Qirkirina Mezin

 

JI SN nivîs Mystery Babîlê, Ez bi amadebûna ji bo vê nivîsandinê bi hefteyan temaşe û dua dikim, li bendê û guhdarî dikim.

Ez ê li ciyê cerdevaniya xwe bisekinim, û xwe li devê zozanê bicîh bikim, û temaşe bikim ka ew ê çi ji min re bêje… Wê hingê XUDAN bersîva min da û got: dîtinê bi zelalî li ser tabletan binivîse, da ku meriv pê bixwîne bi hêsanî. (Habb 2: 1-2)

Carek din, heke em dixwazin fêhm bikin ka li vir çi heye û tê ser cîhanê, pêdivî ye ku em tenê guh bidin Papa ..

 

CIWAN SERBEST

Zêdebûna "demokrasiyên ronakbûyî", yên ku bi hêza leşkerî û aborî ya Amerîkayê belav bûne, nayê armanc kirin ku dom bike. Belê, ew e ku meriv biafirîne pêvgrêdayî ya neteweyên li ser "cinawir": ew civakên veşartî û zilamên hêzdar ên ku di damezrandin û rêberkirina Dewletên Yekbûyî de ji bo mebesta xweya paşîn de destek mezin hebû (binihêrin Mystery Babîlê) Heywan uses fahîşeya ku cîhan ji govenda gerdûnî re amade dike-"" nîzamek nû ya cîhanî "- lê di dawiyê de, serweriya wê li gel neteweyên din wê were rûxandin da ku hemî hêz ji elîta cîhanî re bihêle. Di vî warî de, "cinawir" bi rastî ji fahîşeyê, têgîna wê ya demokrasî, azadiya kesane, mafê milkiyeta taybetî, û hwd nefret dike.

Deh qornên ku we dît û dê wehş ji fahîşetê nefret bike; ew ê wê hiştin û tazî bihêlin; ew ê goştê wê bixwin û wê bi êgir bixwin. Çimkî Xwedê ew xist hişê wan da ku armanca xwe pêk bîne û wana li hev bîne ku Padîşahiya xwe bidin cenawir heya ku peyvên Xwedê pêk werin. (Rev 17: 16-17)

Jixwe, yên ku girêdayî van civakên veşartî ne bi eşkereyî di armanca wan de ne ku neteweyan têxin bin hêza "Neteweyên Yekbûyî". Pêvajoya vê globalbûnê jixwe bi "herêmîbûnê" ya aborî û leşkerî tê bidest xistin. Meriv bêje, bêje, çend dozen an kêmtir herêm, ji ew bi sedan neteweyên ferdî pir hêsantir e.

Ev herêmbûn li gorî Nexşeya Tri-Lateral e ku banga lihevhatinek gav bi gav a Rojhilat û Rojava dike, û di dawiyê de ber bi armanca yek rêveberiya cîhanê ve diçe. Serweriya neteweyî êdî têgehek guncan e. —Zbigniew Brzezinski, Adêwirmendê Ewlehiya Neteweyî yê Serok Jimmy Carter; ji Hêviya Xeraban, Ted Flynn, rûp. 370

Ew prensîbên pîroz e ku di rêziknameya Neteweyên Yekbûyî de hatî nivisandin ku dê gelê Amerîkî ji vir û pê ve pabendiya xwe bi wan re bike. -Serok George Bush, xîtabî Civata Giştî ya Neteweyên Yekbûyî, 1ê Sibata 1992; Ibid. p 371

Em nekarin li ser xwesteka xwe ya parastina mafên Amerîkîyên sade ewçend bisekinin. -Serokê Bill Clinton, USA Today, 11ê Adar, 1993

Ma tenê hêviya gerstêrkê nîne ku şaristaniyên pîşesazî hilweşiyane? Ma ne berpirsiyariya me ye ku em pêk bînin? -Maurice Strong, Serokê Civîna Zemînî ya 1992 li Rio de Janeiro û Adêwirmendê Serekê yê Serokê Banka Cîhanî; ji Hêviya Xeraban, Ted Flynn, rûp. 374

Ger em li rewşa tavilê ya li ber çavê xwe mêze bikin, em dikarin bibînin ku neteweyan ji berê de bi deyndariya saziyên bankayê an saziyên din ên biyanî gelek serweriya xwe winda kirine. Zûtir… û pir zû… miletek li pey yekê dê dest bi hilweşînê bike ku ew nema dikarin deynên xwe bidin.

Em li ser hêzên mezin ên îroyîn, li berjewendîyên darayî yên bênav ên ku mirovan dikin kole, ku êdî ne tiştên mirovî ne, lê hêzek bênav in ku difikirin zilam xizmetê dikin, ku bi wan zilam têne êşandin û heta têne qetilkirin. Ew hêzek hilweşîner in, hêzek ku cîhanê tehdît dike. - POPE BENEDICT XVI, Reflection piştî xwendina nivîsgehê ji bo Saeta Sêyemîn vê sibehê li Sinod Aula, Bajarê Vatîkanê, 11ê Çirî 2010

Gotinên Bavê Pîroz li vir hin ji planên gerdûnî yên binavkirina mirovahiyê, "zivirandina mirovan kole" ye. Ew qala "berjewendîyên darayî yên bênav" dike ku li pişt perdê dixebitin ku çalakiyên wan "êş" dikin û hetta dibe sedema qirkirina mirovan! Dibe ku yek were ceribandin ku gotinên wekî "teoriya komployê" ji kar derxîne heke ew ji otorîteyek kêmtir hatibana. Lê ev şûnda peyivînê Peter e. Dîsa jî, em dixwazin guhdarî bikin? Ma em van peyvan û rastiyên heyî yên li dora me diqewimin mijûl dikin, an em tercîh dikin ku guh bidin huma xapînok a cîhanê ku me radiwestîne xewê, mîna xewa andiyan a li Baxçê Gêtşemaniyê?

… Em ji Xwedê nabihîzin ji ber ku em naxwazin me aciz bibin, û ji ber vê yekê em ji xerabiyê re bêhêl dimînin. 'xewa me' ya me ye, ji yên me yên ku naxwazin bi tevahî hêza xerabiyê bibînin û naxwazin têkevin Hewesa wî" —POPE BENEDICT XVI, Ajansa Nûçeyan a Katolîk, Bajarê Vatîkan, 20ê Avrêl, 2011, Temaşevanên Giştî

Carek din, xwişk û bira, peyvên Nivîsên Pîroz bi hêzek nû di hişê min de radibin:

… Roja Xudan wê mîna dizek bi şev were. Gava ku mirov dibêje, "Aştî û ewlehî", wê hingê felaketek ji nişkê ve tê serê wan, mîna êşên li ser jina ducanî, û ew ê xilas nebin. (1 Tês 2: 5)

Hin Xiristiyan bi xeletî ev Nivîsara Pîroz girtiye ku qala dawiya dawîn a hatina Jesussa ya dawî dike. Belê, ew behsa hatina "roja Xudan" dike ku ne rojek 24 demjimêr e, lê a nixte ya demê ber bi dawiya cîhanê ve ^[1]dîtin Du Rojê Zêdes. Çawa ku "roja Xudan" a ku her yekşem tê pîroz kirin şevê berê di nobetê de dest pê dike, wusa jî, "roja Xudan" a ku tê de di tariyê de dest pê dike. Berbanga Serdema Aştiyê di "êşên kedê" de çêdibe.

Em hewce ne ku cewherê vê tarîtiyê fêhm bikin, ne ku bitirsin, lê ji hêla giyanî ve werin amadekirin û çekdar kirin da ku, bi rastî, li ber xwe bidin. ^[2]dîtin Mirovên min Perîşîn ing

Thero peyv milîsên ecclesia (Milîtanê Dêrê) hinekî ji modê ye, lê di rastiyê de em dikarin her gav baştir fêhm bikin ku ew rast e, ku ew bi xwe rastiyê hildigire. Em dibînin ka xerab çawa dixwaze serdestî cîhanê bibe û pêdivî ye ku bi xerabiyê re bikeve şer. Em dibînin ka ew çawa bi gelek awayan, bi xwîn, bi şêwazên cûrbecûr ên şîdetê, lê di heman demê de bi qencî, û tam jî bi vî rengî, bingehên exlaqî yên civakê xera dike, wusa dike. —POPE BENEDICT XVI, 22ê Gulana 2012, Bajarê Vatîkanê

 

HIWYARB TONA "H FORZA TEMAM YA Xirabî"

Di peyvek jibîrnekir ji Roman Curia re kêmtir ji du sal berê, Papa Benedict hişyarîyek berbiçav ji encamên cîhanek winda kir lihevkirinek exlaqî li ser çi rast e û çi nine.

Tenê heke li ser tiştên girîng lihevkirinek wusa hebe, makeqanûn û qanûn dikare bixebite. Ev lihevkirina bingehîn ji Mîrata Xiristiyan di xetereyê de ye… Di rastiyê de, ev sedem ji ya girîng re kor dike. Berxwedana li dijî vê eciqbûna aqil û parastina kapasîteya wê ya dîtina ya girîng, dîtina Xwedê û mirov, dîtina tiştê qenc û rast çi ye, berjewendiya hevpar e ku divê hemî mirovên xwedî niyet baş bibin yek. Paşeroja cîhanê di xeterê de ye. —POPE BENEDICT XVI, Navnîşana Roman Curia, Kanûn 20, 2010

Paşeroja cîhanê di xeterê de ye.Mebesta wî bi vê çi ye? Di axaftina xwe ya vê paşiya paşîn de, Papa Benedict gavek pêş de çû:

Tarîtiya ku ji mirovan re xeterek rastîn çêdike, paşiya paşîn, rastiyek e ku ew dikare tiştên maddî yên berbiçav bibîne û vekolîne, lê nikare bibîne ku cîhan ber bi ku ve diçe an ji ku derê tê, ku jiyana me bixwe diçe, çi baş e û çi xerab e. Tarîtiya ku Xwedê pê girêdide û nirxên tarî dike, gefek rastîn e li ser hebûna me û bi giştî cîhanê. Ger Xwedê û nirxên exlaqî, cûdahiya di navbera baş û xirab de, di tariyê de bimîne, wê hingê hemî "roniyên" din, ên ku wusa fehmên teknîkî yên bêhempa dixin nav destê me, ne tenê pêşveçûn in di heman demê de xetereyên ku me û cîhanê dixe bin xeterê. -POPE BENEDICT XVI, Homely Nobeta Nobelê, 7ê Avrêl, 2012

Li vir, Bavê Pîroz dibêje ku gef li me pir "hebûnî" Dîsa, mebesta wî çi ye?

