ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າ ໜັງ ສືພະນິມິດສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງ, ບໍ່ແມ່ນໃນຕອນທ້າຍຂອງໂລກ, ແຕ່ຮອດຍຸກສຸດທ້າຍນີ້. ມີພຽງແຕ່ສອງສາມບົດສຸດທ້າຍເທົ່ານັ້ນທີ່ເບິ່ງໃນຕອນທ້າຍຂອງ ໂລກໃນຂະນະທີ່ທຸກຢ່າງອື່ນກ່ອນທີ່ສ່ວນໃຫຍ່ຈະພັນລະນາເຖິງ“ ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ” ລະຫວ່າງ“ ແມ່ຍິງ” ແລະ“ ມັງກອນ”, ແລະຜົນກະທົບທີ່ຮ້າຍແຮງທັງໃນ ທຳ ມະຊາດແລະສັງຄົມຂອງການກະບົດທົ່ວໄປທີ່ມາພ້ອມກັບມັນ. ສິ່ງທີ່ແບ່ງແຍກວ່າການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍຈາກຈຸດສຸດທ້າຍຂອງໂລກແມ່ນການພິພາກສາຂອງບັນດາປະເທດ - ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງໄດ້ຍິນໃນບົດອ່ານຂອງມະຫາຊົນໃນອາທິດນີ້ເມື່ອພວກເຮົາເຂົ້າໃກ້ອາທິດ ທຳ ອິດຂອງການມາເຖິງ, ການກະກຽມ ສຳ ລັບການສະເດັດມາຂອງພຣະຄຣິດ.
ສອງອາທິດທີ່ຜ່ານມາຂ້ອຍໄດ້ຍິນ ຄຳ ເວົ້າໃນໃຈຂອງຂ້ອຍ,“ ຄືກັບໂຈນໃນຍາມກາງຄືນ.” ມັນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກວ່າເຫດການ ກຳ ລັງຈະເກີດຂື້ນໃນໂລກທີ່ ກຳ ລັງຈະພາພວກເຮົາໄປຫຼາຍຄົນ ແປກໃຈ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນພວກເຮົາຫຼາຍຄົນກັບບ້ານ. ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຢູ່ໃນ "ລັດແຫ່ງພຣະຄຸນ", ແຕ່ບໍ່ແມ່ນລັດແຫ່ງຄວາມຢ້ານກົວ, ເພາະວ່າຄົນໃດຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງພວກເຮົາສາມາດຖືກເອີ້ນໃຫ້ຢູ່ເຮືອນໃນເວລານີ້. ດ້ວຍວ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຖືກບັງຄັບໃຫ້ພິມເຜີຍແຜ່ລາຍລັກອັກສອນໃຫ້ທັນເວລານີ້ນັບແຕ່ວັນທີ 7 ທັນວາ, 2010 …
WE ອະທິຖານໃນ Creed ວ່າພຣະເຢຊູ…
…ຈະກັບມາຕັດສິນຄົນມີຊີວິດແລະຄົນຕາຍ. -Apostle's Creed
ຖ້າພວກເຮົາພິຈາລະນາວ່າ ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແມ່ນ ບໍ່ແມ່ນໄລຍະເວລາ 24 ຊົ່ວໂມງ, ແຕ່ວ່າໄລຍະເວລາທີ່ຍາວນານ, "ວັນພັກຜ່ອນ" ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກ, ອີງຕາມວິໄສທັດຂອງຜູ້ເປັນພໍ່ໃນໂບດໃນຕອນຕົ້ນ ("ພັນປີແມ່ນຄືກັບວັນແລະວັນຄ້າຍຄືກັບພັນປີ"), ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈ ການຕັດສິນທົ່ວໄປຂອງໂລກທີ່ຈະມາເຖິງນີ້ປະກອບດ້ວຍສອງສ່ວນປະກອບ: ຄຳ ຕັດສິນຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ດໍາລົງຊີວິດ ແລະການຕັດສິນຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຕາຍແລ້ວ. ມັນປະກອບດ້ວຍ ຄຳ ຕັດສິນ ໜຶ່ງ ທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປໃນວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.
ຈົ່ງເບິ່ງ, ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະເປັນ ໜຶ່ງ ພັນປີ. - ຕາຕະລາງບານາບາສ, ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ສ. 15 XNUMX
ແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ,
…ມື້ຂອງພວກເຮົານີ້, ເຊິ່ງຖືກຜູກມັດດ້ວຍການເພີ່ມຂື້ນແລະການຕັ້ງດວງຕາເວັນ, ເປັນຕົວແທນຂອງວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນັ້ນທີ່ວົງຈອນຂອງພັນປີມາເຖິງຂໍ້ ຈຳ ກັດຂອງມັນ. - ເລຂາທິການ, ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ: ສະຖາບັນແຫ່ງສະຫວັນ, ໜັງ ສື VII, ບົດທີ 14, ສາລານຸກົມກາໂຕລິກ; www.newadvent.org
ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງມາໃກ້ນີ້ໃນໂລກຂອງພວກເຮົາແມ່ນການພິພາກສາຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ດໍາລົງຊີວິດ...
VIGIL
ພວກເຮົາຢູ່ໃນໄລຍະເວລາຂອງ ການເບິ່ງ ແລະ ອະທິຖານ ເປັນຕອນຄ່ ຳ ຂອງຍຸກປະຈຸບັນນີ້ສືບຕໍ່ຈາງຫາຍໄປ.
