ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
17 წლის 2014 აპრილისთვის
წმიდა ხუთშაბათი
საეკლესიო ტექსტები აქ დაწკაპუნებით
სამი ჯერ უფლის ვახშმის დროს იესომ მთხოვა, მას მივბაძოთ. ერთხელ, როდესაც მან აიღო პური და გატეხა იგი; ერთხელ, როდესაც მან აიღო თასი; და ბოლოს, როდესაც მან მოციქულებს ფეხები გარეცხა:
თუ მე, ოსტატმა და მასწავლებელმა, ფეხები გავრეცხე, თქვენ უნდა დაიბანოთ ერთმანეთი. მე მოგეცით მისაღები მოდელი, ასე რომ, როგორც მე თქვენთვის გავაკეთე, თქვენც უნდა გააკეთოთ. (დღევანდელი სახარება)
წირვა არ დასრულებულა მესამე მემორიალი. ანუ, როდესაც მე და შენ ვიღებთ იესოს სხეულს და სისხლს, მხოლოდ წმინდა კვებაა კმაყოფილი როდესაც სხვის ფეხებს ვიბანთ. როდესაც მე და შენ, ვხდებით იმ მსხვერპლშეწირვას, რომელიც ჩვენ ვჭამეთ: როდესაც ჩვენს სიცოცხლეს სხვას ვემსახურებით:
როგორ დავუბრუნდე უფალს ყველა სიკეთისთვის, რაც მან ჩემთვის გააკეთა? ხსნის თასს ავიღებ და უფლის სახელს მოვუწოდებ. უფლის თვალში ძვირფასია მისი ერთგული ადამიანების სიკვდილი. (ფსალმუნი)
"სიკვდილი" კვდება საკუთარი თავისთვის. ამას ნიშნავს პირველი მოსმენით, როდესაც პასექის შესახებ ამბობს:
ასე უნდა მიირთვათ: წელის არეში, ფეხზე სანდლები და პერსონალი ხელში
ჩვენ ხსნის თასს მხოლოდ საკუთარი თავისთვის არ ვმონაწილეობთ. ჩვენ არ ვჭამთ სიცოცხლის პურს მხოლოდ საკუთარი სულისთვის. თითქოს ჩვენ მის სისხლს ვსვამთ ისე, რომ ჩვენი ძმის წყურვილს მოვიკლავთ. ჩვენ ვჭამთ მის სხეულს ისე, რომ ჩვენი დის შიმშილიც დავიკმაყოფილოთ. ასე რომ, მასას მივადექით წელის არხებით, სანდლებითა და ხელთუქმნელი ხელებით, რადგან იესო უდაბნოში გამოგვიგზავნის, რათა თავისი სამწყსო ვიპოვნოთ და გავაუმჯობესოთ. ჩვენ უნდა გავხდეთ პატარა მწყემსები კეთილი მწყემსის.
მაგრამ ნახეთ, როგორ გვჭამს და გვასწავლის იესო - ვახშმის სუფრის გარშემო! ანუ, მოდით, ფეხების დაბანა დაიწყოს სახლში. ზოგჯერ უფრო ძნელია მშობლების, მეუღლის, ბავშვების შვილების დაბანა და ა.შ. ჩემი „მეზობლის“ გარეცხვა. მაგრამ აქ ეს უნდა დაიწყოს, რადგან სახლი სიწმინდის სკოლაა. შეიძლება ითქვას, სახლი არის იქ, სადაც ევქარისტია ხდება.
ამ დიდ ხუთშაბათს სამუდამოდ შეცვალოს წირვის მისვლის გზა - არა როგორც მოვალეობის შესრულება, არც საკუთარი თავისადმი განცდა და არც ერთგვარი სულიერი თვითსრულება. არამედ როგორც მონაწილეები იესოსთან ერთად სამყაროს ხსნაში, რადგან ჭეშმარიტად, როდესაც ჩვენ ვჭამთ მის სხეულს და ვსვამთ მის სისხლს, ვხდებით ერთი თავისი სხეულით. როგორ შეგვიძლია ვიყოთ მასთან ერთი და მაინც არ მივბაძოთ მის მოდელს?
… ვინც მასში ცხოვრობს, უნდა იცხოვროს ისევე, როგორც ცხოვრობდა. (1 იოანე 2: 6)
ის მაჭმევს, ასე რომ მე შემიძლია სხვების საზრდო. ის მაბანს, ასე რომ სხვებიც დავიბანე.
ქრისტიანობა არ არსებობს მესამე მემორიალი.
ჩვენი მსახურება არის „მოკლედ ჩამოვარდნა”ძალიან საჭირო სახსრების
და თქვენი დახმარება სჭირდება გასაგრძელებლად.
დაგლოცოთ და მადლობა.
Მიღება ის ახლა Word,
დააჭირეთ ქვემოთ მოცემულ ბანერს ხელმოწერა.
თქვენი ელ.წერილი არავის გაუზიარდება.
შემოუერთდით მარკს Facebook- სა და Twitter- ზე!
