მუსიკა არის კარიბჭე…

ახალგაზრდობის უკან დახევა ხელმძღვანელობს ალბერტაში, კანადა

 

ეს მარკის ჩვენების გაგრძელებაა. I ნაწილის წაკითხვა შეგიძლიათ აქ: „დარჩი და იყავი მსუბუქი“.

 

AT იმავე დროს, როდესაც უფალი კვლავ ცეცხლს ცეცხლს უკიდებდა თავის ეკლესიას, სხვა კაცი გვიწოდებდა ახალგაზრდებს „ახალ მახარობლად“. რომის პაპმა იოანე პავლე II- მ ეს გააკეთა თავისი პაპის მთავარი თემა, თამამად აღნიშნა, რომ ახლა საჭირო იყო ქრისტიანული ერების "ხელახალი ევანგელიზაცია". ”მთელი ქვეყნები და ერები, სადაც ადრე რელიგია და ქრისტიანული ცხოვრება ყვაოდა,” თქვა მან, ”ახლა” ცხოვრობდნენ ”ისე, თითქოს ღმერთი არ არსებობდა”.^[1]კრისტიფიდელ ლაიცი, ნ 34; ვატიკანი.ვა

 

ახალი განვითარება

მართლაც, ყველგან, სადაც კანადის საკუთარ ქვეყანას ვუყურებდი, ვერაფერი დავინახე თვითკმაყოფილების, სეკულარიზმისა და მზარდი განდგომის გარდა. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენი მისიონერები ვიყავით აფრიკაში, კარიბის ზღვისპირეთში და სამხრეთ ამერიკაში, მე საკუთარი ქალაქი კვლავ მისიონერულ ტერიტორიად დავინახე. როდესაც კათოლიკური რწმენის ღრმა ჭეშმარიტებებს ვსწავლობდი, ვგრძნობდი, რომ უფალი მირეკავდა, რომ შევედი მის ვენახებში - ვუპასუხო დიდი ვაკუუმი რაც ჩემს თაობას სულიერ მონობაში ატარებდა. და ის ყველაზე ლაკონურად ლაპარაკობდა მისი მოადგილის, იოანე პავლე II- ის საშუალებით:

ამ მომენტში მორწმუნე მორწმუნეები, ქრისტეს წინასწარმეტყველურ მისიაში მონაწილეობის გამო, არიან სრულად ეკლესიის ამ ნაშრომის ნაწილი. —POPE ST. იოანე პავლე II, კრისტიფიდელ ლაიცი, ნ 34; ვატიკანი.ვა

პაპი ასევე იტყოდა:

შეხედეთ მომავალს ახალი ევანგელიზაციისადმი ერთგულებით, რომელიც ახალია თავისი მგზნებარებით, ახალია მისი მეთოდებით და ახალია მათი გამოხატულებით. - 9 წლის 1983 მარტის ლათინური ამერიკის საეპისკოპოსო კონფერენციების მიმართვა; ჰაიტი

 

მუსიკა არის კარი

ერთ დღეს, ჩემს რძალთან ერთად განვიხილავდი რწმენის კრიზისს და ახალგაზრდობის მასობრივ კურსს კათოლიკური ეკლესიიდან. მე ვუთხარი მას, თუ რამდენად ამაღელვებელი მეგონა ბაპტისტური მუსიკის სამინისტრო (იხ.) იყავი და იყავი ღია) ”მაშ, რატომ არა თქვენ დავიწყოთ ქება-დიდების ჯგუფი? ” მისი სიტყვები ჭექა-ქუხილი იყო, რაც გულში პატარა ქარიშხლის დასტური იყო, რომელსაც ჩემი და-ძმების გამაგრილებელი საშხაპეები უნდა მოეტანა. ამასთან ერთად, მე გავიგე მეორე მნიშვნელოვანი სიტყვა, რომელიც მალევე მოვიდა: 

მუსიკა არის მახარობლობის კარიბჭე. 

ეს გახდება "ახალი მეთოდი", რომელსაც უფალი მომიწევს გამოიყენოს "დარჩი და იყავი მსუბუქი ჩემი ძმების მიმართ". ეს იქნებოდა დიდების და თაყვანისმცემლობის მუსიკის გამოყენება, რომელიც „ახალია მისი გამოხატულებით“, სხვების მოსაზიდად ღმერთს იქ, სადაც მან მათი განკურნება შეძლო.

