Cihê tirsonekan

 

VA Nivîsarek Pîroz e ku di van rojan de li ser hişê min dişewite, nemaze li dû xilaskirina belgefîlma min a li ser nexweşiyê (binihêrin Li dû Zanistê?) Ew di Mizgîniyê de pişkek berbiçav e - lê yek ku bi demjimêr bêtir watedar dibe:

Yê serfiraz wê van diyariyan mîras bistîne, û ez ê Xwedayê wî bim, û ew ê bibe kurê min. Lê wekî ku tirsonek, bêbawer, perîşan, mêrkuj, nepak, sêrbaz, pûtperest û her cûre xapînok, pişka wan di hewa şewitandina agir û kewkurtê de ye, ku mirina duyemîn e. - Rev 21: 7-8

Xuya ye zehf giran ku dê "tirsonek" di nav xirabiyên din de hebin. Lê gava ku ez dibînim ka di sala borî de çi qewimiye - kêmasiya mutleq a serokatiya giyanî, tunebûna mêr û jinên mêrxas di derman, zanist, siyaset û medyayê de (medyaya katolîk jî tê de) ku destûr dane çend bîrdozî li ser zanyariya rasteqîn rûreş bimeşe; çawa raya giştî heye kom masse kapîtûla kirin ji tirsê; çawa dêwên medyaya civakî mîna zarokên nazik tevgeriyane ku nikarin rê bidin nîqaşê; cîran çawa bûn xendek; xwedan firoşgehên heval çawa bûn freaksên kontrolê; û çawa oldaran dev ji keriyê xwe berdan ji bo ewlehiya Rewşê'Ez difikirim ku meriv dikare fêhm bike ka çima Jesussa carekê hevok got:

… Dema ku Kurê Mirov bê, ew ê li ser erdê baweriyê bibîne? (Lûqa 18: 8)

Min çewt fêhm neke: Ez li vir di kozikek xwe-rastdariyê de rûniştî me ku ez wêrek im. Berevajî vê yekê, min ji Rebbê xwe lava kir ku kerema domdarbûnê bide min dawiyê û ji jina min xwest ku ji bo cesareta min dua bike. Çimkî her roja ku em derbas dibin em dibînin ku elîta serdest bi niyeta azadkirina bi navê "parastina" gel di bin sernavê "Resetek Mezin",[1]temaşe jî bikin Xwedê û Reset Mezin divê ji her kesî re eşkere be ku rojên Dêrê li Rojava - qe nebe wekî saziyek qanûnî ya destûrdar - têne jimartin. Dema ku hukûmet berdewam qanûnên bêexlaq ên bêedeb digirin, pitikan didin qurbanê, zagona xwezayî hilweşînin, rastdariya siyasî diperizin û eşkere li dijî dêran cûdakariyê dikin (nemaze di dema girtinan de), hiyerarşiya - ji xeynî çend heb çend mêrxas - di bêdengiyek tirsnak de dimîne. Dema ku me temaşe kir dilşikestin dijwar bû Gethsemane me ji şandiyan jî vala kirin.

Dê baweriya we hemûyan bihejîne, ji ber ku hatiye nivîsîn: 'Ez ê li şivan bixim, û mî wê belav bibin.' (Marqos 14:27)

Dibe ku em hîn jî di bin texmînê de ne ku em dikarin bi rêberên xweyên sivîl ên heyî re siyasetê bikin - berdewam bikin ku ew bi hêviya ku dê hêza-mêtînger wan bişoxilîne û statûya xêrxwaziya me ya bê bac ji saleke din bide hev, bide wan. Lê min digot qey em, Dêra Katolîk, hene ku bi her bihayê giyanan xilas dikin? Dema ku pîskopos dev ji dayîna sira Batizmî, Conftîrafkar, Mizgîniyê û "rêûresmên paşîn" ên ku herî zêde mirov hewceyê wan bûn, ew ramanê rêberiya me li gelek deveran mir. Yek kahîn pir tirsiya ku dev ji rektoriya xwe berde ji tirsa ku ew bi COVID-19 re peyman bike, ku wî pir tişt her tişt betal kir. Erê, van rojan Nivîsarek din li ser hişê min e:

Ma ji bo çi çi feyde heye ku meriv, tevahiya cîhanê bi dest bixe û jiyana xwe winda bike? Ji bo çi mirov dikare berdêla jiyana xwe bide? Çimkî kî ku di vî nifşê zînkar û gunehkar de ji min û ji gotinên min şerm dike, Kurê Mirov jî ji wî şerm dike, çaxê ku ew bi rûmeta Bavê xwe re bi milyaketên pîroz re were. (Marqos 8: 36-38)

Hin kes dikarin bersivê bidin "Gotina te ji bo te hêsan e." Berevajî vê yekê, gefa li dijî yên ku pseudo-zanist û derewên eşkere yên bersiva pandemiya heyî eşkere dikin, rast e. Betal-çand rast e. Nefreta Katolîkparêziyê her ku diçe zêde dibe. Lêbelê, digel ku hêrsa mezin dibe ya çeteyî bi wan meşale û pêtrokên pêxistî, Ez tercîh dikim ku ji hêla mirovan ve ji hêla Xwedê ve nexweşî were darizandin. Ez tercîh dikim ku rojek li ber Taxê wî bisekinim ku bêjim, "Welê, min pir bandor li hevalên xwe nekir, lê min hewl da ku ji te re dilsoz bim." 

ji ber ku dêra pêncemîn Duh li Kanada di nav du hefteyan de hate şewitandin - kevirek avahiyek bedew a ku çend sal berê min carekê konserek da - ez tê bîra xwe ya ku min berî salekê li we nivîsî bû Vê Ruhê Revolutionoreşger derxînin holê di dema serhildanên li Amerîkayê:

Şîyar bin. Ji ber ku - gotinên min nîşankirin - hûn ê bibînin ku dêrên katolîk ên we hatine xerakirin, xera kirin, û hin jî şewitandin û ne şewitî. Hûn ê bibînin ku kahînên we xwe vedişêrin. Ya xerabtir, hin Katolîkan berê xwe didin bicihanînî Pêxemberiya Jesussa ya din:

… Li yek xanî dê pênc parvekirî hebin, sê li hember du û du li dijî sê; ew ê werin dabeş kirin, bav li dijî kur û kur li dijî bav, dayik li dijî keç û keç li dijî diya wê, dayik li dijî bûka xwe û bûk li dijî xezûrê xwe. (Lûqa 12:53)

Digel ku ez mikur hatim ku neçar bû ku ez vê heftê bi giyanek tirsnak a dilşikestinê re têkoşîn bikim li kêmbûna bêhempa ya cesaretê ya ku ez di zilamên mezin de dibînim, ez di heman demê de kerem û rehmê jî di van hemîyan de dibînim. Jesussa dê tiştek neke û nehêle tiştek ku nekare, bi rengek, ji bo rizgariya giyan bixebite - tê de destûr dide ku binesaziya Dêrê bi axê were tewandin. Ew Rewşê ji baweriya Dêrê re bûye jehr. Liberalîzm di teşeya "Fr. James Martins”Ya cîhanê ne tenê tehemul dike, lê pesnê. Lê Xwedê nehêle ku em sehîdan bibihîzin ku rastiya Mizgîn dibêjin; Xwedê neke ew baweriya xwe bi azwerî tînin ziman; Xwedê nehêle ku laîkek bê Masters li Xwedêtiyê cesaret bike ku Mizgîniyê bide; û Xwedê neke em bi rastî digirin pêxemberî û xuyangên Xatûna me bi giranî, nebe ku em wekî hestyarî bêîstîkrar xuya bikin ji nifşa me ya uber-rasyonel, oh-wusa zanist re. 

Ji bo heneka xwe biborin, lê ez westiyam. Lêbelê, ez îstifa nakim. Meriv çawa dikare ji wî re yê ku li ser Xaçê ji min re "erê" got - qurbana dawîn a çanda betalkirinê "na" dibêje? Erê, Satblîs çawa dixebite; ew rovî dike, ditirse û betal dike: wî Xwedê betal kir. Lê Xwedê ji nav miriyan rabû û Sateytanê ku niha pê re ye betal kir gellek dem deyn kir. Ligel yên ku mîna tirsonekên ku divê baştir bizanibin tevdigerin. 

Di rastiyê de, ya ku vê dawiyê ji min re ewçend hişt, ne dêr in, lê ew çend zanyar û doktorên di belgefîlma min de, ku dizanin çanda betalkirinê ya dij-rewşenbîr a ku ew pê re rû bi rû bûn, bi qehremanî axivîn. Yek ateîst bû; yên din agnostîk; yek Bûdîst, û hwd. û hê jî, wan dest pê kir li ser qencî û xirabiyê biaxivin - tiştek ku berê pir dev ji gelek malan berdabû. Tevî ateîstê milîtan, Richard Dawkins, ji hin endamên wê parastina xurttir a Dêrê kir.

Li gorî ku ez dizanim, xiristiyan tune, avahiyan diteqînin. Haya min ji xwekujên xiristiyan tune. Haya min ji mezhebek mesîhî ya mezin tune ku bawer bike ku cezayê jibîrkirinê mirin e. Di derbarê paşketina Xiristiyantiyê de min hestên tevlihev hene, bi qasî ku Xiristiyanî dibe kelek li hember tiştek xerabtir. -The Times (têbînî ji 2010) li ser hate weşandin Brietbart.com, 12-ê Januaryile, 2016

Belê, ji yên ku çavên wan re diyar e ku bibînin ka ev "tiştek xirabtir" çi ye: "The Great Reset" - komunîzma global (binihêrin Resetek Mezin û Pêxemberiya iahşaya ya Komunîzma Gloverî) siwarbûna li ser perên krîzên çêkirî, makîneyek propagandayê ya nermkirî û tirsonekiya Dêrek ku peywira xwe winda kiriye. 

Xudan dê tiştan bihejîne - a Greatêkirina mezin. Ruhê Pîroz tê wekî "Pênciwîn nû"Û ez bawerim gelek ji yên ku xwe ji siya xwe vedişêrin dê di baweriya wan de ji bo" rûbirûbûna dawî "ya vê serdemê dîsa xurttir derkevin. Lê ew tiştê ku divê ez an ew ji bo îro çi bikin naguheze (ji ber ku dibe ku sibê me tune be û gelek giyan hewce ne ku rastiyê bibihîzin îro) Gava ku hûn dîtiniya St. John Bosco ya li jêr dixwînin, hûn di kîjan gemiyê de ne?

Di vê demê de, tevliheviyek mezin çêdibe. Hemî keştiyên ku heya wê demê li dijî keştiya Papa şer kiribûn belav bûne; ew direvin, li hev dikevin û perçe dibin yek li dijî yekê din. Hinek binav dibin û hewil didin yên din jî binav bikin. Çend keştiyên piçûk ên ku ji bo pêşbirka Papa bi galegalî şer kiribû ku bibe yê yekem ku xwe bi wan du stûnan ve girêdide [ya Mizgîn û Meryem]. Gelek keştiyên din, ji tirsa şer paşde vekişiyan, bi hişyarî ji dûr ve temaşe dikin [tirsonek]; keştiyên keştiyên şikestî yên ku di çerxên behrê de belav bûne, ew di riya xwe de bi kelecan diçin wan her du stûnans, û gihîştine wan, wan xwe zû girêdan ji wan ve daleqandî û ew ewle dimînin, digel keştiya sereke, ya ku Papa li ser e. Li ser behrê serdestiya wan aramiyek mezin. -John John Bosco, dîtin miraclerosarymission.org

Ji ber vê yekê ka em ji pişt hedgeyan derkevin û lehengiya pîrozan li ber xwe bikin. Mesîh û Dêra Wî biparêzin. Ji bo qenciyê, ji bo rastdariyê, ji bo zanista baş, siyaseta baş, mirovên baş rabin, lê di ser her tiştî re, Mizgîniya xweş - bêyî ku "baş" jî nayê xilas kirin.

Di karên tarî yên bê encam de beşdar nebin; bila wan eşkere bike… (Efesî 5:11)

Bi her bihayî bikin û bi dilnizmî, nermî û hezkirinek mezin bikin. Lê ji bo Xwedê û ya xwe, xwe piştrast bikin birastî wê bike. Ev demjimêra pîrozên herî mezin ên dîrokê ye ku tê derewandin. Pirsa tenê maye ev e: Ew li ku ne?


 

Dema ku min belgefîlm çêdikir tenê ji bo sebra we peyvek spas dikim. Ji kerema xwe ji gelekên we re ji bo bexşînên we yên ji bo vê wezaretê ku ronahî û fatûreyên dravî digirin. Ez li vir dikevim werzê hay, û ji ber vê yekê dema ku kêliyek min a vala bimîne dê nivîsandin berdewam bikin. Di civata duayê de her dem bi we re bimînin… Hûn têne hez kirin! Dev jê bernadin. Destê xwe bavêjin. Ev beş e, aniha, ku em bi rastî dest bi taca xwe dikin "Yê serfiraz dê van diyariyan mîras bistîne, û ez ê Xwedayê wî bim, û ew ê bibe kurê min."

 

 

Li jêrîn guhdarî bikin:


 

 

Mark û "nîşanên deman" ên rojane ji MeWe re bişopînin:


Nivîsarên Mark li vir bişopînin:


Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.

 
Print Friendly, PDF û Email

Footnotes

Footnotes
1 temaşe jî bikin Xwedê û Reset Mezin
Posted in XANE, RASTIYA HIARDT û tagged , , , , , , , , .