ພຣະເຈົ້າ ກຳ ລັງຈະຫາຍໄປຈາກຂອບເຂດຂອງມະນຸດ, ແລະດ້ວຍຄວາມມືດມົວຂອງແສງສະຫວ່າງທີ່ມາຈາກພຣະເຈົ້າ, ມະນຸດ ກຳ ລັງສູນຫາຍໄປ, ມີຜົນກະທົບທີ່ ທຳ ລາຍທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຂື້ນ. -ຈົດ ໝາຍ ຂອງພະສັນຕະປາປາ Pope Benedict XVI ຂອງລາວຕໍ່ອະທິການບໍດີທັງ ໝົດ ຂອງໂລກ, ວັນທີ 10 ມີນາ 2009; ກາໂຕລິກ Online
ຫຼັງຈາກນັ້ນຈະມາ ທ່ຽງຄືນ, ເມື່ອ“ ເວລາແຫ່ງຄວາມເມດຕາ” ທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງ ດຳ ລົງຊີວິດຢູ່ໃນປະຈຸບັນນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູເປີດເຜີຍຕໍ່ເຊນ Faustina ເປັນ“ ວັນແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ”
ຂຽນນີ້: ກ່ອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈະມາເປັນຜູ້ພິພາກສາທີ່ທ່ຽງ ທຳ, ຂ້າພະເຈົ້າມາເປັນກະສັດແຫ່ງຄວາມເມດຕາກ່ອນ. ກ່ອນວັນແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຈະມາເຖິງ, ຈະມີສັນຍານໃຫ້ແກ່ຜູ້ຄົນໃນສະຫວັນຄືວ່າ: ແສງສະຫວ່າງທັງ ໝົດ ໃນສະຫວັນຈະຖືກດັບສູນ, ແລະຈະມີຄວາມມືດມົວໃນທົ່ວໂລກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງໄມ້ກາງແຂນຈະເຫັນໃນທ້ອງຟ້າ, ແລະຈາກການເປີດທີ່ມືແລະຕີນຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ຖືກຕອກຈະອອກມາເປັນແສງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ແຜ່ນດິນໂລກສ່ອງແສງເປັນໄລຍະເວລາ. ເຫດການນີ້ຈະເກີດຂື້ນໃນບໍ່ຊ້າກ່ອນມື້ສຸດທ້າຍ. -ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, ພະເຍຊູເຖິງ St. Faustina, ນ. 83.
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ,“ ວັນສຸດທ້າຍ” ເປັນ, ບໍ່ແມ່ນມື້ດຽວ, ແຕ່ເປັນໄລຍະເວລາທີ່ເລີ່ມຕົ້ນໃນຄວາມມືດມົວໃນການພິພາກສາຂອງ ດໍາລົງຊີວິດ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພວກເຮົາພົບເຫັນໃນວິໄສທັດທີ່ບໍ່ໂປ່ງໃສຂອງເຊນ, ຍ້ອນວ່າມັນ, ສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າ ສອງ ຄຳ ຕັດສິນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນແມ່ນແທ້ ຫນຶ່ງ ແຜ່ຂະຫຍາຍອອກໃນໄລຍະເວລາ "ສຸດທ້າຍ."
ກາງຄືນ
ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະ ເໜີ ໃນບົດຂຽນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ນີ້ແລະໃນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ຫນັງສື, ພຣະບິດາອັກຄະສາວົກໄດ້ສອນວ່າມັນຈະມີເວລາໃນຕອນທ້າຍຂອງ "ຫົກພັນປີ" (ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຫົກມື້ຂອງການສ້າງກ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າຈະພັກຜ່ອນໃນວັນທີເຈັດ) ໃນເວລາທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະຕັດສິນປະຊາຊາດແລະເຮັດຄວາມສະອາດໂລກຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ການນໍາພາ ໃນ "ເວລາຂອງອານາຈັກ." ການ ຊຳ ລະລ້າງນີ້ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ຕັດສິນທົ່ວໄປໃນເວລາສິ້ນສຸດ.
ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈຫລາຍກວ່າເກົ່າກ່ຽວກັບ“ ຍຸກສຸດທ້າຍ” ເບິ່ງຄືວ່າມັນຈະມີຄວາມ ໝາຍ ໜຶ່ງ ດຽວກັນ, ເພື່ອປະກາດໄພພິບັດທີ່ໃຫຍ່ຫລວງທີ່ ກຳ ລັງຈະເກີດຂື້ນ ສຳ ລັບມະນຸດ, ໄຊຊະນະຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແລະການປ່ຽນແປງຂອງໂລກ. -ສາລານຸກົມກາໂຕລິກ, ສາດສະດາ, www.newadvent.org
ພວກເຮົາພົບເຫັນໃນພຣະ ຄຳ ພີວ່າ“ ຍຸກສຸດທ້າຍ” ນຳ ການພິພາກສາຂອງ“ ການມີຊີວິດ” ແລະ ຫຼັງຈາກນັ້ນ ໄດ້ "ຕາຍ." ໃນປື້ມຂອງການເປີດເຜີຍ, ທີ່ St John ອະທິບາຍ a ການຕັດສິນໃຈຂອງປະເທດໄດ້ ທີ່ໄດ້ຕົກຢູ່ໃນການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອແລະການກະບົດ.
