イエスを見つける

 

WALKING ある朝、ガリラヤ湖に沿って、イエスがそんなに拒絶され、拷問され殺されたのはどうして可能だろうと思いました。 つまり、ここに愛しただけでなく、 愛 自体: 「神は愛です。」 【1]1ジョン4:8 それから、すべての呼吸、すべての言葉、すべての視線、すべての考え、すべての瞬間に神の愛が染み込んでいたので、固い罪人は単にすべてを一度に残すだけでした 彼の声の単なる音。 

もう一度彼は海に沿って出かけた。 すべての群衆が彼のところにやって来て、彼は彼らに教えました。 彼が通りかかったとき、彼はアルファエウスの息子であるレヴィが税関に座っているのを見ました。 彼は彼に言った、「私に従ってください」。 そして彼は起き上がって彼に従いました…(マルコ2:13-14)

彼は彼らに言った、「わたしのあとに来なさい。そうすれば、わたしはあなたを人の漁師にします。」 すぐに彼らは網を離れて彼に従いました。 (マタイ4:19-20)

これはイエスです 私たちが世界に再紹介する必要がある人。 これはイエスです 政治、スキャンダル、汚職、分裂、内紛、分裂、キャリア主義、競争力、利己主義、無関心の山の下に埋葬された人。 はい、私は彼の教会について話しているのです! 世界はもはやイエスを知りません—彼らがイエスを探していないからではなく—彼らがイエスを見つけることができないからです。

 

彼は再び生きる…米国で

開いた教科書を割ったり、華やかな建物を維持したり、パンフレットを配ったりしても、イエスは明らかにされません。 彼が天国に昇天して以来、彼はキリスト教徒と呼ばれる信者の体の中に見出されることになっています。 彼は人々に見出されることになっています 化身 彼らが別のキリストに変えられるような彼の言葉-彼の人生の模倣だけでなく-彼らの 本質。 彼は それらの一部、そして彼らは彼の一部です。 【2]「…ですから、私たちは多くの人ですが、キリストの一つの体であり、個々にお互いの一部です。」 -Romans 12:5 これは美しい謎です。 それはまた、キリスト教を他のすべての宗教と区別するものでもあります。 イエスは私たちの忠誠と崇拝を命じ、神のエゴをなだめるために地上に降りたのではありません。 むしろ、私たちが彼になるために、彼は私たちの一人になりました。

私は生きています、もはや私ではありませんが、キリストは私のうちに住んでいます。 私が今肉体で生きている限り、私は私を愛し、私のために自分自身をあきらめた神の子への信仰によって生きています。 (ガラテヤ2:20)

ここで、一文で、パウロはアダムとイブの堕落以来の神の救いの計画の全体を要約しました。 それはこれです:神は私たちをとても愛しておられたので、私たちが再び私たちを見つけることができるように、神は彼の命を与えられました。 そして、この人生は何ですか? イマゴデイ: 私たちは「神の像」で作られているので、 愛のイメージで。 自分自身を再び見つけることは、愛される能力を再び見つけることであり、それから私たちが愛されてきたように愛することです。つまり、創造物を元の調和に戻すことです。 堕落後、アダムとイブが最初にしたことは隠れることでした。 それ以来、これは、私たちが原罪によって負傷したすべての人間が、かくれんぼをして創造主と一緒に遊ぶことの永続的な反射でした。  

さわやかな時間に庭を歩き回る主なる神の音を聞くと、男と妻は庭の木々の中に主なる神から身を隠しました。 (創世記3:8)

彼らは隠れました 彼らが主なる神の音を聞いた時。 しかし今、イエスを通して、私たちはもはや隠す必要はありません。 神ご自身が生け垣の後ろから私たちを引き抜くようになりました。 もし私たちが神に任せれば、神ご自身が私たちの罪人と一緒に食事をするようになりました。

 

あなたは彼の声です

しかし、イエスはもはやガリラヤ湖やエルサレムの道を歩きません。 むしろ、暗闇の中に送り込まれ、何らかの理由で隠れている魂の世界の中を歩くのはクリスチャンです。 誰もがそれを知っているかどうかにかかわらず、聞くのを待っています 主なる神の音 彼らの真っ只中を歩いています。 彼らは待っています あなた。

彼らはどうやって彼らが信じていない彼を呼ぶことができますか? そして、彼らはどうやって彼らが聞いたことがない彼を信じることができますか? そして、彼らは説教する人なしでどのように聞くことができますか? そして、彼らが送られない限り、人々はどのように説教することができますか? 書かれているように、「良いたよりをもたらす人々の足はなんて美しいのでしょう!」 (ローマ10:14-15)

しかし、私たちがもたらす「良いたより」は死んだ言葉ではありません。 それは知的運動でも、単なる「パラダイム」や「価値」でもありません。 【3]POPE JOHN PAUL II、 L'Osservatore Romano、 24年1993月3日、p.XNUMX。 むしろ、それは生きている、強力で、変革をもたらす言葉であり、漁師や徴税人と同じように、一瞬で世界を変えることができる人もいます。

確かに、神の言葉は生きていて効果的であり、両刃の剣よりも鋭く、魂と精神、関節と骨髄の間にも浸透し、心の反射と考えを識別することができます。 (ヘブライ4:12)

しかし、クリスチャンが説教したことを生きていないときは、これを許しません 生きている言葉 彼自身の魂にさえ浸透するために、剣の端は鈍くなる可能性があり、実際、それはその鞘からめったに取り除かれません。 

世界は私たちに、人生のシンプルさ、祈りの精神、すべての人への慈善、特に貧しい人々への慈善、従順と謙遜、分離と自己犠牲を求め、期待しています。 この神聖さの印がなければ、私たちの言葉は現代人の心に触れるのが難しいでしょう。 それは無駄で無菌になる危険があります。 —教皇ST。 ポールVI、 Evangelii Nuntiandi、 n。 76; バチカン.va

告白します、今日はある種の辞任を感じます。 教会をざっと見ただけで、深く超自然的な浄化を除けば、彼女の尊厳と使命の両方の知識に彼女を戻すことはできないという結論を残すことができます。 はい、これが私たちが到着した時間だと思います。 それにもかかわらず、妻と私が今週メールボックスにあふれた手紙を読んだとき、私たちはそこにそれを見ることに深く感動しました is イエスに従うことを望んでいる信者の残党。 メアリーの心のアッパールームに今集まっている残党がいて、新しいペンテコステを待っています。 です 貴社 私の心が消費され、私が絶えず神に「今の言葉」を与えてくれるように頼みながら、私の考えや祈りに刻印されている人。 生きている言葉 私たちが彼に忠実であるように。

そして今日のその言葉は、私たちは福音を真剣に受け止めるべきだということです。 私たちは、罪深いものを根こそぎにし、私たちを支配してきた誘惑に「これ以上」と言うべきではありません。 さらに、あなたは彼を探すべきです 「心を尽くし、存在を尽くし、力を尽くし、思いを尽くして」 【4]ルーク10:27 彼が持つことができるように 自由 内側からあなたを変えるために。 このようにして、あなたは確かにキリストの手と足、あなたの神の声と視線になります。

兄妹、あなたはあなたの時間で何をしていますか? クリスチャンを何を待っていますか? 彼らもまたイエスを見つけることができるように、世界はあなたを待っています。

 

 

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脚注

脚注
1 1ジョン4:8
2 「…ですから、私たちは多くの人ですが、キリストの一つの体であり、個々にお互いの一部です。」 -Romans 12:5
3 POPE JOHN PAUL II、 L'Osservatore Romano、 24年1993月3日、p.XNUMX。
4 ルーク10:27
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