Para mudha wis nuduhake awake dhewe kanggo Roma lan Greja hadiah khusus Rohing Allah… Aku ora ragu-ragu njaluk dheweke nggawe pilihan iman lan urip sing radikal lan menehi tugas sing hebat: dadi "pengawal esuk" nalika awal milenium anyar. —POPE YOHAN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (Bdk. 21: 11-12)
AS salah sawijining "enom" iki, salah sawijining "anak-anake Yohanes Paulus II," aku nyoba nanggapi tugas gedhe sing dijaluk karo Bapak Suci.
Aku bakal ngadeg ing pos penjaga, lan ngadeg ing tembok, lan jaga-jaga kanggo ndeleng apa sing bakal dipangandikani aku ... Pangeran Yehuwah mangsuli marang aku, pangandikane: Tulisna wawasan kasebut kanthi cetha ing tablet, supaya gampang maca.(Habb 2: 1-2)
Dadi aku pengin ngomong apa sing dakrungu, lan nulis apa sing dakdeleng:
Kita wis nyedhak subuh lan nyebrang ambang pangarep-arep menyang Dina Gusti.
Nanging, elinga yen "esuk" diwiwiti tengah wengi - bagean sing paling peteng dina. Wengi kasebut ndhisiki fajar.
Dinane Pangeran
Aku rumangsa yen Gusti negesake aku nulis babagan sing diarani "Dina Pangeran" ing sawetara tulisan sabanjure. Iki minangka ukara sing digunakake para panulis Prajanjian Lawas lan Anyar kanggo nuduhake tekane keadilan Gusti Allah sing dadakan lan nemtokake uga males kanggo wong sing setya. Liwat spiral wektu, "dina Pangeran" wis pirang-pirang jinis ing pirang-pirang generasi. Nanging sing dakkandhakake ing kene yaiku Dina sing bakal teka universal, sing diprediksi Santo Paulus lan Pétrus bakal teka, lan sing dakkarepaké wis ana ing ambang ...
KINGDOM IKU
Tembung "kiamat" asale saka basa Yunani apokalipsis tegese "ngumumake" utawa "ngumumake."
Aku wis nulis sadurunge yen aku percaya kudung diangkat, manawa buku Dhaniel lagi dicethakake.
Kowé, Daniel, ndhelik-ndhelikaké pesen lan nutup buku nganti pungkasan; akeh sing bakal tiba lan piala bakal saya gedhe. (Dhaniel 12: 4)
Nanging elinga yen ana malaekat ngandhani St. John ing Apocalypse:
Aja nutup munggah tembung wangsit saka buku iki, amarga wektu iku cedhak. (Pd 22:10)
Yaiku, kedadeyan-kedadeyan sing dijlentrehake ing Kitab Wahyu wis "diwedharake" ing jaman Santo Yohanes, sing ditindakake ing salah sawijining level multi-dimensi. Yesus uga nuduhake aspek multi-dimensi iki nalika martakake:
Wayahe wis rampung, lan Kratoning Allah wis cedhak. (Mrk 1:15)
Nanging, Yesus mulang kita ndedonga, "Kratonmu bakal teka." Yaiku, Kratoning bakal diadegake ing pirang-pirang tingkatan antarane Munggah-mudhun saka Kristus lan bali kanthi kamulyan. Salah sawijining dimensi, miturut Bapak-bapak Greja wiwitan, yaiku "kerajaan temporal" ing endi kabeh negara bakal mili menyang Yerusalem sajrone "ewu taun" simbolis. Iki bakal dadi jaman nalika pangandikane Yesus sabanjure ing Rama Rama kayektenan:
Karsanipun Paduka bakal kaleksanan ing bumi kaya dene ing Swarga.
Yaiku, kerajaan temporal sing bakal diadegake yaiku mrentah Karsanipun Gusti Allah ing saindenging jagad. Cetha yen saiki iki dudu, lan amarga pangandikane Gusti Allah ora bali maneh marang dheweke nganti "entuk pungkasan" sing dikirimake (Isa 55:11), kita ngenteni wektu iki nalika kasunyatane Karsanipun Gusti Allah bakal "kalakon ing bumi kaya swarga."
Umat Kristen dijaluk siyap-siyap kanggo dina Yubel Agung ing wiwitan Milenium Katelu kanthi gawe anyar pangarep-arep tumrap Kratoning Allah sing mesthi teka, nyiapake saben dina ing ati, ing komunitas Kristen sing dadi anggota, konteks sosial, lan sejarah sejarah dhewe. —POPE JOHN PAUL II, Tertio Millennio Adveniente, n. 46
JUBILE HEBAT
Kita bisa uga digodha kanggo ngilangi Jubli Agung ing taun 2000 minangka "perayaan liturgi apik" liyane sing wis teka lan ilang. Nanging aku percaya Paus Yohanes Paulus wis nyiapake kita kanggo antisipasi “tekane Kratoning Allah” kanthi cara sing jero. Yaiku, nalika Yesus, "sing nunggang jaran putih" sing "ngadili lan nggawe perang" (Pd 19:11) teka kanggo netepake keadilan ing bumi.
Rohing Pangéran nuli ana ing aku, amarga Panjenengané wis njebadi aku kanggo martakaké wong miskin. Dheweke ngutus aku martakake kamardikan menyang tawanan lan wong tuwa sing bisa ndeleng maneh, supaya wong-wong sing ditindhes bakal dibebasake, lan martakake taun sing disenengi dening Pangeran, lan dina ganjaran. (Lukas 4: 18-19); saka NAB. Latin Vulgate (lan terjemahan ing Inggris, Douay-Rheims) nambah tembung kasebut lan uga retribusi "Dina males ukum," "males" utawa "tampa pituwase".
