ຮັກຄັ້ງ ທຳ ອິດລືມ

Eight ປີກ່ອນຫນ້ານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າມີປະສົບການທີ່ມີພະລັງກ່ອນສິນລະລຶກ ^[1]cf. ກ່ຽວກັບເຄື່ອງ ໝາຍ ບ່ອນທີ່ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍເອົາກະຊວງເພງຂອງຂ້ອຍເປັນອັນດັບສອງແລະເລີ່ມ“ ເບິ່ງ” ແລະ“ ເວົ້າ” ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພຣະອົງຈະສະແດງໃຫ້ຂ້ອຍເຫັນ. ພາຍໃຕ້ການຊີ້ ນຳ ທາງວິນຍານຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ບໍລິສຸດ, ຊື່ສັດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມອບ“ ຄວາມຮັກແພງ” ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເວົ້າດ້ວຍສຽງຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງ, ແຕ່ເປັນສຽງຂອງ ອຳ ນາດທີ່ຕັ້ງຂື້ນຂອງພຣະຄຣິດຢູ່ເທິງໂລກ: Magisterium ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ສຳ ລັບອັກຄະສາວົກ XNUMX ຄົນພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ:

ຜູ້ໃດຟັງທ່ານກໍ່ຟັງຂ້ອຍ. (ລູກາ 10:16)

ແລະສຽງ ສຳ ຄັນຂອງສາດສະດາໃນສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນຂອງ ສຳ ນັກງານຂອງເປໂຕ, ຜູ້ທີ່ພະສັນຕະປາປາ. ^[2]cf. ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. ປີ 1581; cf. ມັດທາຍ 16:18; Jn 21: 17, ລ. ມ

ເຫດຜົນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວເຖິງນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າ, ພິຈາລະນາທຸກສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຂຽນ, ທຸກສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນໂລກ, ທຸກສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າດຽວນີ້ (ແລະມັນທັງ ໝົດ ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຍື່ນສະ ເໜີ ຕໍ່ຄວາມເຂົ້າໃຈແລະການຕັດສິນໃຈຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ) ຂ້າພະເຈົ້າ ເຊື່ອວ່າ pontificate ຂອງ Pope Francis ແມ່ນເປັນ ປ້າຍ ສຳ ຄັນ ໃນຊ່ວງເວລານີ້ໃນເວລາ.

ໃນເດືອນມີນາປີ 2011, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນ ເຈັດແຫ່ງການປະຕິວັດ ການອະທິບາຍວິທີການທີ່ພວກເຮົາປະກົດຢູ່ໃນ threshold ຂອງການເປັນພະຍານປະທັບຕາເຫຼົ່ານີ້ ^[3]cf. Rev 6: 1-17, 8: 1 ຖືກເປີດໃຫ້ແນ່ນອນໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາ. ມັນບໍ່ຕ້ອງມີນັກສາດສະ ໜາ ໃດໆຍອມຮັບຮູ້ວ່າເນື້ອໃນຂອງປະທັບຕາແມ່ນປາກົດຂື້ນທຸກໆວັນໃນຫົວຂໍ້ຂ່າວຂອງພວກເຮົາ: ການຈົ່ມຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສາມ, ^[4]globalresearch.ca ເສດຖະກິດຕົກຕໍ່າແລະອັດຕາເງິນເຟີ້ hyper, ^[5]cf. 2014 ແລະ Rise of the Beast ໃນຕອນທ້າຍຂອງຍຸກຂອງຢາຕ້ານເຊື້ອແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນໂລກລະບາດ ^[6]cf. sciencedirect.com; ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມອຶດຢາກຈາກຜົນເສຍຫາຍຕໍ່ການສະ ໜອງ ອາຫານຂອງພວກເຮົາໂດຍການເປັນພິດ, ດິນຟ້າອາກາດທີ່ຜິດປົກກະຕິ, ການ ກຳ ຈັດເຜິ້ງເຜິ້ງ, ແລະອື່ນໆ. ^[7]cf. wnd.com; ຂໍ້ມູນ iceagenow.info; cf. ຫິມະໃນກຸງໄຄໂຣ ມັນຍາກ ບໍ່ ເພື່ອເບິ່ງວ່າ ເວລາຂອງການປະທັບຕາ ອາດຈະຢູ່ກັບພວກເຮົາ.

