Xapandina Paralel

 

EW piştî Papa Benedict XVI îstifa kir peyvên di dilê min de zelal, dijwar û gelek caran dubare bûn:

Hûn ketin rojên xeternak

Ew hest bû ku tevliheviyek mezin dê bi ser Dêra û cîhanê de were. O ax, sal û nîvek çawa wê peyvê jiya ye! Sînod, biryarên Dadgehên Bilind ên li gelek welatan, hevpeyivînên jixweber bi Papa Francis re, medya dizivire… Bi rastî, ji ber ku Benedict îstifa kir apostola nivîsandina min hema hema bi tevahî ji bo tirs û tevlihev, ji bo vana awayên ku hêzên tarî kar dikin hene. Wekî ku Serpîskopos Charles Chaput piştî Sînodê Payîza çûyî got, "tevliheviya şeytan e."^[1]cf. 21-ê Çirî, 2014; ARN

So ji ber vê yekê, min bi sedan demjimêran di nivîsandin û danûstendinên xweyên şexsî de derbas kiriye da ku we bi Mesîh û sozên Wî teşwîq bikim ku, di dawiyê de, deriyên dojehê dê li dijî Dêrê serfiraz nebin. Wekî Papa Francisîs diyar kir:

… Gelek hêzan ceribandin, û hîn jî dikin, ku Dêr, him ji derve him jî di hundur de hilweşînin, lê ew bixwe têne wêran kirin û Dêr zindî û berdar dimîne… ew bi rengek bêkêmasî hişk dimîne padîşahî, gel, çand, netewe, bîrdozî, hêz derbas bûn, lê Dêra ku li ser Mesîh hate damezrandin, tevî gelek bahoz û gelek gunehên me, her gav bi spartina baweriya ku di karûbarê de tê nîşandan re dilsoz dimîne; çimkî Dêr ne ji papa, metran, kahînan û ne jî ji dilsozên laîk re ye; dêr di her gavê de tenê ya Mesîh e.-POPA FRANCIS, Homily, 29ê Hezîranê, 2015; www.americamagazine.org

Lê dibe ku deriyên dojehê xûyabûn serfiraz kirin. Bi rastî, Catechîzmê hîn dike:

Dêra dê tenê di vê Cejna Derbasbûnê ya paşîn de têkeve rûmeta serdestiyê, dema ku ew di mirin û Rabûna wî de li pey Xudanê xwe here… Beriya hatina duyemîn a Mesîh divê Civîn di ceribandinek dawîn re derbas bibe ku dê baweriya gelek bawermend. Zilma ku bi heciya wê re li ser rûyê erdê pêk tê, dê "sira gunehkariyê" bi rengek xapandinek olî derxîne holê ku ji mirovan re çareseriyek diyar a pirsgirêkên wan bi bihayê reftara ji rastiyê. Xapandina olî ya herî jorîn ya Dijî Mesîh e, pseudo-mesianîzmek ku mirov xwe li şûna Xwedê û Mesîhê wî nefsek tê. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 677, 675

In Saeta Bêqanûniyê, Min hişyarî da ku çarçoveya vê "xapandina olî ya herî bilind" bi lez tê cîh. Wekî ku Monsignor Charles Pope nivîsand:

Em niha di wateya eksatolojîk de li ku ne? Ew tê nîqaş kirin ku em di nav serhildana [felaket] de ne û ku bi rastî xapînokek xurt bi ser gelek û pir kesan de hatiye. Ya ku dê paşê biqewime ev xapandin û serhildan e: û mirovê bêqanûniyê wê eşkere bibe. -Pirtûk, Msgr. Charles Pope, "Ma Van Bandên Derve yên Dadweriyek Tê?", 11ê Mijdarê, 2014; blog

Dibe ku hin ji we ji van peyvan biponijin, bitirsin ku hûn jî bikevin nav vê xapandinê. Xudan bi fikar û dilê we dizane, ji ber vê yekê ez hest dikim ku destê wî yê bihêz ji min hêvî dike ku ez li ser vê xapandina ku tê de bêtir binivîsim. Ew qas nazik, ew qas belav, ewqas nêzîkê rastiyê ye, ku carek hûn fam bikin ka çi Sateytan hewl dide ku bi dest bixe, ez bawer dikim hûn ê di Bahozê ya nuha û dahatû de pêgehek xurt bigirin. Bo…

