Pisanan diterbitake tanggal 4 Maret 2008. Tulisan iki dianyari kanthi kedadeyan sing luwih anyar. Iki dadi bagean saka konteks sing ndasari kanggo Bagean III Ramalan ing Roma, teka menyang Ngisin TV Hope mengko minggu iki.
SAIKI 17 taun kepungkur, pelayanan saya nggawa aku saka pesisir menyang pesisir ing Kanada. Aku wis mrana-mrene wiwit saka paroki kutha gedhe nganti gréja cilik sing ngadeg ing pojokan gandum. Aku wis nemoni akeh jiwa sing tresna banget marang Gusti Allah lan kepengin banget uga wong liya ngerti dheweke. Aku nemoni akeh pandhita sing setya ing Greja lan nindakake apa wae kanggo ngawula ingon-ingon. Lan ana kanthong-kanthongan cilik sing ana ing kana lan para pemudha sing ngobong Kratoning Allah lan ngupayakake nindakake konversi sanajan mung sawetara kanca-kancane ing perang kontra budaya kasebut ing antarane Injil lan anti-Injil.
Gusti Allah maringi kula hak istimewa kanggo ngladeni puluhan ewu rekan negarawanku. Aku wis diwenehi tampilan mripat manuk ing Greja Katulik Kanada sing bisa uga ana sawetara pandhita sing ngalami.
Mula bengi iki, jiwaku lara ...
AWAL
Aku anak saka Vatikan II, lair ing taun sing dibebasake Paul VI Humanae Vitae, ensiklik paus sing njlentrehake marang para wong sing setya manawa kontrol lair ora ana ing rencana Gusti Allah kanggo kulawarga manungsa. Tanggepan ing Kanada nglarani ati. Sing kondhang Pratelan Winnipeg * dirilis dening Uskup Kanada nalika semana intine menehi pitunjuk marang para wong sing setya manawa wong sing ora nuruti piwulange Rama Suci nanging…
… Kursus sing katone cocog karo dheweke, nuruti hati nurani sing apik. —Tanggepan Uskup Kanada kanggo Humanae Vitae; Majelis Pleno sing dianakake ing St. Boniface, Winnipeg, Kanada, tanggal 27 September 1968
Pancen, akeh sing ngetutake kursus sing "katon bener kanggo dheweke" (deleng paseksenku babagan kontrol lair kene) lan ora mung ing babagan kontrol lair, nanging uga kanggo kabeh perkara liyane. Saiki, aborsi, pornografi, pegatan, serikat pekerja, omah sadurunge omah-omah, lan demografi kulawarga sing nyusut ditemokake kanthi tingkat sing padha ing kulawarga "Katolik" dibandhingake karo masarakat liyane. Disebut dadi uyah lan cahya kanggo jagad, moralitas lan standar kita katon mirip karo kabeh wong.
Nalika Konferensi Uskup Kanada bubar nerbitake pesen pujian Humanae Vitae (ndeleng Potensi Pembebasan), mung sethithik sing diwartakake saka mimbar yen karusakan nyata bisa dibatalake, lan apa sing dikandhakake wis telat. Tsunami relativisme moral diluncurake ing musim gugur 1968 sing nyuwek dhasar Kristen ing sangisore Greja Kanada.
(Ora sengaja, kaya bapak sing bubar ngumumake ing publikasi Katulik, wong tuwaku dikandhani dening pandhita yen kontrol lair ora apa-apa. Dadi, dheweke terus nggunakake sajrone 8 taun sabanjure. Singkat, aku ora bakal teka ing kene ing kene ing Pratelan Winnipeg teka pirang wulan sadurunge…)
PEMBELAJARAN SAKIT
Wis luwih saka patang puluh taun, negara iki ngumbara ing ara-ara samun eksperimen, lan ora mung sacara moral. Mungkin ora ana jagad sing salah tafsir saka Vatikan II sing luwih umum ing budaya tinimbang ing kene. Ana crita horor pasca-Vatikan II ing ngendi para paroki mlebu gereja ing wayah wengi kanthi nganggo gergaji, ngethok misbyah dhuwur lan ngremuk patung-patung ing kuburan nalika lambang lan seni suci dicet. Aku wis ngunjungi pirang-pirang greja ing papan pangakuane wis diganti dadi sapu tangan, patung-patung lagi kumpul bledug ing kamar sisih, lan kayu salib ora bisa ditemokake.
Nanging sing luwih nyenengake yaiku eksperimen ing Liturgi dhewe, pandonga universal Greja. Ing pirang-pirang greja, Misa saiki kira-kira "Umate Gusti Allah" lan dudu "Kurban Ekaristi" maneh. Malah nganti saiki, sawetara imam duwe niat ngilangi dhengkul amarga kita minangka "wong Paskah" sing ora cocog karo "praktik kuno" kayata muja lan ngajeni. Ing sawetara kedadean, Misa wis diganggu, lan paroki dipeksa ngadeg sajrone Pengucapan.