ແຕ່ ກ່ອນທີ່ຈະ ປະທັບຕາໄດ້ຖືກເປີດໃນປື້ມບັນທຶກຂອງການເປີດເຜີຍ, ພຣະເຢຊູກໍານົດເຈັດຈົດຫມາຍເຖິງ "ເຈັດໂບດ." ໃນຈົດ ໝາຍ ເຫລົ່ານີ້, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປະຕິບັດວຽກງານ - ບໍ່ແມ່ນຄົນນອກຮີດ - ແຕ່ວ່າພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ Christian ໂບດ ສຳ ລັບການປະນີປະນອມ, ຄວາມພໍໃຈ, ຄວາມທົນທານຕໍ່ຄວາມຊົ່ວ, ການມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຜິດສິນລະ ທຳ, ຄວາມອຸ່ນອ່ຽນ, ແລະຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ. ບາງທີມັນອາດຈະຖືກສະຫຼຸບໄດ້ດີທີ່ສຸດໃນ ຄຳ ເວົ້າຂອງຈົດ ໝາຍ ເຖິງໂບດທີ່ເມືອງເອເຟໂຊ:

ຂ້ອຍຮູ້ວຽກງານ, ແຮງງານແລະຄວາມອົດທົນຂອງເຈົ້າ, ແລະເຈົ້າບໍ່ສາມາດທົນທານຕໍ່ຄົນຊົ່ວ; ທ່ານໄດ້ທົດສອບຜູ້ທີ່ເອີ້ນຕົນເອງວ່າເປັນອັກຄະສາວົກແຕ່ບໍ່ແມ່ນ, ແລະຄົ້ນພົບວ່າພວກເຂົາເປັນຄົນປອມຕົວ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ທ່ານມີຄວາມອົດທົນແລະໄດ້ທົນທຸກທໍລະມານເພື່ອຊື່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະທ່ານບໍ່ໄດ້ອ່ອນເພຍ. ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຖືເລື່ອງນີ້ຕໍ່ທ່ານ: ທ່ານໄດ້ສູນເສຍຄວາມຮັກທີ່ທ່ານມີໃນຕອນ ທຳ ອິດ. ຮັບຮູ້ວ່າທ່ານໄດ້ຫຼຸດລົງຫຼາຍປານໃດ. ຈົ່ງກັບໃຈ, ແລະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃນຕອນ ທຳ ອິດ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ເຮົາຈະມາຫາເຈົ້າແລະເອົາໂຄມໄຟຂອງເຈົ້າອອກຈາກບ່ອນຂອງມັນ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ເຈົ້າຈະກັບໃຈ. (Rev 2: 1-5)

ນີ້, ພຣະເຢຊູ ກຳ ລັງກ່າວເຖິງຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຊື່ສັດ! ພວກເຂົາມີສະຕິທີ່ດີໃນສິ່ງທີ່ຖືກແລະຜິດ. ພວກເຂົາສາມາດແນມເຫັນບັນດາສິດຍາພິບານຜູ້ທີ່ເປັນໂລກ. ພວກເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນຈາກທັງພາຍໃນແລະນອກສາສນາຈັກ. ແຕ່ ... ພວກ​ເຂົາ​ມີ ໄດ້ສູນເສຍຄວາມຮັກທີ່ພວກເຂົາມີໃນຕອນ ທຳ ອິດ.

ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ Pope Francis ກຳ ລັງເວົ້າກັບໂບດ…

 

ຈົດ ໝາຍ SEVEN, SEVEN WOES

In ສ່ວນ I ຂອງ Francis, ແລະ Passion ມາຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ພວກເຮົາໄດ້ພິຈາລະນາການເຂົ້າຂອງພຣະຄຣິດເຂົ້າໄປໃນເຢຣູຊາເລັມແລະມັນປຽບທຽບການຕ້ອນຮັບຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດມາຮອດປະຈຸບັນນີ້ແນວໃດ. ເຂົ້າໃຈ, ການປຽບທຽບບໍ່ແມ່ນພະເຍຊູຫຼາຍປານໃດກັບພະສັນຕະປາປາ Francis, ແຕ່ພຣະເຢຊູແລະທິດທາງຂອງສາດສະດາຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ.

ຫລັງຈາກພະເຍຊູເຂົ້າໄປໃນເມືອງແລ້ວພະອົງໄດ້ ທຳ ຄວາມສະອາດພະວິຫານແລະຈາກນັ້ນ ດໍາເນີນການເພື່ອກໍານົດໃຫ້ພວກສາວົກໄດ້ ເຈັດຄວາມເດືອດຮ້ອນ ກ່າວເຖິງພວກຟາຣີຊາຍແລະພວກສະ ໝຽນ (ເບິ່ງມັດທາຍ 23: 1-36). ເຈັດຕົວອັກສອນໃນພະນິມິດໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງເຊັ່ນດຽວກັນກັບ "ເຈັດດາວ", ນັ້ນແມ່ນຜູ້ ນຳ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ; ແລະຄືກັນກັບເຈັດຄວາມເດືອດຮ້ອນ, ເຈັດຈົດ ໝາຍ ທີ່ ສຳ ຄັນໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມຕາບອດທາງວິນຍານຄືກັນ.

