Соңғы мұражай

 

Қысқа әңгіме
by
Марк Маллетт

 

(Алғашқы жарияланған 21 ақпан, 2018 ж.)

 

2088 ж... Үлкен дауылдан елу бес жыл өткен соң.

 

HE Ол соңғы мұражайдың тақтайдай бұралған, күйе жабылған темір шатырына қарап отырып терең тыныс алды - ол осылай аталған, өйткені ол жай ғана болар еді. Көзін қатты жауып, естеліктер тасқыны оның санасында бұрыннан мөр басылған үңгірді ашты ... ол алғаш рет ядролық құлдырауды көргенде ... жанартаулардан шыққан күл ... тұншықтыратын ауа ... ішке енген қара бұлт аспан тығыз жүзім шоғыры сияқты, күнді бірнеше ай бойы жауып тастайды ...

“Грампа?”

Оның нәзік дауысы оны көптен бері сезінбейтін қараңғылықтың сезімінен алып тастады. Ол оның жүрегінің көзінен бірден жас шығарған мейірім мен сүйіспеншілікке толы жарқын, мейірімді жүзіне төмен қарады.

- О, Тесса, - деді ол өзінің жас Терезге лақап аты. Он бес жаста ол өзінің туған қызындай болды. Ол оның бетін алақанына қысып, сулы көздерімен оның бойынан аққан жақсылықтың шексіз тұңғиығынан ішті.

«Сенің пәк екенің, балам. Сізде түсінік жоқ ... »

Тесса бұл «Грампа» деп атаған адам үшін эмоционалды күн болатынын білді. Оның нақты атасы Үшінші соғыста қайтыс болды, сондықтан тоқсаныншы жылдардың ортасында Томас Хардон бұл рөлді алды.

Томас белгілі болған нәрсені бастан кешірді Ұлы дауыл, христиан діні туылғаннан кейін шамамен 2000 жыл өткен соң қысқа кезең «Тол шіркеу мен шіркеуге қарсы, Інжіл мен Інжілге қарсы, Мәсіх пен Антихристтің арасындағы соңғы қарсыласу ». [1]Эвхаристтік конгресс, Тәуелсіздік декларациясына қол қоюдың екі жылдық мерейтойына арналған, Филадельфия, Пенсильвания, 1976; cf. Католик Онлайн (қатысқан Дикон Кит Фурнье растады

«Мұны Ұлы Иоанн Павел осылай атаған», - деді бірде Грампа.

Тірі қалғандар өздерінің Аян кітабының 20-тарауында алдын-ала айтылған «мың жылдық» символдық санымен белгіленген бейбітшілік кезеңінде өмір сүріп жатырмыз деп сенді.[2]«Енді ... біз мың жылдық кезең символдық тілде көрсетілгенін түсінеміз». (Әулие Джастин шейіт, Трифомен диалог, Ч. 81, Шіркеудің әкелері, Христиан Мұрасы) Әулие Фома Аквинский былай деп түсіндірді: «Августин айтқандай, әлемнің соңғы дәуірі адам өмірінің соңғы кезеңіне сәйкес келеді, ол басқа кезеңдер сияқты белгілі бір жылдарға созылмайды, бірақ кейде созылады басқалары бірге болғанша, тіпті одан да ұзақ. Сондықтан әлемнің соңғы дәуіріне белгілі бір жылдар мен буындарды тағайындау мүмкін емес ». (Quaestiones даулы, Т. II Де Потенция, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org)  «Қараңғы» құлағаннан кейін (Грампа оны осылай атады) және жерді «бүлікшілдерден» тазартқаннан кейін, тірі қалғандар «өте жеңілдетілген» әлемді қалпына келтіре бастады. Тесса осы Бейбітшілік дәуірінде дүниеге келген екінші ұрпақ болды. Оған ата-бабаларының кошмарлары шыдап, олар суреттеген әлем мүмкін емес болып көрінді.

Сондықтан Грампа оны осы мұражайға бұрын Винипег, Канада деп аталған жерде әкелді. Қараңғы, бұралаң ғимарат бір кездері Канаданың адам құқықтары мұражайы болған. Бірақ Грампа айтқандай, «құқықтар өлім жазасына айналды». Жерді Ұлы Тазартудан кейінгі бірінші жылы ол мұражай туралы идеяны болашақ ұрпаққа шабыттандырды есте сақтаңыз.

- Маған біртүрлі сезім пайда болды, Грампа.

Алыстан мұражай інжілдегі «Вавилон мұнарасының» суреттеріне ұқсайды, бұл ежелгі адамдар «аспанға» жету үшін тәкаппарлықтан салынған, сондықтан Құдайдың үкімін қозғаған. Біріккен Ұлттар Ұйымы да сол әйгілі мұнараға ұқсады, деп еске алды Томас.

Бұл ғимарат бірнеше себептер бойынша таңдалды. Біріншіден, бұл әлі де бұзылмаған бірнеше ірі құрылымдардың бірі болды. Бұрынғы АҚШ-тың оңтүстігінде көп бөлігі жойылып, тұруға жарамсыз болды. «Ескі Виннипег», қазіргі кезде ол осылай аталады, бұл қасиетті орындардан сапар шегетін қажылар үшін жаңа жол болатын (тазару кезінде Құдай өз қалдығын қорғаған паналар). Қазір бұл жерде климат Грампа бала кезімен салыстырғанда әлдеқайда жұмсақ болды. «Бұл Канададағы ең суық жер еді», - деп жиі айтатын. Бірақ жердің осін қисайтқан үлкен жер сілкінісінен кейін,[3]ср Фатима, және ұлы шайқау Ескі Виннипег енді экваторға жақын болды, ал аймақтың бір кездері қатты далалары жапырақты жапырақтармен қопсыта бастады.

Екіншіден, сайт мәлімдеме жасау үшін таңдалды. Адамзат Құдайдың өсиеттерін табиғи заңдар мен моральдық абсолюттік негіздерінен айырылып, барлығына төзетін, бірақ ешкімге құрмет көрсетпейтін ерікті тәртіпті тудыратын “құқықтармен” алмастыруға келді. Бұл қасиетті жерді болашақ ұрпаққа «құқықтардың» жемісін еске түсіретін қажылық орнына айналдыру орынды сияқты. қашан Құдайдың бұйрығынан босатылған.

- Грампа, бізге кірудің қажеті жоқ.

«Ия, иә, біз жасаймыз, Тесса. Сіз және сіздің балаларыңыз бен балаларыңыздың балалары біз Құдайдың өсиеттерінен бас тартқан кезде не болатынын ұмытпауымыз керек. Табиғат заңдары орындалмаған кезде салдары болатыны сияқты, Құдайдың еркі де солай ».

Шынында да, Томас а туралы жиі ойлады үшінші Соңғы мұражайдың пайда болуының себептері. Аянның 20-тарауында не болатыны туралы айтылады кейін бейбітшілік кезеңі…

Мың жыл аяқталғанда, Шайтан түрмеден босатылады. Ол жердің төрт бұрышындағы халықтарды - Гог пен Магогты алдауға, оларды шайқасқа жинауға шығады ... (Аян 20: 7-8)

Адамдар өткеннің сабақтарын қалай ұмытып, бүлік шығарды тағы да Құдайға қарсы тірі қалғандардың көпшілігі пікірталас тудырды. Бір кездері ауада іліп, жанға қысым жасайтын індет, зұлымдық пен улар жойылды. Барлығы дерлік, бір дәрежеде, ойшыл болды. Құдайдың еркімен өмір сүрудің «сыйы» (солай аталған) жандардың жан-дүниесін өзгерткені соншалық, көпшілігі өзін көкте жүргендей сезініп, жіп сияқты ұстап, денелеріне бекітілді.