Wiwit tekane Kristus, kita urip ing "taun" kasebut, lan dadi seksine "kamardikan" sing ditindakake dening Kristus ing ati kita. Nanging iki mung minangka level pemenuhan Tulisan kasebut. Saiki, para sedulur, kita ngarepake “taun sing ditrima dening Pangeran” sajagad, madegake keadilan lan Kratoning Kristus sing welas asih ing global ukuran. Dina Ganjaran. Kapan?
KINGDOM ALLAH Kasedhiya
Sawijining Pangeran, sawijining dina kaya sewu taun lan ewu taun kaya sedina. (2 Pt 3: 8)
"Dina ganjaran" sing bakal teka yaiku "kaya sewu taun", yaiku pamrentahan "sewu taun" sing dicritakake dening Santo Yohanes, Rasul sing dikasihi:
Banjur aku weruh ana malaekat medun saka swarga, nyekel ing tangane kunci ing jurang lan rante abot. Dheweke nyekel naga, ula kuna, yaiku Setan utawa Setan, lan naleni nganti sewu taun banjur dibuwang menyang jurang, lan dheweke dikunci lan disegel, mula ora bisa nesu-nesu maneh bangsa-bangsa nganti sewu taun rampung. (Pd 20: 1-3)
Periode sewu simbolis iki minangka bebasan…
… Kabeh tumitah [sing] wis nggrundel bareng ngrasakake nganti tekan saiki… (Roma 8: 22).
Iki minangka panyiapan, ing bumi, pamrentahane Kristus, liwat Greja, ing Ekaristi Suci. Bakal dadi wektu nalika tujuan Jubilee Agung sing dituju rampung: pembebasan jagad saka ketidakadilan. Saiki kita duwe pangerten sing luwih jero babagan tumindak Paus Yohanes Paulus ing taun 2000. Dheweke njaluk ngapura kanggo dosa Greja, njaluk dibatalake utang, njaluk pitulung kanggo wong miskin, lan njaluk mungkasi perang lan ketidakadilan. Rama Suci isih urip ing jaman saiki, medhar wangsit babagan tumindak sing bakal kedadeyan.
Ning kene perspektif eschatologis, para penganut kudu dijaluk apresiasi babagan kautamaan teologis pangarep-arep, sing wis padha dirungokake diumumake "ing tembung sing bener, Injil" (Kol 1: 5). Sikap dhasar pangarep-arep, ing tangan siji, nyengkuyung wong Kristen supaya ora lali karo tujuan pungkasan sing menehi makna lan nilai kanggo urip, lan liyane, menehi alasan sing kuat lan jero kanggo komitmen saben dinane kanggo ngowahi kasunyatan supaya bisa nggawe iku cocog karo rancangane Gusti Allah. —Tertio Millennio Adveniente, n. 46
Ah, nanging nalika—Kapan kita bakal ngrampungake pangarep-arep iki?
Nyebrang THRESHOLD OF HARGA
Buku Daniel minangka kunci sing mbukak kunci wektu iki.
… Ndhelikake pesen lan segelake buku nganti pungkasan; akeh sing bakal tiba lan piala bakal saya gedhe.
Amarga tambah akeh tumindak ala, tresnane wong akeh bakal adhem. (Matius 24:12)
… Murtad dadi dhisik… (2 Tes 2: 3)
Sanajan saiki urip ing pangarep-arep, kita bakal ngisin pengarepan iki kanthi ukuran paling lengkap sawise jaman murtad lan ala gedhe wis ngrusak bumi. Wayahe Yesus ngandharake yen bakal ana alangan sing hebat ing alam lan masarakat, lan nalika penganiayaan ing Greja bakal kedadeyan. Nalika Daniel lan Santo Yohanes ngomong babagan kerajaan politik sing saiki bakal ana maneh - negara super sing disetujoni para sarjana Protestan lan Katolik minangka "Kekaisaran Romawi sing dihidupake maneh."
Nanging ing ndhuwur kabeh, bakal dadi jaman sing nunggang jaran putih, Yesus Kristus, bakal campur tangan kanthi cara sing nemtokake ing sejarah, kanggo nelukake Beast lan nabi Palsu, kanggo ngresiki jagad sing ala, lan nggawe saindenging bangsa Kasunyatane lan keadilan.
Iki bakal dadi vindikasi Wisdom.
Ya, para sedulur, nalika aku lungguh ing tembok iki, aku ndeleng wayah surup jaman anyar, munggah saka Sun saka Kehakiman kanggo ngresmekake "dina ganjaran", Dina Pangeran. Wis cedhak! Kanggo sumunar padhang ing wayahe sing ngumumake fajar, yaiku lintang esuk: sing wanita sing nganggo srengenge Kehakiman.
Prerogatif Maria dadi Bintang Esuk, sing diwartakake ing srengenge. Dheweke ora padhang kanggo awake dhewe, utawa saka awake dhewe, nanging dheweke nggambarake Penebus lan kita, lan dheweke ngluhurake. Nalika dheweke katon ing peteng, kita ngerti manawa dheweke wis cedhak. Dheweke yaiku Alpha lan Omega, Wiwitan lan Pungkasan, Wiwitan lan Pungkasan. Lah, dheweke bakal teka kanthi cepet, lan tampane bakal diparingi hadiah, kanggo males marang saben wong miturut lakune. "Mesthi aku teka kanthi cepet. Amin Ayo, Gusti Yesus. " —Kardinal John Henry Newman, Layang kanggo Pendeta EB Pusey; "Kesulitan Anglikan", Volume II
Maca LAIN:
- Ngerti kenapa Greja ngarani Maria "Bintang Esuk" nalika iki uga judhul Yesus ing Pd 22:16: Waca Lintang kamulyan.
