Popes ແລະການສັ່ງຊື້ໂລກ ໃໝ່ - ພາກທີ II

 

ສາເຫດຕົ້ນຕໍຂອງການປະຕິວັດທາງເພດແລະວັດທະນະ ທຳ ແມ່ນອຸດົມການ. Lady of Fatima ຂອງພວກເຮົາໄດ້ກ່າວວ່າຄວາມຜິດພາດຂອງຣັດເຊຍຈະແຜ່ລາມໄປທົ່ວໂລກ. ມັນໄດ້ຖືກປະຕິບັດເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດພາຍໃຕ້ຮູບແບບຮຸນແຮງ, ລັດທິມາກນິຍົມ, ໂດຍການຂ້າຄົນຫລາຍສິບລ້ານຄົນ. ໃນປັດຈຸບັນມັນໄດ້ຖືກເຮັດສ່ວນໃຫຍ່ໂດຍ Marxism ວັດທະນະທໍາ. ມີການສືບຕໍ່ຈາກວິວັດທະນາການທາງເພດຂອງ Lenin, ຜ່ານ Gramsci ແລະໂຮງຮຽນ Frankfurt, ຈົນເຖິງປັດຈຸບັນກ່ຽວກັບສິດທິຜູ້ຊາຍທີ່ມີສິດທິທາງເພດແລະແນວຄິດບົດບາດຍິງຊາຍ. ຄລາສສິກມາກນິຍົມ ທຳ ທ່າເຮັດການອອກແບບ ໃໝ່ ໃນສັງຄົມໂດຍການຍຶດເອົາຊັບສິນທີ່ຮຸນແຮງ. ດຽວນີ້ການປະຕິວັດຍິ່ງເລິກເຊິ່ງກວ່າເກົ່າ; ມັນ ທຳ ທ່າວ່າຈະ ກຳ ນົດຄອບຄົວ, ຕົວຕົນຂອງເພດແລະ ທຳ ມະຊາດຂອງມະນຸດ. ອຸດົມການນີ້ເອີ້ນວ່າຕົວເອງກ້າວ ໜ້າ. ແຕ່ມັນບໍ່ມີຫຍັງອີກ
ການສະ ເໜີ ຂອງງູບູຮານ, ສຳ ລັບມະນຸດເພື່ອຄວບຄຸມ, ເພື່ອທົດແທນພຣະເຈົ້າ,
ການຈັດແຈງຄວາມລອດຢູ່ທີ່ນີ້, ໃນໂລກນີ້.
- ດ. ທ່ານນາງ Anca-Maria Cernea, ການປາກເວົ້າຢູ່ Synod ຂອງຄອບຄົວໃນ Rome;
ຕຸລາ 17th, 2015

ເຜີຍແຜ່ຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນເດືອນທັນວາຂອງປີ 2019.

 

ການ Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ ເຕືອນວ່າ "ການທົດລອງຄັ້ງສຸດທ້າຍ" ທີ່ຈະສັ່ນສະເທືອນຄວາມເຊື່ອຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອຫຼາຍຄົນຈະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ, ແນວຄວາມຄິດຂອງລັດທິມາກສ໌ຂອງການຈັດແຈງ "ຄວາມລອດຢູ່ທີ່ນີ້, ໃນໂລກນີ້" ຜ່ານລັດທາງໂລກ.

ການຫຼອກລວງຂອງ Antichrist ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະມີຮູບຮ່າງໃນທົ່ວໂລກທຸກໆຄັ້ງທີ່ມີການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຮູ້ໃນປະຫວັດສາດວ່າຄວາມຫວັງຂອງພຣະເມຊີອາທີ່ສາມາດຮູ້ໄດ້ນອກ ເໜືອ ຈາກປະຫວັດສາດໂດຍຜ່ານການພິພາກສາທີ່ຮ້າຍກາດ ... -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ນ. 675-676

