Le cinque correzioni

Gesù condannato da Michael D. O'Brien

 

THIS settimana, le letture della Messa iniziano a concentrarsi sul Libro dell'Apocalisse. Mi viene in mente una straordinaria svolta di eventi per me personalmente nel 2014.

Il Sinodo sulla famiglia cominciava a concludersi in un crescendo di confusione e tensione. Allo stesso tempo, ho continuato a percepirlo con forza nel mio cuore stiamo vivendo le lettere alle chiese nell'Apocalisse. Quando finalmente Papa Francesco ha parlato alla fine del Sinodo, non potevo credere a quello che stavo ascoltando: proprio come Gesù ha castigato cinque delle sette chiese dell'Apocalisse, così anche Papa Francesco ha fatto cinque rimproveri alla Chiesa universale, compreso un avvertimento importante per se stesso.

Il parallelo è sbalorditivo e un campanello d'allarme per l'ora in cui stiamo vivendo ...

La rivelazione di Gesù Cristo ... per mostrare ai suoi servitori quello che deve accadere presto ... Beato colui che legge ad alta voce e beati coloro che ascoltano questi messaggi profetici e prestano attenzione a ciò che è scritto in esso, poiché il tempo fissato è vicino. (Prima lettura della messa di oggi, Ap 1: 1-3)

 

LE CINQUE CORREZIONI

I. Alla Chiesa di Efeso, Gesù avvertì coloro che erano rigidi, che erano bloccati nella legge piuttosto che nell'amore:

Conosco le tue opere, la tua fatica e la tua perseveranza e che non puoi tollerare i malvagi; hai messo alla prova quelli che si definiscono apostoli ma non lo sono, e hai scoperto che sono degli impostori ... Eppure questo ti tengo contro: hai perso l'amore che avevi all'inizio. Renditi conto di quanto sei caduto ... (Apocalisse capitoli 2 e 3)

Rivolgendosi ai vescovi più “conservatori” al Sinodo, Papa Francesco ha sottolineato la tentazione di ...

… Inflessibilità ostile, cioè volersi rinchiudere nella parola scritta, (la lettera) e non lasciarsi sorprendere da Dio, dal Dio delle sorprese, (lo spirito); all'interno della legge, nella certezza di ciò che sappiamo e non di ciò che dobbiamo ancora imparare e raggiungere. Dal tempo di Cristo, è la tentazione degli zelanti, degli scrupolosi, dei solleciti e dei cosiddetti - oggi - “tradizionalisti” e anche degli intellettuali. -Agenzia di stampa cattolica, 18 ottobre 2014

II. La seconda correzione è di quelle più "liberali" nella Sua Chiesa. Gesù scrive ai peragamumiani, riconoscendo la loro fede in lui, ma gli insegnamenti eretici che hanno ammesso:

... ti aggrappi saldamente al mio nome e non hai negato la tua fede in me ... Eppure ho alcune cose contro di te. Ci sono alcune persone che si attengono all'insegnamento di Balaam… Allo stesso modo, ci sono anche alcune persone che si attengono all'insegnamento [dei] Nicolaiti.

Sì, quelli che hanno permesso alle eresie contemporanee di entrare così appello al mondano. Anche a questi Papa Francesco ha avvertito:

La tentazione di una tendenza distruttiva alla bontà, che in nome di una misericordia ingannevole lega le ferite senza prima curarle e trattarle; che tratta i sintomi e non le cause e le radici. È la tentazione dei "benefattori", dei timorosi e anche dei cosiddetti "progressisti e liberali".

III. E poi Gesù rimprovera coloro che si chiudono nelle loro opere che, invece di produrre il frutto dello Spirito, producono una morte gelida.

Conosco le tue opere, che hai la reputazione di essere vivo, ma sei morto. Sii vigile e rafforza ciò che è rimasto, che morirà, poiché non ho trovato le tue opere complete agli occhi del mio Dio.

Allo stesso modo, Papa Francesco ha avvertito i vescovi di una simile tentazione contro opere morte e incomplete che fanno più male agli altri che bene:

La tentazione di trasformare le pietre in pane per spezzare il digiuno lungo, pesante e doloroso (cfr Lc 4, 1-4); e anche per trasformare il pane in una pietra e gettarlo contro i peccatori, i deboli e gli ammalati (cfr Gv 8), cioè trasformarlo in fardelli insopportabili (Lc 11).