პრობლემა ისაა, რომ მე დავწერე სასიყვარულო სიმღერები და ბალადები - არა სალოცავი სიმღერები. ჩვენი უძველესი საგალობლებისა და საგალობლების მშვენიერებისთვის, კათოლიკურ ეკლესიაში მუსიკის საგანძური მოკლედ იყო ახალი ქების გამოხატვა და თაყვანისმცემლობის მუსიკა, რომელსაც ვხედავდით ევანგელისტთა შორის. აქ მე არ ვსაუბრობ კუმბაიაზე, არამედ სალოცავი სიმღერები გულიდან, ხშირად თავად საღვთო წერილიდან არის გადმოცემული. როგორც ფსალმუნებში, ისე გამოცხადებაში ვკითხულობთ, თუ როგორ სურს ღმერთს მის წინაშე მღერილი „ახალი სიმღერა“.

უმღერე უფალს ახალი სიმღერა, მისი დიდება ერთგულთა ასამბლეაში ... ღმერთო, ახალ სიმღერას გაგიმღერებ; ათსიმიან ლირაზე მე შენთვის დავუკრავ. (ფსალმუნი 149: 1, 144: 9; შდრ. გამოცხ. 14: 3)

იოანე პავლე II- მ ზოგიერთ ორმოცდაათიანესაც მოუწოდა, რომ ვატიკანში სულის ეს „ახალი სიმღერა“ ჩამოეტანათ. ^[2]შდრ ქების ძალა, ტერი ლოუ ასე რომ, ჩვენ მათ მუსიკაში სესხი ავიღეთ, უმეტესწილად ამაღლებული, პირადი და ღრმად ამაღელვებელი.

 

ზეთისცხება

ჩემი ახალგაზრდული მინისტრის ორგანიზებით ჩატარებული ახალგაზრდული ღონისძიებების ერთ-ერთი პირველი იყო სემინარი "ცხოვრება სულისკვეთებით" ლედუკში, ალბერტა, კანადა. დაახლოებით 80 ახალგაზრდა შეიკრიბა, სადაც ჩვენ ვიმღერებდით, ვქადაგებდით სახარებას და ვლოცულობდით სულიწმინდის ახალი გადმოღვრისთვის მათ, როგორც "ახალი ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულს", რასაც იოანე პავლე II გრძნობდა შინაგანად. მიბმული ახალ ევანგელიზაციასთან. უკან დახევის მეორე საღამოს დასასრულს, ჩვენ მრავალი ახალგაზრდა მოწმე ვიყავით, ერთხანს მორცხვი და შიშით, მოულოდნელად სულით სავსე და უფლის სიხარულით, დიდებათა და სიხარულით ავსებული. 

ერთ-ერთმა ლიდერმა მკითხა, თუ მეც მსურდა, რომ მელოცათ. ჩემმა მშობლებმა ეს უკვე ჩემს და-ძმასთან ერთად გააკეთეს და მე მრავალი წლით ადრე. მაგრამ ვიცოდი, რომ ღმერთს შეუძლია თავისი სული განუმეორებლად გადმოიღოს ჩვენზე (შდრ. საქმეები 4:31), მე ვუთხარი: ”რა თქმა უნდა. Რატომაც არა." როდესაც ლიდერმა ხელები გაშალა, მე უცებ ბუმბულივით ჩამოვვარდი - ისეთი რამ, რაც აქამდე არასდროს მომხდარა ("სულით განსვენება"). მოულოდნელად, ჩემი სხეული ჯვარცმული იყო, ფეხები გადაჯვარედინებული, ხელები გაშლილი მქონდა, რადგან სხეულში "ელექტროენერგია" გაიღო. რამდენიმე წუთის შემდეგ ფეხზე წამოვდექი. თითის წვერები მტკიოდა და ტუჩები გამიბრაზდა. მხოლოდ მოგვიანებით გახდებოდა ნათელი, რას ნიშნავდა ეს 

მაგრამ აქ არის რამ. იმ დღიდან დავიწყე წერა სადიდებელი და სადიდებელი სიმღერები ათამდე, ზოგჯერ საათში ორი ან სამი. გიჟი იყო. თითქოს ვერ შევაჩერე სიმღერის მდინარე, რომელიც შიგნიდან გადმოდიოდა.

ვისაც ჩემი მწამს, როგორც წმინდა წერილში ნათქვამია: 'მისგან ცოცხალი წყლის მდინარეები გადმოვა'. (იოანე 7:38)

 

ერთი ხმა დაიბადა

ამით დავიწყე ოფიციალური ჯგუფის შექმნა. ეს იყო სასიამოვნო შეღავათი - ალბათ ფანჯარა იმისა, თუ როგორ აირჩია იესომ თავისი თორმეტი მოციქული. მოულოდნელად, უფალი ჩემს წინაშე დააყენებს კაცებსა და ქალებს, რომელთა შესახებ ის გულში უბრალოდ იტყოდა: - დიახ, ესეც. გადასახედიდან გამომდინარე, მე ვხედავ, რომ რამდენიმე, თუ არა ყველა ჩვენგანი არჩეული, არა იმდენად მუსიკალური შესაძლებლობების ან თუნდაც ერთგულების გამო, არამედ იმიტომ, რომ იესოს უბრალოდ სურდა, რომ ჩვენი მოწაფეები გვეყოლა.

