Una dolorosa ironia

 

I ho passato diverse settimane a dialogare con un ateo. Forse non c'è esercizio migliore per costruire la propria fede. Il motivo è quello irragionevolezza è un segno stesso del soprannaturale, poiché la confusione e la cecità spirituale sono i tratti distintivi del principe delle tenebre. Ci sono alcuni misteri che l'ateo non può risolvere, domande a cui non può rispondere e alcuni aspetti della vita umana e delle origini dell'universo che non possono essere spiegati dalla sola scienza. Ma lo negherà ignorando l'argomento, minimizzando la domanda in questione o ignorando gli scienziati che confutano la sua posizione e citando solo quelli che lo fanno. Ne lascia molti ironie dolorose sulla scia del suo "ragionamento".

 

 

L'IRONIA SCIENTIFICA

Perché l'ateo rifiuta qualsiasi cosa Dio, scienza in sostanza diventa la sua "religione". Cioè, l'ha fatto fede che le basi dell'indagine scientifica o il "metodo scientifico" sviluppato da Sir Francis Bacon (1561-1627) è il processo mediante il quale tutte le questioni fisiche e presunte soprannaturali saranno alla fine risolte come semplici sottoprodotti della natura. Il metodo scientifico, si potrebbe dire, è il "rituale" dell'ateo. Ma la dolorosa ironia è che i padri fondatori della scienza moderna erano quasi tutti teisti, compresa la pancetta:

È vero che un po 'di filosofia inclina la mente dell'uomo all'ateismo, ma la profondità della filosofia porta la mente degli uomini alla religione; poiché mentre la mente dell'uomo guarda alle seconde cause sparse, a volte può riposare in esse e non andare oltre; ma quando vede la catena di loro confederati e collegati insieme, deve volare alla Provvidenza e alla Divinità. — Sir Francis Bacon, Di Ateismo

Devo ancora incontrare un ateo che sappia spiegare come uomini come Bacon o Johannes Kepler - che hanno stabilito le leggi del moto planetario attorno al sole; o Robert Boyle, che stabilì le leggi sui gas; o Michael Faraday, il cui lavoro sull'elettricità e il magnetismo ha rivoluzionato la fisica; o Gregor Mendel, che pose le basi matematiche della genetica; o William Thomason Kelvin, che ha contribuito a gettare le basi della fisica moderna; o Max Planck, noto per la teoria quantistica; o Albert Einstein, che ha rivoluzionato il pensiero nella relazione tra il tempo, la gravità e la conversione della materia in energia ... come questi uomini brillanti, tutti disposti a esaminare il mondo attraverso una lente attenta, rigorosa e oggettiva potrebbe ancora credere nell'esistenza di Dio. Come possiamo persino prendere sul serio questi uomini e le loro teorie se, da un lato, sono presumibilmente brillanti e, dall'altro, completamente e imbarazzanti “stupidi” accondiscendendo a credere in una divinità? Condizionamento sociale? Lavaggio del cervello? Controllo mentale clericale? Sicuramente queste menti scientificamente sintonizzate avrebbero potuto fiutare una "bugia" grande quanto il teismo? Forse Newton, che Einstein ha descritto come un "genio geniale, che ha determinato il corso del pensiero, della ricerca e della pratica occidentale in una misura che nessuno prima dei suoi tempi può toccare", dà un po 'di intuizione su quale fosse la sua mentalità e quella del suo collega:

Non so cosa potrei sembrare al mondo; ma a me stesso sembra di essere stato solo come un ragazzo che gioca in riva al mare, e di tanto in tanto trovando un ciottolo più levigato o un guscio più bello del normale, mentre il grande oceano della verità giaceva tutto da scoprire davanti a me... Il vero Dio è un essere vivente, intelligente e potente. La sua durata va dall'eternità all'eternità; La sua presenza dall'infinito all'infinito. Governa tutte le cose. -Memorie della vita, scritti e scoperte di Sir Isaac Newton (1855) di Sir David Brewster (Volume II. Cap. 27); i principi; Seconda edizione

All'improvviso diventa più chiaro. Ciò che Newton e molte menti scientifiche precedenti e successive avevano che manca a molti scienziati oggi è umiltà. È stata la loro umiltà, infatti, che ha permesso loro di vedere con tutta chiarezza che fede e ragione non sono contraddittorie. La dolorosa ironia è che le loro scoperte scientifiche -che gli atei hanno oggi in stima— Erano permeati di Dio. Lo avevano in mente quando hanno aperto nuove dimensioni di conoscenza. È stata l'umiltà che ha permesso loro di "ascoltare" ciò che tanti intelletti oggi non possono.