Brothers hûn birano, di tariyê de ne, ji bo ku wê rojê mîna dizek we bi dest xwe bixe. (1 Sel. 5: 4)

 

XELATYA X STR

Pawlos li ser vê "xapînokiya bihêz" a ku Xwedê ji bo hişmendan re destûr dide warned

… Ji ber ku wan hezkirina rastiyê qebûl nekiriye da ku ew xilas bibin. Ji ber vê yekê, Xwedê ji wan re dişîne a hêzê bixapînin da ku ew ji derewê bawer bikin, da ku her kesê ku ji rastiyê bawer nekiriye lê xelet qebûl kiriye were mehkûm kirin. (2 Tês 2: 10-12)

Aêwazek me ya heye awa ya vê hêza xapînok di pirtûka pêxemberî ya ofşaya de:

Ji ber vê yekê, wusa Pîrozê Holysraîlê wiha dibêje: Ji ber ku hûn vê peyvê red dikin, û baweriya xwe bi zilm û xapandinê bînin, û pêvgirêdan li ser wan, ev bêsûciya we wê mîna xirecirek berjêr be ku di dîwarê bilind ê ku hilweşîna wê ji nişka ve tê de, di yekser de derkeve ... (iahşaya 30: 12-13)

Kî wê baweriya xwe bi "bindestî û şaşkirinî” Hûn ê wiya bikin tenê heke zalim û xapînok mîna ku ew xuya bûna a baş tiştek, tiştek pir baş

 

DISYANN BELA

Ji bo pêşeroja mirovahiyê du xiyal hene: yek ya Mesîh e, ya din jî ya Sateytan e, û ev her du dîtinên nuha bi hevûdu re dikevin "rûbirûbûna dawîn". Xapandin ev e ku dîtiniya aneytan, ji gelek aliyan ve, pir dişibe ya Mesîh.

 

Dîtina Mesîh

Ma we dizanibû ku Jesussa "nîzama nû ya cîhanê" jî pêxemberîtiye? Bi rastî, Wî ji bo demekê dua kir ku hemî dabeş dê biqedin û

… Da ku ew hemî bibin yek, wekî ku hûn Bav, bi min re ne û ez jî bi we re me, da ku ew jî bi me re bin, da ku cîhan bawer bike ku we ez şandime. (Yûhenna 17:21)

St. John di dîtiniyekê de ev "saeta bextewar" dît, wextek ku anblîs dê "hezar sal" were zincîr kirin û Dê Dêrsim di wê demê de heya Mesajên axê bi Mesîh re serwer bibe heya ku serhildanek şeytanî ya dawî dawiya cîhanê bîne. ^[2]cf. Rev 20; 7-11 Ev serdestiya "serdestiyê" bi serdestiya Dêrê re hemwate ye.

Ew Dêra Katolîk, ya ku serdestiya Mesîh e li ser rûyê erdê, [biryar e] ku di nav hemî mirovan û hemî miletan de were belav kirin OPPOPE PIUS XI, Quas Primas, Ycixulandin, n. 12, .ile 11, 1925; cf. Metta 24:14

"They ew ê dengê min bibihîzin, û dê yek bibine û yek şivan." Bila Xwedê… di demek kurt de pêxembertiya xwe bicîh bîne ji bo ku ev dîtiniya razî ya pêşerojê bikeve nav rastiyek heyî… Erka Xwedê ye ku vê saeta bextewar pêk bîne û wê ji hemîyan re vebêje… Gava ku ew giha, dê demjimêrek bi heybet be, yek mezin bi encamên ne tenê ji bo vegerandina Padîşahiya Mesîh, lê ji bo pasîfîkirina… alemê.  OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Li ser Aşitiya Mesîh li Padîşahiya wî", Kanûna 23, 1922

Ji ber vê yekê ye, ku di dîtiniya St. John de, "rihspiyên" li Ezmanan diqîrin:

We wan ji Xwedêyê me re kir padîşahî û kahîn, û ew ê li ser rûyê erdê padîşahiyê bikin… ew ê bi wî re hezar salan padîşahiyê bikin. (Rev 5:10; 20: 5)