Бұл жаңа және Құдайдың қасиеттілігі уақытша тәртіпке үлкен өзеннің құлауы сияқты төгілді. Бір кездері зұлымдықтың ауыртпалығымен ыңырлаған табиғаттың өзі кей жерлерде қайта тірілді. Топырақ қайтадан өмір сүруге қолайлы жерлерде болды; сулар мөлдір болды; ағаштар жеміс-жидек жарып, дәндері төрт футқа жетіп, бастарымен салыстырғанда оның уақытына қарағанда екі есе ұзын болды. Бұдан әрі жасанды «шіркеу мен мемлекетті бөлу» болмады. Басшылық қасиетті адамдар болды. Бейбітшілік болды ... түпнұсқа бейбітшілік. Мәсіхтің рухы бәрін сіңірді. Ол өз халқында билік жүргізді, ал олар оның билігін жүргізді. Рим папасының пайғамбарлығы орындалды:

«Олар менің даусымды естиді, сонда бір қой мен бір бақташы болады.» Құдай ... болашақтағы жұбанышты көріністі қазіргі шындыққа айналдыру туралы пайғамбарлығын қысқа мерзімде жүзеге асырсын ... Бұл бақытты сағатты іске асыру және оны баршаға айту - Құдайдың міндеті ... Ол келгенде, ол тек Мәсіхтің Патшалығын қалпына келтіруге ғана емес, оның салдары болатын үлкен сағатқа айналады. әлемнің тынышталуы. Біз шын жүректен дұға етеміз және басқалардан да қоғамның осылай тынышталуы үшін дұға етуін сұраймыз. - POPUS PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi «Оның Патшалығындағы Мәсіхтің татулығы туралы», 23 желтоқсан 1922 ж

Ия, тыныштандыру келді. Бірақ адамзат қалайша Құдайға қайта бет бұра алады? Сұрақты қойғандарға Томас екі сөзбен ғана жауап беретін, ал мұңның өзі көп нәрсені білдіреді:

«Ерік».

Содан кейін ол Матай Інжілінен үзінді келтіреді:

Патшалық туралы Ізгі хабар бүкіл әлемде уағыздалады, бұл барлық ұлттарға куәлік ету үшін және содан кейін консумент келеді. (Матай 24:14)

Өйткені, Вавилон мұнарасы бірнеше жүз жыл бұрын салынған кейін Топан судан жердің алғашқы тазаруы, тіпті Нұх болған кезде қимылсыз тірі. Ия, олар да ұмытып кетті.

 

ЕСКЕРТУ

Көп ұзамай мұражайдың қараңғы кіреберісі бірнеше жасанды шамдармен ақырын жарықтандырылған ашық бөлмеге алып келді.

«Мәссаған, шамдар, Грампа ».

Оларға жалғыз куратор, жетпістен асқан егде әйел келді. Ол күнмен жұмыс істейтін шамдардың кейбіреулері бұрынғы электромонтер арқасында жұмыс істейтінін түсіндірді, ол өз уақытында жүйені жақсы білді. Тесса әрең жанып тұрған қабырғаларға көзін қысып отырғанда, ерлердің, әйелдердің және әртүрлі нәсіл мен түстегі балалардың жүздерінің үлкен фотосуреттерін жасай алды. Төбеге жақын кескіндерден басқа, көпшілігі бүлінген, тепкіленген немесе спреймен боялған. Мұражай кураторы қыздың қызығушылығын байқап:

«Сілкіністен аман қалған көптеген ғимараттар сияқты, олар емес жасады анархисттерден аман бол ”деп жауап берді.

“Анархист деген не?” - деп сұрады Тесса.

Ол білгіш, ақылды қыз болатын. Ол қасиетті орындарда қалған бірнеше кітаптарды оқып, зерттеді және көптеген сұрақтар қойды, көбінесе ақсақалдар сәнден шыққан терминдерді қолданды. Томас тағы да оның жүзін және оның кінәсіздігін зерттеп жатқанын тапты. Жүрегі таза адамдар бақытты. О, оның жетілуі өз заманының он бес жасар жастарын - ревизионистік тарихпен миы шайқалған жас жігіттер мен қыздарды қалай үгіттеді, үнемі үгіт-насихат, сезімтал ақпарат құралдары, тұтынушылық және мағынасыз білім тасқынынан құлап қалды. «Құдай», - деп ойлады ол өз-өзіне, - олар оларды ең төменгі тәбеттерінен гөрі аңдарға айналдырды ». Ол қанша адамның артық салмақ пен науқас көрінетінін, жеген, ішкен және тыныс алған заттардың бәрінен баяу уланғанын еске түсірді.

Бірақ Тесса ... ол жарқырады өмір.

«Анархист, - деп жауап берді куратор, - бұл ... дәлірек айтсақ, болды үкіметтің немесе тіпті шіркеудің билігінен бас тартқан және оларды құлату үшін жұмыс істеген адам. Олар төңкерісшілдер болды, ең болмағанда олар өздерін деп ойлады; ешкімді де, ешнәрсені де сыйламайтын, көздерінде нұры жоқ бозбалалар мен қыздар. Зорлық-зомбылық, олар сондай зорлық-зомбылық танытты ... »Ол Томасқа білімді көзқараспен алмасты.

«Асықпаңыз. Сізге шамды алып жүру пайдалы болады, - деді ол кішкене үстелдің үстінде отырған жанбай тұрған төрт шамды көрсетіп. Томас куратор ретінде біреуінің кішкентай әйнекті есігін ашты жақын шамды алып, содан кейін фонарьдың ішіндегі шырақты жағып жіберді.

- Рақмет, - деді Томас әйелге сәл иіліп. Оның екпінін байқап: «Сіз американдықсыз ба?» Деп сұрады.

- Мен болдым, - деп жауап берді ол. «Және сен?»

«Жоқ» Ол өзі туралы сөйлескісі келмеді. «Бата бер, тағы да рахмет» Ол бас изеп, қолын кең, ашық бөлменің сыртқы қабырғасында тұрған бірнеше экспонаттың біріне көрсетті.

Бұл интерактивті дисплейлер мен қозғалмалы бөліктері бар Томастың бала кезінен мұражай емес еді. Бұдан көп емес. Мұнда ешқандай алдын-ала ұсыныстар болған жоқ. Жай хабарлама.

Олар бірінші дисплейге қарай жүрді. Бұл қарапайым екі тақта болатын, оның екі жағында екі шам бар. Сценарий оның дәніне мұқият жағылды. Томас шамның жарығын жақындатып алға қарай еңкейді.

«Осыны оқи аласың ба, қымбаттым?»

Тесса бұл сөздерді асықпай, дұға етіп айтты:

Иеміздің көзі әділдерге бағытталған
және олардың құлағы олардың айқайына.
Жаратқан Иенің беті зұлымдық жасаушыларға қарсы
олардың жадын жер бетінен жою үшін.

(Забур 34: 16-17)

Томас тез тұрып, терең күрсінді.

«Бұл рас, Тесса. Көпшілігі осыған ұқсас Жазбаларды метафора деп айтқан. Бірақ олар болған жоқ. Біздің ұрпағымыздың үштен екісі қазір планетада жоқ »деп айтуға болады. Ол кідіріп, жадын іздеді. «Зәкәриядан есте қалған тағы бір Жазба бар:

Барлық елде олардың үштен екісі кесіліп, жойылады, ал үштен бірі қалады. Мен оның үштен бірін от арқылы өткіземін ... Мен: «Олар менің халқым», - десе, олар: «Ием - менің Құдайым», - дейді. (13: 8-9)

Біраз үнсіздіктен кейін олар келесі экспонатқа жаяу барды. Томас оның қолынан ақырын ұстап алды.

