrando sempre "Cortesia perfetta verso tutti gli uomini."

Perché chiunque volesse salvare la sua vita, la perderà; e chiunque perderà la sua vita per causa mia e del Vangelo la salverà ... chiunque si vergognerà di me e delle mie parole in questa generazione adultera e peccatrice, di lui si vergognerà anche il Figlio dell'uomo, quando verrà nella gloria della sua Padre con i santi angeli. (Marco 8:35, 38)

Certo, a volte è una linea sottile quando dovremmo parlare e quando non dovremmo. Ecco perché ai nostri giorni abbiamo più che mai bisogno dei sette doni dello Spirito Santo, in particolare Saggezza, Comprensione, Prudenza e Paura del Signore. 

Io, quindi, prigioniero del Signore, ti esorto a vivere in modo degno della chiamata che hai ricevuto, con tutta umiltà e dolcezza, con pazienza, sopportandoti l'un l'altro per amore, sforzandoti di preservare l'unità dello Spirito attraverso il vincolo della pace: un solo corpo e un solo Spirito, come anche tu sei stato chiamato all'unica speranza della tua chiamata. (Ef 4: 1-5)

 

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