Бұл символикалық жұмыста Мәсіх те, Антихрист те бейнеленген, сол кездегі адамдар таңдау алдында тұр. Қай жолмен жүру керек? Мұнда көптеген абыржу, қорқыныш бар. Сандардың көпшілігі жолдардың қайда апаратынын түсінбейді; тек бірнеше кішкентай балалардың көруге көзі бар. Өз өмірін құтқарғысы келетіндер оны жоғалтады; Мәсіх үшін өмірін жоғалтқандар оны құтқарады. —Суретшінің түсіндірмесі
ONCE қайтадан, осы аптада жүрегімде өткен қыста шыққан сөздерді анық естимін - аспан ортасында періштенің айқайлап:
Мәсіхтің жеңімпаз екенін әрдайым есте ұстай отырып, мен тағы да келесі сөздерді естимін:
Сіз тазарудың ең ауыр кезеңіне кіресіз.
Батыс қоғамындағы сыбайлас жемқорлық шірігі қоғамның барлық салаларында қаншалықты терең дамитынын, тамақтану тізбегінен бастап, экономикаға дейінгі қоршаған ортаға дейін қаншалықты терең енетінін және оның қаншалықты бөлігі болатынын аз білетіндер аз. байлар мен күштілердің біразы бақылайды. Уақыт өте келе жандар ояна бастады, өйткені уақыт белгілері енді бірнеше діни ортаға жатпайды, бірақ басты жаңалықтар тақырыбында үстемдік етеді. Мен табиғаттағы, экономикадағы және жалпы қоғамдағы қазіргі бей-берекетсіздіктерге түсініктеме берудің қажеті жоқ деп санаймын, тек оларға үйреніп қалған деп айтудан басқа жаңа әлемдік тәртіпті қалыптастыру онда бостандықты мемлекет анықтайдыадамның табиғи құқықтарынан туындағаннан гөрі.
Осы «релятивизм диктатурасы» жағдайында үміт үзуге азғырулар әрқашан кездеседі ... қорқынышпен көрінетін нәрсеге қарау қорқынышты аң заманауи теңіздің астынан баяу көтеріліп келеді. Бірақ біз жеңіске деген азғыруға қарсы тұруымыз керек және қайтыс болған Қасиетті Әкеміз Иоанн Павел II-дің сөздеріне сүйенуіміз керек:
ҚОРҚПАҢЫЗ!
Өйткені олар - Інжілдегі Мәсіхтің өлімдері мен қайта тірілуіне дейінгі және кейінгі сөздер. Барлық жағдайда Мәсіх жеңеді және біз ешқашан қорықпауымыз керек деп сендіреді.
СЕНІМДІЛЕРГЕ ҚАШЫҚ
Мен Аян 12 және Әйел мен Айдаһар арасындағы, жылан мен Әйелдің ұрпақтары арасындағы қазіргі және алдағы шайқас туралы жиі айтатынмын. Бұл көптеген адамдар үшін Мәсіхке әкелетін жан үшін шайқас. Бұл сондай-ақ қудалау орын алатын уақыт. Бірақ біз осы ұлы шайқастың ортасында Құдайдың а баспана Оның халқы үшін:
Әйел өзі он екі жүз алпыс күн бойы күтім жасау үшін, Құдай дайындаған орны бар шөлге қашып кетті. (Аян 12: 6)
Менің ойымша, бұл көптеген деңгейде қорғауды білдіреді: физикалық, рухани және интеллектуалды.
ДЕНЕ
Өткен Рождествода мен және рухани директорыммен бірге жүз жылдан астам уақыттан бері осы ауданда тұратын жергілікті қасапшымен әңгімелесіп отырдық. Біз өлкенің тарихы туралы айтқан кезде кенеттен ол эмоционалды болды. Ол өткен ғасырда 1918-1919 жылдар аралығында ауыл арқылы өтіп, дүние жүзінде 20 миллионнан астам адамның өмірін қиған испан тұмауын еске түсірді. Ол біздің қаладан шамамен 13 мильдей жерде орналасқан Кармель тауындағы ханымға арналған ғибадатхананы жергілікті тұрғындар Мэридің араша түсуі мен қорғануы үшін тұрғызды деп айтты. Ол көзіне жас алып: «Оба біздің айналамызды айналып өтіп, ешқашан мұнда келмеген», - деді.
Көптеген ғасырлар бойына Мәриямның араша болуымен христиандарды қорғау туралы әңгімелер бар (қандай анасы өз балаларын қорғамайды?) Осыдан екі жыл бұрын әйелім екеуміз Жаңа Орлеанда болған кезде, Мәриямның қанша мүсінін өз көзімізбен көрдік. «Катрина» дауылынан зардап шеккен жоқ, ал үйлер мен олардың айналасындағы қоршаулар мен ағаштар қирады. Мүліктерінің көп бөлігінен айырылған кезде, бұл отбасылардың көпшілігі физикалық зияннан қорғалған.