«Сенімен бәрі жақсы ма?»

- Иә, Грампа, менде бәрі жақсы.

«Менің ойымша, біз бүгін қатал нәрселерді көреміз. Бұл сізді есеңгірету үшін емес, сізге үйрету ... балаларыңызды оқыту. Есіңізде болсын, біз біз не ексек, соны орамыз. Адамзат тарихының соңғы тарауын әлі жазған жоқ… Сіз. «

Тесса басын изеді. Олар келесі жәдігерге жақындағанда, шамдар жарығы дисплейді жарқыратып жібергенде, ол кішкентай үстелге отырған өзінің алдындағы таныс сұлбаны таныды.

- Аға, - деді ол. «Бұл әлі туылмаған нәресте».

Тесса қолын созып, пластмасса орамға байланған ескі ламинатталған журналды алды. Оның саусақтары оның тегіс құрылымын сезініп, мұқабаның үстінен өтті. Алдыңғы мұқабада қызыл тіктөртбұрышта ақ әріптермен жоғары жағында «ӨМІР» деп жазылған. Тақырыптың астында анасының құрсағында жатқан ұрықтың суреті болды.

«Бұл нақты балам, Грампа? »деп сұрады.

«Иә. Бұл нағыз фотосурет. Ішке қараңдар ».

Ол суреттер арқылы болашақ баланың өмір кезеңдерін ашатын парақтарды ақырын айналдырды. Жыпылықтаған шамның жылы сәулесі оның бет-әлпетіндегі таңғажайыпты нұрландырды. «Ох, бұл таңқаларлық». Бірақ ол журналдың соңына жеткенде, оған түсініксіз көзқарас келді.

«Неге мұнда, Грампа?» Ол үстелдің үстінде қабырғада ілулі тұрған кішкене тақтаны нұсқады. Бұл жай оқылған:

Сіз өлтірмейсіз ... Сіз менің ішкі болмысымды жаратқаныңыз үшін;
Сіз мені анамның құрсағында біріктіресіз.

(Мысырдан шығу 20:13, Забур 139: 13)

Оның басы оған сұрақ қою түрімен итеріп жіберді. Ол мұқабаға төмен қарап, содан кейін қайтадан оралды.

Томас терең дем алып, түсіндіріп берді. «Мен сенің жасыңда болған кезде бүкіл әлемдегі үкіметтер нәрестені құрсағында өлтіруді« әйел құқығы »деп жариялады. Әрине, олар оны нәресте деп атаған жоқ. Олар мұны «өсу» немесе «ет бүршігі» - «ұрық» деп атады ».

- Бірақ, - деді ол сөзін бөліп, -мына суреттер. Олар бұл суреттерді көрмеді ме? »Деп сұрады.

«Ия, бірақ - бірақ адамдар нәресте а емес деп дау айтты адам. Бала дүниеге келгенде ғана ол болды тұлға.»[4]ср Ұрық а Адам? Тесса журналды қайтадан баланың саусағын сорып жатқан параққа қарау үшін ашты. Томас оның көздеріне мұқият қарап, содан кейін сөзін жалғастырды.

«Дәрігерлер сәбиді босанатын уақыт болды, анасында тек басы қалғанша. Бұл «толығымен туылмаған» болғандықтан, олар оны өлтіруді заңды деп санайды ».

«Не?» - деді ол аузын жауып.

«Үшінші соғысқа дейін бес-алты онжылдықтан кейін екі миллиардқа жуық нәресте өлтірілді.[5]numberofabortions.com Бұл күніне 115,000 сияқты нәрсе болды. Көптеген адамдар сенгендей, адамзатқа азап әкелді. Мен де жасаймын. Өйткені, шынында да, - деп жалғастырды ол журналдағы қызғылт ұрықты көрсетіп, - сіз бен ол баланың арасындағы айырмашылық тек оның жас екендігінде.

Тесса қозғалыссыз тұрды, оның көзқарасы оның алдында баланың бетіне жабық тұрды. Жарты минуттан кейін ол «Екі миллиард» деп сыбырлап, журналды ақырын ауыстырып, келесі экспонатқа жалғыз бара бастады. Бірнеше минуттан кейін Томас қабырғада ілулі тұрған плакатты оқу үшін шамды көтеріп келді.

Әкең мен анаңды сыйла.

(Эфестіктерге арналған 6: 2)

Ағаш үстелдің үстінде түтікшелері бар чемодан машинасы және оның жанында бірнеше медициналық инелер тұрған. Олардың астында жоғарғы жағында «ГИППОКРАТТЫҚ АНТ» деп жазылған тағы бір плакат болды. Төменде Томас грек мәтіні сияқты көрінді:

διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ᾽ ὠφελείῃ καμνόντων
ατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμήν,
δηλήσει δὲ καὶ ἀδικίῃ εἴρξειν.

οὐ δώσω ο ὐδὲμακον οὐδενὶ
αἰτηθεὶς θανάσιμον, οὐδὲ ὑφηγήσομαι
Есептер:
ὁμοίως δὲ οα γυναικὶ πεσσὸν φθόριον δώσω.

Төменде аударма аударылды, оны Тесса дауыстап оқыды:

Мен ауруды емдеу үшін емдеуді қолданамын
менің қабілетім мен пікіріме сәйкес,
Бірақ ешқашан жарақат алу және заң бұзушылық үшін.
Ешкімге мен уландырмаймын
сұраған кезде,
мен мұндай бағытты ұсынбаймын.

- біздің заманымызға дейінгі 3-4 ғасырлар

Ол сәл кідірді. «Мен түсінбеймін». Бірақ Томас ештеңе айтқан жоқ.

“Грампа?” Ол бетіне қарай ағып жатқан жалғыз жасты көрді. «Бұл не?»

- Олар кішкентайларды өлтіре бастаған кезде, - деді ол соңғы экспонатқа қолын сілтеп, - үкімет адамдарға өздерін өлтіруге мүмкіндік бере бастады. Олар бұл олардың «құқығы» деді ». Басын инелерге қарай батырып, сөзін жалғастырды. «Бірақ содан кейін олар дәрігерлерді оларға көмектесуге мәжбүр етті. Алайда, ақыр соңында, дәрігерлер мен медбикелер адамдардың өмірін асыға күтіп отырды, оларға егде жастағы адамдарға ғана емес, олардың келісімімен немесе олардың рұқсатынсыз инъекция жасады », - деді ол өсиетті көрсетіп Әкең мен анаңды сыйла. «Олар депрессияға ұшыраған, жалғызілікті, мүгедектерді өлтірді, ақыры ...» Ол Тессаға қатал қарады. «Соңында олар жаңа дінді қабылдамағандарды эвтанциялауға кірісті».

«Бұл не болды?» - деп ол сөзін бөлді.

«« Қараңғы »әркім өзінің жүйесіне, сенімдеріне, тіпті өзіне ғибадат етуді бұйырды. Кім болмасын, оларды «қайта тәрбиеленген» лагерлерге апарды. Егер бұл нәтиже бермесе, олар жойылды. Осымен ». Ол тағы да машина мен инелерге қарады. «Бұл басында болған. Олар «бақытты» болды. Ақыр аяғында, сіз естігендей, көптеген адамдар аяусыз шейіт болды ».

Ол қатты жұтып қойып, сөзін жалғастырды. «Бірақ менің әйелім - әже - ол бір күні құлап, тобығын сындырып алды. Ол қорқынышты инфекцияны жұқтырды және бірнеше апта бойы ауруханада жатып, одан әрі жақсарған жоқ. Дәрігер бір күнде келіп, өмірін аяқтау туралы ойлану керектігін айтты. Ол бұл «бәріне жақсы» болатынын және ол бәрібір қартайып бара жатқанын және бұл «жүйеге» өте көп шығын әкелетінін айтты. Әрине, біз «жоқ» дедік. Бірақ келесі күні таңертең ол жоғалып кетті ».