Quando ascolta il messaggio della creazione e la voce della coscienza, l'uomo può arrivare alla certezza sull'esistenza di Dio, la causa e la fine di tutto. -Catechismo della Chiesa Cattolica (CCC),  n. 46

Einstein stava ascoltando:

Voglio sapere come Dio ha creato questo mondo, non mi interessa questo o quel fenomeno, nello spettro di questo o quell'elemento. Voglio conoscere i suoi pensieri, il resto sono dettagli. —Ronald W.Clark, La vita e i tempi di Einstein. New York: The World Publishing Company, 1971, pag. 18-19

Forse non è una coincidenza che mentre questi uomini si sforzavano di onorare Dio, Dio li onorava tirando il velo più indietro, garantendo loro una comprensione più profonda delle macchinazioni della creazione.

... non ci può mai essere una vera discrepanza tra fede e ragione. Poiché lo stesso Dio che rivela i misteri e infonde la fede ha conferito la luce della ragione alla mente umana, Dio non può negare se stesso, né la verità può mai contraddire la verità ... L'umile e perseverante investigatore dei segreti della natura è guidato, per così dire , dalla mano di Dio suo malgrado, poiché è Dio, il conservatore di tutte le cose, che le ha rese ciò che sono. -CCC, nf. 159

 

GUARDANDO NELL'ALTRO MODO

Se hai mai dialogato con un ateo militante, scoprirai presto che non c'è assolutamente alcuna prova possibile che li convincerà dell'esistenza di Dio, anche se dicono che sono "aperti" a Dio che dimostra Se Stesso. Tuttavia, ciò che la Chiesa chiama "prove" ...

... i miracoli di Cristo e dei santi, le profezie, la crescita e la santità della Chiesa, la sua fecondità e stabilità ... -CCC, nn. 156

... l'ateo dice che sono "pie frodi". I miracoli di Cristo e dei santi possono tutti essere spiegati naturalmente, dicono. I moderni miracoli dei tumori che scompaiono istantaneamente, i sordi udenti, i ciechi vedono e persino i morti risuscitati? Niente di soprannaturale lì. Non importa se il sole danzasse nel cielo e cambiasse colore sfidando le leggi della fisica come accadde a Fatima davanti a circa 80 comunisti, scettici e la stampa secolare… tutto spiegabile, dice l'ateo. Questo vale per i miracoli eucaristici a cui si è effettivamente rivolta l'Ostia cuore tessuto o sanguinava abbondantemente. Miracoloso? Solo un'anomalia. Antiche profezie, come le circa quattrocento o giù di lì che Cristo adempì nella Sua passione, morte e risurrezione? Manufatto. Quali sono le profezie della Beata Vergine che si sono avverate, come le visioni dettagliate e le predizioni del massacro date ai bambini veggenti di Kibeho prima del genocidio ruandese? Coincidenza. Corpi incorruttibili che emanano profumo e non riescono a marcire dopo secoli? Un trucco. La crescita e la santità della Chiesa, che ha trasformato l'Europa e le altre nazioni? Assurdità storica. La sua stabilità nel corso dei secoli come promesso da Cristo in Matteo 16, anche in mezzo agli scandali pedofili? Mera prospettiva. Esperienze, testimonianze e testimoni, anche se ammontano a milioni? Allucinazioni. Proiezioni psicologiche. Autoinganno.

All'ateo la realtà non significa nulla a meno che non sia stato sondato e analizzato da strumenti artificiali in cui uno scienziato ha riposto fiducia come mezzi definitivi per definire la realtà. 

Ciò che è sbalorditivo, in realtà, è che l'ateo è in grado di trascurare che molte menti brillanti nei campi della scienza, dell'istruzione e della politica oggi non solo credono in Dio, ma molte hanno convertito al cristianesimo da ateismo. C'è una sorta di arroganza intellettuale in gioco in cui l'ateo vede se stesso come "sapiente" mentre tutti i teisti sono essenzialmente gli equivalenti intellettuali delle tribù della giungla dipinte in faccia, bloccate nelle mitologie antiche. Crediamo semplicemente perché non possiamo pensare.

Richiama alla mente le parole di Gesù:

Se non ascolteranno Mosè e i profeti, non si convinceranno nemmeno se qualcuno risorgerà dai morti. (Luca 16:31)

C'è un'altra ragione per cui gli atei sembrano guardare dall'altra parte di fronte a prove soprannaturali schiaccianti? Si potrebbe dire che stiamo parlando di roccaforti demoniache. Ma non tutto è demoniaco. A volte gli uomini, dotati del dono del libero arbitrio, sono semplicemente orgogliosi o testardi. E a volte, l'esistenza di Dio è più un inconveniente che altro. Il nipote di Thomas Huxley, collega di Charles Darwin, ha dichiarato:

Suppongo che il motivo per cui abbiamo saltato l'origine delle specie fosse perché l'idea di Dio interferiva con i nostri costumi sessuali. -Whistleblower, Febbraio 2010, volume 19, n. 2, pag. 40.