Di pirtûka min de, Tevlihevkirina Dawîn, Min şirove kir ku çawa çar sedsalên borî pêvajoyek dirêj a dîrokî bû ku meriv hêdî hêdî ji hêla aneytan, "derewker û bavê derewan" ve hat rêve kirin. ^[3]Yûhenna 8:44; seet: Wêneyê mezin; dîtin Jin û Ejderek Bi bawerî û hembêzkirina sofîstîparêzan-berevajîkirinên felsefî yên heqîqetê-aqil bi xwe di serdemên me de hatiye eciqandin. Kuştina nezewicî wekî mafek tête pejirandin; kuştina bi zanebûn a nexweş û pîr wek "dilovanî" derbas dibe; mafê kuştina xwe bi eşkere li meclîsên me tê nîqaş kirin; kategoriyên "nêr" û "jin" bi dehan "zayend" hatine veqetandin; û zewac bixwe êdî ne li ser mantiq û aqil, civaknasî û bîyolojî, lê li ser kêşeyên hindikahiyek dengdar e. Em gihîştine xala…

… Hilweşandina wêneyê mirov, bi encamên pir giran. - Gulan, 14, 2005, Roma; Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) di axaftina li ser nasnameya Ewropî de.

Gava ku mirov êdî wekî ku di sûretê Xwedê de hatî çêkirin neyê fêhm kirin, lê tenê ji-hilberek din a "teqîna mezin" e, wê hingê bi rastî "hebûna" mirov tê tehdît kirin, nemaze heke yên ku desthilatdar in û yên ku êdî rêve dibin rûmeta mirov di ser ya kurmî re; heke ew bawer dikin ku "zindîbûna herî baş" dikare bilezîne hêmanên "nizm" ên nijada mirovî ji holê rabike.

Humannsan, wekî celebek, ji slogan bêtir qîmeta wan tune. —John Davis, sernûserê Erdê Yekem Rojname; ji Hêviya Xeraban, Ted Flynn, rûp. 373

Mirov, di wê gavê de, ne tenê dikare wekî heywanek din di nav hezaran celeb de, lê wekî tirsavêtinî ji celebên din û gerstêrka xwe re. Ji ber vê yekê, divê ku ew "ji bo başiya derûdorê" were ji holê rakirin, bi kêmanî ku tenê hejmarek nisbeten hindik li gerstêrkê dimîne. Birastî, îro, mirov her ku diçe nexweşiyek ku divê ji holê were rakirin tê hesibandin.

Bi encamên trajîk re, pêvajoyek dirêj a dîrokî digihe xalek veguherînê. Pêvajoya ku carekê bû sedema kifşkirina ramana "mafên mirovan" - mafên ku di her kesî de heye û berî her Destûra Bingehîn û qanûnên Dewletê ye - îro bi nakokiyek sosret diyar dibe. Bi rastî di serdemek ku mafên nepenî yên kes bi rûmet têne ragihandin û nirxa jiyanê bi eşkereyî tête pejirandin, pir mafê jiyanê tê înkar kirin an pê xistin, nemaze di demên girîng ên heyînê de: dema zayînê û kêliya mirinê… Ya ku di asta siyaset û hukûmetê de jî diqewime ev e: mafê jiyanê yê eslî û neguhêzbar li ser bingeha dengdana parlamentoyê an îradeya yek perçeyek mirovan tê pirsîn an jî nayê înkarkirin - her çend hebe jî piranî. Ev encama gunehkar a relativîzmê ye ku bêbergir serdestiya xwe dike: "rast" bi vî rengî radiweste, ji ber ku ew êdî li ser rûmeta mirovê ku nayê têkbirin bi zexmî nayê damezrandin, lê dibe bin vîna beşa bihêztir. Bi vî rengî demokrasî, li dijî prensîbên xwe, bi bandor ber bi rengek totalîterîzmê ve diçe. -POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Mizgîniya Jiyanê", n 18, 20

Komunîzm bi rastî berhevoka Marksîzm, Darwînîzm, ateîzm û materyalîzmê ye. Ango, îdeolojiya ku mirov dikare li ser rûyê erdê utopya biafirîne da ku hesreta xweya kêfxweşî, materyalîzm û heta nemiriyê têr bike - lê bêyî Xwedê… û bêyî hêmanên "nizm" ên nijada mirovî.

 

ÇANDINA MEZIN

Ji ber vê yekê em dibînin ku vegotina Jesussa ya din a Sateytan tê balê:

Ew ji destpêkê ve mêrkuj bû û di rastiyê de nesekine… (Yûhenna 8:44)

Aneytan derewan dike da ku bikuje. Pêvajoya dîrokî ya çar sedsalên borî bûye yek ku mirovahî bi derewan pişta derewan bawer kir heya nuqteyek ku ew êdî "kapasîteya dîtina tiştên girîng, dîtina Xwedê û mirovan, dîtina çi baş e û çi rast e. ” Sateytan derewan dike da ku mirovan bixe nav xefika xwe da ku ew paşê bikaribe wan tune bike. Lê xapandin çiqas bi hêz e dema ku mirov bixwe mirinê wekî çareserî hembêz kiriye! Gava ku mirov bixwe bibe hilweşînerê xwe!

Vê paşîn, 18 zanyar ji seranserê cîhanê kaxezek weşandin û tê de pêşbîniya hilweşînek gerstêrkî ya nêz û bêveger kir ku ji hêla mirovahiyê ve hatî kirin, nemaze bi veguheztina wî ya dîmenên xwezayî dikevin nav deverên çandinî an bajarî. Çareseriya wan ji pirsgirêka pêşniyarkirî pir ecêbtir e:

Civak li seranserê cîhanê neçar e ku bi komî biryar bide ku em hewce ne ku pir bilez nifûsa xwe bi tundî kêm bikin. Pêdivî ye ku ji me zêdetir hewce be ku li deşta herî bilind biçin herêmên çêtirîn û bila deverên gerstêrkê baş bibin. Mirovên mîna me neçar in ku di warê madî de xizantir bibin, qe nebe di demeke kurt de. Her weha hewce ye ku em gelek bêtir veberhênanê bikin ku teknolojî çêbikin ku bêyî hilberîna bêtir ax û cûreyên çolê xwarinê hilberînin û belav bikin. Fermanek pir dirêj e. —Arne Mooers, profesorek cihêrengiya biyolojiyê ya Zanîngeha Simon Fraser û hev-nivîskarê lêkolînê: Nêzîkbûna guherîna dewletê ya li biosfera Erdê; TerraDaily, 11ê Hezîranê, 2012

Fermanek dirêj-û yeka bi eqilmendî bêexlaqî. Bi rûyekî rast, ew pêşniyar dikin ku tavilê kêmkirina nijada mirovî, bêparkirina ji milkê taybet, kontrola dewletî ya dewlemendiya yek, û di dawiyê de, karanîna teknolojiyê ji bo hilberîna girseyî di laboratuwaran de bêtir ji zeviyan. Ev ji dubarekirina ê-yê kêmtir e Neteweyên Yekbûyî Rojev 21. Ew nexşeyek di bin termînolojiya mîrkut ya "Pêşkeftina domdar" de ye ku mirovan têxe navendên bajaran, çavkaniyên xwezayî bixe bin kontrola xwe, perwerdehiya zarokan rasterast rasterast bike, û di dawiyê de ola rêxistinbûyî kontrol bike (û ji holê rake). Plan jixwe tê meşandin.

Klûba Romayê, "ramangehek" cîhanî ya ku bi zêdebûna nifûsê û kêmbûna çavkaniyan re eleqedar e, di rapora xwe ya sala 1993-an de encamek dilşewat derxist:

Di lêgerîna dijminekî nû de ku me bike yek, em gihîştin ramanê ku qirêjî, gefa germbûna gloverî, kêmbûna avê, birçîbûn û wekî wan dê bihêle. Van xetereyan hemî ji hêla destwerdana mirovan ve têne çêkirin, û ew tenê bi saya helwest û tevgerên guhertî ne ku têne derbas kirin. Wê demê dijminê rastîn, mirovahî bixwe ye. - JiAlexander King & Bertrand Schneider. Firstoreşa Yekem a Gloverî, p. 75, 1993

Çawa dibe ku em nekarin bibînin ku eynî şêwazê ku di bin Hitler de li Almanya Nazî derket holê, xuya dike? Li wir, Cihû wekî dijminê "Reich Sêyemîn" hatin dîtin. Ew li bajarên "geto" hatin gerandin, ku dûv re tunekirina wan pir hêsantir kirin.

… Divê em senaryoyên xemgîn ên ku pêşeroja me tehdît dikin, an jî amûrên nû yên bihêz ên ku "çanda mirinê" di destê wê de ye, kêm nebînin. OPPOPE BENEDICT XVI, Caritas li Veritate, n 75

Bi "civaka zanistî" re li pişt wan, hêzdar kom dibin kontrolkerên aborî û siyaseta cîhanê, wekî mîlyarder David Rockerfeller, bê guman bê guman pencereya "firsendê" vedike ku ji bo "nîzama nû ya cîhanî" vedibe ku derkeve holê.

Lê ev pencereya heyî ya firsendê, dema ku dibe ku nîzamek cîhanî ya bi rastî aştîxwaz û bihev ve girêdayî were avakirin, dê ji bo demeke dirêj vekirî nebe. - David Rockerfeller, di Civata Karsaziyê ya Neteweyên Yekbûyî de, 14ê Septemberlonê, 1994

Bala xwe bidinê ser sarbûna ku Rockerfeller pesnê Revolutionoreşa Çînî dide (1966-1976), ya ku tê bawer kirin ku heya 80 mîlyon canî girtiye - ji çar caran zêdetir mirinên di bin Stalîn û Hîtler de:

Bihayê Revolutionoreşa Çînê çi dibe bila bibe, ew eşkere ne tenê di hilberîna rêveberiyek bibandortir û fedakar de, di heman demê de jî di pêşxistina moral û civatek armancê de serfiraz bûye. Ezmûna civakî ya li Çînê di bin serokatiya Serok Mao de di dîroka mirovahiyê de yek ji girîngtirîn û serfiraz e. - David Rockerfeller, New York Times, 10-ê Tebaxê, 1973-an

Serokê Mao Tse-tung li Çînê serokê Partiya Komunîst bû. Fêkiyê rejîma wî heya roja îro bi sepandina hovane ya siyaseta "yek-zarok" li Çînê berdewam dike. Ger elîtên cîhan pesnê "karîgeriya" hovane ya Komunîzma Mao bidin, û vê yekê wekî modelek ji bo nîzamek cîhanî ya nû bibînin, wê hingê gotinên Dayika Me ya Pîroz li Fatima li ber ketinê ne ku bikevin rastiya xweya têr:

Gava ku hûn şevek bi ronahiyek nenas ronî dibînin, bizanin ku ev nîşana mezin a ku Xwedê daye we ew e ku ew ê cîhan ji ber wê ceza bike sûc, bi navgîniya şer, birçîbûn û çewisandinên Dêra û Bavê Pîroz. Ji bo pêşîgirtina li vê yekê, ez ê bêm ku ez ji Rûsyayê ji Dilê xweyê Bêkêmasî re, û ji Saturdayemiyên Yekem re Hevberdana telafîkirinê bixwazim. Ger daxwazên min guh bidin, Rûsya dê were veguherandin, û dê aştî hebe; heke na, wê xeletiyên xwe li seranserê cîhanê belav bike, bibe sedema şer û perîşaniyên Dêrê.  -Peyama Fatima, welatê civako.va

Xeletiyên Rûsyayê, ango ateîst-materyalîzm, niha li çar aliyê cîhanê belav dibe ku civakek takekesî ya ku hembêz kiriye hilberandin. mirin wekî çareserî.

Ev [çanda mirinê] bi aktîvîteyên çandî, aborî û siyasî yên ku ramanek civakê ya ku zêde bi karîgeriyê eleqedar dike teşwîq dikin çalak tê pêş xistin. Ji vî aliyî ve li rewşê mêze kirin, mimkun e ku meriv di wateyek diyar a şerê hêzdar ê li dijî lawaz de biaxive: jiyanek ku ji bo vê yekê pejirandinek, evîn û lênêrînek mezintir hewce dike bêkêr tête hesibandin, an jî bêtehemulî tête hesibandin bargiranî, û ji ber vê yekê bi yek an awayek din tê red kirin. Kesê / a ku, ji ber nexweşî, astengî an, bi sadetir, tenê ji hêla heyî ve, xweşbîniyê an şêwaza jiyana kesên ku bêtir têne bijartin tawîzê dide, dixwaze wekî dijminek li ber xwe bide an li ber xwe bide. Bi vî rengî celebek "komploya li dijî jiyanê" tê derxistin. Di vê komployê de ne tenê di têkiliyên kesane, malbatî an komî de kes hene, lê pir pêşde diçe, heya asta zirar û tehrîfê, di asta navneteweyî de, têkiliyên di navbera gel û Dewletan de. -POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, “Mizgîniya Jiyanê”, N. 12

Bê guman, ew zirar e dema ku globalîstên mîna Mîr Phillip, Dukê Edinburgh, bi eşkereyî beyan kir:

Ger ez ji nû ve hatim ceribandin, ez dixwazim wekî vîrusek kujer li erdê vegerim da ku asta nifûsa mirovan kêmtir bike. -Serokê Fona Jiyana Kovî ya Cîhanî, di "Ma Hûn Ji Pêşeroja Heyama Nû ya Me Amade ne?”Insiders Report, Navenda Polîtîkaya Amerîkî, Kanûn 1995

Bi vî rengî, Sekreterê berê yê Derve yê Dewletên Yekbûyî, Henry Kissinger, got:

Divê hilweşîn bibe pêşîniya herî bilind a siyaseta derve ya Dewletên Yekbûyî li hember Cîhana Sêyemîn. - Neteweyî ya Ewlekariya Memo 200, 24ê Avrêl, 1974, "Encamên mezinbûna nifûsa cîhanê ji bo ewlehiya Dewletên Yekbûyî & berjewendiyên derveyî"; Li ser Polîtîkaya Nifûsê Koma Ad Hoc a Konseya Ewlekariya Neteweyî

Fîrewnê kevin, ji ber hebûna û zêdebûna zarokên Israelsraîl, wan radestî her cûre zordariyê kir û ferman da ku her zarokek nêr ku ji jinên Hebrewbranî çêbibe were kuştin. (krş. Ex 1: 7-22). Ro ne hindik hêzdarên erdê bi heman rengî tevdigerin. Ew jî ji ber mezinbûna demografîk a niha têne xerckirin… Ji ber vê yekê, ji dêvla ku ew bixwazin bi rêzgirtina ji rûmeta kes û malbatan re û ji bo mafê jiyanê yê her kesê ne rû bi rû bimînin û van pirsgirêkên cidî çareser bikin, ew tercîh dikin ku bi her awayî bernameya girseyî ya kontrolkirina zayînê. -POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Mizgîniya Jiyanê", n. 16

Çi vakslêdanên laçikkirî, kurtaj, sterilîzasyona bi zorê, an kontrabrasyon be, qirkirina nijada mirovî jixwe dest pê kiriye. Bi deh mîlyon mirovên ku divê li vir bin tenê bi kurtajê ne; çend mîlyonên din bi rêya pêşîlêgirtinê hatine paqij kirin? Lêbelê, dema ku jiyana mirovan wekî berdêl û nirxek wusa hindik tê dîtin, rêbazên din ên wekî bela, birçîbûn û şer jî hene ku dikarin zûtir nifûsan kêm bikin…

Wê xwekujiya nijada mirovî ji hêla wan ve were fêhm kirin ku dê erda ku ji hêla pîr û kalan ve tê niştecîh kirin bibîne: mîna çolê şewitî. —St. Pio ya Pietrelcina, sohbet bi Fr. Pellegrino Funicelli; spiritdaily.com