ຈາກນັ້ນພະເຍຊູຈົ່ມເມືອງເຢຣຶຊາເລມ; ໃນການເປີດເຜີຍ, ໂຢຮັນຮ້ອງໄຫ້ເພາະວ່າບໍ່ມີໃຜສົມຄວນທີ່ຈະເປີດປະທັບຕາ.

ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ນຫຍັງ?

ພະເຍຊູເລີ່ມກ່າວປາໄສໃນອາການຂອງການສະເດັດມາແລະໃກ້ອາຍຸຂອງພະອົງ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ໂຢຮັນເປັນພະຍານເຖິງການເປີດປະທັບຕາເຈັດຢ່າງ, ເຊິ່ງແມ່ນຄວາມເຈັບປວດທີ່ ໜັກ ໜ່ວງ ທີ່ເຮັດໃຫ້ອາຍຸແລະການເກີດ ໃໝ່ ຂອງຍຸກ ໃໝ່. ^[8]cf. ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດທີ່ຮັກແພງ…ພຣະອົງ ກຳ ລັງສະເດັດມາ!

 

ສູນເສຍຄວາມຮັກຄັ້ງ ທຳ ອິດ

ເມື່ອພະເຍຊູເຂົ້າໄປເມືອງເຢຣຶຊາເລມເມືອງທັງ ໝົດ ສັ່ນສະເທືອນ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ພະສັນຕະປາປາ Francis ສືບຕໍ່ສັ່ນສະເທືອນ Christendom. ແຕ່ເປົ້າ ໝາຍ ທີ່ບໍ່ຄາດຄິດທີ່ສຸດຂອງການວິພາກວິຈານຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດໄດ້ໄປສູ່ອົງປະກອບທີ່“ ອະນຸລັກ” ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ຜູ້ທີ່ມາແລະໃຫຍ່“ບໍ່ສາມາດທົນທານຕໍ່ຄົນຊົ່ວ; [ຜູ້ທີ່] ໄດ້ທົດສອບຜູ້ທີ່ເອີ້ນຕົນເອງວ່າເປັນອັກຄະສາວົກແຕ່ບໍ່ແມ່ນ, ແລະຄົ້ນພົບວ່າພວກເຂົາເປັນຄົນປອມຕົວ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, [ຜູ້ທີ່] ມີຄວາມອົດທົນແລະໄດ້ທົນທຸກທໍລະມານເພື່ອນາມຂອງ [ພຣະຄຣິດ], ແລະບໍ່ໄດ້ອ່ອນເພຍ.” ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດທົນທານຕໍ່ການຂ້າສັດທີ່ຍັງບໍ່ທັນເກີດມາ, ຜູ້ທີ່ປົກປ້ອງການແຕ່ງງານຕາມປະເພນີ, ກຽດສັກສີຂອງຄົນແລະມັກຈະວ່າໃນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງມິດຕະພາບ, ຄອບຄົວ, ແລະແມ້ແຕ່ວຽກ. ພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ທີ່ມີຄວາມອົດທົນຜ່ານແສງໄຟທີ່ບໍ່ມີຊີວິດຊີວາ, ດອກໄມ້ທີ່ອ່ອນແອ, ແລະສາດສະ ໜາ ສາດທີ່ບໍ່ດີ; ຜູ້ທີ່ໄດ້ຟັງ Lady ຂອງພວກເຮົາ, ອົດທົນຜ່ານຄວາມທຸກທໍລະມານ, ແລະຍັງຄົງເຊື່ອຟັງ Magisterium. 

ແລະເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດໄດ້ຍິນຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຢຊູທີ່ຖືກກ່າວກັບພວກເຮົາອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ໂດຍຜ່ານພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດບໍ?

…ທ່ານໄດ້ສູນເສຍຄວາມຮັກທີ່ທ່ານເຄີຍມີມາກ່ອນ. (Rev 2: 4)

ຄວາມຮັກຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງພວກເຮົາແມ່ນຫຍັງ, ຫຼືແທນທີ່ຈະ, ມັນຄວນຈະເປັນແນວໃດ? ຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພະເຍຊູເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນບັນດາປະຊາຊາດ, ໂດຍບໍ່ວ່າຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃດໆ. ນັ້ນແມ່ນໄຟທີ່ເພັນເຕເຕດສ່ອງແສງ; ນັ້ນແມ່ນໄຟທີ່ ນຳ ພາພວກອັກຄະສາວົກໄປສູ່ການປະຫານຊີວິດຂອງພວກເຂົາ; ນັ້ນແມ່ນໄຟທີ່ແຜ່ລາມໄປທົ່ວເອີຣົບແລະອາຊີແລະນອກ ເໜືອ ຈາກການປ່ຽນເປັນກະສັດ, ປ່ຽນປະເທດຊາດ, ແລະໃຫ້ ກຳ ເນີດແກ່ໄພ່ພົນ. ດັ່ງທີ່ Paul VI ກ່າວວ່າ,

ບໍ່ມີການປະກາດຂ່າວປະເສີດຖ້າຊື່, ຄຳ ສອນ, ຊີວິດ, ຄຳ ສັນຍາ, ອານາຈັກແລະຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະເຢຊູແຫ່ງນາຊາເລດ, ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ໄດ້ຖືກປະກາດ… - ໂປໂລໂປ VI, ການປະກາດຂ່າວປະເສີດໃນໂລກສະ ໄໝ ໃໝ່, ນ. . 22.

ຫົວໃຈປະກາດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຢູ່ໃສ? ພວກເຮົາເຫັນມັນຢູ່ນີ້ແລະຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ໃນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຫາຍາກນີ້ຫລືຄົນນັ້ນ. ແຕ່ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້, ໂດຍລວມແລ້ວ, ວ່າພວກເຮົາໄດ້ຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ ຄຳ ຂໍຮ້ອງທີ່ຮີບດ່ວນຂອງ John Paul II ເມື່ອລາວໄດ້ປະກາດສາດສະດາວ່າ:

ພຣະເຈົ້າ ກຳ ລັງເປີດຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ຄຣິສຕະຈັກຂອບເຂດຂອງມວນມະນຸດທີ່ກຽມພ້ອມເຕັມທີ່ ສຳ ລັບການຫວ່ານຂ່າວປະເສີດ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າປັດຈຸບັນໄດ້ກະ ທຳ ຜິດແລ້ວ ທັງຫມົດ ຂອງພະລັງງານຂອງສາດສະຫນາຈັກໃນການປະກາດຂ່າວປະເສີດ ໃໝ່ ແລະພາລະກິດ gentes ໂຄສະນາ. ບໍ່ມີຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນພຣະຄຣິດ, ບໍ່ມີສະຖາບັນໃດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກສາມາດຫລີກລ້ຽງ ໜ້າ ທີ່ສູງສຸດນີ້: ການປະກາດພຣະຄຣິດຕໍ່ປະຊາຊົນທຸກຄົນ. -ໂຄງການ Redemptoris Missio, ນ. . 3

ພວກເຮົາເຄີຍເວົ້າຊື່ຂອງພຣະເຢຊູກັບ ໝູ່ ເພື່ອນແລະເພື່ອນບ້ານຂອງພວກເຮົາບໍ? ພວກເຮົາເຄີຍ ນຳ ຄົນອື່ນໄປສູ່ຄວາມຈິງຂອງຂ່າວປະເສີດບໍ? ພວກເຮົາເຄີຍແບ່ງປັນຊີວິດແລະ ຄຳ ສອນຂອງພຣະເຢຊູບໍ? ພວກເຮົາເຄີຍບອກຄວາມຫວັງແລະ ຄຳ ສັນຍາທີ່ມາພ້ອມກັບຊີວິດທີ່ມີຊີວິດແລະອຸທິດຕົນຕໍ່ພຣະຄຣິດແລະອານາຈັກຂອງພຣະອົງບໍ? ຫຼືພວກເຮົາພຽງແຕ່ໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບບັນຫາດ້ານສິນ ທຳ?

ຂ້ອຍກໍ່ຕ້ອງໄດ້ຄົ້ນຫາຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍຕໍ່ ຄຳ ຖາມເຫລົ່ານີ້. ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຂາດຫາຍໄປ, ແລະໃຫຍ່, ຈາກວຽກງານຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນທຸກວັນນີ້. ພວກເຮົາໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ຊ່ຽວຊານໃນການຮັກສາສະຖານະພາບຢູ່ໃນເຂດເທດສະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາ! “ຢ່າປັ່ນຫມໍ້! ສັດທາແມ່ນສ່ວນຕົວ! ຮັກສາທຸກຢ່າງໃຫ້ສະອາດແລະກະທັດຮັດ!” ຈິງບໍ? ຂະນະທີ່ໂລກສືບຕໍ່ລຸດລົງ ຢ່າງໄວວາ ໃນຄວາມມືດທາງສິນ ທຳ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນເວລາທີ່ຈະໃຊ້ໂຄມໄຟຂອງພວກເຮົາອອກຈາກກ້ອງກະຕ່າບໍ? ເພື່ອເປັນເກືອຂອງແຜ່ນດິນໂລກ? ເພື່ອ ນຳ ເອົາ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມສະຫງົບ, ແຕ່ເປັນດາບແຫ່ງຄວາມຮັກແລະຄວາມຈິງ?