ຈົ່ງ ຢຳ ເກງພຣະເຈົ້າແລະຍົກກຽດຕິຍົດໃຫ້ລາວ, ເພາະເວລາຂອງລາວໄດ້ມານັ່ງໃນການພິພາກສາ…ບາບີໂລນໃຫຍ່, …ຜູ້ໃດທີ່ນະມັດສະການສັດເດຍລະສານຫລືຮູບຂອງມັນ, ຫລືຍອມຮັບເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງມັນຢູ່ ໜ້າ ຜາກຫລືມື…ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ເຫັນທ້ອງຟ້າ ເປີດ, ແລະມີມ້າສີຂາວ; ຜູ້ຂີ່ລົດຄັນນີ້ຊື່ວ່າ "ສັດຊື່ແລະຄວາມຈິງ." ລາວຕັດສິນແລະໄດ້ຮັບສົງຄາມໃນຄວາມຊອບ ທຳ ... ສັດຮ້າຍຖືກຈັບແລະມັນເປັນສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ ... ສ່ວນທີ່ເຫລືອແມ່ນຖືກຂ້າດ້ວຍດາບທີ່ອອກມາຈາກປາກຂອງຄົນທີ່ຂີ່ມ້າ ... (Rev 14: 7-10, 19:11 , 20-21)
ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ຕັດສິນຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ດໍາລົງຊີວິດ: ຂອງ "ສັດເດຍລະສານ" (Antichrist ໄດ້) ແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວ (ທຸກຄົນທີ່ເອົາເຄື່ອງຫມາຍຂອງລາວ), ແລະມັນແມ່ນທົ່ວໂລກ. ທີ່ St John ຕໍ່ໄປເພື່ອອະທິບາຍໃນບົດທີ 19 ແລະ 20 ສິ່ງທີ່ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:ຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງທໍາອິດ” ແລະການປົກຄອງພັນປີ“ ພັນປີ” - ເປັນ“ ມື້ທີເຈັດ” ຂອງການພັກຜ່ອນ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກຈາກການເຮັດວຽກຂອງນາງ. ນີ້ແມ່ນຄວາມຮັກຂອງ ແສງຕາເວັນແຫ່ງຄວາມຍຸຕິ ທຳ ໃນໂລກ, ໃນເວລາທີ່ຊາຕານຈະໄດ້ຮັບການລະບົບຕ່ອງໂສ້ໃນສຸດຊື້ງໄດ້. ໄຊຊະນະທີ່ເປັນຜົນສະທ້ອນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແລະການສ້ອມແປງໂລກປະກອບເປັນ "ຕອນບ່າຍ" ຂອງວັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.
ສຸດທ້າຍສຸດ
ຫລັງຈາກນັ້ນພະຍາມານໄດ້ຖືກປ່ອຍຕົວຈາກສຸດຊື້ງແລະເລີ່ມ ທຳ ການໂຈມຕີຄັ້ງສຸດທ້າຍຕໍ່ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ. ໄຟໄຫມ້ຫຼັງຈາກນັ້ນລົ້ມລົງ, ທໍາລາຍປະເທດຊາດ (Gog ແລະ Magog) ຜູ້ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມໃນຄວາມພະຍາຍາມສຸດທ້າຍທີ່ຈະທໍາລາຍສາດສະຫນາຈັກ. ມັນແມ່ນເວລານັ້ນ, ຂຽນ St. John, ວ່າ ຕາຍແລ້ວ ຖືກຕັດສິນ ໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາ:
ຕໍ່ໄປຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນບັນລັງສີຂາວໃຫຍ່ແລະຜູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ເທິງບັນລັງນັ້ນ. ແຜ່ນດິນໂລກແລະທ້ອງຟ້າໄດ້ ໜີ ຈາກທີ່ປະທັບຂອງພຣະອົງແລະບໍ່ມີບ່ອນໃດ ສຳ ລັບພວກເຂົາ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຄົນຕາຍ, ຜູ້ໃຫຍ່ແລະຄົນຕໍ່າຕ້ອຍ, ຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ບັນລັງ, ແລະ ໜັງ ສືຕ່າງໆໄດ້ຖືກເປີດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນປື້ມເຫຼັ້ມອີກຊຸດ ໜຶ່ງ ໄດ້ຖືກເປີດຂຶ້ນ, ປື້ມຊີວິດ. ຄົນຕາຍໄດ້ຖືກຕັດສິນຕາມການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາ, ໂດຍສິ່ງທີ່ຂຽນໄວ້ໃນປື້ມບັນທຶກ. ທະເລຍອມຕາຍຕົວ; ຫຼັງຈາກນັ້ນການເສຍຊີວິດແລະ Hades ໃຫ້ຕາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຄົນຕາຍທັງ ໝົດ ໄດ້ຖືກຕັດສິນຕາມການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາ. (Rev 20: 11-13)
ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ຕັດສິນສຸດທ້າຍເຊິ່ງລວມທັງ ໝົດ ທຸກຄົນທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະທຸກໆຄົນທີ່ເຄີຍມີຊີວິດຢູ່ [1]cf. ມັດທາຍ 25: 31-46 ຫລັງຈາກນັ້ນສະຫວັນ ໃໝ່ ແລະແຜ່ນດິນໂລກ ໃໝ່ ໄດ້ຖືກ ນຳ ເຂົ້າມາ, ແລະເຈົ້າສາວຂອງພຣະຄຣິດລົງມາຈາກສະຫວັນເພື່ອປົກຄອງຕະຫລອດໄປກັບພຣະອົງໃນເມືອງນິລັນດອນ ໃໝ່ ຂອງເຢຣູຊາເລັມບ່ອນທີ່ຈະບໍ່ມີນ້ ຳ ຕາ, ຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມໂສກເສົ້າບໍ່ມີອີກຕໍ່ໄປ.
ການຕັດສິນຂອງການດໍາລົງຊີວິດ
ເອຊາຢາຍັງກ່າວເຖິງການພິພາກສາຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ດໍາລົງຊີວິດ ນັ້ນຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ລອດຊີວິດທີ່ເຫຼືອຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກມີພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນ“ ຍຸກແຫ່ງສັນຕິສຸກ.” ການພິພາກສານີ້ເບິ່ງຄືວ່າຈະເກີດຂື້ນຢ່າງກະທັນຫັນ, ດັ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ກ່າວ, ປຽບທຽບມັນກັບການພິພາກສາທີ່ເຮັດຄວາມສະອາດແຜ່ນດິນໂລກໃນສະ ໄໝ ຂອງໂນອາໃນເວລາທີ່ຊີວິດເບິ່ງຄືວ່າ ດຳ ເນີນໄປເປັນປົກກະຕິ, ຢ່າງ ໜ້ອຍ ສຳ ລັບບາງຄົນ:
…ພວກເຂົາ ກຳ ລັງກິນແລະດື່ມ, ແຕ່ງງານແລະແຕ່ງງານກັນຈົນເຖິງວັນທີ່ໂນອາເຂົ້າໄປໃນນາວາ, ແລະນ້ ຳ ຖ້ວມກໍ່ໄດ້ ທຳ ລາຍພວກເຂົາທັງ ໝົດ. ຄ້າຍຄືກັນກັບມັນຢູ່ໃນສະ ໄໝ ຂອງໂລດ: ພວກເຂົາກິນ, ດື່ມ, ຊື້, ຂາຍ, ປູກ, ສ້າງ… (ລູກາ 17: 27-28)
ພະເຍຊູ ກຳ ລັງພັນລະນາເຖິງນີ້ ເລີ່ມຕົ້ນ ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຂອງການຕັດສິນທົ່ວໄປທີ່ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການພິພາກສາຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ດໍາລົງຊີວິດ.
