Paus Yohanes Paulus II kanthi calon rojopati
THE ngukur katresnan dudu carane nganggep kanca, nanging kekarepan kita mungsuh.
CARANYA WEDI
Nalika aku wrote ing Buyar Gedhe, mungsuh Greja saya gedhe, oborane murup nganggo tembung-tembung kerlip lan corak nalika miwiti mlebu Taman Getsemani. Godaane yaiku mlayu — kanggo ngindhari konflik, supaya aja nganti ngomong sejatine, malah ndhelikake identitas Kristen kita.
Kabeh padha ninggal dheweke lan mlayu… (Markus 14:50)
Ya, luwih gampang ndhelikake ing mburi wit toleransi utawa godhong rasa kepenak. Utawa ilang kabeh iman.
Ana wong enom sing ngetutake dheweke kanthi ora nganggo kain linen ing awake. Dheweke dicekel, nanging nuli ditinggalake kain banjur mlayu wuda. (v.52)
Ana liyane sing bakal ngetutake kadohan — nganti ditekan.
Nalika semana dheweke wiwit ngipat-ipati lan sumpah, "Aku ora wanuh karo wong iku." Lan banjur ana jago kluruk… (Matt 26:74)
CARANYA TRESNA
Gusti Yesus nuduhake cara liya kanggo kita. Kanthi pengkhianatan, Dheweke wiwit nyebar Mungsuh karo katresnan.
Dheweke ngungkapake rasa sedhih tinimbang menehi teguran nalika Yudas ngambung pipine.
Gusti Yésus nambani kuping sing dipotong saka pengawalé imam agung - salah sawijining prajurit sing dikongkon nyekel Dèkné.
Gusti Yesus noleh pipi liyane nalika para imam agung tampar lan ngidoni Panjenengane.
Dheweke ora defensif ing ngarsane Pilatus, nanging miturut kekuwatane.
Gusti Yesus nyuwun agunging pangaksama marang para algojo, "Rama, ngapunten panjenengan ..."
Nalika nggawa dosa saka penjahat sing disalib ing sandhinge, Yesus janji maling Swarga sing apik.
Ngarahake kabeh proses salib yaiku centurion. Bareng ndeleng wangsulane Gusti Yesus marang kabeh mungsuh, dheweke bengok, "Pancen wong iki Putraning Allah."
Gusti Yesus nesu banget.
Iki carane Greja bakal padhang. Ora bakal nganggo pamflet, buku, lan program sing cerdas. Luwih saka iku bakal kanthi kasucian katresnan.
Wong suci dhewe bisa gawe anyar kamanungsan. —POPE JOHN PAUL II, Kota Vatikan, 27 Agustus 2004
JAM KANG MULTI
Nalika retorika saya tambah, kita kudu ngalahake mungsuh sabar. Nalika gething saya suwe, kita kudu nguya-uya marang para penganiaya kaluman. Nalika paukuman lan kesalahan, kita kudu nggunakake detractors pangapunten. Lan nalika panganiaya lan kekejeman nyebar ing lemah, kita kudu nyalahake para penuntut Rahmat.
Dadi kita kudu miwiti wektu iki akeh banget garwa, bojo, anak, lan kenalan kita. Amarga kepiye kita bisa tresna marang mungsuh yen ora ngapura kanca?
Sapa wae sing ngaku setya karo Gusti Yesus, kudu padha urip kaya dheweke ... tresnaa marang mungsuhmu, gawea kabecikan tumrap wong sing sengit marang kowe, berkah wong sing ipat-ipat sampeyan, ndedongaa kanggo wong-wong sing nyiksa kowe. (1 Yokanan 2: 6, Lukas 6: 27-28)
Rahmat minangka sandhangan cahya sing diparingake dening Gusti nalika dibaptis. Kita ora kudu ngidini lampu iki dipateni; Kosok baline, saben dina kudu tuwuh ana ing njero ati lan saengga bisa nggawa kabar kabungahan marang jagad. —POPE BENEDICT XVI, Easter Homily, 15 April 2007
Klik kene kanggo Busak langganan or langganan menyang Jurnal iki.