ການທົດລອງນີ້ແມ່ນຄວາມຢາກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ "ເມື່ອນາງຈະຕິດຕາມພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງນາງໃນຄວາມຕາຍແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງລາວ."^[1]Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ນ. . 677. ໃນຂະນະທີ່ເປົ້າ ໝາຍ ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງສະຫະປະຊາຊາດ ກຳ ລັງມີຜົນກະທົບ (ຫຼາຍໆຄົນໄດ້ເຊື່ອງແນວຄິດ Marxist ເຫຼົ່ານີ້), ແລະສາດສະ ໜາ ຈັກນັບມື້ນັບມີການຮັບຮອງພວກມັນ, ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຂາດເຂີນ Romanite ສົງໄສວ່າ“ ມີຫຍັງເກີດຂື້ນ?” ເຖິງແມ່ນວ່າການລໍ້ລວງ - ແລະມັນກໍ່ເປັນສິ່ງທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ - ແມ່ນ ສຳ ລັບຊາວກາໂຕລິກທີ່ຈະຕໍ່ຕ້ານພວກສັນຕະປາປາຄືກັບວ່າມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ປະຕູນະລົກຈະເອົາຊະນະຄຣິສຕະຈັກ. ນີ້ແມ່ນມຸມມອງອື່ນ.

ເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ມອບຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງໂດຍເຈດຕະນາໃຫ້ຖືກຄຶງ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ສາດສະ ໜາ ຈັກ, ອົງການຂອງພຣະຄຣິດທີ່ມີຄວາມລຶກລັບ, ຕ້ອງໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ຕິດຕາມພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງນາງຜ່ານຄວາມຢາກ, ການຕາຍແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງນາງ. ມັນ​ແມ່ນ ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນຄ່ ຳ ຄືນກ່ອນການເຂົ້າມາຂອງ Passion ຂອງພຣະອົງ, ພຣະຄຣິດໄດ້ພັກກັບຢູດາ, ແມ່ນແຕ່ ຈຸ່ມເຂົ້າຈີ່ໃນຊາມດຽວກັນ? ເຊັ່ນດຽວກັນ, popes ຂອງພວກເຮົາໃນນີ້ ຊົ່ວໂມງສຸດທ້າຍ ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມກັບຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ນີ້ແມ່ນການເວົ້າວ່າ popes ແມ່ນບໍ່ Judas; ແທນທີ່ຈະ, ມັນແມ່ນຜູ້ທີ່ "ເຮັດໃຫ້ pretense ຂອງສາດສະຫນາແຕ່ປະຕິເສດພະລັງງານຂອງຕົນ," ^[2]2 Tim 3: 5 ຜູ້ທີ່“ ສົນທະນາ” ກັບສາດສະ ໜາ ຈັກແຕ່ບໍ່ສົນໃຈຂ່າວສານຂອງນາງ; ຜູ້ທີ່ປາກເວົ້າ“ ຈູບ” ແຕ່ວ່າຫົວໃຈຂອງເຂົາຕີຄ້ອນແລະເລັບ.

ແມ່ນແລ້ວ, ມີປະໂລຫິດທີ່ບໍ່ສັດຊື່, ອະທິການ, ແລະແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ເປັນຫົວໃຈທີ່ບໍ່ສັງເກດເບິ່ງພົມມະຈັນ. ແຕ່ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ແລະນີ້ກໍ່ຍັງຮ້າຍແຮງຫຼາຍ, ພວກເຂົາລົ້ມເຫລວທີ່ຈະຍຶດ ໝັ້ນ ກັບຄວາມຈິງຂອງ ຄຳ ສອນ! ພວກເຂົາຫຼົງເຊື່ອຄົນຄຣິດສະຕຽນທີ່ຊື່ສັດໂດຍພາສາທີ່ສັບສົນແລະບໍ່ແຈ່ມແຈ້ງ. ພວກເຂົາປອມແປງແລະປອມແປງພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຕັມໃຈທີ່ຈະບິດເບືອນແລະໂຄ້ງມັນເພື່ອຈະໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນດີຈາກໂລກ. ພວກເຂົາແມ່ນ Judas Iscariots ໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ. - Cardinal Robert Sarah, ກາໂຕລິກ Herald, ເມສາ 5th, 2019

ທ່ານບາງຄົນເວົ້າວ່າ“ ແຕ່ລໍຖ້າ,” ບາງທ່ານເວົ້າ. "ແມ່ນບໍ່ Pope Francis ການນໍາໃຊ້ 'ພາສາສັບສົນແລະບໍ່ແນ່ນອນ'?" ຄຳ ຕອບແມ່ນທັງແມ່ນແລ້ວແລະບໍ່ແມ່ນ. ຜູ້ທີ່ປາດຖະ ໜາ ຢາກຕີລາຄາບັດນີ້ເປັນສີ ດຳ ຫລືສີຂາວລົ້ມເຫລວຢ່າງຫລີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້ - ບໍ່ໄດ້ເຫັນວິທີທີ່ພຣະຄຣິດ ກຳ ລັງ ນຳ ພາສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພຣະອົງໃນຊ່ວງເວລາສຸດທ້າຍນີ້ຂອງຍຸກສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ, ແມ່ນແຕ່ຜ່ານພະສັນຕະປາປາຜູ້ທີ່ສາມາດເຮັດຜິດ.