Bavên Dêrê yên destpêkê ev fam kirin ku serdestiyek "giyanî" ye (ne heresiya millenarîzm), ^[3]dîtin Meriv theawa winda bû û Millenarianism: Çi Ew e û Ne Ne û piştrast kir ku ev beşek ji hînkirina ostandî bû:

Zilamek ji nav me Yûhenna, yek ji ostandiyên Mesîh, qebûl kir û pêxemberî kir ku dê şagirtên Mesîh hezar salan li Orşelîmê bimînin, û paşê wê rabûn û dîwana gerdûnî û bi kurtasî, herheyî pêk were. —St. Justin yrehîd, "Diyalog bi Trypho" re, Ch. 81, Bavê Dêra, Mîrata Xiristiyan

Yên ku Yûhenna, şagirtê Xudan dîtin, [ji me re vebêjin] ku wan ji wî bihîst ka Xudan li ser van deman çawa hîn kir û xeber da… .St. Irenaeus of Lyons, Bavê Dêra (140-202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Bavê Dêra, Weşanxaneya CIMA

Ev "nîzama nû ya cîhanî" dê bibe dema aşitî, dadmendî û lihevhatinê di nav gel, neteweyan de, û hetta afirîneriya xwe, navenda wê Dilê Eucarîstîk ê Jesussa- rezîlkirin of peyva Xwedê ya li ser derewa şeytanî. ^[4]dîtin Rastkirina Hîkmet Çawa ku Jesussa got,

… Ev mizgîniya serdestiyê dê li seranserê cîhanê wekî şahidiya ji hemû miletan re bête danasîn, û wê hingê dawiya wê bê. (Met. 24:14)

Lê berî wê demê, Jesussa hişyarî da ku dê Dêrek bi ceribandinek mezin re rû bi rû bimîne, ku ew ê "ji hemî miletan nefret bike", ku "pêxemberên derewîn" dê rabin û "ji ber zêdebûna xerabiyê, hezkirina pir sar dibin. ” ^[5]cf. Metta 24: 9-12

Çima? Ji ber ku Dêra dê bi dîtiniyek "çêtir" re nakok xuya bike-Ya Sateytan qaweta çavdîtinê.

 

Dîtina aneytan

Nexşeya eytan a ji bo mirovahiyê li Baxçeyê Edenê hate eşkere kirin:

… Gava ku hûn ji [dara zanînê] bixwin çavên we dê vebin û hûn ê bibin mîna xwedayên, ên ku qencî û xirabiyê dizanin. (Gen 3: 5)

Xapandina şeytanî çi bû û çi ye Catechîzmê hişyar dike: "pseudo-mesianîzmek ku mirov xwe li şûna Xwedê rûmet dike û Mesîh ê wî di laş de tê." Me berê jî guhertoyên xwe dîtin Vê utopya derewîn a ku Xatûna me Fatima wekî "xeletiyên" Rûsyayê bi nav kirî - Marksîzm, komunîzm, faşîzm, sosyalîzm, û hwd. ahenga nav gelan di nav cîhanek ku bi şer, neheqî û karesatê perçe perçe bûye. Çawa ku iahşaya pêxembertî kir ku milet wê baweriya xwe bi “zilm û xapandinê” bînin û heta “bi” ve girêdayî bin, ^[6]dîtin Xapandina Mezin - Beşa II wusa jî, St. John dît ku dinya wê serî li ber vî Berxê bide:

Dê hemî rûniştevanên erdê perizîn wê, yên ku navên wan ji damezrandina cîhanê ve di pirtûka jiyanê de nehatî nivîsandin Rev (Rev 13: 8)

Ew ê ji "cenawir" re biperizin tam ji ber ku ew bêtir dişibe "melekek ronahiyê". ^[7]cf. 2 Cor 11: 14 Ev Heywan dê di şoreşê de cîhanek ku di şoreşê de xwe-hilweşîner xilas bike bi pêkanîna pergalek nû ya aborî ku li şûna kapîtalîzma têkçûyî, ^[8]cf. Rev 13: 16-17 bi damezrandina malbatek cîhanî ya nû ya herêman da ku dabeşên ji ber "serweriya neteweyî", ji holê werin rakirin ^[9]cf. Rev 13: 7 bi xwedîkirina fermanek nû ya xweza û ekolojiyê da ku hawîrdorê xilas bike, ^[10]cf. Rev 13: 13 û bi ecêbên teknolojîk ên ku ji bo geşedana mirovan asoyên nû soz didin, cîhanê dinalin. ^[11]cf. Rev 13: 14 Ew soz dide ku bibe "serdema nû" dema ku mirovahî dê bi gerdûnê re bigihîje "hişmendiyek bilind" wekî beşek ji "enerjiya gerdûnî" ya ku her tiştî birêve dibe. Dema ku mirov derewa kevnar a ku ew dikare "wekî xweda" be bigire dê bibe "serdema nû".