«Сенің айтқың келіп тұрганын-»

- Ия, олар оны алып кетті, Тесса. Ол бетіндегі жасты сүртті. «Иә, есімде, және ешқашан ұмытпаймын» Содан кейін оған сәл күлімсірей қарап: «Бірақ мен кешірдім», - деді.

Келесі үш дисплей Тессаның қолынан келмеді. Оларда кітаптардан және бұрынғы мұрағат мұрағаттарынан құтқарылған фотосуреттер болды. Арықтаған және көгерген адамдар, үйілген бас сүйектер, аяқ киім және киім. Кейін Әрбір плакатты оқи отырып, Томас ХХ ғасырдағы құлдықтың тарихын, коммунизм мен нацизмнің қырғындарын қысқаша түсіндіріп, ақыр соңында жыныстық қатынасқа әйелдер мен балаларды сату туралы әңгімелеп берді.

«Олар мектептерде Құдай жоқ, әлем тек кездейсоқтықтан жаратылған деп оқытты. Адамдар бәрін қосқанда, бұл тек эволюциялық процестің өнімі болды. Коммунизм, нацизм, социализм ... бұл саяси жүйелер, сайып келгенде, адамдарды кездейсоқ бөлшектерге айналдыратын атеистік идеологияның іс жүзінде қолданылуы болды. Егер біз осы ғана болсақ, онда неге күштілер әлсіздерді, сау адамдар ауруды жоймауы керек? Бұл олардың табиғи «құқығы» болды дейді олар ».

Кенеттен Тесса шыбындармен жабылған кішкентай баланың, қолдары мен аяқтарын шатырдың тіректеріндей жіңішке суретке түсіретін суретке қарай еңкейгенде тынысы тарылды.

«Не болды, Грампа?»

«Мықты ерлер мен әйелдер әлемде адамдар көп, бізде көпшілікті тамақтандыру үшін тамақ жетіспейді деп айтатын».

«Бұл рас па еді?»

«Жоқ. Екі қабатты болды. Үшінші соғысқа дейін сіз бүкіл ғаламдық халықты осы күйге келтіре алар едіңіз Техас немесе тіпті Лос-Анджелес қаласы.[6]«Иық тіресіп, бүкіл әлем халқы Лос-Анджелестен 500 шаршы мильге (1,300 шаршы шақырым) сыяды». -ұлттық географиялық, Қазан 30th, 2011 Ух, Техас болды ... ол өте үлкен мемлекет болды. Қалай болғанда да, әлем халқының екі еселенген мөлшерін тамақтандыруға жеткілікті тамақ болды. Сөйте тұра ... »Ол суреттелген ісінген іштің үстінен салбырап тұрған саусақтарын жүгіріп өткенде басын шайқады. «Біз солтүстік америкалықтар семіріп жатқанда миллиондаған адамдар аштан өлді. Бұл ең үлкен әділетсіздіктердің бірі болды.[7]«Күн сайын 100,000 адам аштықтан немесе оның салдарларынан қайтыс болады; және әрбір бес секунд сайын бала аштықтан өледі. Мұның бәрі қазірдің өзінде әр баланы, әйелді және ер адамды тамақтандыру үшін жеткілікті мөлшерде тамақ өндіретін және 12 миллиард адамды тамақтандыруға болатын әлемде орын алады »(Джин Зиглер, БҰҰ-ның арнайы баяндамашысы, 26 қазан, 2007 ж.); news.un.org Өтірік. Біз оларды тамақтандыруға болатын едік ... бірақ олардың бізге өз кезегінде бере алатын ештеңесі болмады, яғни шикі мұнай. Осылайша біз олардың өлуіне жол бердік. Немесе біз оларды зарарсыздандырдық. Соңында, Үшінші соғыстан кейін біз болдық барлық аш. Менің ойымша, бұл да әділеттілік болды ».

Осы кезде Томас Тессаға бірнеше минут қарамағандарын түсінді. Ол бұрылып қарады, тәтті кішкентай қызы оның жүзінде бұрын-соңды көрмеген кейіпте қатып қалған. Қызғылт бетіне жас төгілген кезде оның төменгі ерні дірілдеді. Қызғылт шаштың бұрымы оның бетіне жабысып қалды.

- Кешіріңіз, Тесса. Ол оны қолына алды.

- Жоқ ... - деді ол сәл дірілдеп. «Менмін Кешіріңіз, Грампа. Мен осының бәрін бастан өткергеніңе сене алмаймын ».

«Міне, бұлардың кейбіреулері мен туылмас бұрын болған, бірақ бәрі бірдей апатқа ұшыраған».

- Қайта пойыз дегеніміз не, Грампа?

Ол күліп, оны қатты қысып жіберді. «Жүре берейік. Саған керек есіңде болсын, Тесса ».

Келесі плакат інжір жапырақтарына талғаммен жабылған жалаңаш әйел мен әйелдің екі мүсінінің арасында ілулі тұрды. Онда:

Құдай адамзатты өзінің бейнесінде жаратты;
оларды Құдайдың бейнесінде жаратты;
Ол оларды ерлер мен әйелдер жасады.

(Genesis 1: 27)

Дисплейдің мәні неде екенін Томастың өзі бір сәт аң-таң болды. Содан кейін ол мүсіндердің сол және оң жағында қабырғада ілулі тұрған фотосуреттерді байқады. Шамын жақындата бергенде, Тесса дауыстап жіберді. «Бұл не? сол? «

Ол көйлектер мен костюмдер киген қалың макияждағы ер адамдардың суреттерін көрсетті. Басқалары әр түрлі шешініп жүрген адамдарға парадтың жүзуімен жүзіп жүргендерін көрсетті. Ақ түске боялған кейбір адамдар монахтарға, ал басқалары епископқа ұқсайды. Бірақ бір сурет әсіресе Томастың көзіне түсті. Бұл маңайынан өтіп бара жатқан жалаңаш адамның бейнесі, оның ұсақ жерлері сиямен өшіп қалды. Бірнеше саяхатшылар тамашаны тамашалап жатқан сияқты болған кезде, бір жас қыз Тессаға таңғалған сияқты, бетін жауып тұрды.

«Сайып келгенде, біз бұдан былай Құдайға сенбейтін, сондықтан өзімізге сенбейтін ұрпақ едік. Біздің кім екенімізді, содан кейін ... кез келген нәрсе ретінде қайта анықтауға болады ». Ол әйелінің жанында отырған иттің костюміндегі адамның тағы бір суретін көрсетті. - Бұл жігітті ит деп таныды. Тесса күлді.

«Мен білемін, бұл ессіз естіледі. Бірақ бұл күлкі болған жоқ. Мектеп оқушылары қыздар, ал кішкентай қыздар ер жетуі мүмкін деп үйретіле бастады. Немесе олар мүлдем ер немесе әйел болмас үшін. Мұның ақыл-ойына күмән келтірген кез-келген адам қуғынға ұшырады. Сіздің Ұлы ағайыңыз Барри және оның әйелі Кристин және олардың балалары билік «жыныстық тәрбие» бағдарламасын оқытпағаны үшін балаларын алып кетемін деп қорқытқанда, елден қашып кетті. Көптеген басқа отбасылар жасырынып жүрді, ал басқалары мемлекет тарапынан бұзылды. Ата-аналарына «балаларға зорлық-зомбылық жасады» деп айып тағылды, ал олардың балалары «қайта тәрбиеленді». О, Жаратқан Ие, осылай бұзылды. Мен олардың мектеп бөлмелеріне жазықсыз кішкентай, бес жасар кішкентай ұл-қыздарға сабақ беру үшін әкелген нәрселерін де айта алмаймын. Уф. Жүре берейік »деп ұран тастады.