ພຣະຄຣິດບໍ່ໄດ້ລົ້ມເຫຼວສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພຣະອົງ. ນາຮົກຈະ ບໍ່ເຄີຍ ຊະນະ.

 

SUSPICION ຈະມາ

ເມື່ອຮອດສະຕະວັດທີ 20, ພະສັນຕະປາປາເຊ. Pius X ໄດ້ສ້າງວິໄສທັດທີ່ສວຍງາມແລະເປັນສາດສະດາຂອງພຣະເຈົ້າ ການກັບຄືນມາຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ,“ ການຟື້ນຟູສັບພະທຸກສິ່ງໃນພຣະຄຣິດ” ເຊິ່ງຈະ ສຳ ເລັດພາຍໃນຂອບເຂດເວລາ. ມັນຈະບໍ່ພຽງແຕ່ ນຳ ເອົາປະເທດຕ່າງໆເຂົ້າມາໃນພັບຂອງພຣະຄຣິດເທົ່ານັ້ນແຕ່ຈະສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ ທີ່ແທ້ຈິງ ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກເປັນເວລາ. ສິບສີ່ປີຕໍ່ມາ, Lady ຂອງພວກເຮົາສັນຍາວ່າມັນຈະ ສຳ ເລັດ ໂດຍຜ່ານຫົວໃຈຂອງນາງ Immaculate.

ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດຈະອຸທິດປະເທດຣັດເຊຍໃຫ້ຂ້ອຍ, ແລະນາງຈະປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ແລະໄລຍະເວລາແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກຈະຖືກມອບໃຫ້ແກ່ໂລກ. -Our Lady ຂອງ Fatima, ຂໍ້ຄວາມຂອງ Fatima, www.vatican.va

ແມ່ນແລ້ວ, ມະຫັດສະຈັນໄດ້ຖືກສັນຍາໄວ້ທີ່ Fatima, ມະຫັດສະຈັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງໂລກ, ເປັນອັນດັບສອງຕໍ່ການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ແລະສິ່ງມະຫັດສະຈັນນັ້ນຈະເປັນຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບອະນຸຍາດມາກ່ອນໃນໂລກ. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, ນັກສາດສະ ໜາ papal ສຳ ລັບ Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, ແລະ John Paul II, ວັນທີ 9 ຕຸລາ, ປີ 1994, ສາສະ ໜາ ຄອບຄົວອັກຄະສາວົກ, p 35

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, St. Pius X ຍອມຮັບວ່າບາງຄົນອາດຈະສົງໃສວ່າພະສັນຕະປາປາໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການຊ່ວຍເຫຼືອໃນການເຮັດໃຫ້ວຽກງານອັນສູງສົ່ງນີ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ:

ບາງຄົນແນ່ນອນວ່າຈະພົບເຫັນຜູ້ໃດ, ການວັດແທກສິ່ງຕ່າງໆຈາກສະຫວັນໂດຍມາດຕະຖານຂອງມະນຸດຈະພະຍາຍາມຄົ້ນພົບຈຸດປະສົງລັບຂອງພວກເຮົາ, ບິດເບືອນພວກມັນໃນຂອບເຂດໂລກແລະການອອກແບບສ່ວນຕົວ. -E ສູງສຸດ, ນ. . 4

ບາງທີບໍ່ມີພະສັນຕະປາປາໃນເວລາບໍ່ດົນມານີ້ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ຄວາມສົງໃສດັ່ງກ່າວຫຼາຍກ່ວາພະສັນຕະປາປາ Francis.

 

POPE ໃໝ່, ການ ກຳ ນົດທິດທາງ ໃໝ່?