იცოდა საზოგადოების სულიერი გვალვა, რომელსაც ჩემს მრევლში ვხვდებოდი, დღის პირველი რიგი იყო ის, რომ ჩვენ არა მხოლოდ ერთად ვიმღერებდით, არამედ ერთად ვილოცებდით და ვთამაშობდით. ქრისტე ქმნიდა არა მხოლოდ ჯგუფს, არამედ საზოგადოებას ... მორწმუნეების ოჯახს. ხუთი წლის განმავლობაში ჩვენ ისე გვიყვარდა ერთმანეთი, რომ ჩვენი სიყვარული გახდა ”ზიარებას”რომლის საშუალებითაც იესო სხვებს მიჰყავდა ჩვენი მსახურებისკენ.

ასე იციან ყველამ, რომ ჩემი მოწაფეები ხართ, თუ ერთმანეთის სიყვარული გაქვთ. (იოანე 13:35)

… ქრისტიანული საზოგადოება გახდება ღმერთში სამყაროს არსებობის ნიშანი. -Ad Gentes Divinitus, ვატიკანი II, n15

გასული საუკუნის 1990-იანი წლების შუა პერიოდში ჩვენი ჯგუფი, ერთი ხმა, რამდენიმე საღამოს რამდენიმე საღამოს სტუმრობდა ჩვენს ღონისძიებაზე, სახელწოდებით "შეხვედრა იესოსთან". ჩვენ უბრალოდ მუსიკის საშუალებით ხალხს მივყავართ ღმერთის წინაშე და შემდეგ გავუზიარებთ მათ სახარებას. ჩვენ საღამოს სიმღერებით ვხურავდით, რაც ხალხს ეხმარებოდა გული უფრო და უფრო მიეღოთ იესოსთვის, რათა მან შეძლო მათი განკურნება. 

 

იესოსთან ურთიერთობა

საღამოს ოფიციალური ნაწილის დაწყებამდეც კი, ჩვენი მსახურების გუნდი ლოცულობდა ღვთისმშობლის გვერდით სამლოცველოში, მღეროდა და თაყვანს სცემდა იესოს თავისი ნამდვილი თანდასწრებით. ბედის ირონიით, ერთი ახალგაზრდა ბაპტისტი კაცმა ჩვენს ღონისძიებებზე დასწრება დაიწყო. ბოლოს კათოლიკე გახდა და სასულიერო სემინარიაში შევიდა.^[3]მიურეი ჩუპკას არაჩვეულებრივი სიყვარული ჰქონდა იესოსა და უფალს მის მიმართ. მიურეის ვნებამ ქრისტესადმი წარუშლელი კვალი დატოვა ყველას. მაგრამ მისი მღვდლობის გზა შეწყდა. ერთ დღეს, როდესაც სახლში მიდიოდა, მიურეი ლოცულობდა Rosary– ს და საჭესთან დაეძინა. მან ნახევრად სატვირთო მანქანა დააჭყიტა და წელის ქვევიდან დამბლა დაეცა. მომდევნო რამდენიმე წლის განმავლობაში მიურეი ინვალიდის ეტლში იყო მიჯაჭვული, როგორც ქრისტეს სული, სანამ უფალმა მას სახლში არ უწოდა. მე და ზოგიერთი წევრის ერთი ხმა მღეროდა მის დაკრძალვაზე.  მოგვიანებით მან მითხრა, რომ ეს ასე იყო როგორ ჩვენ ვლოცულობდით და თაყვანს ვცემდით იესოს ადრე ჩვენი ღონისძიება, რამაც წამოიწყო მისი მოგზაურობა კათოლიკურ ეკლესიაში.

ჩვენ კანადაში ერთ – ერთი პირველი ჯგუფი გავხდით, ვინც ღვთისმშობლის წინაშე თაყვანისმცემლობის ჯგუფს სათავეში ჩაუდგა დიდებათა და თაყვანისცემით, რაც თითქმის არავის გაუგონია 90 – იან წლებში.^[4]თაყვანისცემის ეს „გზა“ ნიუ იორკის ფრანცისკანელი ფრირსის საშუალებით ვისწავლეთ, რომელიც კანადაში მივიდა იუბილეზე მოსამზადებლად „ახალგაზრდობა 2000“ ღონისძიებისთვის. ერთი ხმა იყო შაბათ-კვირის მსახურების მუსიკა. პირველ წლებში, ჩვენ იესოს სურათს ვათავსებდით საკურთხევლის ცენტრში… ევქარისტიული თაყვანისცემის ერთგვარი წინამორბედი. ეს იყო იმის მითითება, თუ სად მიდიოდა მსახურება, რომელიც ღმერთმა მომცა. სინამდვილეში, როგორც მე დავწერე იყავი და იყავი ღია, მე და ჩემი მეუღლე, ბაპტისტური დიდების ჯგუფები და თაყვანისმცემლები ვხვდებოდით ამგვარი ერთგულების შესაძლებლობას.