 

DI NEV D THZ

Ev hêviyên tirsnak û rastiyên xemgîn in. Dê hin kes min bi "do û tar" tawanbar bikin. Lêbelê, ez tiştek dibêjim ku Papa bixwe berê ne gotiye? Di dîtiniya sê seyrên Fatima de, wan milyaketek dît ku li ser rûyê erdê bi şûrek êgir disekine. Di şîroveya xwe ya li ser vê dîtinê de, Cardinal Ratzinger got,

Ferîştê bi şûrê şewitî yê li milê çepê Dayika Xwedê wêneyên bi vî rengî yên di Pirtûka Peyxamê de tîne bîra xwe. Ev gefa darizandinê ya ku li cîhanê xuya dike temsîl dike. Todayro hêviya ku dibe ku dinya bi behra agir bibe ax, êdî xeyalek saf xuya nake: mirov bixwe, bi îcadên xwe şûrê pêxistî dirijandiye. -Peyama Fatima, ji Malpera Vatican

Gava ku ew bû Papa, wî paşê şîrove kir:

Mirovahî îro mixabin bi perçebûnek mezin û pevçûnên tûj re rû bi rû dimîne ku siya tarî dixe ser pêşeroja wê… xetera zêdebûna hejmara welatên xwedan çekên nukleer dibe sedema binçavkirinek bingeh a her berpirsiyar. —POPE BENEDICT XVI, 11ê Çile, 2007; USA Today

Bi rengek ne diyar, "hêzdarê erdê" bawer dikin ku hewce ye ku nifûsa cîhanê, û bilez were kêm kirin. "Em hewce ne ku gerstêrkê xilas bikin," ew dibêjin, û di heman bêhnê de, "… mirov gel bê domandin. ” Lêbelê, rastî ev in ku cîhan nuha têr xwarin çêdike ku 12 mîlyar bide. ^[4]cf. “100,000 kes her roj ji birçîbûnê an ji encamên wê yên yekser dimirin; û her pênc çirkeyan de, zarokek ji birçîna dimire. Van giştan li cîhanek pêk tê ku jixwe têra xwe xwarin çêdibe da ku her zarok, jin û zilam têr bike û dikare 12 mîlyar mirovî têr bike ”-Jean Ziegler, Raportorê Taybetî yê NY, 26ê Çirî, 2007; nûçe.un.org Wekî din, tevahiya nifûsa gerdûnî, mil bi mil radiwestin, dikarin têkevin Los Angeles, CA. ^[5]dîtin Geografî ya Niştimanî, October 30th, 2011 Ne valah û ne çavkaniyên li vir ne pirsgirêk in, lê ya xwestek ji neteweyên dewlemend ên Rojavayî ku kesa mirov têxin navenda geşedanê, ne qazancê. Ev mijara nameya ansîklîma Papa Benedict bû, Hezkirina Bi Rastî:

… Bêyî rêberiya xêrxwaziyê di rastiyê de, ev hêza cîhanî dikare zirarek bêhempa bide û di nav malbata mirovan de dabeşbûnên nû çêbike… mirovahî rîskên nû yên koletiyê û manîpulekirinê dimeşîne OPPOPE BENEDICT XVI, Caritas di Verited, n.33, 26

Lê em bi tesadufî ne hatine vê kêliya tarî. Çar sedsalan e, Dayika Me ya Pîroz li seranserê cîhanê xuya dike, ya herî girîng, di heman demê de felsefeyên mezin ên ku dê nijada mirovî ji Xwedê dûrtir û ji xwe dûr bixin derketine holê. Ji ber vê yekê, em niha dikarin li paşçav bibînin ku dema axiriyê bi rastî serdemek e ku mirov bixwe hewl dide ku bibe xwedê dîsa wekî ku wî carekê li Baxçeyê Edenê hewl da. ^[6]dîtin Vegere Edenê?

Em naha li ber rûbirûbûna herî mezin a dîrokî ya ku mirovahiyê derbas kiriye radiwestin… Em niha bi rûbirûbûna dawîn a di navbera Dêr û dij-Dêra, Mizgîn û dij-Mizgîn de rû bi rû ne. -Kardînal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), li Kongreya Eucharistic, Philadelphia, PA; 13ê Tebax 1976

Her wusa, hewldana mirov a avakirina a Birca Babê ya nûEz ê têk biçim, û Nivîsarên Pîroz ji me re dibêjin ku ew di dawiyê de xwe xulamtiyê dike, di dawiyê de, bi destê Dijberê ji xwe re dike dijmin. Ev nexşeya aneytan her gav e: bi riya pêşkeftina teknolojiyên ku di dawiyê de afirînê tune dikin, hilweşîna beşek mezintir a mirovahiyê pêk bîne.