Perspektif liturgi iki dibayangke ing arsitektur bangunan sing anyar meh padha karo ruang konferensi lan ora greja. Dheweke asring ora duwe seni suci utawa uga salib (utawa yen ana seni, iku paling abstrak lan aneh sing kalebu ing galeri), lan kadang ana wong sing kudu takon ing endi Kubil disembunyikan! Buku lagu kita bener kanthi politik lan musik kita asring tanpa inspirasi nalika nyanyi ing jemaah dadi luwih tenang lan luwih tenang. Akeh wong Katolik ora duwe genuflect maneh nalika mlebu ing papan suci, apa maneh menehi tanggepan kanthi kuat marang pandonga kasebut. Salah sawijining pandhita asing nyritakake manawa dheweke mbukak Misa lan ujar, "Gusti nunggila karo sampeyan," dheweke mbaleni maneh amarga mikir yen dheweke ora dirungokake amarga tanggepan sing sepi. Nanging dheweke ana dirungokake
Ora masalah nuduhake driji, nanging ngerti gajah ing ruang tamu, karusakan kapal ing plabuhan banyu kita. Kunjungan ing Kanada bubar, Uskup Agung Amerika Charles Chaput nyathet manawa akeh ulama durung kabentuk kanthi bener. Yen para pangon lagi ngumbara, apa sing bakal terjadi karo wedhus kasebut?
… Ora ana cara sing gampang kanggo ngucapake. Greja ing Amerika Serikat nindakake tugas sing kurang apik kanggo nggawe iman lan nurani umat Katolik luwih saka 40 taun. Saiki kita panen asil - ing lapangan umum, kulawarga lan kulawarga sing bingung. -Uskup Agung Charles J. Chaput, OFM Cap., Rendering menyang Kaisar: Vokasi Politik Katulik, 23 Februari 2009, Toronto, Kanada
LEBIH LANJUT
Paling anyar, ditemokake manawa lengan pangembangan resmi Uskup Kanada, Pembangunan lan Perdamaian, wis "dana akeh organisasi leftist radikal sing promosi ideologi pro-aborsi lan kontrasepsi" (waca artikel kene. Skandal sing padha saiki muncul ing Amerika Serikat). Apa kanthi sengaja utawa ora ngerti, iku dadi skandal sing ora bisa dipercaya kanggo para umat Katolik sing ngerti manawa ana "getih" sumbangane. Nalika organisasi lan situs web awam dimarahi dening kepala Konferensi Uskup Kanada kanggo nglaporake kasunyatane, Konferensi Uskup Peru nyatane nulis surat marang para uskup ing kene sing ujar,
Ganggu banget yen ana klompok, sing nglawan Uskup Peru kanthi nyoba ngrusak perlindungan hukum kanggo hak bocah sing bakal lair, dibiayai karo uskup sadulur kita ing Kanada. - Uskup Agung José Antoinio Eguren Anslem, Conferencia Episkopal Peruana, Surat tanggal 28 Mei 2009
… Para uskup ing Bolivia lan Meksiko, wis negesake rasa kuwatir manawa Komite Pembangunan lan Perdamaian… wis menehi… dhukungan finansial kanggo organisasi sing aktif melu promosi aborsi. —Alejandro Bermudes, kepala Katulik News Agency lan ACI Press; www.lifesitenews, 22 Juni 2009
Siji mung bisa maca tembung kasebut kanthi sedhih, kaya dene sawetara Uskup Kanada, sing ngakoni manawa dheweke ora ngerti tujuane sawetara dana kasebut.
Pungkasane, bakal ngomong babagan sing luwih jero, ana sing luwih nyebar lan gawe kuatir ing Greja, ing kene ing Kanada, lan ing saindenging jagad iki: kita ana ing tengah murtad.
Murtad, ilang iman, nyebar ing saindenging jagad lan ing level paling dhuwur ing Greja. —POPE PAUL VI, Sambutan Pengetan Pengetan Fatima kaping sewidak tanggal 13 Oktober 1977
Minangka Ralph Martin tau nulis ing buku tengara, ana "krisis kayektenan." Fr. Mark Goring saka Sahabat Salib sing dununge ing Ottawa, Kanada bubar ujar ing sawijining konferensi pria ing kene, "Greja Katolik wis rusak."
Aku pitutur marang kowe, wis ana paceklik ing Kanada: paceklik kanggo pangandikaning Allah! Lan akeh pamiarsa saka Australia, Irlandia, Inggris, Amerika, lan liya-liyane ujar manawa padha.