Gava ku damezrênerên me "nîzamek nû ya serdeman" îlan kirin… ew li gorî hêviyek kevnar a ku tê xwestin bê bicihanîn. —Serok George Bush Jr., axaftina Roja Destpêkê, 20ê Çile, 2005

Bi rastî, duaya Jesussa ew bû ku, bi yekîtiyê, em ê wekî şahidek ji cîhanê re werin rewşek bêkêmasî:

… Da ku ew hemî bibin yek, wekî ku hûn Bav, bi min re ne û ez jî bi we re me, da ku ew jî bi me re bin be da ku ew werin anîn gîhiştî wekî yek, da ku dinya bizane ku we ez şandime, û ku we ji wan jî hez kir wek ku hûn ji min hez kirin. (Yûhenna 17: 21-23)

Bi vî awayî Sateytan soz da "kamilbûnek" derewîn jî, di serî de ji bo kesên ku hewl didin vê "serdema nû" bi "zanîna veşartî" ya veşartî pêk bînin. civak:

Di nav Yewnanên kevnar de, 'siran' rêûresm û merasîmên olî bûn societie razdarYên ku bixwazin dikarin tê de werin qebûl kirin. Yên ku di van sirên hanê de hatine destpêkirin bûne xwediyê hin zanebûnan, ku ji nezanî re nehatiye dayîn, û ji wan re digotin 'kemilandî.' -Vines Ferhenga Pêşkeftî ya Temamî ya Peyvên Ahîda Kevn û Nû, WE Vine, Merrill F. Unger, William White, Jr., rûp. 424

Em li ber veguherînek gerdûnî ne. Tiştê ku ji me re hewce dike krîzek mezin a rast e û netewe dê Nîzama Cîhana Nû qebûl bikin. -David Rockefeller, endamek navdar ê civakên veşartî di nav wan de Illuminati, Skull and Bones, and The Bilderberg Group; di 14ê Septlona 1994an de li UNê diaxivî

 

ZIMANET PETETBIRK

Here li vir, xwişk û bira, li ku ye dûberîn qelpezanî dikeve. Ez paralel dibêjim, ji ber ku dîtiniya Mesîh û Sateytan, her çend dijberî be jî, lê di rastiyê de di dîtiniya xwe ya ji bo serdemek nû de paralel bi yek re diçin. Dawiya wan bi tevahî cûda ye - bi qasî ku heyv ji Rojê cuda ye. Çimkî heyv tiştek ji ronahiya Rojê radixe ber çavan, lê ji stêrkek bixwe jî kêm dibe.

Vegerin derewa mar a li Baxçeyê Adenê. Wî got "hûn ê bibin mîna xwedayan." Hûn dizanin, hin rastiya wê heye. Em in mîna xwedayan di wateya ku em nemir in de. Lê çi Sateytan got û çi ew armanc dike du tiştên cûda ne. Ew îro cîhana me coax dike da ku bibe mirovî, ekolojîk, bêtir aştîxwaz, bêtir yekbûyî, û erê, hêj bêtir "giyanî" - hemî baş - lê bê Xwedê. Ew e…

… Armanca jiberkirin an derbaskirina olên taybetî ji bo afirandina cîhek ji bo a ola gerdûnî ku dikare mirovahiyê bike yek. Ji nêz ve bi vê ve girêdayî ji hêla gelek saziyan ve hewildanek pir bihevra ji bo dahênana Exlaqek Gloverî heye. -Jesussa Mesîh, Hilgirê Ava Jiyanê, n 2.5, Civatên Papatîkî ji bo Çand û Diyaloga Nav-Olî