Олар бір экспозициядан татуировкамен жабылған адамдар денесінің бірнеше фотосуреттерімен өтті. Тағы бір экспонатта жарылған топырақ пен ауру өсімдіктердің суреттері болды.

«Ол не?» - деп сұрады ол. - Бұл дақыл бүріккіш, - деп жауап берді Грампа. «Ол өсірілген тағамға химиялық заттар шашады».

Тағы бір көрмеде өлі балықтардың жағалаулары және теңізде жүзіп жатқан пластик пен қоқыстың кең аралдары көрсетілді. «Біз жай ғана қоқыстарымызды мұхитқа тастадық» деді Томас. Олар басқа дисплейге көшті, онда алты күндік апталар мен христиандардың барлық мерекелік күндері алынып тасталған жалғыз күнтізбе ілулі болатын. Плакатта:

Ол Ең Жоғарғыға қарсы сөйлейді
Ең жоғарғы Құдайдың қасиетті киімдерін киіп,
мереке күндері мен заңды өзгертуге ниетті.

(Daniel 7: 25)

Келесі көрмеде плакаттың астына тағы бір журнал мұқабасының суреті ілінген. Онда екі бірдей нәрестенің бір-біріне қарап тұрғаны көрінді. 

Иеміз Құдай адамды топырақтан жаратқан,
және оның мұрнына өмір тынысы ашылды;
адам тірі жанға айналды.

(Genesis 2: 7)

Үстелде басқа қойлар мен иттердің, бірнеше бірдей балалардың суреттері, сондай-ақ ол танымаған басқа тіршілік иелерінің суреттері тұрды. Олардың астында тағы бір плакатта:

Шындығында да, ақыл-есі дұрыс адам осы байқау мәселесіне күмәнданбайды
адам мен Ең Жоғары арасындағы.
Адам өзінің бостандығын асыра пайдаланып, құқықты бұзуы мүмкін
және Әлемнің Жаратушысының ұлылығы;
бірақ жеңіс әрқашан Құдайдың қолында болады, жоқ,
жеңіліс адам пайда болған сәтте,
оның салтанатының елесі астында,
ең батылдықпен көтеріледі.

–POPE ST. PIUS X, E Супреми, n. 6, 4 қазан, 1903 ж

Сөздерді дауыстап оқып болғаннан кейін, Тесса бүкіл дисплей нені білдіретінін сұрады.

«Егер адам енді Құдайға сенбесе және оның Құдайдың бейнесі бойынша жаратылғанына сенбесе, онда оған Жаратушының орнын басуға не кедергі? Адамзатқа жасалған ең қорқынышты эксперименттердің бірі - ғалымдар адамдарды клондауды бастаған кезде болды ».

- Сіз айтқыңыз келеді, олар ... Хм, сіз не айтқыңыз келеді?

«Олар адам жасаудың жолын тапты жоқ Құдай қалаған әке мен шеше - ерлі-зайыптылардың сүйіспеншілігі арқылы. Олар, мысалы, сіздің денеңізден жасушалар алып, солардан сізді жасай алады ». Тесса таң қалып артқа қарай тартты. «Сайып келгенде, олар клондар армиясын құруға тырысты - супер-адам соғыс машиналары. Немесе адами қасиеттерге ие супер-машиналар. Адам, машина және жануарлар арасындағы сызықтар жай жоғалып кетті ». Тесса ақырын басын шайқады. Томас оның сенбейтіндігін байқап, оның тартылған бетіне жалт қарады.

Келесі көрмеде ол түрлі-түсті қораптар мен орамалардың үлкен үстеліне қарап, олардың не екенін тез анықтады. - Ол кезде тамақ осылай көрінетін бе, Грампа? Тессаның білетін жалғыз тағамы ол үй деп атайтын құнарлы алқапта өсірілді (бірақ тірі қалғаны «Қонақ» деп атады). Қою апельсин сәбіз, томпақ картоп, үлкен жасыл бұршақ, ашық қызыл қызанақ, шырынды жүзім ... болды осында тамақ.

Ол «супермаркеттер» және «дүкендер» туралы әңгімелерді естіген, бірақ мұндай тағамдарды бұған дейін бір рет қана көрген. «О! Мен мұны көрдім, Грампа, - деді ол қызыл, сары және көк кесектерін сыпырған, күлімсіреген бала бар өңі кетіп қалған жарма қорабын көрсетіп. «Дофиннің жанындағы сол қараусыз қалған үйде болған. Бірақ ол жерде не жеп жатыр? »Деп сұрады.

“Терезе?”

«Иә?»

«Мен сізге сұрақ қойғым келеді. Егер адамдар енді Құдайдың бейнесі бойынша жаратылмайды және мәңгілік өмір жоқ деп сенсе - бар нәрсе осы жерде және қазірде болады - олар не істер еді деп ойлайсың? »

“Хм.” Ол артындағы қисық орындыққа жалт қарады да, шетіне отырды. «Ал, менің ойымша ... олар бір сәтке өмір сүріп, бар күшін салуға тырысады деп ойлаймын, иә?»

«Иә, олар кез-келген ләззатты іздеп, мүмкін азаптан аулақ болар еді. Сіз келісесіз бе?»

«Ия, бұл мағынасы бар».

«Егер олар құдай сияқты әрекет жасаудан тартынбаса, тіршілікті құрып, құртып, денелерін өзгертетін болса, олар өз тамағын да бұзады деп ойлайсыз ба?»

«Ия».

«Жақсы, олар жасады. Біздің кез-келгенімізге қазір білетін тағам түрін табу өте қиын болатын кез келді ».

«Не? Көкөністер мен жемістер жоқ па? Шие, алма, апельсин жоқ ... ».

«Мен бұл туралы айтқан жоқпын. Генетикалық түрлендірілмеген, ғалымдар өзгертпеген тағамдарды табу қиын болды қандай-да бір жолмен ... жақсы көрінеді, немесе ауруларға төзімді болады, немесе басқа. ”

«Дәмі жақсырақ болды ма?»

«О, мүлде емес! Оның көп бөлігі алқапта жейтін тағамдардың дәмін татқан жоқ. Біз мұны «Frankenfood» деп атайтынбыз, яғни ... басқа әңгіме ».

Томас кәмпиттер орамасын алды, оның ішіндегісі көбікпен ауыстырылды.

«Бізді улап жатты, Тесса. Ол кезде адамдар ауылшаруашылық тәжірибесінде химиялық заттар қосылған тағамдарды, сондай-ақ оларды сақтау немесе хош иістендіру үшін токсиндерді жеп отырған. Олар улы болатын макияж жасады; химиялық заттармен және гормондармен су ішті; олар ластанған ауамен дем алды; олар жасанды дегенді білдіретін синтетикалық заттардың барлық түрін жеді. Көптеген адамдар ауруға шалдықты ... миллиондаған және миллиондаған адамдар ... Олар семіздікке ұшырады немесе денелері жабыла бастады. Қатерлі ісік пен аурулардың барлық түрлері жарылды; жүрек ауруы, қант диабеті, Альцгеймер, сіз ешқашан естімеген заттар. Сіз көшеде кетіп бара жаттыңыз, адамдардың жай-күйі жоқ екенін көре аласыз ».

-Сонда олар не істеді?

«Ал, адамдар дәрі қабылдады ... біз оларды« фармацевтика »деп атадық. Бірақ бұл тек медициналық көмек болды, және көбінесе адамдарды ауруға айналдырды. Шын мәнінде, кейде ауруды науқастарды емдеуге арналған дәрі-дәрмектерді тамақ жасайтындар өздері жасайды. Олар көп жағдайда уға улау қосып отырды - және мұны істегенде көп ақша тапты ». Ол басын шайқады. - Ием, біз ол кезде бәріне есірткі қабылдағанбыз.

- Жарықты жерге түсір, Грампа. Ол үстелдің үстіндегі плакатты жауып тұрған «Вагон дөңгелектері» деген қорапты бір шетке ысырды. Ол оқи бастады:

Құдай Ие содан кейін адамды алып, оны орналастырды
Едем бағында, оны өсіру және күту.
Құдай Ие адамға бұйырды:
Сіз бақтың кез-келген ағашынан жей аласыз
жақсылық пен жамандықты білу ағашынан басқа.

(Genesis 2: 15-17)

«Хм. Иә, - деп Томас ойлады. «Құдай бізге қажеттінің бәрін берді. Біздің көпшілігіміз мұны Құдайдың жаратқан кездегі жапырақтары, шөптері мен майлары туралы бұрын біле бастаған нәрселерді қайта біле бастады. емдеу. Бірақ бұлардың өзі де, егер бұған тікелей тыйым салынбаса, оны бақылауға тырысты ». Кәмпит орамасын үстелге қайта лақтыра сала ол күңкілдеді. «Құдайдың тамағы ең жақсы. Маға сене бер.»

«О, сен мені сендірудің қажеті жоқ, Грампа. Әсіресе, Мэри апай тамақ дайындағанда! Бұл тек мен бе, әлде сарымсақ ең жақсы емес пе? »Деп сұрады.

- Ал кинза, - деді ол күлімсірей отырып. «Біз осы күндері бір жерде өсетін сабақты табамыз деп үміттенеміз».

Бірақ келесі экспозицияда оның беті қайтадан мазасыз болып кетті.

«О қымбаттым.» Бұл қолына ине салған баланың суреті еді. Ол «антибиотиктер» деп аталатын фармацевтика енді жұмыс істемей тұрған кезде, бәріне мыңдаған адамдарды өлтіре бастаған ауруларға қарсы «вакцинация» қалай бұйырғанын түсіндіре бастады.

«Бұл қорқынышты болды. Бір жағынан, адамдар ауыр ауруға шалдығып, тыныс алу арқылы қансырап өлді ауадағы вирустар. Екінші жағынан, мәжбүрлі вакцинация көптеген адамдарда қорқынышты реакциялар тудырды. Бұл не түрме болды, не сүйектерді домалатты ».

«Вакцинация дегеніміз не?» - деп сұрады ол сөзді шамадан тыс айтып.

«Олар сол кезде адамдарға вирус енгізсе, бұл вирустың бір түрі деп сенген»

«Вирус деген не?» Томас оның көзіне жалтақтай қарады. Кейде оның ұрпағы оның балалық шағында болатын жойқын күштер туралы аз білетініне таңғалды. Өлім қазір сирек кездесетін, ал тірі қалғандардың арасында. Ол Ишаяның бейбітшілік дәуіріне қатысты пайғамбарлығын еске түсірді:

Ағаш жылдарындай, халқымның да жылдары;
ал менің таңдаулыларым ұзақ уақыт бойы өз қолдарының өнімін көреді.
Олар бекер еңбек етпейтін болады және кенеттен жойылу үшін балалар туылмайды;
Олар және олардың ұрпақтары Жаратқан Иенің жарылқауына ие болды.

(Ишая 65: 22-23)

Сондай-ақ ол бір кездері өзі білген тоқсан бір жастағы қариялармен салыстырғанда әлі де соншама күш-қуатқа ие болып, алпыс жастағы қария сияқты шапшаң болғанын толық түсіндіре алмады. Осы тақырыпта басқа бір қасиетті орыннан шыққан діни қызметкерлермен әңгімелесу кезінде бір жас діни қызметкер ескі басылған компьютерлік қағаздың үйіндісін шығарып алып, бір минут ішінде оларды қалаған парағын тапқанша, оларды ақтарып алды. - Мұны тыңда, - деді ол көзіне жыпылықтап. «Бұл шіркеу әкесі, менің ойымша, айтқан Біздің уақыт: »

Сондай-ақ, жетілмеген немесе уақытты өтемейтін қарт болмайды; өйткені жастар жүз жаста ... - Әулие Ироней, Лион шіркеуі (140–202 б.з.); Adversus Haereses, Bk. 34, Ш.4

- Егер сіз бұл туралы сөйлескіңіз келмесе, жарайды, Грампа. Томас қазіргі уақытқа қайта оралды.

«Жоқ, кешіріңіз. Мен тағы бір нәрсе туралы ойладым. Біз қайда болдық? Ах, вакциналар, вирустар. Вирус дегеніміз - бұл сіздің қаныңызға еніп, сізді ауру тудыратын өте кішкентай нәрсе ». Тесса оның мұрнын және еріндерін сілкіп тастады, бұл оның біраз абдырап қалғанын анық көрсетті. «Мәселе мынада. Нәтижесінде, адамдарды, әсіресе балалар, сәбилерді ауруға шалдықтыратын аурулардың көпшілігі, оларды бірінші кезекте ауырып қалмас үшін бірнеше вакциналар енгізу арқылы пайда болатындығы анықталды. Біз олардың дүниежүзілік халыққа не істеп жатқанын түсінген кезде, кеш болды ».

Ол шамын көтерді. «Бұл үшін ескерткіш тақтада не дейді?»

Иеміз - Рух, ал Иенің Рухы қай жерде болса,
бостандық бар.

(2 Corinthians 3: 17)

- Хм, - деп күрсінді ол.

“Неге бұл Жазба?” - деп сұрады ол.

«Бұл дегеніміз, біз өз ар-ұжданымызға қарсы бір нәрсе жасауға мәжбүр болған сайын, бұл әрдайым дерлік Шайтанның жойқын күші, яғни ежелгі өтірікші және қанішер. Мен келесі экспонаттың қандай болатынын болжай аламын ... ».

Олар соңғы дисплейге жетті. Тесса шамды алып қабырғадағы плакатқа дейін ұстады. Бұл басқаларға қарағанда әлдеқайда үлкен болды. Ол баяу оқыды:

Содан кейін хайуанның бейнесіне тыныс алуға рұқсат етілді,
хайуанның бейнесі сөйлей алатындай етіп
Оған табынбаған адам өлім жазасына кесілді.
Бұл кішкентайларға да, үлкендерге де мәжбүр болды,
бай мен кедей, еркін және құл,
олардың оң қолдарына немесе маңдайларына мөр басылған сурет берілсін,
біреуінен басқа ешкім сатып ала немесе сата алмайтындай етіп
кімде хайуанның аты-жөні басылған болса?
немесе оның атын білдіретін сан.

Оның саны алты жүз алпыс алты.

(Аян 13: 15-18)

Төмендегі үстелде таңғажайып, кішкентай белгісі бар ер адамның қолының жалғыз суреті болды. Үстелдің үстінде қабырғаға үлкен, жалпақ қара жәшік ілулі тұрды. Оның жанында әр түрлі өлшемді бірнеше кішігірім жалпақ қара жәшіктер орнатылды. Ол бұрын-соңды теледидар, компьютер немесе ұялы телефон көрмеген, сондықтан не қарап тұрғанын білмейтін. Ол Томасқа не туралы екенін сұрауға бұрылды, бірақ ол ол жерде болмады. Ол оны айналып өтіп, оны жақын жерде орындықта отырғанын көрді.