Ya, bakal tumeka jaman, pangandikane Pangeran Yehuwah, yen Ingsun bakal nuwuhake paceklik ing nagara iki: Ora ana paceklik roti utawa ngelak banyu, nanging bakal ngrungokake pangandikane Pangeran Yehuwah. (Amos 8:11)
KELUARGA BENER
Pandhita Kanada kita wis tuwa bareng karo jemaah, lan pesenan misionaris sing hebat banget saya suda amarga akeh sing nggunakake teologi sing ora cocog karo otoritas piwulang universal lan tanpa wates wektu. Para pandhita sing imigrasi ing kene saka Afrika utawa Polandia kanggo ngisi kesenjangan sing digawe amarga kuranging kekarepan pandhita (akeh sing dibatalake ing rahim) asring rumangsa yen dheweke mudhun ing wulan. Kurang semangat komunitas sejatine, orthodoksi, semangat, budaya lan tradhisi Katulik, lan kadhang-kadhang diganti spiritualitas sejatine kanthi politik sing intensif, pancen nyuda sawetara wong sing dakkandhakake. Pandhita sing lair saka Kanada sing sing orthodok, utamane sing duwe pengabdian Marian sing kuat utawa spiritualitas "karismatik", kadang-kadang mudhun menyang keuskupan adoh, utawa kanthi tenang pensiun.
Ruangan kita kosong, didol, utawa dirusak, lan sing isih ana asring dadi papan perlindungan "umur anyar"Mundur lan uga kursus ilmu sihir. Mung sawetara pandhita sing nyandhang kerah nalika kebiasaan meh ora ana wiwit biarawati - yen biyen sekolah ing sekolah lan rumah sakit Kanada - umume ana ing pensiun.
Nyatane, aku bubar ndeleng ing sekolah Katulik deretan foto sing dijupuk pirang-pirang taun suwene ora sengaja crita. Wiwitane, sampeyan bisa ndeleng nun sing wis mapan ing foto kelas. Banjur sawetara gambar mengko, sampeyan ndeleng suster sing ora duwe kebiasaan dawa lan mung nganggo kudung. Foto sabanjure nuduhake suster saiki ing rok sing dipotong ing ndhuwur dhengkul, lan kudung ora ana. Sawetara taun mengko, suster kasebut nganggo klambi lan celonone. Lan foto pungkasan?
Ora ana suster. Gambar kasebut regane ewonan tembung.
Sampeyan ora mung bakal nemokake sedulur sing mulang agama Katolik ing sekolah-sekolah kita, nanging sampeyan ora bakal nemokake Katulik mulang kelas agama. Aku wis ngunjungi luwih saka satus sekolah Katulik ing saindenging Kanada lan aku bakal ujar manawa mayoritas guru ora melu ing Minggu Minggu. Sawetara guru wis nyritakake babagan aku nyoba ngupayakake kapercayan Katulik ing ruang staf nyebabake penganiayaan terbuka dening guru liyane lan pangurus. Iman diwenehake minangka sekunder, utawa bisa uga nomer telu utawa kaping papat sawise olahraga, utawa uga minangka kursus "opsional". Apa ora amarga salib ing tembok utawa "St." ing ngarepe jeneng ing ndhuwur lawang, sampeyan bisa uga ora ngerti yen sekolah Katolik. Aku matur nuwun marang Gusti Allah kanggo kepala sekolah sing wis ketemu sing nindakake kabeh kekuwatan kanggo nggawa Yesus menyang bocah cilik!
Nanging ana serangan anyar ing sekolah kita, umum uga umum Katolik. Nulis Fr. Alphonse de Valk:
Ing Desember 2009, Menteri Kehakiman lan Jaksa Agung Quebec, Kathleen Weil, ngluncurake kabijakan sing menehi tugas pemerintah kanggo ngilangi kabeh bentuk "homophobia" lan "heterosexism" saka masarakat - kalebu kapercayan yen kegiatan homoseksual ora sopan. Dadi siyap-siyap… -Wawasan Katulik, Februari 2010 Masalah
Siap kanggo penganiayaan marang Greja sing turu, sing umume, ngidini tumindak cabul nyerang masarakat sing meh ora dikepengini.
Pancen, aku wis menehi konser lan misi paroki ing atusan greja; rata-rata, kurang saka limang persen sing ndaftar karo paroki sing melu acara kasebut. Saka sing teka, umume umure luwih saka 50 taun. Pasangan lan remaja enom meh wis punah, gumantung karo paroki. Bubar, ana pemula sing isih enom, bocah Generasi X, mbandhingake kluwarga umume kanggo salam "Kartu Tanda". Ing kene ana wong enom sing ngelak bebener, lan ora bisa nemokake!
