Hunermend Nenas
I XWESTIN ramanên xwe li ser "serdema aştiyê" li ser bingeha xwe biqedînim name ji Papa Francis re bi hêviya ku ew ê bi kêmanî hin kesên ku ji ketina nav heresa Mîllîparêziyê ditirsin sûd werbigire.
Ew Catechism of Church of Catholic dibêje:
Xapandina Dêrikê jixwe di cîhanê de her ku îdîa tê kirin ku di hundurê dîrokê de têgihîşt ku hêviya mesyanî ya ku bi tenê ji hêla dîrokê ve bi darizandina eskatolojîk ve dikare pêk were, li cîhanê dest bi teşe dibe. Dêrê formên vê sextekirina padîşahiya ku di bin navê millenarîzmê de tê, (577) bi taybetî jî teşeya siyasî ya "ji hundurê xwe de perperik" a mesiyanîzma laîk red kiriye. —N. 676
Min bi zanebûn navnîşanên jorîn li jor hişt ji ber ku ew di alîkariya me de girîng in ku têgihîştina mebesta "millenarbûn", û duyemîn jî, "mesiyanîzma laîk" di Katekîzmê de ye.
ÇI YE
Jêderê 577 referans e Denzinger-Schonnmetzerkarê (Enchiridion Symbolorum, destnîşankirin û danûstandin ji nûve fidei û mor). Xebata Denzinger pêşveçûna doktrîn û Dogma di Dêra Katolîk de ji demên herî pêşîn de dişopîne, û eşkere wekî çavkaniyek bes pêbawer a Katekîzmê tê dîtin ku bêje. Jêrnotina "millenarianism" me ber bi xebata Denzinger ve dibe, ku dibêje:
… Pergala Millenarianismê ya sivikkirî, ku fêr dike, mînakî, ku Mesîh Xudan berî darizandina dawîn, gelo pêşî lê vejîna gelek dadmendan e an na, dê eşkere bê ku li ser vê cîhanê hukum bike. Bersiv ev e: Pergala Millenarianism-a sivikkirî bi ewlehî nayê hîn kirin. —DS 2296/3839, Biryar ofîsa pîroz, 21ê Tîrmeha 1944
Millenarianism, Leo J. Trese di dinivîse Bawerî Diyarkir, bi kesên ku Peyxama Yûhenna 20: 6 re dikeve bi tewra.
St. John, vegotinek pêxemberîtiyê vedibêje (Rev 20: 1-6), dibêje ku dê şeytan bê girêdan û ji bo hezar salan were zindan kirin, di dema ku mirî wê bijîn û bi Mesîh re serwer bibin; di dawiya hezar salan de dê şeytan were berdan û di dawiyê de her û her têk biçe, û dûv re jî dê rabûna duyemîn were… Yên ku vê beşê bi rastî digirin û bawer dikin ku Dê Jesussa bi hezar salan re bibe padîşah berî dawiya dinyayê tê gotin millenarist. P. 153-154, Sinag-Tala Publishers, Inc. (bi Nihil Obstat û Imprimatur)
Teologê Katolîk yê naskirî, Cardinal Jean Daniélou jî diyar dike ku:
Millenarianism, baweriya ku dê bibe erdî serdestiya Mesîh berî dawiya dem, doktrîneya Cihû-Xirîstiyanî ye ku rabû û ji her yekê zêdetir arguman çêdike. -Dîrokek Dêra Destpêka Xirîstiyanî ya Berêp. 377 (wekî ku tê binavkirin Rêzdar Afirandin, p 198-199, Rev. Joseph Iannuzzi)
Ew lêzêde dike, "Sedema vê, lêbelê, dibe ku têkçûna cûdahiya hêmanên doktrînê ye," - ya ku em li vir dikin ev e.