Ол шамды жерге қойып, оның қасында отырды. Ол енді қарай алмайтын секілді қолдарын бетіне жауып тастады. Оның көздері оның қалың саусақтарын сканерлеп, тырнақтарын ұқыпты ұстады. Ол оның иығындағы тыртық пен білегіндегі жас белгісін зерттеді. Ол оның ақ басының толық басына жалт қарады да, оны ақырын сипау үшін қолын соза алмады. Ол оны құшақтап, басын иығына тіреді де, үнсіз отырды.

Шамнан шыққан жарық қабырғаға жыпылықтай бастады, оның көзі қараңғы бөлмеге баяу бейімделді. Содан кейін ғана ол дисплейдің үстінде боялған үлкен қабырға бейнесін көрді. Бұл тәж киген ақ атқа мінген Адам болатын. Аузынан қылыш жарылған кезде оның көздері отпен жарқ етті. Оның жамбасына сөздер жазылған, “Адал және шын” және оның қызыл шапанында, алтынмен көмкерілген, “Құдай Сөзі”. Ол қараңғылыққа жалт қараған кезде, оның артында басқа шабандоздар әскері төбеге көтеріліп, жоғары көтеріліп бара жатқанын көрді. Сурет ол бұрын-соңды болмаған ештеңе сияқты ерекше болды. Бұл шам жанған сайын билеген тірідей көрінді.

Томас терең дем алып, көздерін еденге қадаған күйінде қолдарын алдына қойды. Тесса бойын түзеп: «Қараңдар», - деді.

Ол оның меңзеген жеріне жалт қарады да, аузы қорқынышпен ашылып, алдындағы көріністі алды. Ол басын изеп, үнсіз өзіне күле бастады. Сол кезде іштен шыққан сөздер дірілдеген дауыспен төгіле бастады. «Иса, Иса, менің Иса ... иә, мадақта, Иса. Раббым, менің Құдайым және менің Патшам сені жарылқасын ... » Тесса оның мақтауына үнсіз қосылып, Рух екеуіне түскенде жылай бастады. Ақыры олардың стихиялы дұғалары қайнап, тағы да үнсіз отырды. Ол бұрын көрген барлық улы суреттер жай еріп кеткендей болды.

Томас өзегінен дем шығарып, сөйлей бастады.

«Әлем құлдырап бара жатты. Соғыс барлық жерде басталды. Жарылыстар өте қорқынышты болды. Бір бомба түсіп, миллион адам жоғалып кетеді. Тағы біреуі құлап, тағы бір миллион. Шіркеулер мен діни қызметкерлер өртеніп жатты ... Құдай-ау ... олардың жасырынатын жері жоқ еді. Егер бұл жиһадшылар болмаса, бұл анархистер болды; егер бұл анархистер болмаса, ол полиция болды. Барлығы оларды өлтіргісі немесе қамауға алғысы келді. Бұл хаос болды. Азық-түлік жетіспеушілігі және барлық жерде мен айтқандай ауру болды. Әр адам өзі үшін. Сол кезде періштелер біздің біразымызды уақытша паналарға алып келді. Әрбір христиан емес, көбіміз ».

Енді Томастың жас кезінде, біреудің көріп тұрғанын естіген кез келген он бес жасар бала періштелер Сізді не квак деп ойлайтын еді, немесе жүз сұрақпен жұмбақ жасар еді. Бірақ Тессаның ұрпағы емес. Әулиелер періштелер сияқты жандарды жиі аралады. Аспан мен жер арасындағы перде тым болмағанда кері тартылған тәрізді. Бұл оған Джонның Інжіліндегі Жазба туралы ойлауға мәжбүр етті:

Аумин, аумин, саған айтамын, сен аспанның ашылғанын және Құдай періштелерінің Адам Ұлына көтеріліп, түсіп жатқанын көресің. (Жохан 1:51)

«Адамдар аман қалу үшін қалалардан қашып кетті, бұл қарулы топтардың ашық шайқас алаңына айналды. Зорлық-зомбылық, зорлау, кісі өлтіру ... бұл қорқынышты болды. Қашып шыққандар күзетілетін қауымдастықтар - қатты қаруланған қауымдастықтар құрды. Азық-түлік аз болды, бірақ, ең болмағанда, адамдар қауіпсіз болды.

«Сол кезде болды he келді ».

«Ол?» - деді ол қабырға суретін көрсетіп.

«Жоқ, оған. ” Ол кескіндеменің үстінде ақ аттың аяғы «666» деген сан жазылған кішкентай глобустың үстіне тірелген жерді көрсетті. «Ол біз айтқан« Қараңғы »болды. Антихрист. Заңсыз. Құбыжық. Ақыреттің ұлы. Дәстүрдің оған арналған көптеген атаулары бар ».

-Сен оны неге Қараңғы деп атадың?

Томас өзінің ойларын түсінуге тырысып отырған тәрізді кішкене, ыңғайсыз күлкіні жіберіп, артынан күрсінді.

«Бәрі құлдырап жатты. Содан кейін ол келді. Айлар мен айларда бірінші рет бейбітшілік болды. Жоқ жерден ақ киім киген бұл армия азық-түлікпен, таза сумен, киіммен, тіпті кәмпиттермен келді. Кейбір аймақтарда электр қуаты қалпына келтірілді, ал қабырғадағы сияқты, бірақ әлдеқайда үлкен жерлерде үлкен экрандар орнатылды. Ол сол адамдарға көрініп, бізге, әлемге бейбітшілік туралы сөйлесетін еді. Оның айтқандарының бәрі дұрыс естілді. Мен оған сенгенімді таптым, келеді оған сену. Сүйіспеншілік, төзімділік, тыныштық ... Менің айтайын дегенім, бұл Інжілде болған. Раббымыз біздің бір-бірімізді жақсы көріп, соттауды тоқтатқанымызды жай ғана қаламады ма? Тәртіп қалпына келтіріліп, зорлық-зомбылық тез аяқталды. Біраз уақытқа дейін әлем қайта қалпына келетін сияқты көрінді. Тіпті аспан керемет түрде бірнеше айдан кейін бірінші рет ашыла бастады. Біз бұл бейбітшілік дәуірінің бастамасы емес пе екен деп ойладық! »

«Неге олай ойламадың?»

«Өйткені ол ешқашан Исаны еске алмады. Ол оның дәйексөзін келтірді. Бірақ содан кейін ол Мұхаммедтің, Будданың, Гандидің, Калькуттаның Тереза ​​және басқалары. Бұл өте түсініксіз болды, өйткені сіз ... шындықпен дауласа алмадыңыз. Бірақ содан кейін ... ”едендегі шамды көрсетіп, ол сөзін жалғастырды. «Бұл жалын осы бөлмеге жарық пен жылу әкелетіні сияқты, бұл әлі күнге дейін, мысалы, кемпірқосақтың жарық спектрінің бір бөлігі ғана. Сондай-ақ, Қараңғы бізді жұбатып, жылытуға және өсіп келе жатқан қарындарымызды жайғастыруға жеткілікті жарық бере алады, бірақ бұл жартылай шындық еді. Ол ешқашан күнә туралы айтпады, тек мұндай әңгіме бізді бөледі деп айтудан басқа. Бірақ Иса күнәні жою және оны жою үшін келді. Біз бұл кісінің соңынан ере алмайтынымызды сол кезде түсіндік. Тым болмаса кейбіріміз »деп жауап берді.

«Не айтқың келеді?»

«Көптеген христиандар арасында үлкен алауыздық болды. Құдайлары олардың асқазандары болған адамдар біздің қалғанымызды бейбітшіліктің нағыз террористері деп айыптады және олар кетіп қалды ».