ເພາະທ່ານເອງກໍ່ຮູ້ດີວ່າວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະມາຄືກັບໂຈນໃນຕອນກາງຄືນ. ເມື່ອຄົນເວົ້າ,
"ຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມປອດໄພ," ຈາກນັ້ນໄພພິບັດທີ່ເກີດຂື້ນຢ່າງກະທັນຫັນເກີດຂື້ນກັບພວກເຂົາ, ຄືກັບການເຈັບທ້ອງເກີດລູກ, ແລະພວກເຂົາຈະບໍ່ລອດ. (1 ເທຊະໂລນີກ 5: 2-3)
ຈົ່ງເບິ່ງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປົ່າຫວ່າງແຜ່ນດິນແລະປ່ອຍໃຫ້ມັນເສີຍໄປ; ລາວເຮັດໃຫ້ມັນຫັນ ໜ້າ ລົງ, ກະແຈກກະຈາຍຜູ້ອາໄສຢູ່: ຜູ້ວາງແຜນແລະປະໂລຫິດຢ່າງດຽວກັນ, ຂ້າໃຊ້ແລະເຈົ້ານາຍ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ເປັນເຈົ້າສາວຂອງນາງ, ຜູ້ຊື້ເປັນຜູ້ຂາຍ, ຜູ້ໃຫ້ກູ້ເປັນຜູ້ຢືມ, ເຈົ້າ ໜີ້ ຄືວ່າເປັນ ໜີ້ ...
ໃນມື້ນັ້ນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະລົງໂທດບັນດາກອງທັບສະຫວັນໃນສະຫວັນ, ແລະບັນດາກະສັດໃນແຜ່ນດິນໂລກ. ພວກເຂົາຈະເຕົ້າໂຮມກັນຄືກັນກັບນັກໂທດເຂົ້າໄປໃນຂຸມ; ພວກເຂົາຈະຖືກປິດໃນຄຸກ, ແລະ ຫຼັງຈາກຫຼາຍມື້ ພວກເຂົາຈະຖືກລົງໂທດ. ເພາະສະນັ້ນພວກເຂົາທີ່ອາໄສຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະກາຍເປັນສີຂີ້ເຖົ່າ, ແລະມີຄົນ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ທີ່ເຫລືອຢູ່. (ເອຊາອີ 24: 1-2, 21-22, 6)
ເອຊາຢາເວົ້າກ່ຽວກັບໄລຍະເວລາໃດ ໜຶ່ງ ລະຫວ່າງ ການ ຊຳ ລະລ້າງໂລກນີ້ເມື່ອ“ ນັກໂທດ” ຖືກກັກຂັງໃນຄຸກ, ແລະຖືກລົງໂທດ“ ຫລັງຈາກຫລາຍວັນ.” ເອຊາຢາໄດ້ພັນລະນາເຖິງໄລຍະເວລານີ້ຢູ່ບ່ອນອື່ນເປັນເວລາແຫ່ງສັນຕິພາບແລະຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ເທິງໂລກ…
ລາວຈະຕີຄົນທີ່ໂຫດຮ້າຍດ້ວຍໄມ້ເທົ້າຂອງປາກຂອງລາວ, ແລະລົມຫາຍໃຈຂອງປາກຂອງລາວຈະຂ້າຄົນຊົ່ວ. ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຈະເປັນສາຍແອວຮອບແອວຂອງລາວ, ແລະສາຍແອວທີ່ຊື່ສັດຈະໃສ່ສາຍແອວຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ ໝາ ປ່າຈະເປັນແຂກຂອງລູກແກະ, ເສືອດາວຈະນອນຢູ່ກັບລູກ ... ໂລກຈະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເໝືອນ ດັ່ງນໍ້າປົກຄຸມທະເລ ... ໃນມື້ນັ້ນ, ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະເອົາມັນຢູ່ໃນມືອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ເພື່ອຮຽກຮ້ອງເອົາປະຊາຊົນທີ່ເຫລືອຢູ່ຂອງພຣະອົງທີ່ເຫລືອຢູ່… (ເອຊາອີ 11: 4-11; 26: 9)
ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ຈະຖືກລົງໂທດຄົນຊົ່ວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ຮັບລາງວັນຄືດັ່ງທີ່“ ຄົນໃຈອ່ອນໂຍນໄດ້ຮັບແຜ່ນດິນໂລກ.” ສິ່ງນີ້ກໍ່ເປັນພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການຕັດສິນທົ່ວໄປທີ່ເຫັນວ່າຈະໄດ້ຮັບລາງວັນທີ່ແນ່ນອນໃນນິລັນດອນ. ມັນຍັງປະນີປະນອມບາງສ່ວນຂອງການເປັນພະຍານຕໍ່ປະເທດຊາດຂອງຄວາມຈິງແລະ ອຳ ນາດຂອງຂ່າວປະເສີດ, ເຊິ່ງພຣະເຢຊູກ່າວວ່າຕ້ອງອອກໄປສູ່ປະຊາຊາດທັງ ໝົດ, “ ແລະເມື່ອນັ້ນທີ່ສຸດຈະມາເຖິງ.” [2]cf. ມັດທາຍ 24:14 ນັ້ນແມ່ນການເວົ້າວ່າ“ ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ” ຈະຖືກພິສູດຢ່າງແທ້ຈິງ [3]cf. ການວິນິດໄສຂອງປັນຍາ ດັ່ງທີ່ Pope Pius X ຂຽນວ່າ:
“ ລາວຈະ ທຳ ລາຍຫົວຂອງສັດຕູຂອງລາວ,” ເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນຮູ້ວ່າ“ ພຣະເຈົ້າເປັນກະສັດຂອງແຜ່ນດິນໂລກທັງ ໝົດ,” ເພື່ອໃຫ້ຄົນຕ່າງຊາດຮູ້ວ່າພວກເຂົາເປັນມະນຸດ.” ທັງ ໝົດ ນີ້, ພີ່ນ້ອງຊາວວຽງ, ພວກເຮົາເຊື່ອແລະຄາດຫວັງດ້ວຍສັດທາທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງ. -POPE PIUS X, E ສູງສຸດ, Encyclical“ ໃນການຟື້ນຟູທຸກສິ່ງ”, ນ. 6-7
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມລອດຂອງລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ: ໃນສາຍຕາຂອງປະຊາຊາດລາວໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຂອງລາວ. ທ່ານໄດ້ລະນຶກເຖິງຄວາມກະລຸນາແລະຄວາມສັດຊື່ຂອງລາວຕໍ່ເຊື້ອສາຍອິດສະຣາເອນ. (ຄຳ ເພງ 98: 2)
ສາດສະດາຊາກາຣີຍັງກ່າວເຖິງຜູ້ທີ່ລອດຊີວິດນີ້:
ໃນແຜ່ນດິນທັງ ໝົດ ກ່າວວ່າສອງສ່ວນສາມຂອງພວກເຂົາຈະຖືກຕັດອອກແລະຈິບຫາຍ, ແລະ ໜຶ່ງ ສ່ວນສາມຈະເຫລືອ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະ ນຳ ເອົາ ໜຶ່ງ ສ່ວນສາມຜ່ານໄຟ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະຫລໍ່ຫລອມພວກເຂົາຄືກັບເງິນທີ່ຖືກກັ່ນຕອງ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະທົດສອບພວກມັນຄືກັບ ຄຳ ຖືກທົດສອບ. ພວກເຂົາຈະເອີ້ນຫານາມຂອງເຮົາ, ແລະຂ້ອຍຈະຟັງພວກເຂົາ. ຂ້ອຍຈະເວົ້າວ່າ, "ພວກເຂົາແມ່ນປະຊາຊົນຂອງຂ້ອຍ," ແລະພວກເຂົາຈະເວົ້າວ່າ, "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແມ່ນພຣະເຈົ້າຂອງຂ້ອຍ." (Zec 13: 8-9; ເຊັ່ນດຽວກັບ Joel 3: 2-5; ແມ່ນ 37:31; ແລະ 1 ແຊມ 11: 11-15)
ເຊນໂປໂລຍັງໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບການພິພາກສາຂອງພຣະຄັມພີ ດໍາລົງຊີວິດ ທີ່ coincides ກັບການທໍາລາຍຂອງ "ສັດເດຍລະສານ" ຫຼື Antichrist ໄດ້.
ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຄົນທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ ຈະຖືກເປີດເຜີຍ, ຜູ້ທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ (ພຣະເຢຊູ) ຈະຂ້າດ້ວຍລົມຫາຍໃຈຂອງປາກແລະບໍ່ມີ ອຳ ນາດໂດຍການສະແດງອອກຂອງການສະເດັດມາຂອງລາວ ... (2 ເທຊະໂລນີກ 2: 8)
ອ້າງອີງເຖິງປະເພນີ, ນັກຂຽນໃນສະຕະວັດທີ 19, Fr. Charles Arminjon, ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າ“ ການສະແດງ” ການສະເດັດມາຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນ ບໍ່ ຂອງພຣະອົງ ຜົນຕອບແທນສຸດທ້າຍໃນລັດສະຫມີພາບ ແຕ່ການສິ້ນສຸດຂອງຍຸກແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສິ່ງ ໃໝ່:
ທີ່ St Thomas ແລະ St. John Chrysostom ອະທິບາຍ ຄຳ ສັບດັ່ງກ່າວ ຄໍາວ່າ Dominus Jesus ນໍາເອົາຕົວຢ່າງທີ່ບໍ່ດີມາຕິດຕາມກັບ adventus sui (“ ຜູ້ທີ່ພຣະເຢຊູຄຣິດຈະ ທຳ ລາຍດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງຂອງການສະເດັດມາຂອງພຣະອົງ”) ໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ວ່າພຣະຄຣິດຈະໂຈມຕີ Antichrist ໂດຍເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫວ່າງທີ່ຈະເປັນຄືກັບສັນຍາລັກແລະສັນຍາລັກຂອງການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງ…. ຫນຶ່ງທີ່ປະກົດວ່າມີຫຼາຍທີ່ສຸດໃນການປະສົມກົມກຽວກັບພຣະຄໍາພີຍານບໍລິສຸດ, ແມ່ນວ່າ, ຫຼັງຈາກທີ່ຫຼຸດລົງຂອງ Antichrist ໄດ້, ສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກອີກເທື່ອຫນຶ່ງຈະເຂົ້າໄປໃນໄລຍະເວລາຂອງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແລະໄຊຊະນະ. -ຈຸດຈົບຂອງໂລກປັດຈຸບັນແລະຄວາມລຶກລັບຂອງຊີວິດໃນອະນາຄົດ, ສ. Charles Arminjon (1824-1885), ທ. 56-57; ສະຖາບັນ Sophia
ສາດສະ ໜາ ແລະການຄ້າ
ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ມາຈາກການຕີລາຄາສ່ວນຕົວແຕ່ມາຈາກສຽງຂອງປະເພນີ, ໂດຍສະເພາະບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຜູ້ທີ່ບໍ່ລັງເລທີ່ຈະອະທິບາຍເຫດການຕ່າງໆໃນຍຸກສຸດທ້າຍຕາມປະເພນີທາງປາກແລະຂຽນທີ່ຖືກຖ່າຍທອດມາສູ່ພວກເຂົາ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງການຕັດສິນໃຈທົ່ວໄປຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ດໍາລົງຊີວິດ ເກີດຂື້ນ ກ່ອນທີ່ຈະ “ ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ”:
ໃນຕອນທ້າຍຂອງຫົກພັນປີຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງ ໝົດ ຕ້ອງຖືກລົບລ້າງຈາກແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະຄວາມຊອບ ທຳ ປົກຄອງເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ພັນປີ; ແລະມັນຕ້ອງມີຄວາມສະຫງົບງຽບແລະການພັກຜ່ອນຈາກແຮງງານທີ່ໂລກນີ້ອົດທົນດົນນານມາແລ້ວ. - Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; ນັກຂຽນສາດສະ ໜາ), ສະຖາບັນແຫ່ງສະຫວັນ, ສະບັບທີ 7, Ch. . 14
ພຣະ ຄຳ ພີກ່າວວ່າ: 'ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ພັກຜ່ອນໃນວັນທີເຈັດຈາກຜົນງານທັງ ໝົດ ຂອງພຣະອົງ' ... ແລະໃນຫົກວັນສິ່ງທີ່ສ້າງໄດ້ ສຳ ເລັດແລ້ວ; ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າພວກເຂົາຈະມາຮອດທ້າຍປີຫົກພັນປີ ... ແຕ່ວ່າ
ໃນເວລາທີ່ Antichrist ຈະໄດ້ devastated ສິ່ງທັງຫມົດໃນໂລກນີ້, ເຂົາຈະ reign ສໍາລັບສາມປີແລະຫົກເດືອນ, ແລະນັ່ງຢູ່ໃນພຣະວິຫານໃນເຢຣູຊາເລັມ; ແລະໃນເວລານັ້ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະສະເດັດມາຈາກສະຫວັນໃນເມກ…ສົ່ງຊາຍຄົນນີ້ແລະຜູ້ທີ່ຕິດຕາມລາວໄປສູ່ທະເລໄຟ; ແຕ່ວ່າການ ນຳ ເອົາເວລາແຫ່ງອານາຈັກທີ່ຊອບ ທຳ, ນັ້ນແມ່ນວັນທີ່ເຫຼືອ, ວັນທີ່ເຈັດທີ່ສັກສິດ ... ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະເກີດຂື້ນໃນເວລາຂອງອານາຈັກ, ນັ້ນແມ່ນ, ໃນວັນທີເຈັດ ... ວັນຊະບາໂຕທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄົນຊອບ ທຳ. - ຕ. Irenaeus ຂອງ Lyons, ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ (140-202 AD); Adversus Haerese, Irenaeus ຂອງ Lyons, V.33.3.4, ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ, CIMA Publishing Co.
'ແລະພຣະອົງໄດ້ພັກຜ່ອນໃນມື້ທີເຈັດ.' ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າ: ເມື່ອບຸດຂອງພຣະອົງຈະສະເດັດມາແລະ ທຳ ລາຍເວລາຂອງຄົນທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ແລະຕັດສິນຄົນບໍ່ດີ, ແລະປ່ຽນດວງຕາເວັນແລະດວງເດືອນແລະດວງດາວ - ແລ້ວພຣະອົງຈະພັກຜ່ອນໃນວັນທີ່ເຈັດ ... -ຈົດ ໝາຍ ຂອງບານາບາ, ຂຽນໂດຍພໍ່ອັກຄະສາວົກໃນສະຕະວັດທີສອງ
ແຕ່ພຣະອົງ, ເມື່ອພຣະອົງຈະ ທຳ ລາຍຄວາມບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ, ແລະປະຕິບັດ ຄຳ ຕັດສິນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະອົງ, ແລະລາວຈະຫວນຄືນຊີວິດຄົນຊອບ ທຳ, ຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ, ຈະມີສ່ວນຮ່ວມໃນບັນດາພວກເຂົາ ຜູ້ຊາຍ a ພັນປີ, ແລະຈະປົກຄອງພວກເຂົາດ້ວຍ ຄຳ ສັ່ງຫຼາຍທີ່ສຸດ. - Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; ນັກຂຽນສາດສະ ໜາ), ສະຖາບັນແຫ່ງສະຫວັນ, ສະບັບທີ 7, Ch. . 24
ວິໄສທັດຂອງການຟື້ນຟູທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນພຣະຄຣິດນີ້ກໍ່ໄດ້ມີຂື້ນ echoed ໂດຍ popes ໄດ້, ໂດຍສະເພາະໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ. [4]cf. ການ Popes ແລະຍຸກ Dawning ເພື່ອອ້າງອີງ ໜຶ່ງ:
ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ວ່າບາດແຜຫລາຍໆຢ່າງຂອງພວກເຮົາຈະຫາຍດີແລະຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ທັງ ໝົດ ຈະເກີດຂື້ນອີກດ້ວຍຄວາມຫວັງຂອງ ອຳ ນາດທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ; ວ່າຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງສັນຕິພາບຈະເກີດ ໃໝ່, ແລະດາບແລະແຂນຫຼຸດລົງຈາກມືແລະເມື່ອມະນຸດທຸກຄົນຍອມຮັບເອົາອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດແລະເຕັມໃຈເຊື່ອຟັງພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະອົງ, ແລະທຸກລີ້ນຈະສາລະພາບວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຢູ່ໃນລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະບິດາ. —POPE LEO XIII, ການອຸທິດສ່ວນໃຫ້ແກ່ຫົວໃຈທີ່ສັກສິດ, ເດືອນພຶດສະພາປີ 1899
ເມືອງ St. ເຈົ້າສາວທີ່ບໍ່ມີເຄື່ອງ ໝາຍ ໄດ້ຮັບການ King ຂອງນາງໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ກັບຄືນມາໃນລັດສະຫມີພາບ:
ຕົວຈິງແລ້ວລາວ [ມະນຸດ] ຈະຖືກປະຕິບັດວິໄນໄວ້ກ່ອນ ສຳ ລັບການເສື່ອມໂຊມ, ແລະຈະກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ ແລະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນສະ ໄໝ ຂອງອານາຈັກ, ເພື່ອເຂົາຈະສາມາດໄດ້ຮັບລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະບິດາ. - ຕ. Irenaeus ຂອງ Lyons, ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ (140-202 AD); Adversus Haerese, Irenaeus ຂອງ Lyons, Bk. 5, ສ. 35, ທ. ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, CIMA Publishing Co.
