새로운 성하 ... 아니면 새로운 이단?

 

FROM 내 글에 대한 응답으로 독자 다가오는 새롭고 신성한 거룩:

예수 그리스도는 모든 것의 가장 큰 은사이며, 좋은 소식은 성령의 내주를 통해 그분의 모든 충만 함과 능력으로 지금 우리와 함께 하신다는 것입니다. 하나님의 나라는 이제 거듭난 자들의 마음 속에 있습니다. 지금은 구원의 날입니다. 지금, 우리 구속받은 자들은 하나님의 아들 들이며 정해진 시간에 나타나게 될 것입니다… 우리는 소위 말하는 유령의 비밀이 성취되기를 기다릴 필요가 없습니다. 우리가 완전 해지려면 윌…

읽은 경우 다가오는 새롭고 신성한 거룩, 아마도 당신도 같은 것을 궁금해합니까? 하나님은 정말 새로운 일을하고 있습니까? 그는 교회를 기다리는 더 큰 영광을 가지고 있습니까? 이것이 성경에 있습니까? 소설인가 또한 구속의 사업에 대한 것입니까, 아니면 단순히 그것의 완성? 여기에서 순교자들이 이단과의 싸움에서 피를 흘리기 위해 피를 흘렸다 고 정당하게 말할 수 있다는 교회의 끊임없는 가르침을 기억하는 것이 좋습니다.

그리스도의 결정적인 계시를 향상 시키거나 완성하는 것은 [소위“사적인”계시 '] 역할이 아니라, 특정 기간의 역사에서 그것에 의해 더 온전하게 살도록 돕는 것입니다. 기독교 신앙은 능가하거나 정정한다고 주장하는“계시”를 받아 들일 수 없습니다. 그리스도가 성취 되신 계시. -가톨릭 교회의 교리 문답 (CCC), n. 67 년

성 요한 바오로 XNUMX 세가 말했듯이 하나님이 교회를 위해“새롭고 신성한 거룩함”을 준비하고 있다면, ^[1]참조 다가오는 새롭고 신성한 거룩 “새롭다”는 의미에서 하나님이 창조의 새벽에 말씀 하시고 육신으로 육신을 이루신 그의 결정적인 말씀에서 이미 말씀하신 내용이 더욱 펼쳐진다는 의미 일 것입니다. 즉, 사람이 죄로 에덴 동산을 멸망 시켰을 때 하나님은 우리의 어리석은 땅에 우리 구속의 씨를 심으 셨습니다. 그가 사람과 성약을 맺었을 때 구속의“꽃”이 땅에서 머리를 찔 렀지 만. 그러다가 예수님이 사람이되어 고난을 겪고 죽었다가 다시 부활 하셨을 때 구원의 싹이 형성되어 부활절 아침에 열리기 시작했습니다.

그 꽃은 새로운 꽃잎이 드러나면서 계속 펼쳐집니다. 펼쳐지는 진리의 찬란함). 지금, 새 꽃잎을 추가 할 수 없습니다.; 그러나이 계시의 꽃이 펼쳐지면서 새로운 향기 (은혜), 새로운 성장의 높이 (지혜), 새로운 아름다움 (거룩함)을 발산합니다.

그래서 우리는 하나님 께서이 꽃이되기를 바라시는 순간에 도착했습니다. 충분히 인류에 대한 그분의 사랑과 계획의 새로운 깊이를 드러내며 시간이 흐르면서 전개되었습니다.

보세요, 나는 새로운 것을하고 있습니다! 이제 솟아 오르는데, 당신은 그것을 인식하지 않습니까? (이사야 43:19)

 

뉴 올드

나는 내가 할 수있는 한 (아이가 그의 첫 말을하려고 애쓰는 것처럼) 최선을 다해 설명했다.이“새롭고 신성한 거룩함”은 하나님 께서 준비하고 계시 며 이미 영혼들에서 시작되었다는 것입니다. 그래서 여기서 저는 성경과 전통에 비추어 독자의 비판을 검토하여이 새로운“선물”이 실제로 이미“꽃 봉오리”형태로 존재하는지 또는 그것이 접목을 시도하는 일종의 신영 지주의인지 알아보고 싶습니다. 믿음의 예금에 새 꽃잎. ^[2]Luisa Piccarreta의 저술에 대한보다 심도 있고 신학 적 검토를 위해 Joseph Iannuzzi 목사는“신성한 의지 안에 사는 것”이 신성한 전통의 일부인 방법을 보여주는 훌륭한 논문을 작성했습니다. 보다 www.ltdw.org

사실이“선물”은 꽃 봉오리 이상으로 존재했지만 가득 찬 처음부터 꽃. 신의 종 루이사 피카 레타에 대한 계시에 관한 그의 놀라운 새 책에서 신성한 의지” ^[3]참조 모든 신성의 왕관과 완성, Daniel O'Connor는 아담, 이브, 마리아, 예수가 모두 생활 단순히 사자 신성한 의지. 예수님 께서 루이사를 가르치 셨을 때, “내 뜻대로 사는 것은 다스리는 것이고 내 뜻을 행하는 것은 내 명령에 복종하는 것입니다… 내 뜻대로 사는 것은 아들로 사는 것입니다. 나의 뜻을 행하는 것은 종으로 사는 것입니다.” ^[4]Luisa의 일기, Vol. XVII, 18 년 1924 월 XNUMX 일; 신성한 의지의 성도들 작성자 : Fr. Sergio Pellegrini, Trani 대주교, Giovan Battista Pichierri, p. 41-42

…이 네 가지만… 완전하게 창조되었으며, 죄는 그들 안에서 어떤 역할도하지 않습니다. 일광은 태양의 산물이기 때문에 그들의 삶은 신성한 의지의 산물이었습니다. 하나님의 뜻과 그들의 존재 사이에는 조금도 방해가되지 않았습니다. 존재. 그렇다면 신성한 의지에 따른 삶의 은사는… 정확히이 네 사람이 소유 한 것과 동일한 신성 상태입니다. -다니엘 오코너, 모든 신성의 왕관과 완성, p. 8; 교회에서 승인 한 텍스트에서.

달리 말하면 아담과 이브는 하나님의 의지 가을 전에; 예수님은 치료제 가을 이후; 그리고 Mary는 새로운 사람이되었습니다. 프로토 타입:

자비의 아버지는 성육신이 예정된 어머니의 동의에 의해 선행되어야하므로, 여성이 죽음의 오심에 참여하는 것처럼 여성도 생명의 오심에 기여해야합니다. -CCC, 엔. 488

그리고 예수님의 삶뿐만 아니라 그분의 몸인 교회의 삶도 있습니다. 마리아는 새 이브가되었습니다. ^[5]창세기 xnum : xnum ), 예수님은 다음과 같이 말씀하셨습니다.

여자, 보라, 당신의 아들. (요한 복음 19:26)

수태 고지에서 그녀의 "명목"을 발음하고 성육신에 동의함으로써 마리아는 이미 그녀의 아들이 수행해야 할 모든 작업과 협력하고있었습니다. 그녀는 그가 구세주이며 신비체의 머리 인 어머니입니다.. -CCC, 엔. 973

성삼위와 협력하여 마리아의 사역은 그리스도의 신비체를 탄생시키고 성숙시키는 것입니다. 그녀가 소유 한 "동일한 신성 상태"에 다시 참여합니다. 이것은 본질적으로“순수한 마음의 트라이 엄프”입니다. 즉, 머리 이신 예수처럼 몸이“신성한 뜻으로 살아 가게”되는 것입니다. 세인트 폴은이 전개 계획을 설명합니다…

… 우리 모두가 하나님의 아들에 대한 믿음과 지식의 일치에 도달 할 때까지, 성숙한 성인이 될 때까지, 그리스도의 완전한 키가 될 때까지, 우리는 더 이상 유아가되지 않고 파도에 휩쓸리고 모든 바람에 휩쓸 릴 수 있습니다. 인간의 속임수에서 비롯된 가르침,기만적인 계획의 이익에 대한 교활함에서. 오히려 사랑 안에서 진리를 살아 가기 위해서는 모든면에서 머리 이신 그리스도 안에서 성장해야합니다. 몸의 성장을 가져오고 사랑 안에서 스스로를 [세워야합니다]. (엡 4 : 13-15)

그리고 예수님은 그의 사랑 안에 머무르는 것을 그분의 뜻대로 사는 것입니다. ^[6]존 15 : 7, 10 그래서 우리는“꽃”과 또 다른 유사점을 봅니다. 유아기에서“성숙한 성년기”로 성장하는 몸의 것입니다. 세인트 폴은 또 다른 방식으로 말합니다.

우리 모두는 주님의 영광을 드러낸 얼굴로 바라보며 영광에서 영광으로 같은 형상으로 변모하고 있습니다… (고후 2:3)

초대 교회는 하나의 영광을 반영했습니다. 또 다른 영광 이후 수세기; 그 이후로 더 많은 영광을; 그리고 교회의 마지막 단계는 그녀의 뜻이 그리스도의 뜻과 완전히 일치하도록 그분의 이미지와 영광을 반영하도록 예정되어 있습니다. “완전한 성숙”은 교회에서 신성한 의지의 통치입니다.

당신의 왕국이 임하고 당신의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어집니다. (마태 복음 6:10)

 

안에있는 왕국

독자가 지적했듯이 하나님의 왕국은 이미 침례받은 사람들의 마음 속에 있습니다. 그리고 이것은 사실입니다. 그러나 교리 문답은이 통치가 아직 완전히 실현되지 않았다고 가르칩니다.

왕국은 그리스도의 인격으로 왔으며 완전한 종말론 적 표현이 나타날 때까지 그와 합병 된 사람들의 마음에서 신비하게 성장합니다. -CCC, 엔. 865

그리고 그것이 완전히 실현되지 않은 이유의 일부는 인간의 의지와 지금도 존재하는 신성한 의지 사이에 긴장이 있고,“나의”왕국과 그리스도의 왕국 사이에 긴장이 있기 때문입니다.

오직 순수한 영혼 만이 담대하게“당신의 왕국이옵니다.”라고 말할 수 있습니다. 바울이“그러므로 죄가 너희의 육신을 다스리지 말라”고 말하는 것을 듣고 행동과 생각과 말로 자신을 정결 케 한 사람은 하나님 께“나라가 임하시오!”라고 말할 것입니다.-CCC, 엔. 2819

예수님은 루이사에게 이렇게 말씀하셨습니다.

창조에서 나의 이상은 나의 피조물의 영혼에 나의 의지의 왕국을 형성하는 것이었다. 나의 주된 목적은 그 안에서 나의 의지의 성취로 인해 각 사람을 신성한 삼위 일체의 형상으로 만드는 것이 었습니다. 그러나 사람이 나의 의지에서 물러남에 따라 나는 그 안에서 나의 왕국을 잃었고 6000 년 동안 오랫동안 싸워야했습니다. — 루이사의 일기, Vol. XIV, 6 년 1922 월 XNUMX 일; 신성한 의지의 성도들 작성자 Fr. Sergio Pellegrini, Trani 대주교, Giovan Battista Pichierri, p. 35

아시다시피, 저는 구약의 선지자들이 예언하고 초대 교회 교부들이 설명하고 Joseph Iannuzzi 목사와 같은 신학자들이 전통 안에서 발전시킨“평화의 시대”에 대해 광범위하게 썼습니다. ^[7]예. 시대를 잃어버린 방법 그러나 사랑하는 형제 자매 여러분, 이 평화의? 타락하기 전에 창조물이 죽음, 갈등, 그리고 고통의 고통 아래 신음하지 않았을 때 아담과 이브에서 그랬던 것처럼 교회의 중심에서 통치하는 신성한 의지의 회복이 아닐까요? 반란이지만 휴식?

평화는 단순히 전쟁이없는 것이 아닙니다. 평화는“질서의 평온”입니다. 평화는 정의의 일이며 사랑의 효과입니다. -CCC, 엔. 2304

예, 이것이 바로 평화의 여왕 성모님이 성령과 함께하신 일입니다 : 예수 그리스도의 생명을 탄생시키기 위해 완전히 교회 안에서, 신성한 뜻의 왕국과 교회의 내적 생활이 하나, 이미 마리아 안에 있기 때문입니다.

… 오순절의 영은 그의 능력으로 지구를 가득 채울 것이며 위대한 기적은 모든 인류의 관심을 끌 것입니다. 이것이 바로 예수 그리스도 자신 이신 사랑의 불꽃의 은혜의 효과가 될 것입니다. 말씀이 육신이 된 이후로 이런 일은 일어나지 않았습니다.

사탄의 맹목은 나의 신성한 마음의 보편적 인 승리, 영혼의 해방, 구원의 길을 최대한으로 여는 것을 의미합니다. — 예수님, 엘리자베스 킨델 만 사랑의 불꽃, p. 61, 38, 61; 233; Elizabeth Kindelmann의 일기에서; 1962; Imprimatur 대주교 Charles Chaput

 

이야기의 "휴식"

예수께서는 왜“6000 년 동안”싸워야한다고 말씀 하셨나요? 왜 주님의 재림이 지연되는 것처럼 보 였는지에 대한 질문에 대해 성 베드로의 말씀을 기억하십시오.

… 사랑하는 여러분, 주님과의 언젠가는 천년과 같고 천년은 하루와 같다는 사실을 무시하지 마십시오. (베드로 후서 2 : 3)

초대 교회 교부들은이 성경을 아담과 이브가 창조 된 이래 인류 역사에 적용했습니다. 그들은 하나님 께서 6000 일 만에 창조를하신 후 일곱째 날에 쉬셨 듯이 하나님의 창조에 참여하는 사람들의 노동도 XNUMX 년 (즉,“XNUMX 일”),“일곱째”에 지속될 것이라고 가르쳤다. 하루, 사람은 쉬었습니다.

그러므로 하나님의 백성에게는 안식일 휴식이 여전히 남아 있습니다. (히 4 : 9)

하지만 무엇에서 쉬나요? 로부터 장력 그의 뜻과 신의 사이 :

그리고 누구든지 하나님의 안식에 들어가는 사람은 하나님 께서 그의 일에서하신 것처럼 자기 자신의 일을 쉬게됩니다. (히 4:10)

이“안식”은 그“일곱째”날 동안 사탄이 사슬에 묶여 있고“불법 한 자”가 파괴된다는 사실에 의해 더욱 강화됩니다.

그는 악마 또는 사탄 인 고대 뱀인 용을 붙잡아서 천년 동안 묶어 심연에 던졌습니다. 천년이 완성되었습니다… 그들은 하나님과 그리스도의 제사장이 될 것이며, 천년 동안 그와 함께 통치 할 것입니다. (계 20 : 1-7)

따라서 우리는 이것을 새로운 교리 에서처럼“새로운”것으로 생각해서는 안됩니다. 이것은 처음부터 교부들에 의해 가르침을 받았기 때문입니다. “천세”라는 숫자로 상징되는 영적인 성격의“현세 적 왕국”이 올 것입니다.

… 그의 아들이 와서 무법자 시대를 멸망시키고 신성을 판단하고 해와 달과 별을 바꾸실 때, 그는 정말로 일곱째 날에 쉬게 될 것입니다… 여덟째 날의 시작, 즉 다른 세계의 시작. -바나바의 편지 (70-79 AD), XNUMX 세기 사도 아버지에 의해 기록됨

… 성도들이 그 기간 동안 일종의 안식일 휴식을 누려야하는 것처럼, 인간이 창조 된 이래 XNUMX 천 년 동안의 수고 후 거룩한 여가는 ... (그리고) XNUMX의 완성에 따라야합니다 천년, XNUMX 일 현재, 이어지는 천년 동안의 일곱째 날 안식일 ... 그리고이 의견은 성도들의 기쁨이 그 안식일에 영적이며 결과적으로 믿어 진다면 믿어지지 않을 것입니다. 하나님의 면전에서… -성. Augustine of Hippo (354-430 AD; Church Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, 미국 가톨릭 대학 출판부

예수 께서 Luisa Piccarreta에게 말씀하신대로 :

이것은의 의미입니다 피아트 Voluntas tua : “당신의 뜻은 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어집니다”– 그 사람은 나의 신성한 뜻으로 돌아갑니다. 그래야 그녀는 진정 — 자녀가 자신의 집에서 행복하게 살면서 충만한 축복을 누리는 모습을 볼 때. -Luisa의 일기, Vol. XXV, 22 년 1929 월 XNUMX 일; 신성한 의지의 성도들 작성자 Fr. Sergio Pellegrini, Trani 대주교, Giovan Battista Pichierri, p. 28; nb. “그녀”는“신의 의지”를 지칭하는 의인화 된 방식입니다. "지혜"가 "그녀"로 언급되는 성경에서이 동일한 문학적 형식이 사용됩니다. cf. 잠 4 : 6

Tertullian 신부는 1900 년 전에 이것을 가르쳤다. 그는 에덴 동산에서 잃어버린 신성한 상태의 회복에 대해 다음과 같이 말합니다.

우리는 천국 앞에는 존재하지만 다른 존재 상태에서만 지상에 왕국이 약속되어 있다고 고백합니다. 신성하게 지어진 예루살렘 도시에서 천 년 동안 부활 한 후에도 그럴 것입니다… 우리는이 도시가 성도들에게 부활을 받고, 모든 영적인 축복이 풍성하게 채워지도록 하나님으로부터 공급 받았다고 말합니다 멸시하거나 잃어버린 사람들을위한 보상으로… —Tertullian (155–240 AD), Nicene Church Father; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, 342-343 쪽)

축복받은 성모 마리아의 칭호 중 하나는“하나님의 도시”입니다. 마찬가지로 교회는 원죄없는 성심의 승리에 들어갈 때이 칭호를 더욱 온전히 지킬 것입니다. 하나님의 도시는 그분의 신성한 뜻이 통치하는 곳입니다.

 

GOSPELS의 선물

위에서 언급 한 것 외에 우리 주님 한 이 다가오는“새롭고 신성한 거룩함”을 여러 차례 언급합니다. 그러나 왜 그가 단순히 직접적이지 않았을까요?

할 말이 더 많지만 지금은 참을 수 없습니다. 그러나 그가 오실 때, 진리의 영이 당신을 모든 진리로 인도하실 것입니다. (요한 복음 16 : 12-13)

2000 년 이상의 구원 역사가 아직 나오지 않았다는 사실을 초대 교회가 배우는 것이 너무 어려웠을 것입니다. 사실, 우리는 이렇게 기록 된 성경의 지혜를 볼 수 없습니다. 매주 세대는 자신이 그리스도의 재림을 볼 수 있다고 믿었습니까? 따라서 모든 세대는“깨어기도”해야했고 그렇게함으로써 영은 그들을 더 크고 더 크게 인도했습니다. 진실의 전개. 결국 St. John의 "Apocalypse"는 소위 "공개"를 의미합니다. 예수님 께서 위에서 말씀하신 것처럼 교회가받을 준비가 될 때까지 어떤 것들은 가려져 있어야합니다. 비만 그의 계시.

이와 관련하여 위의 독자는 본질적으로 예언 적 계시를 실제로 필요한 모든 것이 아니라고 일축합니다. 그러나 하나님 께서 말씀하신 것이 불필요한 것인지 물어봐야합니까? 그리고 만일 하나님 께서 당신의 계획을“비밀”아래에 가려두기를 원하신다면 어떨까요?

가라, 다니엘… 왜냐하면 말은 비밀로하고 마지막 때까지 봉인되어야하기 때문입니다. (단 12 : 9)

다시 한번,

지극히 높으신 분은 모든 지식을 가지고 계시 며 앞으로 올 일들을 옛부터 보 십니다. 그는 과거와 미래를 알리고 가장 깊은 비밀을 밝힙니다. (경 42 : 18-19)

하나님 께서 당신의 비밀을 밝히고 자하시는 방식은 실제로 그분의 사업입니다. 그러므로 예수 께서 가려진 언어와 비유로 말씀 하셔서 구속의 신비가 적절한시기에 완전히 드러나게하는 것도 놀라운 일이 아닙니다. 그렇다면 교회에서 더 큰 성결의 미래에 대해 말할 때 우리는 씨 뿌리는 사람의 비유에서 이것을 볼 수 없을까요?

… 어떤 씨앗은 풍부한 토양에 떨어져 열매를 맺었습니다. 그것은 올라 와서 자라서 삼십, 육십, 백배를 산출했습니다. (마가 복음 4 : 8)

아니면 달란트의 비유에서?

사람이 여행을 떠날 때와 같을 것이기 때문입니다. 한 사람에게는 다섯 달란트를, 또 다른 두 달란트, 다른 한 달란트를 각각의 능력에 따라주었습니다. (마태 복음 25:14)

그리고 탕자의 비유는 신성한 의지에 따라 사는 양식이 낭비되고 잃어버린 에덴 동산의 타락에서 인류의 고향 긴 여정에 대한 우화가 될 수 없었습니다. 시간이 끝날 무렵의 신성한 탄생?

재빨리 가장 좋은 겉옷을 가져 와서 그에게 입으십시오. 손가락에 반지를 끼고 발에 샌들을 신습니다. 살진 송아지를 가져다가 도살하십시오. 내 아들이 죽어서 다시 살아 났기 때문에 잔치로 축하합시다. 그는 길을 잃었고 발견되었습니다. (누가 복음 15 : 22-24)

'내 아이가 돌아왔다. 그는 왕의 로브를 입고있다. 그는 왕의 왕관을 쓴다. 그리고 그는 나와 함께 자신의 삶을 산다. 나는 내가 그를 만들 때 그에게 준 권리를 그에게 돌려주었습니다. 그래서 창조의 무질서가 끝났습니다. 인간이 나의 신성한 뜻으로 돌아 왔기 때문입니다. ' —Jesus to Luisa, Luisa의 일기, Vol. XXV, 22 년 1929 월 XNUMX 일; 신성한 의지의 성도들 작성자 Fr. Sergio Pellegrini, Trani 대주교, Giovan Battista Pichierri, p. 28

이것은“평화의 시대”를 포괄하는“주의 날”에 교회가 입는“새롭고 신성한 거룩함”처럼 들리지 않습니까? ^[8]참조 시대를 잃어버린 방법

어린 양의 결혼식 날이 왔으므로 그의 신부는 준비를 마쳤습니다. 그녀는 밝고 깨끗한 아마포 옷을 입는 것이 허용되었습니다. (계 19 : 7-8)

사실, 성 바울은 신성한 계획은 그리스도가…

… 그녀가 거룩하고 흠이 없을 수 있도록 흠이나 주름이나 그런 것없이 훌륭하게 교회를 자신에게 제시 할 수 있습니다. (엡 5:27)

그리고 이것은 가능할 것입니다 if 그리스도의 몸은 살아 있습니다 과 와 in 머리와 같은 의지.

천국에서 신성을 감추는 베일이 사라지는 것을 제외하고는 천국의 연합과 같은 성격의 연합입니다. — 예수님이 존경 할만한 콘치타에게, Ronda Chervin, 나와 함께 걸으십시오 예수님; 인용 모든 신성의 왕관과 완성, P. 12

… 아버지, 당신이 내 안에 있고 내가 당신 안에있는 것처럼 모두가 하나가되어 그들도 우리 안에있을 수 있습니다… (요한 복음 17:21

그래서 제 독자의 대답으로, 물론 우리는 지금 당장 하나님의 아들과 딸입니다. 그리고 예수님은 이렇게 약속하셨습니다.

승리자는이 은사를 물려받을 것이며 나는 그의 하나님이 될 것이며 그는 내 아들이 될 것이다. (계 21 : 7)

분명히 무한하신 하나님은 그의 자녀들에게 줄 무한한 은사를 가지고 계십니다. “신의 뜻대로 사는 선물”은 둘 다이기 때문에 성경과 성스러운 전통과 조화를 이루며“모든 성품의 왕관과 완성”입니다. 원하는 구하는 사람들에게 아낌없이 주시는 주님 께 구하십시오.

물어 보면 주어질 것입니다. 찾으면 찾을 수 있습니다. 노크하면 문이 열릴 것입니다. 요청하는 모든 사람을 위해 수신합니다. 그리고 찾는 사람, 찾는 사람; 두드리는 사람에게는 문이 열린다…. 하늘에 계신 아버지께서는 구하는 사람들에게 얼마나 더 좋은 것을 주실 것입니까? 그분은 영의 선물을 배부하지 않으 십니다. (마태 복음 7 : 7-11; 요한 복음 3:34)

나에게 모든 거룩한 자들 중 가장 작은이 은혜는 이방인들에게 그리스도의 헤아릴 수없는 풍성함을 전파하고 과거에 창조하신 하나님 안에서 숨겨진 신비의 계획이 무엇인지를 밝히기 위해 주어졌습니다. 모든 것, 하나님의 다양한 지혜가 이제 교회를 통해 하늘의 권세들과 권위자들에게 알려 지도록… (엡 3 : 8-10)

 

26 년 2015 월 XNUMX 일에 처음 게시되었습니다. 

 

여러분의기도와 지원에 감사드립니다.

 

놀라운 가톨릭 소설!

중세 시대를 배경으로 나무 드라마, 모험, 영성, 그리고 독자들이 마지막 페이지를 넘긴 후에도 오랫동안 기억할 캐릭터들의 놀라운 조화입니다.

 

나무

by
데니스 말렛

 

Denise Mallett을 믿을 수 없을만큼 재능있는 작가라고 부르는 것은 과소 평가입니다! 나무 매혹적이고 아름답게 쓰여졌습니다. 나는 계속해서“누군가 이런 것을 어떻게 쓸 수 있니?”라고 스스로에게 계속 묻습니다. 말 못하는.
—켄 야신스키, FacetoFace Ministries의 가톨릭 연사, 저자 및 설립자

첫 단어부터 마지막 ​​단어까지 나는 경외심과 놀라움 사이에 매료되었습니다. 그렇게 어린 사람은 어떻게 그렇게 복잡한 줄거리, 그런 복잡한 캐릭터, 그런 설득력있는 대화를 썼을까요? XNUMX 대 청소년이 어떻게 능숙 함이 아니라 감정의 깊이로 글쓰기 기술을 습득 했습니까? 그녀는 최소한의 사전 성취도없이 어떻게 심오한 주제를 그렇게 능숙하게 다룰 수 있었을까요? 나는 여전히 경외심을 가지고 있습니다. 분명히 하나님의 손이이 선물 안에 있습니다.
-저자 Janet Klasson, Pelianito 저널 블로그

 

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