Il professore di filosofia alla New York University, Thomas Nagel, fa eco a un sentimento comune tra coloro che si attengono fermamente all'evoluzione senza Dio:

Voglio che l'ateismo sia vero e sono messo a disagio dal fatto che alcune delle persone più intelligenti e ben informate che conosco sono credenti religiosi. Non è solo perché non credo in Dio e, naturalmente, spero di avere ragione nella mia fede. È che spero che non ci sia Dio! Non voglio che ci sia un Dio; Non voglio che l'universo sia così. —Ibid.

Finalmente un po 'di rinfrescante onestà.

 

LA REALTÀ NEGARE

L'ex cattedra di evoluzione dell'Università di Londra ha scritto che l'evoluzione è accettata ...

... Non perché si possa dimostrare che l'evidenza logicamente coerente è vera, ma perché l'unica alternativa, la creazione speciale, è chiaramente incredibile. —DMS Watson, Whistleblower, Febbraio 2010, volume 19, n. 2, pag. 40.

Tuttavia, nonostante le critiche oneste da parte anche dei sostenitori dell'evoluzione, il mio amico ateo ha scritto:

Negare l'evoluzione significa essere un negazionista della storia simile a coloro che negano l'olocausto.

Se la scienza è per così dire la “religione” dell'ateo, l'evoluzione è uno dei suoi vangeli. Ma la dolorosa ironia è che molti scienziati evoluzionisti ammettono che non vi è certezza su come sia stata creata la prima cellula vivente per non parlare dei primi mattoni inorganici, o anche su come sia stato avviato il "Big Bang".

Le leggi termodinamiche affermano che la somma totale di materia ed energia rimane costante. È impossibile creare materia senza spendere energia o materia; allo stesso modo è impossibile creare energia senza spendere materia o energia. La seconda legge della termodinamica afferma che l'entropia totale è inevitabilmente in aumento; l'universo deve passare dall'ordine al disordine. Questi principi portano alla conclusione che un essere, una particella, un'entità o una forza non creati è responsabile della creazione di tutta la materia e dell'energia e di dare un ordine iniziale all'universo. Se questo processo sia avvenuto attraverso il Big Bang o attraverso l'interpretazione di Genesi da parte di un letterato è irrilevante. Ciò che è cruciale è che deve esistere un essere non creato con la capacità di creare e dare ordine. —Bobby Jindal, Dei dell'ateismo, cattolico.com

Eppure, alcuni atei insistono sul fatto che "negare l'evoluzione significa essere intellettualmente alla pari con un negazionista dell'Olocausto". Cioè, hanno messo un file fede radicale in qualcosa che non possono provare. Si fidano assolutamente del potere della scienza, come se fosse una religione, anche quando è incapace di spiegare l'inspiegabile. E nonostante le prove schiaccianti di un Creatore, insistono sul fatto che la prima causa dell'universo non può essere Dio e, in sostanza, abbandonano la ragione per pregiudizi. L'ateo, ora, è diventato proprio la cosa che disprezza nel cristianesimo: a fondamentalista. Laddove un cristiano può aggrapparsi a un'interpretazione letterale della creazione in sei giorni, un ateo fondamentalista si aggrappa alla sua fede nell'evoluzione senza prove scientifiche concrete ... o di fronte al miracoloso, si attacca a teorie speculative scartando le prove evidenti. La linea che divide i due fondamentalisti è davvero sottile. L'ateo è diventato un negazionista della realtà.

In una potente descrizione dell'irrazionale "paura della fede" presente in questo tipo di pensiero, l'astrofisico di fama mondiale Robert Jastrow descrive la comune mente scientifica moderna:

Penso che parte della risposta sia che gli scienziati non possono sopportare il pensiero di un fenomeno naturale che non può essere spiegato, anche con tempo e denaro illimitati. C'è un tipo di religione nella scienza, è la religione di una persona che crede che ci sia un ordine e un'armonia nell'universo, e ogni effetto deve avere la sua causa; non c'è causa prima ... Questa fede religiosa dello scienziato è violata dalla scoperta che il mondo ha avuto inizio in condizioni in cui le leggi della fisica conosciute non sono valide, e come prodotto di forze o circostanze che non possiamo scoprire. Quando ciò accade, lo scienziato ha perso il controllo. Se esaminasse davvero le implicazioni, sarebbe traumatizzato. Come al solito di fronte a un trauma, la mente reagisce ignorando le implicazioni- nella scienza questo è noto come "rifiutarsi di speculare" - o banalizzare l'origine del mondo chiamandolo Big Bang, come se l'Universo fosse un petardo ... Per lo scienziato che ha vissuto nella fede nel potere della ragione, la storia finisce come un brutto sogno. Ha scalato la montagna dell'ignoranza; sta per conquistare la vetta più alta; mentre si trascina sull'ultima roccia, viene accolto da una banda di teologi che sono stati seduti lì per secoli. —Robert Jastrow, direttore fondatore del Goddard Institute for Space Studies della NASA, Dio e gli astronomi, Biblioteca dei lettori Inc., 1992

Una dolorosa ironia, davvero.

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