Ji ber vê yekê bi kurtahî, Millenarianism di forma xweya bingehîn de baweriya ku Jesussa dê vegere bû di goşt de to erdê û padîşah ji bo a asas hezar sal berî bidawîbûna demê, xeletiyek ku di serî de ji hêla yekem zivirînên Cihû ve hatî destpê kirin. Ji vê heresê çend jêberhênan wekî "hezarsalan laş" ên ku St. Augustine wekî kesên ku bawer dikin ku identified
… Yên ku wê hingê dîsa rabin dê kêfa keyfxweşiya bêhnvedanên laş ên bêserûber bikin, ku bi mîqarek goşt û vexwarinê hatine xemilandin, ne ku tenê hesta nermbûnê şok bikin, lê belê ji pîvana dilsoziyê jî derbas bibin…. Yên ku ji wan bawer dikin ji hêla Chiliasts-ên giyanî ve têne gazî kirin, ku em dikarin bi navê Mîlenyarî ji nû ve hilberînin”(Ji De Civilit Dei, Pirtûk 10, Ch. 7)
Ji vê şêwaza Millenarianismî dûzên ramanên guhertin, mitîng kirin û fikrî Millenarianism di bin ciyawaziyên cûda de ku bi navgîniya bedena mirovan hate derxistin û hîna jî cûreyek Mesîhî ku vedigere erdê da ku padîşah û damezrandin dawî keyanî hîn jî girtî bû. Di van tevan forman de, Dêrê bi eşkereyî, yekcar û her dem, diyar kir ku ev "pergala Mîllîparêziya sivikkirî bi ewlehî nayê hîn kirin." Vegera Jesussa bi rûmet û diyarker 
damezrandina Padîşahiyê tenê di dawiya demê de dê çêbibe.
Di roja Dawidînê de, di dawiya dinyayê de, dê Mesîh rûmetê bistîne da ku bigihîje serketina qenc a qenciyê ya li ser xerabiyê, ku mîna genim û berazan, di vê dîrokê de bi hevra mezin bûne. -Katekîzma Dêra Katolîk, n 681
Pînnot 578 me tîne ber belgeyê Divini Redemptoris, Ensîklîma Papa Pius XI ya li dijî Komunîzma Ateîst. Dema ku hezarsalan hin forma keyaniya erd-giyanî ya utopîk girt, mesianîstanên sekuler bigire ber padîşahiyeka polîtîk a utopî.
Komûnîzma îro, bêhtir bi hestyarî ji tevgerên mîna berê, di nav xwe de fikra mesînîkî ya derewîn vedişêre. OPPOPE PIUS XI, Divini Redemptoris, n 8, welatê civako.va
… ÇI NE ew e
Augustine eşkere kir ku, gelo ne ji bo baweriyên Chiliasts ên girêdayî hezarsalan, ku heyamek aştî an "bêhnvedana bemiyê" bi rastî şîrovekirina derbasdar ya Peyxama 20. Ev tişt e ku Bavên Dêrê hîn kirin û dîsa ji hêla Komîsyona Teolojîkî ya Dêrê ve di 1952 de hate pejirandin. [1]Bi qasî ku xebata navborî mohrên Dêra pejirandinê, ango imprimatur û ji nihil obstat, ew tetbîqata Sihêrbazê ye. Gava ku pîrekek kesane bexşeya fermî ya Dêrê dide, û ne Papa û ne jî laşê pîskoposan li dijî dayîna vê mohrê dernakevin, ew meşandina Dadweriya adetî ye.
… Mîna ku tiştek guncan bû ku pîrozan bi vî rengî di wê heyamê de [ya "hezar sal"] kêfê bikin ji celebek bêhnvedana bemiyê, valahiyek pîroz piştî keda şeş hezar salan ji afirandina mirov ve man [û] divê li ser temamkirina şeş hezar salan, ji şeşan pê ve bişopîne 
rojan, celebek Sabemiya roja heftemîn di hezar salan de li pey wê… this ev raman dê nerazî nebûya, heke baweriya ku şahiyên pîroz ên di wê Sabemiyê de dê giyanî bin, û bi encama hebûna Xwedê ve .St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Doktor Dêra), De Civîtî Dei, Bk. XX, Ch. 7, Zanîngeha Katolîk a Amerîka Press
Bûyerek wusa nabe, ne gengaz e, ne guncan e ku dê berî xilasbûna Xiristiyantiyê serfirazek demdirêj çênebe… Ger berî wê dawiya dawîn dê heyamek, pir an hindik dirêjkirî, ji pîroziya serfiraz hebe, encamek wusa dê ne bi xuyangkirina kes Mesîh bi Berz lê bi xebitandina wan hêzên pîrozkirinê yên ku niha kar dikin, Ruhê Pîroz û Sacramentsên Dêrê. -Hînkirina Dêra Katolîk: Kurtayiyek Doktrîna Katolîk, London Burns Oates & Washbourne, p. 1140, ji Komîsyona ologicallahiyatê ya 1952-an, ku ew belgeyek Dadrêsiyê ye.
Peyxama 20 ji ber vê yekê divê ku neyê şîrove kirin asas vegera Mesîh di goşt de ji bo a asas hezar sal.