Ev "ol" û "exlaq" a nû îro bi hembêzkirin û teşwîqkirina "evînê" re dikeve jiyanê û dema ku her têgîna heqîqeta bêguhz red dike. Ji ber vê yekê ji aliyekê ve, zimanê tehemûlê, tevlêbûnê, û hezkirinê bêtir berbiçav dibe dema ku yên rastiyên neguhêrbar, ên wekî zewaca kevneşopî hembêz dikin, bêtehamulî, bêhempa û bêhempa têne hesibandin. Bi vî rengî, "ola kevn" hêdî hêdî ji holê radibe. Wekî Papa Benedict hişyar kir:

Nerazîbûnek nû belav dibe… religion olek razber, negatîf tê kirin standardek zalim ku divê her kes li pey wê be. Lêbelê, di rastiyê de, ev geşedan her ku diçe ber bi îddîayek bêtehemulî ya olek nû ve diçe all ku her tiştî dizane û ji ber vê yekê, çarçova referansê diyar dike ku niha tê xwestin ku li her kesî were sepandin. Bi navê tehemûlê, tehemûl tê rakirin. OPPOPE BENEDICT XVI, Ronahiya Dinyayê, Hevdîtinek bi Peter Seewaldp. 52

Di vê senaryoyê de, pêdivî ye ku Xiristiyanî ji holê were rakirin û rê bide olek cîhanî û nîzamek nû ya cîhanî. -Jesussa Mesîh, Hilgirê Ava Jiyanê, n 4, Civatên Papatîkî ji bo Çand û Diyaloga Nav-Olî

 

D CHR OR R ORMAN NEW N NEW

Ji ber vê yekê çima hingê em jî dibihîzin ku papa gazî "nîzama nû ya cîhanê" dikin, wekî Papa Francis di ansîklîka xweya vê dawiyê de, Laudato si '?

Bihevra girêdayîbûnê me mecbûr dike ku bi planek hevpar plan li cîhanek bifikirin. Lihevkirinek cîhanî ji bo rûbirûbûna pirsgirêkên kûrtirîn, ku bi kiryarên yekalî yên ji hêla kesane ve nayê çareser kirin, girîng e. -Laudauto si ', n 164

Francis tiştê ku selefê wî wekî derketina "globalbûnê" û kêşeyên ku ew destnîşan dike nas dike.

Piştî vê hemî pêşveçûna zanistî û teknîkî, û ji ber wiya jî, pirsgirêk dimîne: çawa meriv li ser bingeha têkiliyek mirovî ya di navbera civakên siyasî de li ser asta neteweyî û navneteweyî rêzikek nû ya civakê ava bike? -POPE ST. JOHN XXIII, Mater et Magistra, Nameya Encycîkî, n. 212

Pir bihîst ku Papa Benedict XVI banga "reforma Neteweyên Yekbûyî… kir da ku têgîna malbata miletan diranên rastîn bi dest xwe bixe." ^[12]dîtin Caritas li Veritate, n 67; dîtin Papa benedict û Nîzama Cîhana Nû Diranên "cinawirek"?, pir bi dengekî bilind meraq kirin. Bê guman na. Çimkî Cîgirê Mesîh li ser navê diaxivî Dîtina Mesîh, ne Sateytan-dîtiniyek ku ji hêla St. John Paul II ve jî hatî pejirandin:

Netirse! Hemî deriyan ji Mesîh re vekin, vekin. Sînorên welatan, pergalên aborî û siyasî vekin -Papa John Paul II: Jiyanek Di Wêneyan dep. 172

Lê di vir de cûdahî heye: Rêzikek cîhanî ya nû ku deriyên xwe ji yan re vedike Îsa, an jî bi Dijberî. Yanî, John Paul II got, "Globalbûn, a priori, ne baş e ne jî xirab e. Ya ku mirov jê çêbike ew ê bibe. ” ^[13]Navnîşana Akadêmiya Zanistên Civakî ya Pontifî, 27ê Avrêl, 2001

 

PAPA?

Min bi dehan û bi dehan name ji xwendevanan re stendiye ku di derheqê papîrê Papa Francis de bi fikar in. Fikar, ew dibêjin, ev e ku wusa dixuye ku ew di destê dîtina aneytan de ji bo nîzamek nû ya cîhanî dilîze.