IV. Gesù incoraggia coloro che si impegnano in grandi opere di amore e servizio, ciò che potremmo chiamare lavoro sociale o opere di "giustizia e pace". Ma poi il Signore li rimprovera per aver ammesso uno spirito di idolatria, di piegarsi verso il spirito del mondo tra loro.

Conosco le tue opere, il tuo amore, fede, servizio e perseveranza e che le tue ultime opere sono più grandi delle prime. Eppure ho questo contro di te, che tu tolleri la donna Jezebel, che si definisce una profetessa, che insegna e induce in errore i miei servi a fare la prostituta e a mangiare cibo sacrificato agli idoli.

Allo stesso modo, il Santo Padre ha rimproverato quei vescovi che hanno ammorbidito il Vangelo per renderlo più appetibile come il "cibo degli idoli".

La tentazione di scendere dalla Croce, per compiacere il popolo, e non restarci, per compiere la volontà del Padre; inchinarsi a uno spirito mondano invece di purificarlo e piegarlo allo Spirito di Dio.

V. E ultime sono le parole di nostro Signore contro i “tiepidi”, a coloro che annacquano la fede.

Conosco le tue opere; So che non sei né freddo né caldo. Vorrei che tu fossi freddo o caldo. Quindi, poiché sei tiepido, né caldo né freddo, ti sputerò dalla mia bocca.

Questi, dice Papa Francesco, o sono quelli che annacquano il deposito della fede, o quelli che dicono molto, ma niente di niente!

La tentazione di trascurare il "deposito fidei "[Il deposito della fede], non pensando a se stessi come guardiani ma come proprietari o padroni [di esso]; o, dall'altra parte, la tentazione di trascurare la realtà, servendosi di un linguaggio minuzioso e di un linguaggio levigante per dire tante cose e non dire niente!

 

PREPARARSI ALLA PASSIONE

Fratelli e sorelle, stiamo vivendo il Libro dell'Apocalisse, che è lo svelamento della passione della Chiesa secondo la visione di San Giovanni.

Prima della seconda venuta di Cristo, la Chiesa deve passare attraverso una prova finale che scuoterà la fede di molti credenti. -Catechismo della Chiesa Cattolica, nf. 675

Lo "scuotimento" inizia con un messaggio di Cristo - e ora il Vicario di Cristoper "conservatori" e "liberali" allo stesso modo pentirsi.

Notate, fratelli e sorelle, è stato un vescovo “liberale” che ha tradito Gesù nell'Ultima Cena… ma sono stati undici “conservatori” a fuggire da lui nell'Orto. Fu un'autorità governativa "liberale" a firmare la condanna a morte di Cristo, ma i farisei "conservatori" chiesero la sua crocifissione. Ed è stato forse un "ricco liberale" che ha donato la sua tomba per il corpo di Cristo, non i "conservatori" che hanno rotolato la pietra su di essa. Pensa a questo, soprattutto quando senti i tuoi compagni cattolici chiamare il Papa un eretico.

Ho pianto mentre leggevo le parole di Gesù questa mattina. Possa l'intera Chiesa piangere oggi perché il mondo non sarebbe sulla soglia del Giudizio se we non erano così divisi, così giudicanti l'uno dell'altro, così infedeli e sleali, così rigidi, così tiepidi, così a letto con Jezebel, così ipocriti. Sono colpevole come chiunque altro.

Signore, abbi pietà della tua Chiesa. Vieni presto e guarisci le sue ferite ...

Poiché è tempo che il giudizio inizi con la casa di Dio; se inizia con noi, come finirà per coloro che non obbediscono al vangelo di Dio? (1 Pietro 4:17)

Il Papa, in questo contesto, non è il signore supremo ma piuttosto il servo supremo - il “servo dei servi di Dio”; il garante dell'obbedienza e della conformità della Chiesa alla volontà di Dio, al Vangelo di Cristo e alla Tradizione della Chiesa, mettendo da parte ogni capriccio personale, pur essendo - per volontà di Cristo stesso - il “supremo Pastore e Maestro di tutti i fedeli” e nonostante goda del “potere ordinario supremo, pieno, immediato e universale nella Chiesa”. —Papa Francesco, osservazioni conclusive sul Sinodo; Agenzia di stampa cattolica, 18 ottobre 2014 (il corsivo è mio)