… Millenarianism ew raman e ku ji şîroveyek pir biwêj, nerast û xelet a Beşa 20-an a Pirtûka Peyxamê derdikeve. Ev tenê di a dikare were fam kirin fikrî hîs. -Enciklopediya katolîkî ya ku ji nû ve tête guhertin, Thomas Nelson, rûp. 387
Bi rastî ev pênasekirina "serdema aşitiyê" ye ku Dêrê li tu deveran di tu belgeyan de mehkûm nekiriye, û bi rastî, pejirandiye ku ew qetî îmkan.
Erê, li Fatimayê mûcîzeyek hate soz dan, di dîroka cîhanê de, mezintirîn mucîza, piştî Qiyametê, mezintirîn. That ew mûcîze
dê bibe serdemek aşitiyê ya ku bi rastî qet berê ji cîhanê re nehatiye dayîn. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, 9-ê Octoberirî 1994; wî jî di nameyek cuda de ku bi fermî naskirina stûna pejirandina wî kir Catechism Family "Wekî çavkaniyek pêbawer ji bo doktrîna katolîk a rastîn" (9ê .lonê 1993); p 35
Baweriya Millenarianism wekî darek zeytûnê bifikirin û Millenarianism wek dara zeytûnê ya bihurîn sivik kirin an guherîn. "Serdema aştiyê" bi rastî darek cûda ye hemî bi hev re. Pirsgirêk ev e ku ev dar bi dirêjahiya sedsalan mil bi mil mezin bûne, û teolojiya belengaz, bûrsa xirab, û ramanên çewt [2]dîtin Meriv theawa winda bû texmîn kirine ku şaxên ku ji darekê diçin ser darekî din bi rastî heman dar in. Xala crossover tenê tiştek hevpar heye: Rev 20: 6. Wekî din, ew bi tevahî darên cuda ne bi qasî ku şîroveya Protestan a Eucharistê ji Kevneşopiya Katolîk cuda ye.
Ji ber vê yekê, di vê maneya giyanî de ye ku gotinên papalî yên ku min di nivîsên berê de bikar aniye, têne fêhm kirin, ku bi zelalî behsa hêvî û bendewariya heyamek aştî û dadê li demkî warê (binihêrin Çi Heke…?) Ew serdestiya Padîşahiya Xwedê ye li Dêra Li seranserê cîhanê, li dû hêza Ruhê Pîroz û Sasaniyan.
Dêra Katolîk, ku Padîşahiya Mesîh e li ser rûyê erdê, [tê armanc kirin ku di nav mirovan û hemî gelan de belav bibe… OPPOPE PIUS XI, Quas Primas, Ycixulandin, n. 12, .ile 11, 1925; cf. Metta 24:14
NAVENDA MAGISTERIUM
Wekî ku hate gotin, Komîsyona Teolojîkî di 1952-an de ku hilber kir Xebatên Dêra Katolîk: Kurteriyek Doktrîna Katolîk destnîşan kir ku Serdema Aşitiyê 'ne mumkun e, her tişt ne ewle ye ku dê berî xilasbûna xiristiyaniya serfiraz demek dirêj çênebe.'
Ev helwesta vekirî paşê ji hêla Civata Hînkirina Baweriyê ve hate pejirandin. Padre Martino Penasa ji Msgr re peyivî. S. Garofalo (antêwirmendê Cemaeta Dozên Pîrozan) li ser bingeha nivîsarê ya serdemek aştî ya dîrokî û gerdûnî, berevajî hezar salan. Msgr. pêşniyaz kir ku mesele rasterast ji Civata Hînkirina Baweriyê re were şandin. Fr. Martino bi vî rengî pirsê kir: "In iminente una nuova era di vita cristiana?"(" Ma serdemek nû ya jiyana Xirîstiyanî nemir? "). Qedexe di wê demê de, Cardinal Joseph Ratzinger bersiv da, "La pirse è ancora aperta alla lîberal nîqaş, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata di modo definitivo de":
Pirsa hîn jî ji bo nîqaşa belaş vekirî ye, ji ber ku Selîmê Pîroz di vî warî de daxûyaniyek diyarkirî diyar nekiriye. -EZL Segno Del Soprannauturale, Udine, iatalya, n. 30, p. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa ev pirsa "serdestiya hezar salî" ji Cardinal Ratzinger re pêşkêş kir
FOONSOTN: ÇIQE DENG?