Wekî ku xwendevan dizanin, min ji ber heman sedeman St. Jerome parastina papatî li gelek caran kir.

Ez ji pey Mesîh çu rêberek nabim û ji bilî pîroziya we, ango bi kursiya Petrûs re, bi kesekî re dikevim têkiliyê. Ez dizanim ku ev zinara ku li ser e dêr hatiye avakirin. —St. Jerome, AD 396, Letters 15:2

Gava gotinên Papa Francisis "ji destan" bê guman bi piranî bê kontekst in û di nêvenga-cîhanek-bi-rojev de xuya dikin naîf in, lêbelê ew dîsa ortodoks in dema ku vedigerin nav kontekstê û li rex hînkirinên wî yên fermî. Dîsa jî, hin (nemaze Xiristiyanên Evangelîst û Katolîk ên ku pêxemberiyê dixwînin) zû digihîjin vê encamê ku Papa Francis "cinawirê duyemîn" ê Peyxamê ye - serokek pseudo-olî yê ku miletan dixapîne. Beriya her tiştî, ew dibêjin, Papa gazî "yek cîhanek bi planek hevpar" kiriye; ew berdewam dike ku bi rêberên olî yên din re "diyalog" bicive; wî zilam wezîfeyên şêwirmendiyê yên bi meqamên doktrîniyê yên gumanbar destnîşan kiriye; wî êrîşî sermayedarî kiriye; û wî li ser hawîrdora ku yek weşangerê xiristiyan lambas kir wekî "cîhanê ber bi îbadeta Gaia ve rêve dibe" ansîklîkek nivîsandiye.

Lê paşê, Jesussa bi xwe ji bo yekîtiyê dua kir; Pawlos bi rêberên pûtperest ên roja xwe re civiya; ^[14]cf. Karên andiyan 17: 21-34 Jesussa Cihûda destnîşan kir ku bibe yek ji Dozdeh; civakên xiristiyan ên yekem avahiyek aboriyê ya li ser bingeha pêdivî û rûmetê, ne qazanc, girt; ^[15]cf. Karên andiyan 4:32 û St. Paul gilî kir ku "afirandin afirîn" di bin giraniya gunehên mirovan de. ^[16]cf. Rom 8: 22 Ango ku Papa Francis, dengbêjên xwe yên berê, banga Dêr û cîhanê dike Mesîhî dîtiniyekê ji bo nîzamek cîhanî ya nû-ya ku Xwedê tê de ye.

Mirovahî hewceyî dad, aştî, evîn e, û dê wê hebe tenê bi vegerandina ji dil bi dil ve ber bi Xwedê, ku jêderk e. -POPA FRANCIS, li Sunday Angelus, Roma, 22ê Sibatê, 2015; Zenit.org

Em dikarin Xapandina Paralel bi ya ku jê vediqetîne bêtir vebînin û eşkere bikin. Ev krîtîk e. Çimkî îro, di dîtiniya Mesîh û Sateytan de pir pir wekhevî, ewqas heqîqetên hevûdu hene, ku ji bo hişê nediyar, ya ku xerab e dikare wekî baş were rave kirin û berevajî. Ji bo vê armancê, têgeha "dijberê Mesîh" ne wateya "dijberî" ye. Sateytan hebûna Xwedê li Baxçê Edenê înkar nake, lê berevajî, Adem û Hewa ceriband ku rastiyê ji nû ve zindî bikin. Dijberê Mezin ^[17]dîtin Dijberê Mezin ji vê xapandina şeytanî re tiştê ku St. Paul da piştî şirovekirina "derewa bihêz" a ku dê bi "mirovê bêqanûniyê" re bibe yek ev e:

Ji ber vê yekê, birano, qayîm bisekinin û kevneşopiyên ku hûn hatine fêr kirin, yan bi gotinek devkî an jî bi nameyek me. (2 Tês 2:15)

Ango, di Barka Petrûs de stûr bimînin ku ji Kevneşopiya Pîroz re zexm bimînin, her çend keştî xuya dike ku avê digire… heke sermiyanê wê, Papa, carinan tiştên ku "botê dihejînin" bibêje. Çimkî ne her tiştê ku ji devê wî derdikeve bêguneh e. ^[18]Nîşe: divê meriv tiştê ku hîndariya bawerî û exlaqê, çi kontekst û otorîteya gotinê çi ye û kî wê vedibêje ji hev cuda bike. Her weha # 892 binihêrin Catechîzmê li ser hînkirinên nexapandî