ໄປຕໍ່ກັບປະຈຸບັນ, ຕໍ່ກັບອາລະຍະ ທຳ ນີ້ທີ່ ກຳ ລັງ ທຳ ຮ້າຍພວກເຮົາຫຼາຍ. ເຂົ້າໃຈບໍ່? ຕໍ່ກັບກະແສ: ແລະນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າເຮັດໃຫ້ມີສຽງລົບກວນ…ຂ້ອຍຕ້ອງການຄວາມວຸ້ນວາຍ ... ຂ້ອຍຢາກມີບັນຫາໃນສັງຄະມົນທົນ! ຂ້ອຍຢາກເຫັນສາດສະ ໜາ ຈັກຫຍັບເຂົ້າໃກ້ຜູ້ຄົນ. ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະ ກຳ ຈັດສາສະ ໜາ, ສາດສະ ໜາ, ສິ່ງນີ້ປິດຕົວເຮົາເອງພາຍໃນຕົວເອງ, ໃນສາລາ, ໂຮງຮຽນຫລືໂຄງສ້າງ. ເພາະວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ ຈຳ ເປັນຕ້ອງອອກໄປ! …ກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ, ຖືເອົາຄຸນຄ່າຂອງຄວາມງາມ, ຄຸນງາມຄວາມດີ, ແລະຄວາມຈິງ. - ພະເຈົ້າOPຣັ່ງເສດ philly.com, ວັນທີ 27 ກໍລະກົດ, 2013; Vatican Insider, ວັນທີ 28 ສິງຫາ, 2013

ລາວເວົ້າວ່າໂບດທີ່ບໍ່ອອກໄປສອນແລະພຽງແຕ່ກາຍເປັນກຸ່ມພົນລະເມືອງຫລືມະນຸດສະ ທຳ. ມັນແມ່ນສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ໄດ້ສູນເສຍໄປ ຮັກ​ທໍາ​ອິດ.

 

ກັບຄືນສູ່ການເລີ່ມຕົ້ນ

ແນ່ນອນ, ພວກເຮົາຄວນຈະບໍ່ມີຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກການຍ້ອງຍໍຊົມເຊີຍສູງ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ອາສາສະ ໝັກ ຢູ່ສູນການຖືພາຂອງກາໂຕລິກແລະຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ຄລີນິກທີ່ເອົາລູກອອກ, ຫຼືຜູ້ທີ່ພົວພັນກັບນັກການເມືອງແລະຂະບວນການປະຊາທິປະໄຕທີ່ຕໍ່ສູ້ເພື່ອການແຕ່ງງານແບບດັ້ງເດີມ, ເຄົາລົບກຽດສັກສີຂອງມະນຸດ, ແລະສັງຄົມທີ່ມີຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະມີພົນລະເມືອງຫຼາຍກວ່າ. . ແຕ່ສິ່ງທີ່ພະສັນຕະປາປາ Francis ກຳ ລັງເວົ້າໃນຕອນນີ້ຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແລະບາງຄັ້ງໃນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຫຍໍ້ທໍ້ທີ່ສຸດ, ແມ່ນພວກເຮົາບໍ່ສາມາດລືມມັນໄດ້ ຄີກມາ, "ການປະກາດຄັ້ງ ທຳ ອິດ" ຂອງຂ່າວປະເສີດ, ຄວາມຮັກຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງພວກເຮົາ.

ແລະດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການເອີ້ນຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ເຊັ່ນດຽວກັບ John Paul II, ເພື່ອເປີດໃຈຂອງພວກເຂົາໃຫ້ກັບພຣະເຢຊູ:

ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເຊື້ອເຊີນຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນ, ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ໃນເວລານີ້, ເພື່ອປະສົບການສ່ວນຕົວ ໃໝ່ ກັບພຣະເຢຊູຄຣິດ… - ພະເຈົ້າOPຣັ່ງເສດ Evangelii Gaudium, ທ. ນ. . 3

ນີ້ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຍຊູເວົ້າໃນ ໜຶ່ງ ໃນເຈັດຈົດ ໝາຍ ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ທີ່ກ່າວເຖິງ ຄຣິສຕຽນ:

ຈົ່ງເບິ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າຢືນຢູ່ປະຕູແລະເຄາະ. ຖ້າຜູ້ໃດໄດ້ຍິນສຽງຂອງຂ້ອຍແລະເປີດປະຕູ, ຂ້ອຍຈະເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງລາວແລະຮັບປະທານອາຫານກັບລາວ, ແລະລາວກັບຂ້ອຍ. (Rev 3:20)

ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດໃຫ້ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ມີ. ທ່ານ Francis ກ່າວວ່າເຫດຜົນອື່ນໆທີ່ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຕົວເອງ, ເພາະວ່າມີ“ ຄຣິສຕຽນທີ່ມີຊີວິດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີເຂົ້າພັນໂດຍບໍ່ມີວັນ Easter” ^[9]Evangelii Gaudium, ທ. ນ. . 6 ແລະຍ້ອນວ່າ ໂລກ.