Жапонияның Хиросима қаласына тасталған атом бомбасынан қорғалған сегіз иезуиттік діни қызметкерді кім ұмыта алады - олардың үйінен сегіз ғана қашықтықта - айналасында жарты миллионнан астам адам қайтыс болды. Олар Розаринге дұға етіп, Фатиманың хабарын ұстанған.
Құдай бізге Мәриямды Қорғаныс Кемесі етіп жіберді. Менің ойымша, бұл физикалық қорғауды білдіреді:
Христиандықтың өзіне қауіп төніп тұрған кездерде, оның босатылуы осы дұғаның күшіне байланысты [Розариннің] күшіне байланысты болды, ал біздің Розарий ханымымыз шапағатымен құтқару әкелді. - Рим Папасы Джон Паул II, Rosarium Virginis Mariae, Н. 39
РУХАНИ
Шынында да, Мәриям әкелетін ең құнды рақым - бұл Исаның бізге айқыш арқылы алған құтқаруы. Мен көбінесе Қорғаныс Кемесін құтқарушы қайық ретінде елестетемін, ол оның ішіндегілерді Мәсіхтің ұлы Баркіне жеткізеді. Демек, Мәриямның панасы шынымен Мәсіхтің панасы болып табылады. Олардың жүректері бір, сондықтан Мәриямның жүрегінде болу - Ұлының жүрегіне терең ену.
Мұндағы маңызды мәселе, айдаһарға қарсы күресте Мәсіхтің шіркеуге ұсынатын ең үлкен панасы - қорғаныс құтқарылуымызды жоғалтуға қарсы, біз өз еркімізбен онымен бірге болғымыз келгенше.
Зияткерлік
«Интеллектуалды пана» дегенім - жалған белгілер мен кереметтер және жаңа әлемдік тәртіптің «логикасына» бағынуға деген азғырулар болатын уақыт келе жатыр. Біз қай жолмен жүру керектігін қалай анықтай аламыз?
Жауап мынада: таза рақым. Құдай береді ішкі шамдар өздерін кішкентай балалар сияқты кішіпейіл еткендердің, ақыл-есі мен жүректеріне кемеге кірді осы дайындық кезінде. Заманауи сезімдерге қарағанда, розарин моншақтарын бастырып, Шатырдың алдында отыратын жандар қаншалықты ақымақ әрі ескірген! Қаншалықты ақылды бұл кішкентайлар Сынақ күндерінде болады! Себебі олар өз еріктерінен тәубе етіп, Құдайдың еркі мен жоспарына мойынсұнды. Олар Аналарын тыңдап, оның дұғасының мектебінде қалыптаса отырып, олар Мәсіхтің ақылына ие болады.
Біз Құдайдың еркін берген нәрселерін түсіну үшін біз әлемнің рухын емес, Құдайдан келген Рухты алдық ... Енді табиғи адам Құдайдың Рухына қатысты нәрсені қабылдамайды, өйткені ол оған ақымақтық, және ол оны түсіне алмайды, өйткені бұл рухани тұрғыдан бағаланады. Рухани адам бәрін бағалай алады, бірақ ешкімге бағынбайды. Себебі «кім оған кеңес беру үшін Иеміздің ақылын білді?» Бірақ бізде Мәсіхтің ойы бар. (1 Кор 2: 3-16)
Бұл Мәриямға адалдығы жоқ адамдар жоғалады немесе жоғалады дегенді білдірмейді (қараңыз) Протестанттар, Мэри және Босқындар Кемесі). Ең маңыздысы - Мәсіхтің соңынан еру. Бірақ неге Оның өзі бізге қалдырған сенімді жолмен жүрмеске, атап айтқанда, әйел, шіркеу де, Мэри де кім?
Бұл әйел Құтқарушының Анасы Мәриямды бейнелейді, бірақ ол сонымен бірге бүкіл шіркеуді, барлық уақыттағы Құдай адамдарын, қай уақытта да қайғы-қасіретпен Христосты дүниеге әкелетін шіркеуді бейнелейді. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Италия, AUG. 23, 2006; Зенит
Мұнда құпия құпия жатыр тұрақты Мәсіх ізбасарларына пана ұсынады: бұл шіркеудегі қауіпсіздік және Мәриям және екеуі де Исаның Қасиетті жүрегінде жатыр.
Ұмытпаңыз ... періштелер бізбен бірге болады, мүмкін тіпті елеулі уақытта.
ОҚЫРУ