«Ал содан кейін не?»

«Содан кейін Бейбітшілік Жарлығы шықты. Бұл әлем үшін жаңа конституция болды. Біртұтас халықтар өздерінің егемендіктерін толығымен қараңғыға және оның кеңесіне өткізіп, оған қол қойды. Содан кейін ол бәрін мәжбүр етті .... «

Плакаттан оқығанда Тесаның дауысы оған қосылды.

… Кішкентай және керемет,
бай мен кедей, еркін және құл,
олардың оң қолдарына немесе маңдайларына мөр басылған сурет берілсін,
біреуінен басқа ешкім сатып ала немесе сата алмайтындай етіп
кімде хайуанның аты-жөні басылған болса?
немесе оның атын білдіретін сан.

-Сонымен, егер сіз белгі қоймасаңыз не болды?

«Біз бәрінен алынып тасталды. Көлігімізге жанармай, балаларымызға тамақ, арқамызға киім сатып алудан бастап. Біз ештеңе істей алмадық. Алғашында адамдар қатты қорқып кетті. Шынымды айтсам, мен де солай болдым. Көбісі бұл белгіні алды ... тіпті епископтар ». Томас түн сияқты қара төбеге қарады. «Уа, Раббым, оларға рақым ет».

«Және сен? Не істедің, Грампа? »Деп сұрады.

«Көптеген христиандар жасырынып кетті, бірақ бұл пайдасыз болды. Олар сізді табатын технологияға ие болды кез келген жерде. Көбісі ерлікпен жанын берді. Мен он екі баладан тұратын бір отбасын ата-аналарының алдында бірінен соң бірін өлтіріп жатқанын көрдім. Мен оны ешқашан ұмытпаймын. Баласына әр соққы болған сайын, сіз ананың жан дүниесінің тереңдігін тесіп өткенін көре аласыз. Бірақ әкесі ... ол оларға ең жұмсақ дауыспен: «Мен сені сүйемін, бірақ Құдай сенің Әкең. Жақында біз оны көкте бірге көретін боламыз. Тағы бір сәтте, балам, тағы бір сәтте ... 'Сол кезде мен Терезе үшін Иса үшін жанымды беруге дайын болдым. Мен өзімді Мәсіхке беру үшін жасырынған жерімнен секіруден бірнеше секундта болдым ... Мен оны көргенде. «

«ДДСҰ? Қараңғы ма? »Деп сұрады.

“Жоқ, Иса”.

«Сен көрдің Иса? »Деп сұрады. Сұрақты қоюы оған деген сүйіспеншілігінің тереңдігін білдірді.

«Иә. Ол менің алдымда тұрды, Тесса, дәл сен оны сол жерде киінгенін көресің ». Көзінен жас аққан кезде ол өзінің суретін қабырғаға қайтарды.

«Ол айтты, 'Мен саған таңдау беремін: шейіт тәжін тағу немесе балаларың мен балаларыңның балаларына Мен туралы білім беру.' '

Тесса осылай деп жылап жіберді. Ол Грампаның тізесіне құлап, денесі терең дем алғанша жылады. Ақыры тыныштық орныққан кезде, ол орнынан тұрып, оның терең, нәзік көздеріне қарады.

«Рақмет, Грампа. Таңдағаныңызға рақмет АҚШ. Исаның сыйы үшін рахмет. Менің өмірім және менің тынысым кім екенін білу сыйы үшін рахмет. Рақмет сізге.» Олар көздерін жауып тастады, ал бір сәтке басқаларынан Мәсіх қана көрді.

Содан кейін, төмен қарай қарап, Тесса: «Мен кінәсімді мойындауым керек», - деді.

Епископ Томас Хардон орнынан тұрып, жемпірінің астынан көкірек кресті алып, оны сүйді. Қалтасынан ұрланған күлгін затты алып тастап, ол оны сүйіп, иығына қойды. Крест белгісін көрсетіп, ол тағы да отырды және ол оның құлағына сыбырлаған кезде оған қарай еңкейді. Ол мұндай кішігірім күнәні мойындау, тіпті егер күнә болса да, қатып қалған діни қызметкердің мазақына айналған болар еді деп ойлады ол. Бірақ жоқ. Бұл дәуір Мұнай тазартқыштың өртенген уақыты болды. Бұл Мәсіхтің Келіні мінсіз, мінсіз, мінсіз болатын уақыт болды.

Томас қайта көтеріліп, қолын оның басына қойды да, ерні оның шашына әрең тигенше иіліп тұрды. Ол өзі білмейтін тілмен дұға етіп сыбырлады, содан кейін оның үстінен Крест белгісін іздей отырып, босату сөздерін айтты. Ол оның қолдарынан ұстап, оны қолына көтеріп, мықтап ұстады.

«Мен баруға дайынмын», - деді ол.

- Мен де, Грампа.

Томас шамды сөндіріп, үстелге қайта қойды. Шығуға қарай бұрылғанда оларды жоғарыда он екі шаммен жарықтандырылған үлкен белгі қарсы алды.

Құдайымыздың мейірімімен,
биіктен шыққан таң бізге келді,
қараңғылық пен өлімнің көлеңкесінде тұратындарға жарық беру
және аяғымызды бейбітшілік жолына бағыттау үшін ...
Бізге жеңіс сыйлаған Аллаға сансыз шүкір
Иеміз Иса Мәсіх арқылы.

(Лұқа, 1: 78-79; 1 Қорынттықтарға 15:57)

- Иә, Құдайға шүкір, - деп сыбырлады Томас.

 

 

 

Маркпен бірге саяхаттау The Енді Word,
үшін төмендегі баннерді басыңыз жазылу.
Сіздің электрондық поштаңыз ешкіммен бөлісілмейді.

 

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер
1 Эвхаристтік конгресс, Тәуелсіздік декларациясына қол қоюдың екі жылдық мерейтойына арналған, Филадельфия, Пенсильвания, 1976; cf. Католик Онлайн (қатысқан Дикон Кит Фурнье растады
2 «Енді ... біз мың жылдық кезең символдық тілде көрсетілгенін түсінеміз». (Әулие Джастин шейіт, Трифомен диалог, Ч. 81, Шіркеудің әкелері, Христиан Мұрасы) Әулие Фома Аквинский былай деп түсіндірді: «Августин айтқандай, әлемнің соңғы дәуірі адам өмірінің соңғы кезеңіне сәйкес келеді, ол басқа кезеңдер сияқты белгілі бір жылдарға созылмайды, бірақ кейде созылады басқалары бірге болғанша, тіпті одан да ұзақ. Сондықтан әлемнің соңғы дәуіріне белгілі бір жылдар мен буындарды тағайындау мүмкін емес ». (Quaestiones даулы, Т. II Де Потенция, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org)
3 ср Фатима, және ұлы шайқау
4 ср Ұрық а Адам?
5 numberofabortions.com
6 «Иық тіресіп, бүкіл әлем халқы Лос-Анджелестен 500 шаршы мильге (1,300 шаршы шақырым) сыяды». -ұлттық географиялық, Қазан 30th, 2011
7 «Күн сайын 100,000 адам аштықтан немесе оның салдарларынан қайтыс болады; және әрбір бес секунд сайын бала аштықтан өледі. Мұның бәрі қазірдің өзінде әр баланы, әйелді және ер адамды тамақтандыру үшін жеткілікті мөлшерде тамақ өндіретін және 12 миллиард адамды тамақтандыруға болатын әлемде орын алады »(Джин Зиглер, БҰҰ-ның арнайы баяндамашысы, 26 қазан, 2007 ж.); news.un.org
жарияланған HOME, Бейбітшілік дәуірі.