ერთი ფეხი ზეცაში

ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
7 წლის 2014 მარტისთვის
პარასკევი ნაცარი ოთხშაბათის შემდეგ

ზეცადედამიწა კი არა, ჩვენი სახლია. ამრიგად, წმინდა პავლე წერს:

საყვარელო, გევედრები, როგორც უცხოპლანეტელებო და გადასახლებულებს, თავი შეიკავოთ იმ ხორციელი ვნებებისგან, რომლებიც ომს აწარმოებენ თქვენს სულთან. (1 პეტრე 2:11)

ყველამ ვიცით, რომ ჩვენს ცხოვრებაში ყოველდღიურად მიმდინარეობს ბრძოლა ხორცი და სული მიუხედავად იმისა, რომ ნათლობის საშუალებით, ღმერთი გვაძლევს ახალ გულს და განახლებულ სულს, ჩვენი ხორცი კვლავ ცოდვის სიმძიმეს ექვემდებარება - იმ არაჩვეულებრივ მადას, რომელთაც სურთ სიწმინდის ორბიტიდან მიზიდონ ამქვეყნიური მტვრისკენ. და რა ბრძოლაა ეს!

ჩემს წევრებში ვხედავ ჩემი პრინციპის წინააღმდეგ ბრძოლის სხვა პრინციპს, რომელიც ტყვეობაში ჩამყავს ცოდვის კანონისა, რომელიც ჩემს წევრებში ცხოვრობს. საწყალი რომ ვარ! ვინ მომახსნის ამ მოკვდავი სხეულიდან? მადლობა ღმერთს ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მეშვეობით. (რომ. 7: 23-25)

მადლობა ღმერთს, რადგან როდესაც ბრძოლა წავაგე, შემიძლია თავიდან დავიწყო იესო ქრისტეს მეშვეობით. როცა წავედი რბილი ცოდვაზე, შემიძლია მივმართო მის წყალობას, რომელიც მადლის ორბიტაზე მაბრუნებს.

ჩემი მსხვერპლი, ღმერთო, დამწყნარებული სულია; გული დამწყნარებული და დამდაბლებული, ღმერთო, შენ არ დაიხევ. (დღევანდელი ფსალმუნი)

მაგრამ მე მაინც მაქვს ეს პრობლემა: ჩემი ხორცის უზომო სიმძიმე. დიახ, ამ ცხოვრებაში ყოველთვის გვექნება ცდუნება, მაგრამ თუ ღვთის მადლს ვისარგებლებთ, მისი დაპყრობა შეგვიძლია. ”თავისუფლებისთვის ქრისტემ გაგათავისუფლა ” თქვა წმინდა პავლემ „ასე რომ მტკიცედ იდგე და აღარ დაემორჩილო მონობის უღელს“. ^[1]შდრ. გალ 5:1

ჩვენს ცხოვრებაში მონობის უღლის შესუსტების სამი გზა არსებობს:

… მარხვა, ლოცვადა მოწყალება, რომლებიც გამოხატავენ მოქცევას საკუთარ თავთან, ღმერთთან და სხვებთან მიმართებაში. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 1434

თუ ჩვენ სერიოზულად მივუდგებით სულიერ ცხოვრებას, თუ გვსურს სერიოზული მიღწევების მიღწევა სათნოებაში, თუ გვსურს თავიდან ავიცილოთ ცოდვის ორმოში ჩავარდნა, ეს სამი ასპექტი ასე თუ ისე უნდა იყოს წარმოდგენილი სიცოცხლე სამარხვო ჩემს სხეულს ორიენტაციას უწევს სულიერ და სულიერ ნივთებს; ლოცვა ჩემს სულისკვეთებას ღმერთზე ორიენტირებს; და მოწყალება ჩემს სხეულს და სულს ორიენტაციას უწევს მოყვასის სიყვარულს.

ასე რომ ვთქვათ, მარხვა ერთი ფეხის ზეცაში ინახავს, ​​რადგან ეს მეხმარება მახსოვს, რომ აქ მე არ ვარ საკუთარი სამეფოს შესაქმნელად, არამედ მისი. რომ მე არ შემიძლია საკვებისა და კომფორტის კერპად ქცევა; რომ ჩემი მეზობელი მშიერია და მე მისი მოთხოვნილებები უნდა დააკმაყოფილოს; რომ ყოველთვის უნდა შევინარჩუნო ა სულიერი შიმშილი ღვთისა გულში ცოცხალი.

მარხვა ღმერთს ქმნის ადგილს გულში. ასე მითხარით მეგობრებო, ფინჯანი ყავა, საკვების დამატებითი დახმარება ან ტელევიზორის გამორთვა ასეთი ცუდი გაცვლაა? გაიხსენეთ ჩვენი უფლის სიტყვები

… თუ ხორბლის მარცვალი არ დაეცემა მიწაზე და არ მოკვდება, ის რჩება მხოლოდ ხორბლის მარცვალი; მაგრამ თუ იგი მოკვდება, ბევრ ნაყოფს იძლევა. (იოანე 12:24)

სიკვდილის ეს პატარა მოქმედება, როდესაც ეს სიყვარულით ხდება, ყოველთვის იძლევა ნაყოფს და უფრო მეტი ხერხით, ვიდრე ჩვენ ვხვდებით. როდესაც ჩვენ მარხვას შეუერთდებით ქრისტეს მსხვერპლშეწირვას (უბრალო პატარა ლოცვითა და ნებისყოფის მოქმედებით), ის უსასრულო ღირებულებას იძენს ცოდვის, შუამავლობისა და ეგზორციზმის გამოსასყიდად.

და რა თქმა უნდა, მარხვა ხელს უწყობს ხორცის დაქვემდებარებას სულით.

ჩემს სხეულს ვატარებ და ვვარჯიშობ, იმის შიშით, რომ სხვებისთვის ქადაგების შემდეგ, მე თვითონ უნდა იყოს დისკვალიფიცირებული. (1 კორ. 9:27)

მარხვა არის ჯვრის ნატეხი. და ჯვარი ყოველთვის აღდგომისკენ მიდის. იესო დღევანდელ სახარებაში ამბობს, რომ მისი წასვლის შემდეგ, ”ისინი მარხულობენ.”ასე რომ, უნდა ვიმარხულოთ. მაგრამ ჩვენ გავდივართ სანამ არ გავრბივართ. ასე რომ, დაიწყეთ პატარა, მაგრამ საკმარისია ხორცის დასაჭერად, რომ ამ ნამსხვრევმა ვნებები შეაღწიოს.

თქვენ ერთი ფეხი ზეცაში გექნებათ, სანამ ამ დედამიწაზე ივლით.