ჩვენი ჯგუფის დაბადებიდან ხუთი წლის შემდეგ მოულოდნელი სატელეფონო ზარი მივიღე.

"Გამარჯობა. მე ვარ ბაპტისტების ასამბლეის პასტორის თანაშემწე. გვაინტერესებდა თუ არა ერთი ხმა შეიძლება ჩვენი შემდეგი დიდება და თაყვანისცემა მსახურება

ოჰ, სრული წრე მოვედით!

და როგორ მინდოდა. მაგრამ სამწუხაროდ, ვუპასუხე: „ჩვენ გვინდა ჩამოსვლა. ამასთან, ჩვენი ჯგუფი დიდ ცვლილებებს განიცდის, ამიტომ ახლა უარის თქმა უნდა მომიწიოს. ” სინამდვილეში, სეზონი ერთი ხმა მტკივნეულად მთავრდებოდა 

გაგრძელება იქნება ...

–––––––––––––––

ჩვენი მიმართვა მხარდაჭერისთვის ამ კვირაში გრძელდება. ჩვენი მკითხველების დაახლოებით 1-2% -მა შემოწირულობა გაიღო და ჩვენ მადლობელი ვართ თქვენი მხარდაჭერისთვის. თუ ეს სრული დროით მსახურება თქვენთვის კურთხეულია და თქვენ შეძლებთ, დააჭირეთ ღილაკს შემოწირულობა ქვემოთ მოცემული ღილაკი და დამეხმარეთ გავაგრძელო "იყავი და იყავი მსუბუქი" ჩემს და-ძმებს მთელ მსოფლიოში 

დღეს ჩემი საჯარო მსახურება განაგრძობს ხალხს „იესოსთან შეხვედრისას“. ერთ მშფოთვარე ღამეს ნიუ ჰემფშირში, სამრევლო მისია მივეცი. მხოლოდ თერთმეტი ადამიანი აღმოჩნდა თოვლის გამო. ჩვენ გადავწყვიტეთ, ვიდრე საღამოს დასრულებას დავიწყებდით Adoration- ში. იქ ვიჯექი და მშვიდად დავიწყე გიტარაზე დაკვრა. ამ დროს ვიგრძენი, როგორ თქვა უფალმა: ”აქ არის ადამიანი, რომელსაც არ სჯერა ჩემი ევქარისტიული ყოფნის”. უცებ მან სიტყვები დადო სიმღერაზე, რომელსაც ვთამაშობდი. მე სიტყვასიტყვით ვწერდი სიმღერას ფრენის დროს, რადგან მან წინადადება წინადადებად მიმაჩნია. გუნდის სიტყვები იყო:

თქვენ ხართ ხორბლის მარცვალი, ჩვენთვის თქვენი ბატკნების საჭმელად.
იესო, აქ ხარ.

შენიღბულ პურში ისეა, როგორც შენ თქვი. 
იესო, აქ ხარ. 

ამის შემდეგ ჩემთან ქალი მოვიდა, სახეზე ცრემლები წამოუვიდა. ”ოცი წლის თვითდახმარების ფირები. ოცი წლის თერაპევტი. ოცი წლის ფსიქოლოგია და კონსულტაცია… მაგრამ ამაღამ, - წამოიძახა მან, - ამაღამ მე განვკურნე “. 

ეს არის ის სიმღერა

 

 

”არასოდეს შეწყვიტოთ ის, რასაც უფლისთვის აკეთებთ. თქვენ იყავით და დარჩებით ნამდვილ შუქად ამ ბნელ და ქაოტურ სამყაროში. ” —რ

”თქვენი ნაწერები მუდმივი ასახვაა ჩემთვის და მე ხშირად ვიმეორებ თქვენს ნამუშევრებს და ვბეჭდავ თქვენს ბლოგებს ციხეში მყოფი მამაკაცებისთვის, რომლებსაც ყოველ ორშაბათს ვსტუმრობ”. - JL

”ამ კულტურაში, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ, სადაც ღმერთს ყოველ ჯერზე” აყრიან ავტობუსის ქვეშ ”, ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ შენი ხმა ისმინოს. - დიაკონი ა.

დაგლოცოთ და გმადლობთ!

 

მარკთან ერთად მგზავრობა ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.

 

მარკის ქება-დიდების მუსიკალური კოლექცია: