De Grousse Kontext

clara mam Grousspapp Mäin éischt Enkelkand, Clara Marian, gebuer de 27. Juli 2016

IT war eng laang Aarbecht, awer endlech huet de Ping vun engem Text d'Stille gebrach. "Et ass e Meedchen!" A mat deem war de laange Waarden, an all d'Spannung an d'Suerg, déi d'Gebuert vun der Kand begleeden, eriwwer. Meng éischt Enkelkand war gebuer.

Meng Jongen (Monni) an ech stoungen am Waardezëmmer am Spidol wéi d'Infirmièren hir Flichte gewéckelt hunn. Am Raum niewent eis héiere mir d'Gejäiz an d'Gekrasch vun enger anerer Mamm an de Wierf vun haarder Aarbecht. "Et deet wéi!" huet si ausgeruff. "Firwat kënnt et net eraus ??" Déi jonk Mamm war a kompletter Nout, hir Stëmm kléngt vu Verzweiflung. Dunn endlech, no e puer weidere Gejäiz a Gejäiz, huet de Sound vum neie Liewen de Gank gefëllt. Op eemol ass de ganze Schmerz vum viregte Moment verdampft ... an ech hunn un d'Evangelium vum Hellege Johannes geduecht:

Wann eng Fra an der Aarbecht ass, huet si Angscht, well hir Stonn ukomm ass; awer wa si e Kand op d'Welt bruecht huet, erënnert si sech net méi un d'Péng wéinst hirer Freed datt e Kand op d'Welt gebuer gouf. (Johann 16:21)

Dee selwechten Apostel, wärend hien op der Insel Patmos exiléiert ass, géif spéider an enger Visioun gesinn:

E grousst Zeechen erschéngt um Himmel, eng Fra mat der Sonn gekleet, mam Mound ënner de Féiss, an um Kapp eng Kroun vun zwielef Stären. Si war mat Kand an huet haart vu Péng gejéimert, wéi si ustrengend gebuer huet. (Op 12: 1-2)

Et war eng Visioun déi déi symboliséiert huet Mamm vu Gott an der Leit vu Gott, besonnesch d'Kierch. De St.Paul beschreift spéider déi zukünfteg Aarbecht vun der Kierch an de selwechte Begrëffer:

Fir Iech selwer wësst ganz gutt datt den Dag vum Här wéi en Déif an der Nuecht kënnt. Wann d'Leit soen, "Fridden a Sécherheet", da kënnt op eemol eng Katastroph op si, wéi Aarbechtsschmerzen op eng schwanger Fra, a si wäerten net entkommen. (1 Tess 5: 2-3)

Mir sinn, Bridder a Schwësteren, um Rand vum "Dag vum Här", deen d'Kierchepäpp als 24 Stonnen Dag geléiert hunn, awer eng Zäitperiod déi se op déi symbolesch "Dausend Joer" an der Offenbarung 20 uginn. eng Period déi virdru wier vun den "Aarbechtsschmerzen", déi duerch d'Mechanisatiounen an d'Verfollegunge vun engem "Béischt" bruecht goufen, déi opstinn fir schlussendlech d'Mënschheet ze splécken. De Poopst Benedict huet gewarnt datt dës Stonn wierklech entstanen ass ...

... ouni d'Orientatioun vun der Bénévolat an der Wourecht, konnt dës global Kraaft en néidegen Schued verursaachen an nei Divisiounen an der mënschlecher Famill schafen ... d'Mënschheet leeft nei Risike vu Sklaverei a Manipulatioun. -Caritas a Wierklech, n.33, 26.

Wéi ech feststellen an Interpretatioun Offenbarung an Firwat ruffen d'Poopst net?verschidde Pontiffen hunn eis Zäit offen verglach, besonnesch d '"Kultur vum Liewen" géint der "Kultur vum Doud", zum Kampf tëscht der Fra an dem Draach an der Offenbarung 12 déi direkt vir d'Arrivée vun engem Antichrist. Wéi ech geschriwwen hunn an Kommt de Jesus?, och wann e puer zäitgenëssesch Autoren an déi populär Meenung vu ville an der Kierch haut ass, datt den Antichrist nëmmen kënnt um ganz Enn vun der Welt, dës theologesch Meenung fänkt ënner der méi virsiichteger Iwwerpréiwung vun de fréie Kierchepappen auserneen ze falen, approuvéiert Erscheinungen a Lokatiounen, an notamment, der Zeeche vun der Zäit. Ech maachen et net wierklech egal ob ech an der "Minoritéit" vun denker an dëser Hisiicht sinn; wat ech interesséieren ass ob oder net wat hei fir déi lescht zéng Joer geléiert gëtt ass konsequent mat 2000 Joer Traditioun an ass konsonant mat deem wat Gott der Kierch zu dëser Stonn duerch seng Prophete seet, haaptsächlech d'Mamm vu Gott. Si sollten an Harmonie sinn, a si sinn et och. Awer wann ech drop higewisen hunn, hunn ech e puer zäitgenëssesch Autoren nogekuckt wuertwiertlech an e Wut a Roserei géint mech opgegraff fir hei bei der Léier ze stoen. Wann hire Bicherverkaf op der Linn ass, huelen ech un datt et perséinlech gëtt.

Trotzdem ass den Zweck vun dëser Websäit Iech méi déif an d'Geheimnis an d'Realitéit vu Gott Barmhäerzegkeet ze zéien an doduerch d'Lieser an e perséinleche Rendez-vous mat Jesus Christus ze bréngen. Do sinn, fir sécher ze sinn, vill Schrëften déi sech mat den Zeeche vun der Zäit an der Eskatologie beschäftegen. Awer ech hoffen datt meng nei Lieser verstoen datt se nëmmen an dësem Stonn e Kontext ginn, de Grousse Kontext: Virbereedung fir de Retour vum Jesus fir eng universell Herrschaft vum Fridden opzebauen. Dëst, muss ech nach eng Kéier widderhuelen, ass net de Retour vum Jesus am Fleesch, awer e pneumatescht Komme vu Christus am Geescht fir an den Häerzer vu senge Hellegen ze regéieren. Dësen "neie Päischtvakanz" gouf vu Poopst gebiet, vu Maria virausgesot, a vun den Helleger ugekënnegt.

Är helleg Geboter sinn gebrach, Äert Evangelium gëtt ofgegruewen, Stréimunge vun der Ongerechtegkeet iwwerschwemmt d'ganz Äerd, déi souguer Är Dénger ewechhiewen ... Gëtt alles zum selwechten Enn wéi Sodom a Gomorrah kommen? Sidd Dir ni Är Stille briechen? Wëllt Dir dëst alles fir ëmmer toleréieren? Ass et net wouer datt Äre Wëllen op der Äerd gemaach muss ginn wéi et am Himmel ass? Ass et net wouer datt Är Räich muss kommen? Hutt Dir net e puer Séilen, léif fir Iech, eng Visioun vun der zukünfteger Erneierung vun der Kierch ginn? —St. Louis de Montfort, Gebiet fir Missionären, n. 5; www.ewtn.com

Ech gleewen datt eist Verständnis vu wat komm ass sech nëmmen entwéckelt huet dës Mol. Fir wéi de St. Michael den Äerzengel zum Prophet Daniel gesot huet iwwer seng Visioun vun den Endzäiten:

"Gitt, Daniel", sot hien, "well d'Wierder solle geheim a versiegelt ginn bis d'Ennzäit. Vill gi raffinéiert, gereinegt a gepréift, awer déi Schlecht beweise sech béis; déi Béis hu kee Verständnis, awer déi mat Asiicht sollen. (Daniel 12: 9-10)

An esou, wa mir méi déif an d'Reinigung vum Kierper vu Christus erakommen, sou ass och eist Verständnis an Abléck vun de Prouwen an den Triumphen zou der Hand.

Wéi ech meng Enkelin haut fir d'éischte Kéier ofgehalen hunn, hunn ech mech inspiréiert fir Iech all "ze kucken" ze erënneren.

Am selwechte Wee, wann Dir all dës Saache gesitt, wësst datt hien no ass, bei den Tore. (Matt 24:33)

Weder den Donald Trump, d'Hillary Clinton, de Vladimir Putin, oder all anere Mann oder Fra kënne fäeg sinn ze stoppen, wat elo a Bewegung ugefaang huet: dat ass, Aarbecht Péng dat wäert d'Uerteel vu Gott uschléissen an eng Zäit vum Fridden.

Schwätzt mat der Welt iwwer Meng Barmhäerzegkeet; loosst d'ganz Mënschheet Meng onverkennbar Barmhäerzegkeet erkennen. Et ass en Zeechen fir d'Ennzäiten; duerno kënnt den Da y vun der Gerechtegkeet. —Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 848 verkaaft

Dësen "Dag vun der Gerechtegkeet" ass eng aner Manéier fir den "Dag vum Här" ze soen.

… Dësen Dag vun eisem, dee vum Opsteigend an der Sonnenopgang begrenzt ass, ass eng Duerstellung vun deem super Dag, op deen de Kreeslaf vun dausend Joer seng Grenzen leet. - Lactantius, Pappen vun der Kierch: Déi helleg Instituter, Buch VII, Kapitel 14, Kathoulesch Enzyklopedie; www.newadvent.org

Kuckt, den Dag vum HÄR wäert dausend Joer sinn. —Letter vu Barnabas, De Pappen vun der Kierch, Ch. 15

Eiser Här selwer weist dem Faustina un datt den Dag vum Här en zäitleche universelle Fridde wäert inauguréieren, wann de Mënsch d'Fessele vum neie Kommunismus, deen opsteet, ofgëtt, a seng Erléisung ëmfaasst.

D'Mënschheet wäert net Fridden hunn, bis et mat Vertrauen zu Meng Barmhäerzegkeet dréit. -Divine Mercy a My Soul, Jesus zu St. Faustina, Tagebuch, n. 300

Dës Wierder weisen eis un datt d '"Aarbechtsschmerzen" wierklech nëmmen ugefaang hunn. Awer scho wéi d'Kultur vum Doud erweidert, gëtt d'Reliounsfräiheet ofgeholl, an den Islamesche Jihad klëmmt, kënne mir gesinn datt d'Hardaarbecht no kënnt. Also Dir musst virbereet sinn, meng beléifte Frënn, fir grouss Verdierwungen sollen sech hei am Westen ganz séier entfalen. Si hunn schon ugefaang, a si wäerten d'ganz Welt iwwerdecken, de Verlaf vun der Zukunft fir ëmmer änneren.

Awer Dir, Bridder, sidd net an der Däischtert, fir datt deen Dag Iech wéi en Déif iwwerhëlt. Fir all Dir sidd Kanner vum Liicht a Kanner vum Dag. Mir sinn net vun der Nuecht oder vun der Däischtert. Duerfir loosst eis net schlofen wéi de Rescht, awer loosst eis alert a sober bleiwen. (1 Tess 5: 4-6)

Wéi ech Iech scho gesot hunn aus dem Ufank vun dësem schrëftlechen Apostolat, bleiwe mir "alert a sober" andeems mir an engem Zoustand vun der Gnod bleiwen, vun der Entzündung a vum Gebied (kuckt Bereet Iech vir!). Wierklech, dëst ass just eng aner Manéier fir ze soen: hunn eng déif perséinlech Bezéiung mam Papp, Jong, an Hellege Geescht ëmmer an iwwerall. Wär d'Welt muer op en Enn, géif ech Iech datselwecht soen. Wat essentiell ass ass a kandlecht Glawen a Freed all Moment vun Ärem Liewen ze liewen, egal wéi de Kontext ass, an Dir wäert ganz sécher bereet sinn den Här ze begéinen, wann dee Moment kënnt.

An awer kënne mir d'Zäite ronderëm eis net ignoréieren wéi wann d'Liewe weidergeet wéi et ëmmer war. Sou eng Séil ass wéi déi fënnef domm Jongfraen déi net virbereet waren wéi den Uruff ukomm ass Mëtternuecht de Bräitchemann ze treffen. Nee, mir mussen och sinn schlau. A mir mussen och an engem Zoustand vun bleiwen Hoffnung. Tatsächlech, d'Zukunft vu menger Enkelin an eise Kanner ass net eng vun däischterer awer vu grousser Hoffnung ... och wa mir de Moment duerch dëse Stuerm musse passéieren.