ຫຼັງຈາກຍຸກເອີຣົບ
ເມື່ອສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ເຖິງຂັ້ນສູງຂອງນາງ, ຂ່າວປະເສີດໄດ້ຖືກປະກາດໄປເຖິງທົ່ວໂລກ, ແລະເຄີຍມີ ການວິນິດໄສຂອງປັນຍາ ແລະຄວາມ ສຳ ເລັດເປັນຈິງຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນວັນສຸດທ້າຍຂອງໂລກຈະສິ້ນສຸດໂດຍຜ່ານສິ່ງທີ່ພຣະບິດາໂບດ Lactantius ເອີ້ນວ່າ "ຄັ້ງທີສອງແລະຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ" ຫຼື "ການຕັດສິນສຸດທ້າຍ":
…ຫລັງຈາກໄດ້ພັກຜ່ອນກັບທຸກໆສິ່ງ, ຂ້ອຍຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນທີແປດ, ນັ້ນແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງໂລກອື່ນ. —Letter of Barnabas (70-79 AD), ຂຽນໂດຍພໍ່ອັກຄະສາວົກໃນສະຕະວັດທີສອງ
ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ໃນພວກເຮົາຊື່ວ່າໂຢຮັນ, ເຊິ່ງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນອັກຄະສາວົກຂອງພຣະຄຣິດ, ໄດ້ຮັບແລະໄດ້ບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະຄຣິດຈະອາໄສຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ພັນປີ, ແລະຫລັງຈາກນັ້ນການຟື້ນຄືນຊີວິດຕະຫຼອດໄປແລະການພິພາກສາອັນເປັນນິດຈະເກີດຂື້ນ. - ຕ. Justin Martyr, ການສົນທະນາກັບ Trypho, ສ. 81, ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ມໍລະດົກ Christian
ຫລັງຈາກພັນປີຂອງມັນສິ້ນສຸດລົງ, ພາຍໃນໄລຍະເວລານັ້ນກໍ່ ສຳ ເລັດການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງໄພ່ພົນ…. ມັນຈະມີຜົນກະທົບຕໍ່ການ ທຳ ລາຍໂລກແລະການປະສົມປະສານທຸກຢ່າງໃນການພິພາກສາ: ຫລັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຈະປ່ຽນໄປເປັນທາດຂອງທູດສະຫວັນ, ໂດຍການລົງທືນຂອງ ທຳ ມະຊາດທີ່ບໍ່ ທຳ ລາຍ, ແລະຈະຖືກ ກຳ ຈັດໃຫ້ແກ່ອານາຈັກນັ້ນໃນສະຫວັນ.. —Tertullian (155–240 AD), ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ Nicene; ກົງກັນຂ້າມ Marcion, ພໍ່ Ante-Nicene, ຜູ້ເຜີຍແຜ່ Henrickson, ປີ 1995, Vol. 3, ໜ້າ 342-343)
ເຈົ້າ ກຳ ລັງເບິ່ງຢູ່ບໍ?
ເນື່ອງຈາກສັນຍາລັກຂອງຄວາມວຸ້ນວາຍໃນໂລກ - ໃນປັດຈຸບັນນີ້ແມ່ນເປັນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາພວກມັນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຜິດກົດ ໝາຍ ແລະການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ - ຄວາມວຸ່ນວາຍໃນ ທຳ ມະຊາດ, ການປະກົດຕົວຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ, ໂດຍສະເພາະຢູ່ Fatima, ແລະຂໍ້ຄວາມທີ່ St. ແຫ່ງຄວາມເມດຕາ…ພວກເຮົາຄວນ ດຳ ລົງຊີວິດຫລາຍກວ່າທີ່ເຄີຍຢູ່ໃນສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມຫວັງ, ຄວາມຄາດຫວັງ, ແລະຄວາມພ້ອມ.
ພິຈາລະນາສິ່ງທີ່ Fr. Charles ໄດ້ຂຽນໃນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີທີ່ຜ່ານມາ - ແລະບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງຢູ່ໃນເວລານີ້ໃນວັນເວລາຂອງພວກເຮົາ:
…ຖ້າພວກເຮົາສຶກສາເບິ່ງແຕ່ສັນຍະລັກຂອງສະ ໄໝ ນີ້, ອາການຂອງສະຖານະການທາງການເມືອງແລະການປະຕິວັດຂອງພວກເຮົາ, ພ້ອມທັງຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງພົນລະເຮືອນແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ກ້າວ ໜ້າ, ສອດຄ່ອງກັບຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງພົນລະເຮືອນແລະການຄົ້ນພົບໃນເອກະສານ ຄໍາສັ່ງ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດລົ້ມເຫຼວທີ່ຈະຄາດເດົາວ່າຄວາມໃກ້ຊິດຂອງການສະເດັດມາຂອງຜູ້ຊາຍຂອງບາບ, ແລະໃນວັນເວລາຂອງການທໍາລາຍທີ່ໄດ້ບອກໄວ້ລ່ວງຫນ້າໂດຍພຣະຄຣິດ. -ຈຸດຈົບຂອງໂລກປັດຈຸບັນແລະຄວາມລຶກລັບຂອງຊີວິດໃນອະນາຄົດ, ສ. Charles Arminjon (1824-1885), ໜ້າ. 58; ສະຖາບັນ Sophia
ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຮົາຄວນເອົາໃຈໃສ່ ຄຳ ເວົ້າຂອງ St. Paul ຢ່າງຈິງຈັງກວ່າທີ່ເຄີຍ…
…ອ້າຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ພວກເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຄວາມມືດ, ເພາະວ່າມື້ນັ້ນຈະໄລ່ພວກເຈົ້າໃຫ້ເປັນຄືໂຈນ. ສຳ ລັບພວກເຈົ້າທຸກຄົນເປັນລູກຂອງແສງສະຫວ່າງແລະເດັກນ້ອຍໃນວັນເວລາ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເປັນກາງຄືນຫລືແຫ່ງຄວາມມືດ. ສະນັ້ນ, ຢ່າໃຫ້ພວກເຮົານອນຫລັບຄືກັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອ, ແຕ່ໃຫ້ພວກເຮົາຕື່ນຕົວແລະຕື່ນຕົວ. (1 ເທຊະໂລນີກ 5: 4-6)
ກຳ ນົດແມ່ນວັນແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ແມ່ນມື້ແຫ່ງຄວາມໂກດຮ້າຍຂອງພະເຈົ້າ. ບັນດາທູດສະຫວັນສັ່ນສະເທືອນກ່ອນມັນ. ເວົ້າກັບຈິດວິນຍານກ່ຽວກັບຄວາມເມດຕາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ໃນຂະນະທີ່ມັນຍັງເປັນເວລາ ສຳ ລັບຄວາມເມດຕາ. ຖ້າທ່ານມິດງຽບໃນຕອນນີ້, ທ່ານຈະໄດ້ຮັບການຕອບຮັບກ່ຽວກັບຈິດວິນຍານ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍໃນມື້ທີ່ຮ້າຍແຮງນັ້ນ. ບໍ່ຢ້ານຫຍັງເລີຍ. ຈົ່ງຊື່ສັດຈົນເຖິງທີ່ສຸດ. -ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, ອວຍພອນໃຫ້ແມ່ທີ່ St Faustina, ນ. 635
ຢ້ານບໍ່ມີຫຍັງ. ຈົ່ງຊື່ສັດຈົນເຖິງທີ່ສຸດ. ໃນແງ່ນັ້ນ, ພະສັນຕະປາປາ Francis ສະ ເໜີ ຄຳ ເວົ້າຂອງການປອບໂຍນເຫຼົ່ານີ້ທີ່ເຕືອນພວກເຮົາວ່າພະເຈົ້າ ກຳ ລັງເຮັດວຽກໄປສູ່ຄວາມ ສຳ ເລັດ, ບໍ່ແມ່ນການ ທຳ ລາຍ:
“ ສິ່ງທີ່ຢູ່ຂ້າງ ໜ້າ, ເພາະວ່າຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງການປ່ຽນແປງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຈາກການຕາຍແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ, ແມ່ນການສ້າງ ໃໝ່. ມັນບໍ່ແມ່ນການ ທຳ ລາຍຈັກກະວານແລະສິ່ງທັງ ໝົດ ທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບພວກເຮົາ” ແຕ່ມັນເປັນການ ນຳ ທຸກຢ່າງມາສູ່ຄວາມສົມບູນ, ຄວາມຈິງແລະຄວາມງາມ. —POPE FRANCIS, ວັນທີ 26 ພະຈິກ, ຜູ້ຟັງທົ່ວໄປ; Zenit
ເພາະສະນັ້ນ, ເຫດຜົນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນສະມາທິນີ້ໃສ່ ຄຳ ຕັດສິນສຸດທ້າຍ, ສຳ ລັບວັນນັ້ນແມ່ນໃກ້ຈະກວ່າຕອນທີ່ພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນ…
ເວົ້າສູ່ໂລກກ່ຽວກັບຄວາມເມດຕາຂອງຂ້ອຍ; ຂໍໃຫ້ມະນຸດທຸກຄົນຮັບຮູ້ຄວາມເມດຕາທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວຂອງຂ້ອຍ. ມັນເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ສຳ ລັບຍຸກສຸດທ້າຍ; ຫລັງຈາກມັນຈະມາເຖິງວັນແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ. ໃນຂະນະທີ່ຍັງມີເວລາ, ຂໍໃຫ້ພວກເຂົາຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ນ້ ຳ ພຸແຫ່ງຄວາມເມດຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ໃຫ້ພວກເຂົາໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກພຣະໂລຫິດແລະນໍ້າທີ່ໄຫລອອກມາເພື່ອພວກເຂົາ. -ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, ພະເຍຊູເຖິງ St. Faustina, ນ. 848.
ອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ:
ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດທີ່ຮັກແພງ…ພຣະອົງ ກຳ ລັງສະເດັດມາ!
ນີ້ແມ່ນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຂອງປີ ສຳ ລັບກະຊວງຂອງພວກເຮົາ, ດ້ານການເງິນ.
ກະລຸນາອະທິຖານພິຈາລະນາຮັບສ່ວນ ໜຶ່ງ ຕໍ່ວຽກຮັບໃຊ້ຂອງພວກເຮົາ.
ອວຍພອນທ່ານ.
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | cf. ມັດທາຍ 25: 31-46 |
|---|---|
| ↑2 | cf. ມັດທາຍ 24:14 |
| ↑3 | cf. ການວິນິດໄສຂອງປັນຍາ |
| ↑4 | cf. ການ Popes ແລະຍຸກ Dawning |