Bûyera hanê Ensîklika nû ya li derûdora ku Francis piştgiriya manewî li zanyariya "germbûna global" zêde dike ye. Xwendin ji bo pir kesan ecêb bû, ji ber ku zanista "germbûna global" ne tenê bi nakokiyan belkî jî bi xapandinê jî dagirtî ye. ^[19]cf. "Deriyê avhewa, dûv", The Telegraph Wekî din, endamekî Klûba Romayê ji hêla Vatîkanê ve hate wezîfedarkirin ku bibe endamekî asayî yê Akademiya Zanistên Pontîfîk. Pirsgirêk ev e ku Klûba Romayê, sazûmanek ramanê ya gerdûnî, mikur hat ku "germbûna gerdûnî" wekî teşwîqek bikar aniye da ku nifûsa cîhanê kêm bike - beşek ji dîtiniya aneytan ji bo "cîhanek nû".

Di lêgerîna dijminekî nû de ku me bike yek, em gihîştin ramanê ku qirêjî, tehdîda germbûna global, kêmbûna avê, birçîbûn û wekî wan dê bihêle. Van xetereyan hemî ji hêla destwerdana mirovan ve têne çêkirin, û ew tenê bi saya helwest û tevgerên guhertî ne ku têne derbas kirin. Wê demê dijminê rastîn, mirovahî bixwe ye. -Alexander King & Bertrand Schneider. Firstoreşa Yekem a Gloverî, p. 75, 1993

Dîsa jî, xwişk û bira, "germbûna global" ne meseleyek bawerî û exlaqî ye, ne perçeyek "spartina baweriyê" ye. So ji ber vê yekê Papa Francis rast zêde dike:

Hin pirsgirêkên jîngehê hene ku ne hêsan e ku meriv bigihîje lihevkirinek fireh. Li vir ez ê carek din bibêjim ku Dêr texmîn nake ku pirsên zanistî çareser bike an şûna siyasetê bigire. Lê ez xem dikim ku nîqaşek dilsoz û vekirî teşwîq bikim da ku berjewendî an îdeolojiyên taybetî xeracê hevpar nexeyide. -Laudato si'', n 188

So ji ber vê yekê, nîqaşek me heye.

Papa di rabirdûyê de tifaqên ecêb çêkirine-carinan jî ji ber sedemên baş ên ku bi salan veşartî mabûn-lê di dawiya rojê de, Dêr û rastiyên wê yên bêkêmasî piştî ku lîstikvan ji vê jiyanê çûn pir dirêj man. Thus bi vî awayî, sozên Petrine yên Mesîh, hêj ronahîtir dibiriqin, tevî xeletiya kesane ya pontiffs.

Çimkî bi heman realîzma ku em îro gunehên papîlan û bêserûberiya wan bi mezinahiya komîsyona wan radigihînin, divê em vê yekê jî bipejirînin ku Peter gelek caran wekî kevirek li dijî îdeolojiyan sekiniye, li dijî hilweşandina peyvê di maqûlên demek diyarkirî de, li dijî bindestiya hêzên vê cîhanê. Dema ku em vê yekê di rastiyên dîrokê de dibînin, em ne pîrozkirina mirovan in lê pesnê Xudan didin, yê ku dest ji Civînê bernade û ku dixwest eşkere bike ku ew zinara bi destê Petrûs e, kevirê biçûk ê stuxwarî: "goşt û xwîn" dikin xilas nekin, lê Xudan bi yên goşt û xwîn rizgar dike. Dennkar kirina vê rastiyê ne zêdek ji baweriyê ye, ne zêde ji dilnizmiyê ye, lê ev e ku meriv xwe ji nizmbûna ku Xwedê wekî xwe nas dike dûr bikeve. RatCardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Gazî Civînê kirin, Famkirina Dêra ro, Çapxaneya Ignatius, rûp. 73-74

 