Pancen, tanpa kesalahan dhewe, dheweke minangka asil saka "Eksperimen Hebat."
Dadi dheweke kasebar amarga ora duwe pangon, lan dadi panganan kanggo kabeh kewan galak. Wedhusku buyar lan ngumbara ing kabeh gunung lan bukit sing dhuwur ... (YEELIEL 34: 5-6)
NGAREPI GOLEK Mbalik
Kayane aku luwih akeh martakake ing bangku kosong tinimbang karo wong liya. Greja anyar ing Kanada minangka arena hoki. Lan sampeyan bakal gumun yen akeh mobil sing diparkir ing njaba Kasino nalika dina esuk. Cetha manawa agama Kristen wis ora dianggep minangka pasrawungan sing ganti urip karo Gusti Allah, nanging mung filsafat liyane ing antarane masarakat sing bisa dipilih utawa ora.
Nalika ngunjungi bapakku bubar, aku weruh tanggalan ing meja karo kutipan saben dina saka Paus Yohanes Paulus II. Iki entri kanggo dina kasebut:
Kekristenan dudu panemu uga ora kalebu tembung kosong. Kristen iku Kristus! Iki Wong, Wong sing Urip! Kanggo ketemu karo Yesus, tresna marang dheweke lan tresnani: Iki panggilan Kristen. -Pesen kanggo Dina Pemuda Sedunia kaping 18, Tanggal 13 April 2003
Aku kudu nahan tangis, amarga tembung-tembung kasebut ngringkes rasa panas ing atiku, kasunyatane Sing dakkarepake lan terus ditemoni. Yesus Kristus urip! Dheweke ana ing kene! Panjenengane wis wungu saka ing antarane wong mati, lan uga kaya sing jarene. Gusti Yesus ana ing kene! Dheweke ana ing kene!
Dhuh Pangéran, kawula minangka umat ingkang kaku gulu! Kirimake sih kanggo pracaya! Bukak ati kita marang Panjenengane supaya bisa nemoni Sang Mesias, supaya kita bisa mratobat, bali menyang Sampeyan, lan pracaya marang Injil. Nulungi kita ngerti manawa mung Yesus sing bisa nggawa makna utama tumrap urip kita, lan kebebasan sejati kanggo negara kita.
Mung Yesus sing ngerti apa sing ana ing atimu lan gegayuhan utama sampeyan. Mung Dheweke, sing nresnani sampeyan nganti pungkasan, sing bisa nggayuh gegayuhan sampeyan. —Tidak.
A WhisP OF DAWN?
Ing pesen sing padha kanggo para nom-noman ing jagad iki, sing dakkandhani, Rama Suci ngandika,
Saiki luwih penting yen sampeyan dadi "nonton esuke", wong sing ngumumake wayah esuke lan musim Injil sing anyar sing tunas bisa dideleng ... Wani sing wara-wara manawa Kristus, sing tilar donya lan wis wungu, wis ngalahake piala lan pati! Ing ing jaman saiki kaancam panganiaya, gething lan perang, sampeyan kudu nyekseni manawa Dheweke lan Dheweke mung bisa menehi katentreman sejati ing ati saka wong-wong, kulawarga lan masarakat ing bumi iki. —Tidak.
Ana liyane kanggo ngomong. Aku ndeleng ing cakrawala ora mung bangsa iki, nanging jagad iki, kesempatan teka kanggo mratobat (nonton seri webcastku Ramalan ing Roma ing kono aku bakal ngrembug babagan iki). Kristus bakal kliwat… lan kita kudu siyap!
Dhuh Pangéran, tulungana, sebab wong-wong sing apik wis sirna: sayekti wis ilang saka manungsa… "Kanggo wong mlarat sing katindhes lan wong mlarat sing nggrundel, aku bakal tangi," pangandikane Pangeran Yehuwah. (Masmur 12: 1)
* Teks asli menyang Pratelan Winnipeg umume "ngilang" saka web, kalebu tautan sing dakwenehake nalika artikel iki asale diterbitake. Mbok iku sing apik. Nanging, nganti saiki, Uskup Kanada durung nolak pratelan kasebut. Miturut Wikipedia, ing taun 1998, Uskup Kanada miturut omongane uwong milih resolusi kanggo mundurake Pratelan Winnipeg kanthi kertu suoro rahasia. Ora lulus.
Link ing ngisor iki ngemot teks asli, sanajan ditandhani karo komentar penulis situs web, sing durung mesthi dakkandhani: http://www.inquisition.ca/en/serm/winnipeg.htm
Maca LAIN:
