L'incoronazione di spine, di Michael D. O'Brien
Suona la tromba a Sion, suona l'allarme sul mio monte santo! Trema tutti gli abitanti della terra, perché il giorno dell'Eterno sta arrivando. (Gioele 2: 1)
LA L'illuminazione inaugurerà un periodo di evangelizzazione che verrà come un diluvio, un diluvio di misericordia. Sì, Gesù, vieni! Vieni con potere, luce, amore e misericordia!
Ma per non dimenticare, l'Illuminazione è anche a identificazione dei warning che il percorso che il mondo e molti nella stessa Chiesa hanno scelto porterà conseguenze terribili e dolorose sulla terra. L'Illuminazione sarà seguita da ulteriori ammonimenti misericordiosi che iniziano a manifestarsi nel cosmo stesso ...
LE SETTE FERITE
Nei Vangeli, dopo aver purificato il tempio, Gesù si rivolse agli scribi e ai farisei con sette guai profetici:
Guai a voi, scribi e farisei, ipocriti. Siete come tombe imbiancate a calce, che sembrano belle all'esterno, ma all'interno sono piene di ossa di morti e di ogni sorta di sporcizia ... Serpenti, razza di vipere, come potete sfuggire al giudizio della Geenna? ... : 23-13)
Allo stesso modo, ci sono sette avvisi o trombe emesso contro gli “scribi e farisei, gli ipocriti” nella Chiesa che hanno compromesso il Vangelo. L'avvertimento di questo imminente Giorno del Signore (il "giorno" del giudizio e della rivendicazione) è annunciato dalle raffiche di Sette trombe in Apocalisse.
Allora chi li sta soffiando?
L'ARRIVO DEI DUE TESTIMONI
Prima dell'ascesa dell'Anticristo, sembra che Dio mandi Due testimoni profetizzare.
Concederò ai miei due testimoni il potere di profetizzare per milleduecentosessanta giorni, vestiti di sacco. (Ap 11: 3)
La tradizione ha spesso identificato questi due testimoni come Elia ed Enoch. Secondo le Scritture, non subirono mai la morte e furono portati in paradiso. Elia fu portato via su un carro infuocato mentre Enoch ...
... è stato tradotto in paradiso, affinché potesse dare il pentimento alle nazioni. (Ecclesiasticus 44:16)
I Padri della Chiesa hanno insegnato che un giorno i Due Testimoni torneranno sulla terra per dare una potente testimonianza. Nel suo commento al libro di Daniele, Ippolito di Roma scrisse:
E una settimana confermerà un'alleanza con molti; e nel mezzo della settimana avverrà che il sacrificio e l'oblazione saranno rimossi, affinché si possa mostrare che la settimana è divisa in due. I due testimoni, quindi, predicheranno tre anni e mezzo; e l'Anticristo farà guerra ai santi durante il resto della settimana e desolerà il mondo ... —Ippolito, padre della Chiesa, Le opere esistenti e frammenti di Ippolito, "L'interpretazione di Ippolito, vescovo di Roma, delle visioni di Daniele e Nabucodonosor, presa congiuntamente", n.39
Qui Ippolito colloca i Testimoni nella prima metà della settimana, proprio come Cristo predica i sette guai durante la prima metà della settimana della Passione. Ad un certo punto, in seguito all'Illuminazione, i Due Testimoni potrebbero letteralmente apparire sulla terra per chiamare il mondo al pentimento. Mentre nel simbolismo di San Giovanni sono gli angeli a suonare le trombe, credo che siano i profeti di Dio a essere incaricati di parlare questi "guai" al mondo. Uno dei motivi è che alla fine dei loro 1260 giorni di profezia, San Giovanni scrive:
Il secondo guaio è passato, ma il terzo arriverà presto. (Ap 11:14)
Sappiamo da prima nella visione di San Giovanni che i primi due guai comprendono il prime sei trombe (Ap 9:12). Quindi, sono saltati durante il ministero profetico di Elia ed Enoc.
LO SCISMA
Credo che il tradimento di Gesù da parte del Suo stesso popolo - e della Chiesa da parte dei suoi stessi membri - sia descritto nelle Sette Trombe dell'Apocalisse. Sono il simbolo di un imminente scisma nella Chiesa e un avvertimento letterale delle sue conseguenze sul mondo. Inizia con l'angelo che regge l'incensiere d'oro:
Allora l'angelo prese il turibolo, lo riempì di carboni ardenti dell'altare e lo scagliò sulla terra. Ci furono tuoni, brontolii, lampi e un terremoto. (Apocalisse 8: 5)
Sentiamo immediatamente di nuovo i suoni familiari che hanno accompagnato l'Illuminazione, il suono della giustizia imminente nel tuono:
Lo squillo di tromba divenne sempre più forte mentre Mosè parlava e Dio gli risponde con un tuono. (Eso 19:19)
Questi carboni ardenti, credo, sono quegli apostati che sono stati Purificato dal Tempio e che hanno rifiutato di pentirsi. Sono gettati sulla “terra” dove il Drago è gettato da San Michele (Ap 12: 9). Satana viene esorcizzato dai "cieli", mentre sul piano naturale i suoi seguaci vengono scomunicati dalla Chiesa (quindi, l'angelo che tiene l'incensiere può essere il simbolo del Santo Padre, poiché San Giovanni a volte simboleggia i leader della Chiesa come "angeli". ")
LE PRIME QUATTRO TROMBE
Ricorda che il Libro dell'Apocalisse iniziò con sette lettere scritte alle sette Chiese dell'Asia: il numero "sette" è di nuovo un simbolo di integrità o perfezione. Pertanto, le lettere possono essere applicate a tutta la Chiesa. Pur recando parole di incoraggiamento, invitano anche la Chiesa a farlo pentimento. Perché lei è la luce del mondo che disperde le tenebre, e in qualche modo, in particolare lo stesso Santo Padre, è anche il contenitore che trattiene i poteri delle tenebre.