V TH HATY XWE BI C WHAN DIKE

Çawa ku Jesussa bi meselan peyivî, Papa Francis jî bi mebest ji xwe re dike armanc ku bi cîhanê re, bi gelemperî bi zimanê wan biaxive. Ev ne lihevkirin e, lê hema heman taktîka St. Paul girt dema ku helbestvanên rojê ji Romayiyan re digot. ^[20]cf. Karên andiyan 17:28

Ji Cihûyan re ez bûm Cihû, da ku Cihûyan bi dest xwe ve bînim; ji yên di bin şerîetê re ez bûm yek di bin şerîetê de… Ji yên derveyî qanûnê re ez bûm yekî li derveyî qanûnê… Ji lawazan re ez qels bûm, da ku ez qelsan qezenc bikim. Ez ji hemî mirovan re bûm her tişt, da ku ez bi her awayî hinekan xilas bikim. (1 Korn 9: 20-22)

Çawa ku papayên berê gazî pergalek nû ya cîhanî ya şeytanî nedikirin, ne jî Papa Francis yek ji rêgezên dîtbarîya aneytan a Serdema Nû digerîne: pseudo-pantheîzm. Ensîklîk Laudato si ' bangek încîlî ye ji rêveberiya rastîn a afirînê re û, bi rastî, nêrînek pêxemberîtiyê ya ku dê Serdema Aştiyê ya rastîn piştî têkçûna Antichrist be.

Wê hingê dê were mêvanê berxan, û leopard wê bi bizinê ciwan re rûne. Dê goşt û şêr bihevre bigerin, bi zarokek piçûk re rêberiya wan bike… çimkî erd dê bi zanîna Xudan tije bibe, wekî av behrê digire. (Iahşaya 11: 6-9)

Hin katolîkên xemgîn îro difikirin ku Barkê Petrûs biterikînin, ditirsin ku Papa wê wê rasterast bikeve devê Berxê. Lê pevguheztina kevirê sozên bêkêmasî yên Mesîh bi guheztina qûmên "hest" û hesabên xwe re xeteriyek rastîn e. Bo Greatêkirina mezin yê ku tê dinyayê dê dilsozên ji bêbawer sift bike, û her tiştê ku li ser qûmê hatî avakirin wê hilweşe. Ew "êşên kedê" ne, ku di paşiya paşîn de serdemek nû çêdibe, çermê şeraba kevn li dû xwe dihêle da ku Civînê bîne nav lûtkeya tijîbûna demê: Dîtina Mesîh ji bo nîzamek cîhanî ya nû: yek ker, yek şivan , malbatek ji pir miletan, çandan, zimanan, û nîjadan.

Ango Bûkek amade ye ku Padîşahê xwe qebûl bike.

Dîtinek min a pir mezin hebû, ku kes nikaribû bihesibîne, ji her milet, nijad, gel û ziman. Ew li ber text û li ber Berx sekinîn, cilên spî li xwe kirin û di destên xwe de çiqilên xurmeyan girtin. Wan bi dengekî bilind qîriyan: "Xilasî ji Xwedayê me yê ku li ser text rûniştiye û ji Berxê en Amîn tê."

Em ji navbeynkariya dayikê [Meryemê] lava dikin ku Dêr dikare ji gelek gelan re bibe mal, ji bo hemû gelan bibe dayik, û dibe ku rê li zayîna cîhanek nû vebe. Ew Mesîhê Qiyamete ye ku ji me re dibêje, bi hêzek ku me bi bawerî û hêviyek bêhempa tijî dike: "Va ye, ez her tiştî nû çêdikim" (Rev 21: 5). Bi Meryemê re em bi bawerî ber bi bicihanîna vê sozê ve diçin OPPOPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n 288

 

BİXWÎNE BİXWÎNE

• Derewkerê Hatin

• Li ser "civakên paralel" ên têne: Penaber û Tenêtiyên Hatin

• Xapandina Mezin: Part I, Part II, Beşa III

• Tsunami Ruhanî

• Keştiya Reş - Beşa I

• Gemiya Reş - Beşa II

• Antichrist di demên me de

• Saeta Bêqanûniyê

• Dijberê Mezin

• Çîrokek Pênc Papa û Gemiyek Mezin

Spas ji bo piştgirîkirina vê wezareta tev-roj.
Ev dema herî dijwar a salê ye,
ji ber vê yekê bexşîna we pir tê ecibandin.