Mirovan pirsî gelo serdema aştiyê ya "hezar sal" bi rastî hezar sal e an na? Bavên Dêrê li ser vê yekê eşkere bûn:
Naha… em fêm dikin ku serdemek hezar salî bi zimanek sembolîk tê destnîşan kirin. .St. Martehît Martehîn, Diyalog bi Trypho, Ch. 81, Bavê Dêra, Mîrata Xiristiyan
Cardinal Jean Daniélou, li ser vegotinên Mizgîniyê yên serdemek aşitiyê, diyar kir:
Ew tê wateya demek ku dirêjahiya wê ji mirovan re nayê zanîn… Erêkirina bingehîn qonaxek navîn e ku tê de pîrozên rabûyî hîn jî li ser rûyê erdê ne û hêj neketine qonaxa xweya dawîn, çimkî ev yek ji aliyên sira rojên paşîn ku hîn nehatiye eşkere kirin.-Dîrokek Dêra Destpêka Xirîstiyanî ya Berê, p. 377-378 (wekî tête navandin) Afirînerê Rêzdar, p. 198-199, Rahîb Joseph Iannuzzi
St. Thomas Aquinas diyar kir:
Wekî ku Augustine dibêje, temena paşîn ya cîhanê li qonaxa paşîn a jiyanê ya zilamek rast dike, ku çend sal derbas nabe wek ku qonaxên din çêdibe, lê carinan jî dimîne heya ku yên din bi hev re, û hîn jî dirêj dike. Ji ber vê yekê temenê paşîn ê dinyayê nikare salek an nifşên diyarkirî were diyar kirin. .St. Thomas Aquinas, Quaestiones Nerazîbûn, Vol. II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhhfamed.org
Ji ber vê yekê, divê "hezar sal" bi sembolîkî were fahm kirin. Ya ku diyar e ev e ku "serdema aştiyê" ya ku ji hêla Xatûna me ve pêxemberîtiye, "serdema nû" ya ku Papa Benedict behs kiriye û "hezarsala sêyemîn" a yekîtiyê ya ku ji hêla John Paul II ve tê pêşbînîkirin ne wekî celebek utopya neyê fam kirin li ser rûyê erdê ku pê re guneh û mirin her û her têne têkbirin (an ku Mesîh li ser rûyê erdê bi bedena xweya rabûyî serwer e!). Belê, divê ew wekî pêkhatina peywira Xudanê me ya ku Mizgîniyê digihîne tixûbên erdê were fêhm kirin. [3]cf. Mat 24:14; Isasa 11: 9 û amadekirina Dêrê ku Wî bi rûmet qebûl bike. [4]dîtin Bavê Pîroz ê delal… Ew tê! Mîstanên ecclesiastîkî yên sedsala 20-an pejirandin 
ji me re vebêjin ku ew ê di Civînê de serdemek pîroziya bêhempa û li cîhanê serfiraziya rehma Xwedê be:
… Hewldanên Satblîs û mirovên xerab têne şikandin û pûç dibin. Tevî hêrsa Sateytan, Rehma Xwedê wê li ser tevahiya cîhanê serfiraz bibe û dê ji hêla giyanan ve were perizîn. -Rehma Xwedê li Ruhê min, Rojnama St. Faustina, n. 1789
Ev dilsoziya hanê xebata dawîn a evîna wî bû ku ew ê di van serdemên paşîn de bide mirovan, da ku wan ji împaratoriya Sateytan a ku wî dixwest wêran bike vekişîne, û bi vî rengî wan têxe nav azadiya şirîn a serweriya Wî evîn, ku Wî dixwest ku di dilê hemî kesên ku divê vê dilsoziyê hembêz bikin vegerîne. - St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com
Li vir binêrin Bersivkirin or Subscribe ji vê Kovarê re.
Ev wezaret kêmasiyek darayî dijî.
Spas ji bo dua û bexşînên we.
-------
Li jêr bikirtînin ku vê rûpelê li zimanek din wergerînin:
Footnotes
| ↑1 | Bi qasî ku xebata navborî mohrên Dêra pejirandinê, ango imprimatur û ji nihil obstat, ew tetbîqata Sihêrbazê ye. Gava ku pîrekek kesane bexşeya fermî ya Dêrê dide, û ne Papa û ne jî laşê pîskoposan li dijî dayîna vê mohrê dernakevin, ew meşandina Dadweriya adetî ye. |
|---|---|
| ↑2 | dîtin Meriv theawa winda bû |
| ↑3 | cf. Mat 24:14; Isasa 11: 9 |
| ↑4 | dîtin Bavê Pîroz ê delal… Ew tê! |