가톨릭 실패

 

위한 XNUMX 년 동안 주님은 나에게“등산”에 앉으라고하셨습니다. John Paul II의 "파수꾼" 내 생각이나 선입견이나 생각에 따라가 아니라 하나님 께서 자신의 백성에게 계속해서 말씀하시는 진정한 공적 및 사적 계시에 따라 내가 다가올 것으로 보는 것에 대해 이야기하십시오. 하지만 지난 며칠 동안 지평선에서 눈을 떼고 대신 우리 집인 가톨릭 교회를 바라 보면서 부끄러워서 고개를 숙이고 있습니다.

 

아일랜드 선구자

주말 동안 아일랜드에서 일어난 일은 아마도 제가 오랫동안 본 가장 중요한 "시대 신호"중 하나였습니다. 아시다시피 압도적 다수가 낙태 합법화에 찬성했습니다.

아일랜드는 압도적으로“가톨릭”이었던 나라입니다. 그녀는 성 패트릭이 그녀를 새로운 어머니 인 교회의 품으로 이끌 때까지 이교도에 푹 빠져있었습니다. 그녀는 나라의 상처를 고치고, 민족에게 활력을 불어 넣고, 법을 재정리하고, 풍경을 바꾸고, 잃어버린 영혼을 구원의 안전한 항구로 인도하는 등대 역할을하게되었습니다. 프랑스 혁명 이후 유럽의 많은 지역에서 가톨릭교가 ​​약화되었지만 아일랜드의 신앙은 여전히 ​​강했습니다. 

이것이이 투표가 무서운 선구자 인 이유입니다. 에도 불구하고 과학적 사실 태어나지 않은 아이의 인간성을 강조합니다. 철학적 주장에도 불구하고 인격을 확인하다; 에도 불구하고 야기 된 고통의 증거 낙태 중 아기에게; 에도 불구하고 사진, 의료 기적및 기본 상식 어머니의 자궁에서 정확히 무엇이 자라고 있는지… 아일랜드는 대량 학살을 가져오다 그들의 해안에. 2018 년입니다. 아일랜드 인은 진공 상태에서 살지 않습니다. '가톨릭'국가는 낙태라는 잔인한 시술에서 눈을 돌리고 다음과 같은 방법으로 양심을 해소했습니다. 진실을 무시하다 여성의“권리”에 대한 종이처럼 얇은 논쟁으로. 그들이 태어나지 않은 것이 단지“태아 조직”또는“세포 덩어리”라고 믿는 생각은 너무 관대합니다. 아니요, 가톨릭 아일랜드는 미국의 페미니스트 인 Camille Paglia처럼 다음과 같이 선언했습니다. 여자는 죽일 권리가있다 자신의 이익이 위태로울 때 다른 사람 : 

나는 낙태가 살인, 권력자에 의한 무력 자의 근절임을 항상 솔직히 인정해 왔습니다. 대부분의 자유 주의자들은 낙태를 받아들이는 윤리적 결과에 직면하는 것에서 줄어들었고, 그 결과 단지 무감각 한 조직 덩어리가 아닌 구체적인 개인의 소멸을 초래했습니다. 내가보기에 국가는 어떤 여성의 신체의 생물학적 과정에 개입 할 어떤 권한도 가지고 있지 않다. 자연은 태어나 기 전에 그리고 그 여성이 사회와 시민권에 들어가기 전에 심어졌다. —카미유 팔리아, 가게, 10 년 2008 월 XNUMX 일

우리가 히틀러의 우생학 이론적 근거를 채택했을뿐만 아니라 한 걸음 더 나아간 나머지“진보적 인”서부 지역에 오신 것을 환영합니다. 우리는 실제로 집단 자살을 축하합니다. 

인류의 자살은 지구가 노인들과 아이들의 인구 감소, 즉 사막처럼 불 태워지는 것을 보게 될 사람들에 의해 이해 될 것입니다. -성. 피에트 렐 치나의 피오

우리는 2007 년 멕시코 시티에서 자살 경향의 축소판을 보았습니다. 낙태 합법화 투표 그곳에. 그 중요성도 과장 할 수 없습니다. 과달 루페의 성모의 기적적인 이미지 말 그대로 아즈텍의“죽음의 문화”를 종식시킨 기적입니다. 수십만 명의 남성, 여성, 어린이가 뱀의 신인 케찰코아틀에게 희생되었습니다. 그“가톨릭”도시가 다시 한 번 인간 희생을 받아 들여서 그 고대 뱀 사탄에게 다시 한 번 피를 바치는 것은 (지금은 성전 산이 아닌 살균 된 방에서) 놀라운 반전입니다. 

물론 아일랜드의 최근 투표는 결혼에 대한 급진적 재정의가 채택 된 2015 년 결혼 국민 투표 이후에 이어졌습니다. 그것은 뱀의 신이 아일랜드로 돌아 왔다는 경고였습니다…

 

스캔들

한 아일랜드의 도덕 신학 교수는“어떤면에서”라고 지적했습니다.

… 끔찍한 결과 [낙태에 투표 한 XNUMX/XNUMX]는 우리가 살고있는 현대의 세속화되고 상대주의적인 세계, 아일랜드 및 기타 지역의 가톨릭 교회의 끔찍한 기록 인 아동 성학대 스캔들, 약점 지난 수십 년 동안 도덕적 문제와 도덕성에 대한 교회의 교육 관행… -개인 편지

신권의 성적인 스캔들이 예수 그리스도의 사명을 약화시키기 위해 전 세계에서 행한 일을 과소 평가할 수 없습니다. 

그 결과 그러한 신앙은 믿을 수 없게되고 교회는 더 이상 주님의 전령으로서 자신을 신뢰할 수 없게됩니다. -베네딕트 XNUMX 세 세상의 빛, 교황, 교회, 시대의 징조 : Peter Seewald와의 대화, P. 23 25 -

베네딕토 XNUMX 세와 프란치스코 교황은 교회가 개종에 관여하지 않고 "매력"을 통해 성장한다고 주장했습니다.[1]"교회는 개종에 관여하지 않습니다. 대신 그녀는 자랍니다. "매력"으로: 그리스도 께서 그의 사랑의 힘으로“모든 것을 자기 자신에게로 이끄시고”십자가의 희생으로 절정에 이르렀 듯이 교회는 그리스도와 연합하여 영적으로 모든 일을 성취 할 수있을 정도로 그녀의 사명을 완수합니다. 그녀의 주님의 사랑을 실질적으로 모방했습니다.” —BENEDICT XVI, 13 년 2007 월 XNUMX 일, 라틴 아메리카 및 카리브해 주교의 제 XNUMX 차 총회 개회를위한 강론; 바티칸.va 그렇다면 서구의 가톨릭 교회 수가 줄어드는 것은 '반발'에 의한 죽음을 의미한다. 유럽과 북미 교회는 정확히 무엇을 세계에 바치고 있습니까? 우리는 다른 자선 단체와 어떻게 다른가? 무엇이 우리를 차별화합니까? 

신학 교수, Fr. Julián Carrón은 다음과 같이 말했습니다.

기독교는 현실의 영역에서 진리를 보여 주도록 부름 받았습니다. 그것에 접촉하는 사람들이 그것이 약속하는 새로움을 경험하지 못한다면 그들은 분명히 실망 할 것입니다. -무장 해제 아름다움 : 믿음, 진실, 자유에 관한 에세이 (University of Notre Dame Press); 인용 매 그니 피 카트, 2018 년 427 월, pp. 428-XNUMX

세상은 크게 실망했습니다. 많은 곳에서 가톨릭교에서 빠진 것은 멋진 건물, 충분한 금고, 또는 반쯤 괜찮은 전례가 없다는 것입니다. 그건 성령의 능력. 오순절 전후 초대 교회의 차이점은 지식이 아니라 힘, 사람들의 마음과 영혼을 꿰뚫는 보이지 않는 빛이었습니다. 그것은 실내 조명 사도들은 하나님으로 충만하기 위해 스스로를 비 웠기 때문에 그 안에서 흘러 나왔습니다. 오늘의 복음서에서 베드로는 이렇게 말했습니다. "우리는 모든 것을 포기하고 당신을 따랐습니다."

문제는 교회에서 우리가 좋은 조직을 운영하지 않고 합당한 사회 사업을하지 않는다는 것이 아니라 여전히 세계. 우리는 우리 자신을 비우지 않았습니다. 우리는 우리의 육체 나 세상의 눈부신 제물을 포기하지 않았으며, 따라서 불임과 무력 해졌습니다.

… 세상은 악의 근원이며, 그것은 우리가 전통을 버리고 항상 충실한 하나님 께 충성을 협상하도록 이끌 수 있습니다. 이것은 ... 불리운다 배교, 그것은… 우리 존재의 본질을 협상 할 때 일어나는“간통”의 한 형태입니다 : 주님 께 대한 충성. -강론의 POPE FRANCIS, 바티칸o, 18 년 2013 월 XNUMX 일

우리의 말이 우리 자신의 예술적 재능이나 영리함 이상을 전달하지 않는다면 완벽한 웹 사이트 또는 가장 설득력있는 강론을 갖는 것이 무슨 소용이 있겠습니까?

복음화의 기술은 좋지만 가장 진보 된 기술조차도 성령의 부드러운 행동을 대신 할 수 없습니다. 전도자의 가장 완벽한 준비는 성령이 없이는 효과가 없습니다. 성령이 없으면 가장 설득력있는 방언은 사람의 마음을 다 스릴 수 없습니다. — 블레스 드 포프 폴 XNUMX 세, Hearts Aflame : 오늘날 기독교 생활의 중심에있는 성령 작성자 : Alan Schreck

교회는 실패 할뿐만 아니라 설교 성령 충만한 삶과 말을 통해 그녀는 지역 수준에서도 실패했습니다 가르치다 그녀의 아이들. 나는 반세기가되었고, 피임에 대한 강론은 단 한 번도 들어 본 적이 없으며, 오늘날 포위되고있는 다른 도덕적 진리는 훨씬 적습니다. 일부 사제들과 감독들은 그들의 의무를 수행하는 데 매우 용감했지만 제 경험은 너무나 흔합니다.

내 백성은 죽어 지식이 부족해서! (호세아 4 : 6)

이 엄청난 실패는 모더니즘 프로그램의 결과로, 신학교와 사회 모두에 상대주의 문화를 가져와 교회의 많은 사람들을 겁쟁이 누가 제단에 절을 정치적 정확성의 신

… 말하기 쉬운 방법은 없습니다. 미국 교회는 40 년 넘게 가톨릭 신자들의 신앙과 양심을 형성하는 데 열악한 일을 해왔습니다. 그리고 이제 우리는 공공 광장, 가족, 개인 생활의 혼란 속에서 결과를 수확하고 있습니다. —Charles J. Chaput 대주교, OFM Cap., 카이사르로의 렌더링 : 가톨릭의 정치적 성소, 23 년 2009 월 XNUMX 일, 캐나다 토론토

그리고 양치기 만이 아닙니다. 우리 양도 우리 주님을 따르지 않았습니다. 목자들이 부족한 수많은 다른 방법과 기회를 통해 스스로를 분명히합니다. 세상이 그리스도를 믿지 않는다면 그것은 주로 그들이 그리스도를 보지 못했기 때문입니다. 평신도. 성직자가 아닌 우리는 주님 께서 시장에 뿌려 주신“소금과 빛”입니다. 소금이 나빠졌거나 빛이 감지되지 않으면 우리가 세상에 더러워지고 죄로 어두워 졌기 때문입니다. 진정으로 주님을 찾는 사람은 주님을 찾을 것입니다. 개인적인 관계, 그들은 가져 오는 신성한 생명과 자유를 발산 할 것입니다.

모든 남성, 여성, 어린이가 갈망하는 것은 권위주의 정권뿐만 아니라 특히 지배하고, 방해하고, 훔치는 죄의 힘으로부터의 진정한 자유입니다. 내부 평화. 따라서 오늘 아침 프란치스코 교황은 다음과 같이 말했습니다. we 거룩 해지십시오, 즉 성도 :

정상적인 부르심 인 거룩함에 대한 부르심은 그리스도인으로 살기위한 우리의 부르심입니다. 즉 기독교인으로 사는 것은 '성인으로 사는 것'과 같습니다. 많은 경우 우리는 거룩함을 환상이나 고상한기도와 같은 특별한 것으로 생각합니다. 또는 어떤 사람들은 거룩하다는 것이 카메오에서 그런 얼굴을 갖는 것을 의미한다고 생각합니다. 거룩하다는 것은 다른 것입니다. 주님 께서 우리에게 거룩함에 대해 말씀하시는이 길을 따라 진행하는 것입니다. 세상적인 패턴을 받아들이지 마십시오. 그런 행동 패턴, 세상적인 사고 방식, 세상이 당신에게 제공한다고 판단하는 방식을 채택하지 마십시오. 당신은 자유입니다. —Homily, 29 년 2018 월 XNUMX 일; Zenit.org

 

가톨릭 전쟁

하지만 요즘 누가 교황의 말을 듣고 있습니까? 아니, 심지어 명확하고 진실한 말, 교황이 다른 시간에 혼란 스러웠 기 때문에 오늘날 많은 "보수적 인"가톨릭 신자들에 의해 위와 ​​같은 것들이 쓰레기통에 버려집니다. 그런 다음 그들은 소셜 미디어를 통해“교황 프란치스코가 교회를 파괴하고있다”고 말합니다. 세상은 왜 그들이 지도력은 말할 것도없이 서로에게 가장 편협한 수사를 사용하는 기관에 가입하기를 원하는지 궁금해합니다. . 여기에서 그리스도의 말씀은 요즘 많이 빠져 나온 것 같습니다.

서로에 대한 사랑이 있다면 이것이 여러분이 내 제자라는 것을 모든 사람이 알 수있는 방법입니다. (요한 복음 13:35)

XNUMX 년이 넘도록 저는 사역을 해왔습니다. 슬프게도 가장 "전통적인"가톨릭 신자들이 가장 마음이 단호하고 사악하고 무자비한 사람들과 대화를 나누는 것에 실망했습니다.

교리 나 규율의 건전성은 대신 자기애적이고 권위주의적인 엘리트주의로 이끈다. 복음화하는 대신 다른 사람을 분석하고 분류하고, 은혜의 문을 여는 대신 검사와 검증에 자신의 에너지를 소모한다. 어느 경우에도 예수 그리스도 나 다른 사람에 대해 정말로 염려하지 않습니다. -교황 프란치스코, 에반 젤리 고 디움, n. 94 년 

오늘날 의사 소통과 관련해 일반적으로 심각한 문제가 발생했습니다. 정중 한 의견 불일치를 가질 수있는 우리의 능력은 불과 몇 년 만에 빠르게 붕괴되었습니다. 사람들은 오늘날 인터넷을 폭력적인 숫양처럼 사용하여 자신의 견해를 강요합니다. 이것이 기독교인들 사이에서 일어난다면 그것은 스캔들의 원인이됩니다.

모든 사람과 평화를 위해 노력하고, 그 없이는 아무도 주님을 볼 수없는 거룩함을 위해 노력하십시오. 그러나 사랑이 없으면 아무것도 얻지 못합니다. (히브리서 12:14, 고전 1 : 13)

오, 내가 말한 것이 아니라는 것을 얼마나 자주 발견 했습니까? 방법 나는 그것을 말한다 그것이 모든 차이를 만들었습니다!

 

교황의 혼란

프란시스의 교황 전체를 뒤따른 모호함 자체가 스캔들을 낳았습니다. 교황이 다음과 같이 선언 한 헤드 라인은 되돌릴 수 없습니다.지옥은 없다”또는“신이 당신을 게이로 만들었습니다.” 나는 그들이 심각한 실수를 저질렀는지 지금 궁금해하는 천주교 개종자들로부터 편지를 받았습니다. 다른 사람들은 정통파 또는 복음 주의적 설득을 위해 교회를 떠나는 것을 고려하고 있습니다. 일부 사제들은 간음하고있는 양 떼가“교황이 우리가 할 수 있다고 말씀 하셨기 때문에”성찬을 요청하는 타협적인 상황에 처해 있다고 말했습니다. 그리고 이제 우리는 감독의 대학이 다른 감독의 대회와 완전히 모순되는 선언을하는 끔찍한 상황에 처해 있습니다.

만약 우리가 복음주의 기독교인들과의 연합을 향해 나아가고 있다면, 그 길들 중 많은 부분이 불신의 씨앗으로 뿌려졌습니다.

나는 지난 XNUMX 년 동안 프란치스코 교황이 당신이 좋아하든 싫어하든 그가 그리스도의 대리자라는 이유로 변호 해 왔습니다. 그는 많은 참된 것을 가르치고 계속해서 가르치고 있습니다, 매일 증가하는 분명한 혼란에도 불구하고. 

교황을 도와야합니다. 우리는 우리 아버지와 함께 설 때처럼 그와 함께서야합니다. —Sarah 추기경, 16 년 2016 월 XNUMX 일, 로버트 모 이니 한 저널의 편지

우리는 교황이 실제로 말하거나 의미하는 바를 이해하려고 노력할 때 교황을 돕고 믿지 않는 사람들에게 스캔들을 피합니다. 우리가 그에게 의심의 이익을 줄 때; 그리고 우리가 모호한 비공식적 표현이나 비 의식적인 의견에 동의하지 않는 경우, 이는 정중하고 적절한 포럼에서 수행됩니다. 

 

"카톨릭"정치인

마지막으로, 우리 가톨릭 신자들은 우리 정치인들이 저스틴 트뤼도 총리 그리고 우리의 주일 미사를 은총하는 다른 정치 경력가들은 스스로 인권 보호 자라고 선언하고 있으며, 그 동안에도 그들을 짓밟고 있습니다. 특히 가장 취약한 사람들의 진정한 권리입니다. 우리 시대에 종교의 자유가 완전히 파괴되고 있다면, 예수 그리스도보다 권력과 정치적으로 올바른 의제를 더 사랑하는 가시없는 남녀를 선출 한 가톨릭 정치인과 투표 블록 덕분입니다. 

성모님 (베네딕토 XNUMX 세가“교회의 거울”이라고 불렀던)의 이미지가 전 세계에서 울고있는 것은 당연합니다. 우리는 진리를 직면 할 때입니다. 가톨릭 교회는 한때 그녀가 가졌던 영향력의 그림자 일뿐입니다. 제국을 변화시키고 법과 예술, 음악 및 건축을 형성 한 신비로운 동요. 하지만 이제 그녀의 세상과의 타협은 그레이트 진공 그것은 적 그리스도의 정신으로 빠르게 채워지고 새로운 공산주의 하나님 아버지의 섭리를 대신하고자하는 것입니다.

계몽주의의 지적 흐름, 그에 따른 프랑스 혁명의 반종교 반란, 마르크스, 니체, 프로이트가 상징하는 기독교 세계관에 대한 심오한 지적 거부와 함께 세력이 서구 문화에서 방출되어 결국 수세기에 걸쳐 진화해온 교회-국가 관계에 대한 거부 그러나 합법적 인 문화 형성 자로서의 종교 자체를 거부하는 것… 기독교 문화의 붕괴는 어떤면에서나 약하고 모호한 것으로 믿음과 행동에 큰 영향을 미쳤습니다. 세례받은 가톨릭 신자들. — 그리스도교 이후의 성 사적 위기 : 토마스 아퀴나스의 지혜, 랄프 마틴 박사, pg. 57-58

교황 베네딕토 XNUMX 세는 이것을 언급했습니다, 우리 시대를 로마 제국의 붕괴와 비교. 그는 깜빡이는 불꽃처럼 죽어가는 믿음의 결과에 대해 경고했을 때 말을 깎지 않았습니다.

이성의 일식에 저항하고 본질적인 것을 보는 능력, 하나님과 사람을 보는 것, 선한 것과 참된 것을 보는 것, 선의의 모든 사람을 하나로 묶어야하는 공통 관심사입니다. 세상의 바로 미래가 위태 롭습니다. —POPE BENEDICT XVI, 로마 큐 리아 연설, 20 년 2010 월 XNUMX 일

 

위대한 재설정

누군가는“왜 가톨릭 교회에 남아 있습니까?”라고 합리적으로 묻습니다.

글쎄요, 저는 이미 수년 전에 그 유혹에 직면했습니다. 머무르고 가볍다). 내가 그 때 떠나지 않은 이유는 내가 오늘 떠나지 않을 것과 똑같다. 기독교는 종교가 아니라 진정한 자유 (그리고 하나님과의 연합)로가는 길이다. 천주교는 그 길의 경계를 정의하는 것입니다. 그렇다면 종교는 단순히 그들 안에서 걷고있는 것입니다.

영적이라고 말하지만 종교를 원하지 않는 사람들은 정직하지 않습니다. 그들이 가장 좋아하는기도 장소 나기도 모임에 갈 때 그들이 가장 좋아하는 예수님 사진을 걸거나 촛불을 켜서기도 할 때; 그들이 크리스마스 트리를 장식하거나 부활절 아침마다“Alleluia”라고 말할 때… is 종교. 종교는 단순히 일련의 핵심 신념에 따라 영성의 조직과 공식화입니다. “천주교”는 그리스도 께서 명령하신 모든 것을 가르치고“모든 민족을 제자로 삼”도록 열두 사람을 임명했을 때 시작되었습니다. 즉, 모든 것에 명령이 있어야했습니다.  

그러나이 질서는 내가 하나 인 죄 많은 인간을 통해서도 표현됩니다. 왜냐하면 내가 위에서 말한 것 중 일부는 눈물로 적혀 있었기 때문입니다. 나는 내 자신을보고 더 많이 흘리기 때문입니다. 

주님 께서 설교자로 보내신 사람을 파수꾼이라고합니다. 파수꾼은 항상 높은 곳에 서서 다가오는 것을 멀리서 볼 수 있습니다. 백성의 파수꾼으로 임명 된 사람은 누구나 자신의 선견지명으로 그들을 돕기 위해 평생 동안 높은 곳에서야합니다. 내가이 말을하는 것이 얼마나 힘든 일인지, 바로이 말로 나는 스스로를 비난하기 때문입니다. 나는 어떤 능력으로도 설교 할 수 없지만 성공하는 한 여전히 내 자신의 설교대로 내 삶을 살지 않습니다. 나는 내 책임을 부인하지 않습니다. 나는 내가 게으르고 태만하다는 것을 알고 있지만, 아마도 내 잘못을 인정하는 것은 나의 정당한 판사로부터 나를 용서받을 수있을 것입니다. -성. 그레고리 대왕, 강론 시간의 예배, 권. IV, p. 1365-66

나는 천주교 인이되는 것이 부끄럽지 않습니다. 오히려 우리는 충분히 가톨릭이 아닙니다.

그녀가 다시 한 번 정화되고 단순화되어야하는 교회의 큰“재설정”이 필요할 것 같습니다. 갑자기, 베드로의 말은 우리가 세상이 다시 이교도가되는 것을 볼 때 새로운 의미를 가지게됩니다.“… 가라 앉는 배, 사방에서 물을받는 배”와 같이 교회 자신도 혼란에 빠졌습니다.[2]라칭거 추기경 (POPE BENEDICT XVI), 24 년 2005 월 XNUMX 일, 그리스도의 세 번째 타락에 대한 성 금요일 명상

심판은 하나님의 집에서 시작할 때입니다. 우리와 함께 시작한다면 하나님의 복음에 순종하지 않는 사람들은 어떻게 끝날까요? (베드로 전서 1:4)

교회는 작아 질 것이며 처음부터 다소 새로 시작해야 할 것입니다. 그녀는 번영을 위해 지은 많은 건물에 더 이상 거주 할 수 없습니다. 그녀의 지지자가 감소함에 따라 그녀는 그녀의 사회적 특권… 그 과정은 프랑스 혁명 직전에 거짓 진보주의에서 나온 길처럼 길고 지루할 것입니다. 감독이 교리를 조롱하고 심지어는 신의 존재가 결코 확실하지 않다고 선동한다면… 그러나이 체질의 시련이 지나면 더 영적이고 단순화 된 교회에서 큰 힘이 흘러 나올 것입니다. 완전히 계획된 세상의 남자들은 말할 수없이 외로울 것입니다. 그들이 하나님을 완전히 잃어버린다면, 그들은 가난의 공포를 느낄 것입니다. 그러면 그들은 완전히 새로운 신자들의 작은 무리를 발견 할 것입니다. 그들은 그것을 자신을위한 희망으로, 항상 비밀리에 찾아 왔던 답으로 발견 할 것입니다.

그래서 교회가 매우 힘든시기를 맞이하고 있다는 것이 저에게 확실해 보입니다. 진짜 위기는 거의 시작되지 않았습니다. 우리는 엄청난 격변을 믿어야합니다. 그러나 나는 마지막에 무엇이 남을지 똑같이 확신합니다. 이미 고벨과 함께 죽은 정치 숭배의 교회가 아니라 신앙의 교회입니다. 그녀는 그녀가 최근까지 그랬던만큼 더 이상 지배적 인 사회적 힘이 아닐 수도 있습니다. 그러나 그녀는 신선한 꽃을 피우고 인간의 집으로 여겨져 죽음 너머의 삶과 희망을 찾을 것입니다. — 조셉 라칭거 추기경 (POPE BENEDICT XVI), 믿음과 미래, 이그나티우스 출판사, 2009

 

저는 아일랜드에있을 때 몇 년 전에이 노래를 썼습니다.
이제 나는 그것이 왜 그곳에서 영감을 받았는지 이해합니다.

 

관련 독서

심판은 가정에서 시작됩니다

정치적 정확성과 대배도

논리의 죽음 — 제 1 부 & 파트 II

인간의 자녀 들아, 울어 라!

 

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각주

각주
1 "교회는 개종에 관여하지 않습니다. 대신 그녀는 자랍니다. "매력"으로: 그리스도 께서 그의 사랑의 힘으로“모든 것을 자기 자신에게로 이끄시고”십자가의 희생으로 절정에 이르렀 듯이 교회는 그리스도와 연합하여 영적으로 모든 일을 성취 할 수있을 정도로 그녀의 사명을 완수합니다. 그녀의 주님의 사랑을 실질적으로 모방했습니다.” —BENEDICT XVI, 13 년 2007 월 XNUMX 일, 라틴 아메리카 및 카리브해 주교의 제 XNUMX 차 총회 개회를위한 강론; 바티칸.va
2 라칭거 추기경 (POPE BENEDICT XVI), 24 년 2005 월 XNUMX 일, 그리스도의 세 번째 타락에 대한 성 금요일 명상
에 게시 됨 , 믿음과 도덕.