Abramo, il padre della fede, è per la sua fede la roccia che trattiene il caos, il diluvio primordiale impetuoso della distruzione, e quindi sostiene la creazione. Simone, il primo a confessare Gesù come il Cristo ... ora diventa in virtù della sua fede abramitica, che si rinnova in Cristo, la roccia che si oppone alla marea impura dell'incredulità e alla sua distruzione dell'uomo. - PAPA BENEDETTO XVI (Cardinal Ratzinger), Chiamati alla comunione, comprendendo la Chiesa oggi, Adrian Walker, Tr., P. 55-56
Pertanto, le lettere dell'Apocalisse preparano il terreno per il giudizio, prima della Chiesa e poi del mondo. Le lettere sono indirizzate alle "sette stelle" che appaiono nella mano di Gesù all'inizio della visione a San Giovanni:
Questo è il significato segreto delle sette stelle che hai visto nella mia mano destra e dei sette candelabri d'oro: le sette stelle sono gli angeli delle sette chiese, e i sette candelabri sono le sette chiese. (Ap 1:20)
Ancora una volta, "angeli" probabilmente significa i pastori della Chiesa. La Scrittura ci dice che una parte di queste "stelle" cadrà o sarà scacciata in un '"apostasia" (2 Tessalonicesi 2: 3).
Prima cade dal cielo “grandine e fuoco mescolati con sangue” poi una “montagna ardente” e poi una “stella ardente come una torcia” (Ap 8: 6-12). Queste trombe sono il simbolo degli “scribi, anziani e capi sacerdoti”, cioè a Terzo di preti, vescovi e cardinali? In effetti, il drago "spazzò via un terzo delle stelle nel cielo e le scagliò sulla terra"(Ap 12: 4).
Quello che leggiamo nel capitolo 8 è il "danno" risultante che questo porta all'intero cosmo, soprattutto spiritualmente. È universale, quindi San Giovanni immagina questa devastazione simbolicamente come "quattro" trombe (come nei "quattro angoli della terra".) Il danno al cosmo è sempre descritto come un "terzo", equivalente al numero di stelle che vengono spazzati via.
Un terzo della terra fu bruciato, insieme a un terzo degli alberi e tutta l'erba verde ... Un terzo del mare si trasformò in sangue ... un terzo delle creature che vivevano nel mare morì e un terzo delle navi naufragò ... un terzo dei fiumi e sulle sorgenti d'acqua ... un terzo di tutta l'acqua si trasformò in assenzio. Molte persone morirono a causa di quest'acqua, perché era resa amara ... Quando il quarto angelo suonò la sua tromba, un terzo del sole, un terzo della luna e un terzo delle stelle furono colpiti, così che un terzo di loro divenne scuro . Il giorno perdeva la sua luce per un terzo del tempo, così come la notte. (Ap 8: 6-12)
Poiché in seguito San Giovanni descrive la Chiesa come "una donna vestita di sole, con la luna sotto i suoi piedi e sul suo capo una corona di dodici stelle"(12: 1), la quarta tromba può essere il simbolo del resto della Chiesa - laica, religiosa ecc. - che perde" un terzo della loro luce ".
Pentiti e fai le opere che hai fatto all'inizio. Altrimenti verrò da te e rimuoverò il tuo candelabro dal suo posto, a meno che tu non ti penta. (Apocalisse 2: 5)
AVVERTENZE
Ma è tutto solo simbolico? Credo che le trombe che vede San Giovanni, mentre simboleggiano lo scisma, stiano prefigurando di rose e conseguenze cosmiche che troveranno il loro compimento nel Sette ciotole. Come dice San Paolo, "l'intera creazione geme per il travaglio"(Rom 8: 2). Queste conseguenze sono le trombe, avvertimenti profetici emesso dai Due Testimoni contro coloro che si sono separati dalla vera Chiesa, e dal mondo in generale, che ha rigettato il Vangelo. Cioè, i Due Testimoni hanno ricevuto da Dio il potere di sostenere la loro profezia con segni:castighi regionali che in effetti suonano molto simili alle trombe stesse:
Hanno il potere di chiudere il cielo in modo che non possa cadere la pioggia durante il tempo della loro profezia. Hanno anche il potere di trasformare l'acqua in sangue e di affliggere la terra con qualsiasi piaga tutte le volte che lo desiderano. (Apocalisse 11: 6)
Quindi le trombe possono essere sia spiritualmente simboliche che in qualche modo letterali. In definitiva, sono un avvertimento che seguire il Nuovo Ordine Mondiale e il suo leader in ascesa, l'Anticristo, provocherà una devastazione senza precedenti - un avvertimento riecheggiato nella Quinta Tromba che sta per essere suonata ...