Hin rapor hene, mînakî, ku hin welat hewl didin ku tiştek wekî Vîrusek Ebola ava bikin, û ew ê bibe diyardeyek pir xeternak, ya herî kêm ... scientists hin zanistên di laboratuarên xwe de [hewl didin] ku hin celebên patojên ku dê etnîkî taybetî bin da ku ew tenê karibin hin kom û nijadên etnîkî ji holê rabikin; û yên din bi rengek endezyarî, rengek kêzikan ku dikarin dehlên taybetî hilweşînin sêwiran dikin. Yên din jî bi terorîzmek eko-celeb re têkildar in ku ew dikarin avhewayê biguherînin, erdhejan, volkanan ji dûr ve bi karanîna pêlên elektromanyetîk saz bikin. - Sekretera Parastinê, William S. Cohen, 28ê Avrêl 1997, 8:45 AM EDT, Wezareta Parastinê ya DY; dîtin www.defense.gov

Li vir me qismek salixdanek ji hêla karbidestekî hukûmata payebilind ve heye ku bi bingehî ve mohrên pirtûka Peyxamê (Rev 6: 3-17). Û lêbelê, ev nayê wêrankirin ku jixwe bi guhertina genetîkî, kîmyewî di xwarin, av û "dermanên" me de çêdibe, nexasim tinkirina bi DNA ya mirovan re bi rêyên din.

Mesajparêzên nû, ku dixwazin mirovahiyê veguherînin kolektîfek ku ji Afirînerê wî qutkirî ye, dê bi nezanî rûxandina beşê mezintir ê mirovahiyê bîne. Ew ê tirsên bêhempa ji holê rabikin: birçîbûn, bela, şer, û di dawiyê de Dadmendiya Xwedayî. Di destpêkê de ew ê zorê bikar bînin da ku nifûsê bêtir kêm bikin, û dûv re heke ew bi ser nekeve ew ê hêzê bikar bînin. - Michael D. O'Brien, Gerdûnîbûn û Nîzama Cîhana Nû, 17ê Adar, 2009

Bûyerên ku dê gelek mîna dizek bi şev surprîz bikin dê werin. Kêm dizanin ku hilweşîna aboriya cîhanî dikare tenê mehan bimîne-bûyerek ku hin aborînas qebûl dikin dê "kataklîzmîk" be. ^[7]dîtin "Destnivîsa li Dîwar" ji hêla Dr. Sircus ve

Em li ber veguherînek gerdûnî ne. Tiştê ku ji me re hewce dike krîzek mezin a rast e û netewe dê Nîzama Cîhana Nû qebûl bikin.”- David Rockefeller, Septlon 23, 1994

 

JIN SH SER HE W CR CRIKANDIN

Di dawiyê de, Nivîsarên Pîroz ji me re dibêje, bi rastî, ku tenê bermayiyek wê derbasî Serdema Aştiyê bibe.

Li hemî axê - peyva LDSB - du sisiyan ji wan dê werin birîn û helak bibin, û yek sisiyan jî dê bimîne. Ez ê sêyeka yekê bi êgir bînim; Ez ê wan wek ku zîv safî dike safî bikim, û mîna ku zêr ceribîne ez ê wan biceribînim. Ew ê gazî navê min bikin, û ez ê bersiva wan bidim; Ez ê bêjim, "Ew mirovên min in," û ew ê bêjin, "The LDSB Xwedayê min e (Zech 13: 8-9)

Ev di pêxemberiya nûjen de ku pejirandina fermî hatîye pejirandin. Xatûna me ya Akita wusa dixuye ku bûyerek diyar dike ku tê de Xwedê destwerdide ku ceribandina karesatê ya bi çavkaniyên gerstêrkê û jiyana mirovan bixwe tune bike.

Wekî ku min ji we re got, heke mirov tobe nekin û xwe baştir nekin, Bav dê cezayek tirsnak li tevahiya mirovahiyê bide. Ew ê cezayek ji lehiyê mezintir be, mîna ku meriv berê qet nedîtibû. Agir dê ji ezmên bikeve û dê beşek mezin a mirovahiyê, ya baş û ya xirab jî tune bike, ne kahînan û ne jî dilsoz.  - Li Akita, Japonya Pîroz Meryema Pîroz, 13ê Çirî, 1973; ji hêla Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) ve dema ku ew serokê Civata Doktrîna Baweriyê bû wekî hêjayê baweriyê hate pejirandin

Xwişk û biran, ev nivîs ji bo gelekên we, wek ku pêdivî ye, xemgîn dike.

Em nikarin bi aramî qebûl bikin ku mirovahiya mayî dîsa bikeve pûtperestiyê. RatCardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Mizgîniya Nû, Avakirina izationaristaniya Evînê; Navnîşana Catechîstan û Mamosteyên Diyanetê, 12 Kanûn 2000

Bihuşt bi sedsalan e ku Dayika Me ya Pîroz şandiye da ku me ji vê garana bêhempa ya ku em niha lê radiwestînin vegerîne. Ji xwe Papa nekarin zelaltir bin. Yet hê jî, ku qala vê "rûbirûbûna dawî" kir, John Paul II jî zêde kir ku ev darizandin "di nav planên pêşbîniya xwedayî de ye." Xwedê dê destûrê bide van tiştan da ku safîkirina cîhanê bigihîne serdemek aştiyê.

Ji pêxemberên ku li ser "demên paşîn" ên herî balkêş têne xuya kirin, xuya dibin ku xefikên mezin ên li ser mirovan, serfiraziya Dêra, û nûkirina dinyayê ne. -Encîflopediya katolîk, Pêxember, www.newadvent.org

Wekî Nivîsara Pîroz ji me re dibêje, daxwazên şeytanî yên hêzdar dê ji nişkê ve biqedin, û zanîna Jesussa wê hingê li tevahiya cîhanê belav bibe. Hêvî wêdetir êşên kedê ye.

Ax! hûn ên ku li dû qezenca xerab a mala xwe ne, hêlîna xwe danîn ber xwe da ku hûn ji ber bêbextiyê birevin! We ji bo malbata xwe şerm çêkir, gelek gel qut kir, jiyana xwe ji dest da; çimkî kevirê di dîwar de wê biqîre, û tîrêjê di çarçoveyê de wê bersivê bide! Ax! hûn ên ku bi xwîn bajarekî ava dikin, û ku bajarek bi neheqî ava dikin! Ma ev ne ji L yeDSB yên mêvandar: gel ji bo tiştê ku agir vedixwer kedê dide, û milet ji tiştikî aciz dibin! Lê erd dê bi zanîna L were dagirtinDSBrûmet e, çawa ku av behrê digire. (Hab 2: 9-14)

Yên ku xerabiyê dikin dê bên qut kirin, lê yên ku li benda L bimîninDSB wê erdê mîras bistînin. Hinekî bisekinin, û yê xerab dê nemîne; li wan bigerin û ew ê ne li wir bin. Lê belengaz dê erdê mîras bistînin, dê bi serfiraziyek mezin kêfxweş bibin… (Zeb. 37: 9-11)

Lê ew ê bi edaletê dîwana belengazan bike, û ji bo êşên axê bi dadperwerî biryar bide. Ew ê bi darikê devê xwe yê bêrehm bixe, û bi nefesa lêvên xwe yê xerab bikuje. Wê hingê gur wê bibe mêvanê berxê… Ew ê li çiyayê minê pîroz ziyanê nebînin û tune nekin; ji bo erd dê bi zanîna L were dagirtinDSB, wekî av behrê digire. (Iahşaya 11: 4-9)

Dûv re min dît ku ezman vekirîne, û hespek spî hebû; siwarê wê [bi nav kirin] "Bawer û Rast." Ew dadperwerî dike û bi rastdarî şer dike. Artêşên ezmanan li pey wî hatin, li hespên spî siwar bûn û keten spî yên paqij li xwe kirin. Ji devê wî şûrê tûj derket ku li miletan bixe. Ew ê bi darçekek hesin serweriya wan bike, û ew ê bixwe di meyxana şerabê de şeraba xezeb û xezeba Xwedayê karîndarê her tiştî read. Dûv re min dît ku milyaketek ji ezmên tê xwarê, di destê xwe de mifta hewşê û zincîrek giran girt. Wî ejder, marê kevnare, yê ku ilblîs an Sateytan e, desteser kir û ew hezar sal girêda û ew avêt hewşê, ya ku wî ew dorpêç kir û mohr kir, da ku ew êdî nikaribe miletan ji rê derxe hezar sal temam dibin… Dûv re min text dîtin; yên ku li ser wan rûdiniştin dîwana wan hate spartin. Min jî giyanên kesên ku ji ber şahidiya Jesussa û ji bo peyva Xwedê serjêkirî bûn, û yên ku ne ji perê cenawir re an ji sûretê wê re neperizîn û ne jî marqeya wê li ser enî û destên wan qebûl kiribûn, dîtin. Ew hatin jiyîn û wan bi Mesîh re hezar salan serwerî kir… (Rev 19: 11-20: 4)

Ji ber vê yekê, bereketa ku hate pêxember bê guman behsa dema Padîşahiya Wî dike, dema ku dadmend wê li ser rabûna ji nav miriyan hukumdar be; dema ku afirîn, ji nû ve ji nû ve zindî û ji koletiyê rizgar bibe, dê ji dewê asîman û berhemdariya erdê, her wekî pîr û kalên xwe, pir xwarinên her cûreyê bide. Yên ku Yûhenna şagirtê Xudan dîtin, [ji me re vebêjin] ku wan ji wî bihîstiye ku Xudan çawa hîn dikir û li ser van deman diaxivî… .St. Irenaeus of Lyons, Bavê Dêra (140-202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Bavê Dêra, Weşanxaneya CIMA; (St. Irenaeus xwendekarê St. Polycarp bû, yê ku bi ostandiyê Yûhenna dizanibû û fêr bûbû û paşê ji hêla Yûhenna ve wekî metranê Smyrna hatibû pîroz kirin.)

Ji ber ku Xwedê, karên xwe xilas kir, di roja heftemîn de sekinî û ew pîroz kir, di dawiya sala şeş hezar emîn de divê hemî xerabî ji erdê bêne rakirin, û rastdarî hezar sal hukumdar be -Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 mîladî; nivîskarê Dêrê û Bavê Dêrê), Enstîtuya Xwedayîs, Vol 7.

Em îtîraf dikin ku padîşahiyek bi me re li ser rûyê erdê soz e, her çend berî ezmên, tenê di rewşek din a hebûnê de; Ji ber ku wê piştî mirina bi hezaran salan li bajarekî Xwedê-avakirî ya Orşelîmê were ... Em dibêjin ku ev bajar ji hêla Xwedê ve hatî peyda kirin ji bo ku siyanên li ser vejîna wan bistînin, û wan bi gelek hebên ruhanî bi wan re nûve kirin. , wek berdêla ji bo wan ên ku me şerm kir an jî winda kir… ErtTertullian (155–240 AD), Bavê Dêra Nîkenayê; Adversus Marcion, Bavên Ante-Nicene, Weşanxaneyên Henrickson, 1995, Vol. 3, rûpel 342-343)