ຄວາມເປັນໂລກທາງວິນຍານ, ເຊິ່ງເຊື່ອງຢູ່ເບື້ອງຫລັງການສະແດງຄວາມນັບຖືແລະແມ່ນແຕ່ຄວາມຮັກຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກ, ປະກອບດ້ວຍການສະແຫວງຫາບໍ່ແມ່ນລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຕ່ສະຫງ່າລາສີຂອງມະນຸດແລະສະຫວັດດີການສ່ວນຕົວ. ມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຕຳ ນິຕິຕຽນພວກຟາຣີຊາຍວ່າ:“ ທ່ານຈະເຊື່ອໄດ້ແນວໃດ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດຈາກຜູ້ ໜຶ່ງ ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ແລະບໍ່ຊອກຫາກຽດຕິຍົດທີ່ມາຈາກພຣະເຈົ້າອົງດຽວບໍ?” (Jn 5: 44) ມັນແມ່ນວິທີການທີ່ສະຫລາດໃນການສະແຫວງຫາ "ຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົນເອງ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ" (Phil 2: 21). - ພະເຈົ້າOPຣັ່ງເສດ Evangelii Gaudium, ນ. . 93.

ດັ່ງນັ້ນ, ລາວເຕືອນພວກເຮົາວ່າການປະກາດຂ່າວປະເສີດແມ່ນ“ ວຽກ ທຳ ອິດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ,” ^[10]Evangelii Gaudium, ທ. ນ. . 15 ແລະວ່າພວກເຮົາ“ ບໍ່ສາມາດລໍຖ້າດ້ວຍຕົວເອງແລະສະຫງົບຢູ່ໃນຕຶກໂບດຂອງພວກເຮົາ.” ^[11]Evangelii Gaudium, ທ. ນ. . 15 ຫລືດັ່ງທີ່ Pope Benedict ກ່າວວ່າ, "ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຍອມຮັບເອົາຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງມະນຸດທີ່ເຫລືອຢູ່ກັບໄປສູ່ການນັບຖືສາສະ ໜາ ອີກດ້ວຍ." ^[12]Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), ທ. ການປະກາດຂ່າວປະເສີດ ໃໝ່, ການກໍ່ສ້າງອາລະຍະ ທຳ ແຫ່ງຄວາມຮັກ; ທີ່ຢູ່ ສຳ ລັບຄູອາຈານແລະຄູສອນສາດສະ ໜາ, ວັນທີ 12 ທັນວາ 2000

…ພວກເຮົາທຸກຄົນຖືກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຊື່ອຟັງການເອີ້ນຂອງລາວທີ່ຈະອອກໄປຈາກເຂດທີ່ສະດວກສະບາຍຂອງພວກເຮົາເພື່ອຈະໄປເຖິງ“ ອຸໂມງ” ທຸກຢ່າງທີ່ຕ້ອງການແສງສະຫວ່າງຂອງຂ່າວປະເສີດ. - ພະເຈົ້າOPຣັ່ງເສດ Evangelii Gaudium, ທ. ນ. . 20

ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກ ຕ້ອງ ລາວເວົ້າວ່າ, ປ່ຽນເຄື່ອງມື, ເຂົ້າໄປໃນ "ກະຊວງລ້ຽງສັດໃນແບບເຜີຍແຜ່" ^[13]Evangelii Gaudium, ທ. ນ. . 35 ນັ້ນບໍ່ແມ່ນ…

…ຄິດຢ່າງ ໜັກ ກັບການສົ່ງຕໍ່ ຄຳ ສອນຫລາຍໆຢ່າງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຮັບຮອງເອົາເປົ້າ ໝາຍ ການລ້ຽງສັດແລະແບບການເຜີຍແຜ່ທີ່ແທ້ຈິງຈະເຂົ້າເຖິງທຸກຄົນໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນຫລືຍົກເວັ້ນ, ຂໍ້ຄວາມຕ້ອງສຸມໃສ່ສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ, ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດ, ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ສຸດແລະໃນເວລາດຽວກັນທີ່ ຈຳ ເປັນທີ່ສຸດ. ຂ່າວສານແມ່ນລຽບງ່າຍ, ໃນຂະນະທີ່ສູນເສຍຄວາມເລິກແລະຄວາມຈິງຂອງມັນ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງກາຍເປັນແຮງແລະເຊື່ອ ໝັ້ນ ທຸກຢ່າງ. - ວາລະສານ Gaudium, ນ. . 35

ນີ້​ແມ່ນ ຄີກມາ ທີ່ Pope Francis ຮູ້ສຶກວ່າຫາຍແລະຕ້ອງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຢ່າງຮີບດ່ວນ:

… ຄຳ ປະກາດ ທຳ ອິດຕ້ອງດັງກ້ອງໄປທົ່ວ:“ ພຣະເຢຊູຄຣິດຮັກພວກເຈົ້າ; ພຣະອົງໄດ້ສະລະຊີວິດຂອງຕົນເພື່ອຊ່ວຍທ່ານ; ແລະດຽວນີ້ລາວ ກຳ ລັງຢູ່ຄຽງຂ້າງທ່ານທຸກໆມື້ເພື່ອໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງ, ເພີ່ມຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະເປັນອິດສະຫຼະໃຫ້ແກ່ທ່ານ.” ການປະກາດຄັ້ງ ທຳ ອິດນີ້ເອີ້ນວ່າ "ທຳ ອິດ" ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າມັນມີຢູ່ໃນຕອນຕົ້ນແລະຈາກນັ້ນສາມາດຖືກລືມຫລືປ່ຽນແທນໂດຍສິ່ງ ສຳ ຄັນອື່ນໆ. ມັນເປັນສິ່ງ ທຳ ອິດໃນແງ່ທີ່ມີຄຸນນະພາບເພາະວ່າມັນແມ່ນການປະກາດຫຼັກ, ເຊິ່ງພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຍິນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ໃນອີກແງ່ມຸມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ວິທີການທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ປະກາດວິທີ ໜຶ່ງ ຫຼືອີກທາງ ໜຶ່ງ ຕະຫຼອດຂະບວນການ catechesis, ໃນທຸກລະດັບແລະຕອນນີ້ -Evangelii Gaudium, ທ. ນ. . 164

 

ໂດຍປາບປາມການປະກາດ

ແຕ່ວ່າຫຼາຍຄົນທີ່ນັບຖືສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກໃນມື້ນີ້ຮູ້ສຶກເສົ້າສະຫລົດໃຈເພາະວ່າພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດບໍ່ໄດ້ເນັ້ນ ໜັກ ສົງຄາມວັດທະນະ ທຳ ຫຼາຍເທົ່າໃດ, ກາໂຕລິກ. ແຕ່ລາວໄດ້ເຮັດແບບນັ້ນ“ ໃນຂະນະທີ່ສູນເສຍບໍ່ມີ” ຂອງ“ ຄວາມເລິກແລະຄວາມຈິງ” ຂອງປະເພນີຄາທໍລິກຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ຢັ້ງຢືນເວລາແລະອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ຕ້ອງ ຖືກຮັກສາໄວ້ທັງ ໝົດ. ^[14]cf. ສ່ວນທີ I ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ບາງຄົນ ກຳ ລັງເລີ່ມສຽງທີ່ ໜ້າ ເກງຂາມຄືກັບພວກຟາຣີຊາຍທີ່ຢາກກົດ ໝາຍ ເນັ້ນ ໜັກ; ຜູ້ທີ່ໄດ້ກັ່ນກາໂຕລິກກັບ "ການເກັບກໍາຂໍ້ຫ້າມ" ^[15]ທຶນການສຶກສາ XVI; cf. ຈຸດປະສົງຕັດສິນໃຈ ແລະຝຶກຊ້ອມແກ້ຕົວ; ຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກວ່າມັນເປັນເລື່ອງ ໜ້າ ກຽດຊັງ ສຳ ລັບພະສັນຕະປາປາເພື່ອເອື້ອມອອກໄປຫາອຸບປະກອນດັ່ງກ່າວເຊິ່ງໄດ້ເຮັດໃຫ້ກຽດສັກສີຂອງຫ້ອງການຂອງລາວຫຼຸດລົງ (ເຊັ່ນ: ການລ້າງຕີນຂອງຜູ້ຍິງຊາວມຸດສະລິມ!). ຂ້າພະເຈົ້າປະຫລາດໃຈວ່າກາໂຕລິກບາງຄົນກຽມພ້ອມທີ່ຈະໂຍນພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດຂຶ້ນເທິງ Barque ຂອງ Peter ໄດ້ແນວໃດ.

ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ລະວັງ, ພະເຍຊູຈະຮ້ອງໄຫ້ພວກເຮົາຄືກັບທີ່ລາວໄດ້ເຮັດໃນເມືອງເຢຣູຊາເລັມ.

ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາທູນຂໍຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າວ່າ… [ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເປັນນັກກົດ ໝາຍ ທີ່ບໍລິສຸດ, ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ, ຄືກັບພວກ ທຳ ມະຈານແລະພວກຟາຣີຊາຍ…. ຄົນ. —POPE FRANCIS, ncregister.com, ວັນທີ 14 ມັງກອນ, 2014

ນັ້ນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ມີການວິພາກວິຈານບາງຢ່າງກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດໄດ້ກ່າວບາງສິ່ງ, ໂດຍສະເພາະໃນ ຄຳ ກ່າວປາໄສຂອງລາວ. ບາງສິ່ງເຫລົ່ານີ້ທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຈັດການກັບ ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດ Francis.

ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດພາດຂໍ້ຄວາມຂອງສາດສະດາທີ່ຕິດພັນ. ເຈັດໂບດທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວເຖິງຈົດ ໝາຍ ຂອງພຣະອົງ ແມ່ນບໍ່ມີປະເທດ Christian ອີກຕໍ່ໄປ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສະເດັດມາແລະຖອດໂຄມໄຟຂອງພວກເຂົາເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ກັບ ຄຳ ທຳ ນາຍ. ພຣະຄຣິດກໍ່ໄດ້ສົ່ງສາດສະດາໃຫ້ພວກເຮົາເຊັ່ນກັນເຊັ່ນ: St. Faustina, ພອນ John Paul II, Benedict XVI, ແລະແນ່ນອນ, ເວີຈິນໄອແລນທີ່ໄດ້ຮັບພອນ. ພວກເຂົາທຸກຄົນເວົ້າຄືກັນກັບພະສັນຕະປາປາ Francis, ແລະນັ້ນແມ່ນຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະກັບໃຈ, ໄວ້ວາງໃຈໃນຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ແລະເຜີຍແຜ່ຂ່າວສານໃຫ້ທຸກຄົນອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຟັງຢູ່ບໍ, ຫຼືພວກເຮົາ ກຳ ລັງຕອບສະ ໜອງ ຄືກັບພວກຟາຣີຊາຍແລະພວກສະ ໝຽນ, ກຳ ລັງຝັງຄວາມສາມາດຂອງພວກເຮົາຢູ່ໃນພື້ນດິນ, ຫັນຫູທີ່ຫູ ໜວກ ມາສູ່ການເປີດເຜີຍທີ່ເປັນ“ ສ່ວນຕົວ” ແລະ“ ສາທາລະນະ”, ແລະປະຕິເສດທີ່ຈະຟັງຜູ້ທີ່ທ້າທາຍເຂດສະດວກສະບາຍຂອງພວກເຮົາ?

ໂອ້ເຢຣູຊາເລັມ, ເຢຣູຊາເລັມ, ຂ້າສາດສະດາແລະຂ້າແກນຂອງຜູ້ທີ່ຖືກສົ່ງມາຫາທ່ານ. (ມັດທາຍ 23:37)

ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຖາມ, ເພາະວ່າການເປີດປະທັບຕາທີ່ແນ່ນອນຈະໃກ້ຊິດກັບລຸ້ນຄົນທີ່ມີຫົວໃຈແຂງກະດ້າງຂະນະທີ່ພວກເຮົາປ່ອຍອອກມາຢ່າງງົດງາມແລະສະຫງົບ. ເພື່ອນບ້ານຂອງພວກເຮົາຕົກຢູ່ໃນການນັບຖືສາສະ ໜາ ສ່ວນ ໜຶ່ງ, ເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ບອກພວກເຂົາທຸກຢ່າງກ່ຽວກັບສິດທິຂອງການແຕ່ງງານທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບແລະຕາມປະເພນີ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາພົບກັບຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຢຊູ.

... ໄພຂົ່ມຂູ່ຂອງການຕັດສິນໃຈຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບພວກເຮົາ, ສາດສະ ໜາ ຈັກໃນເອີຣົບ, ເອີຣົບແລະຕາເວັນຕົກໂດຍທົ່ວໄປ ... ບໍ່ກັບໃຈເຮົາຈະມາຫາເຈົ້າແລະເອົາໂຄມໄຟຂອງເຈົ້າອອກຈາກບ່ອນນັ້ນ.” ແສງສະຫວ່າງຍັງສາມາດຖືກເອົາໄປຈາກພວກເຮົາແລະພວກເຮົາຄວນທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ ຄຳ ເຕືອນນີ້ອອກມາດ້ວຍຄວາມຈິງຈັງໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ, ໃນຂະນະທີ່ຮ້ອງຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ:“ ຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ກັບໃຈ! ໃຫ້ພວກເຮົາທັງ ໝົດ ເປັນພຣະຄຸນຂອງການຕໍ່ອາຍຸທີ່ແທ້ຈິງ! ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ແສງສະຫວ່າງຂອງເຈົ້າຢູ່ໃນທ່າມກາງພວກເຮົາ! ເສີມສ້າງສັດທາ, ຄວາມຫວັງແລະຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາ, ເພື່ອພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບ ໝາກ ຜົນດີ!” - BenedicT XVI, ເປີດ Homily, Synod ຂອງອະທິການ, ວັນທີ 2 ເດືອນຕຸລາປີ 2005, ກຸງໂຣມ.

ຜູ້ໃດຟັງທ່ານກໍ່ຟັງຂ້ອຍ. ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ປະຕິເສດທ່ານປະຕິເສດຂ້ອຍ ... ເພາະມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ການພິພາກສາຈະເລີ່ມຕົ້ນກັບຄອບຄົວຂອງພຣະເຈົ້າ. (ລູກາ 10:16, 1 Pt 4:17)

 

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

• ສາຍຕາຂອງພາຍຸ

• ພາບລວງຕາການເປີດເຜີຍ

• ຫລັງຈາກ Illumination

• ຄຳ ເຕືອນໃນລົມ