ເຊັ່ນດຽວກັບສາດສະດາທີ່ຮ້ອງອອກມາໃນທະເລຊາຍດິຈິຕອນ, ສຽງ Jorge Bergoglio ໄດ້ແນະ ນຳ ວ່າ…

ສາດສະ ໜາ ຈັກຖືກເອີ້ນໃຫ້ອອກມາຈາກຕົນເອງແລະໄປຫາອຸບປະກອນຕ່າງໆບໍ່ພຽງແຕ່ໃນພູມມິພາກເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງມີສິ່ງທີ່ມີຢູ່: ບັນດາຄວາມລຶກລັບຂອງບາບ, ຄວາມເຈັບປວດ, ຄວາມບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ, ຄວາມບໍ່ຮູ້ຕົວ, ການເຮັດໂດຍບໍ່ມີສາດສະ ໜາ, ຄວາມຄິດ ແລະຄວາມທຸກທໍລະມານທັງ ໝົດ. - ຢ່າງແທ້ຈິງກ່ອນທີ່ຈະ papal conclave, ວາລະສານເກືອແລະແສງ, ທ. 8, ສະບັບທີ 4, ສະບັບພິເສດ, ປີ 2013

ມື້ຕໍ່ມາ, ລາວຈະໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຜູ້ສືບທອດທີ 266 ຂອງເຊນ - ແລະເກືອບທັນທີໄດ້ສັນຍາວ່າມັນຈະເປັນ ບໍ່ ເຮັດທຸລະກິດເປັນປົກກະຕິ ສະຫງ່າລາສີປະເພນີທີ່ມີຊີວິດຊີວາແລະກຽດຕິຍົດ, ການຂັບລົດໃນລົດນ້ອຍແລະຢືນຢູ່ແຖວ ສຳ ລັບອາຫານຄ່ ຳ, ເຊິ່ງສະແດງເຖິງສາສະ ໜາ ແລະສະຖານະພາບ, ພາສາລາຕິນ Pope ອາເມລິກາໄດ້ທ້າທາຍສາດສະຫນາຈັກທັງຫມົດໃຫ້ງ່າຍດາຍແລະ ແທ້ຈິງ. ໃນ ຄຳ ເວົ້າ, ລາວ ກຳ ລັງພະຍາຍາມສ້າງແບບຢ່າງ“ ຍຸດຕິ ທຳ” ທີ່ຂ່າວປະເສີດເອີ້ນ.

ແຕ່ລາວໄປຕື່ມອີກ. ລາວບໍ່ສົນໃຈເສດຫີນແລະລ້າງຕີນຂອງແມ່ຍິງແລະຊາວມຸດສະລິມໃນວັນພະຫັດທີ່ສັກສິດ; ລາວແຕ່ງຕັ້ງເສລີພາບໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ສູງ; ລາວໄດ້ຕ້ອນຮັບຢ່າງອົບອຸ່ນຕໍ່ບັນດາຕົວເລກທີ່ມີການໂຕ້ແຍ້ງເຂົ້າໃນບັນດາຜູ້ຊົມແລະກອງປະຊຸມຕ່າງໆ; ລາວໄດ້ຮັບເອົາຜູ້ ນຳ ສາສະ ໜາ ທົ່ວໂລກດ້ວຍຈຸດປະສົງໃນ "ຄວາມເປັນມະນຸດ," ແລະລາວໄດ້ຮັບຮອງຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບວາລະການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດຂອງສະຫະປະຊາຊາດ.

ເພື່ອນທີ່ຮັກແພງ, ເວລາຈະ ໝົດ ໄປແລ້ວ! …ນະໂຍບາຍການ ກຳ ນົດລາຄາກາກບອນແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນຖ້າມະນຸດຕ້ອງການ ນຳ ໃຊ້ຊັບພະຍາກອນໃນການສ້າງຢ່າງມີສະຕິ… —POPE FRANCIS, ວັນທີ 14 ມິຖຸນາ, 2019; Brietbart.com

ດຽວນີ້ພວກເຮົາມີພະສັນຕະປາປາ ສ່ວນບຸກຄົນ ຮັບຮອງເອົາເອກະສານສະຫະປະຊາຊາດທີ່ຫຼອກລວງລວມເອົາບັນດາເປົ້າ ໝາຍ ທີ່ຫຍຸ້ງຍາກອື່ນໆ:

ເມື່ອບັນດາຝ່າຍຄວນປະຕິບັດເພື່ອແກ້ໄຂການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດ, ເຄົາລົບ, ສົ່ງເສີມແລະພິຈາລະນາພັນທະຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບສິດທິມະນຸດ, ສິດທິໃນການສຸຂະພາບ…ພ້ອມທັງ ຄວາມສະ ເໝີ ພາບລະຫວ່າງຍິງ - ຊາຍ, ການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ແມ່ຍິງ... -ຂໍ້ຕົກລົງ Paris, 2015

ເປົ້າ ໝາຍ ທີ 5 ຂອງວາລະ 2030 ຂອງສະຫະປະຊາຊາດແມ່ນເພື່ອ“ ບັນລຸຄວາມສະ ເໝີ ພາບລະຫວ່າງຍິງ - ຊາຍແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແມ່ຍິງແລະເດັກຍິງທຸກຄົນ.” ເປົ້າ ໝາຍ ນີ້ລວມມີເປົ້າ ໝາຍ ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ເຊິ່ງໄດ້ອະທິບາຍໄວ້ໃນ ສ່ວນທີ I, ແມ່ນ euphemism ສໍາລັບການເອົາລູກອອກແລະການຄຸມກໍາເນີດ:

ຮັບປະກັນການເຂົ້າເຖິງສາທາລະນະສຸກທາງເພດແລະສິດໃນການຈະເລີນພັນທົ່ວໄປ… -ການຫັນປ່ຽນໂລກຂອງພວກເຮົາ: ວາລະ 2030 ເພື່ອການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ, ນ. . 5.6.

ຄວາມພະຍາຍາມຂອງພະສັນຕະປາປາໃນການສົນທະນາສົນທະນາກັນແມ່ນບໍ່ມີການຖົກຖຽງກັນ. ທ່ານໄດ້ລົງນາມໃນຖະແຫຼງການຮ່ວມກັບຊາວອິດສະລາມ Iman ເຊິ່ງກ່າວວ່າ“ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງ ສາສະຫນາ, ສີ, ເພດ, ເຊື້ອຊາດແລະພາສາແມ່ນພຣະເຈົ້າປະສົງໃນສະຕິປັນຍາຂອງພຣະອົງ…”^[3]ເອກະສານກ່ຽວກັບ“ ຄວາມເປັນມະນຸດຕະຫຼອດໄປເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງໂລກແລະການຢູ່ຮ່ວມກັນ”, ອາບູດາບີ, ວັນທີ 4 ກຸມພາ, 2019; vatican.va ເນື່ອງຈາກວ່າສີຜິວ, ເພດແລະເຊື້ອຊາດແມ່ນພະເຈົ້າປະສົງຢ່າງແທ້ຈິງ, ບາງຄົນຄິດວ່າພະສັນຕະປາປາໄດ້ກ່າວວ່າພະເຈົ້າ ຢ່າງຈິງຈັງ ມີຫລາຍສາດສະ ໜາ ແທນທີ່ຈະເປັນສາດສະ ໜາ ຈັກ ໜຶ່ງ ແຫ່ງທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງຂັດກັບຜູ້ທີ່ຈະມາກ່ອນຂອງລາວ.

…ພວກເຂົາສອນຄວາມຜິດພາດໃຫຍ່ໃນຍຸກນີ້ - ວ່າການນັບຖືສາດສະ ໜາ ເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ຄວນສົນໃຈ, ແລະວ່າທຸກໆສາດສະ ໜາ ກໍ່ຄືກັນ. ວິທີການຫາເຫດຜົນແບບນີ້ຈະຖືກຄິດໄລ່ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສີຍຫາຍຂອງສາສະ ໜາ ທຸກຮູບແບບ… -POPE LEO XIII, ມະນຸດສະກຸນ. ນ. 16

ໃນຂະນະທີ່ພະສັນຕະປາປາ ໄດ້ ແກ້ໄຂຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້ໃນເວລາທີ່ອະທິການ Athanasius Schneider ໄດ້ພົບກັບຕົວເອງ, ໂດຍກ່າວວ່າມັນແມ່ນ "ການອະນຸຍາດ" ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະໃຫ້ຫລາຍໆສາສະຫນາມີ,^[4]ວັນທີ 7 ມີນາ 2019; lifesitenews.com ຄໍາຖະແຫຼງທີ່ຖົກຖຽງຍັງມີຢູ່ ເປັນແມ່ນ ກ່ຽວກັບ ເວັບໄຊທ໌ຂອງວາຕິກັນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການປະກາດດັ່ງກ່າວໄດ້ກ້າວໄປສູ່ລະດັບ ໜຶ່ງ, ໂດຍການຮ່ວມມືຂອງ Francis, ເພື່ອສົ່ງເສີມສິດທິພິເສດຂອງ "ມະນຸດເປັນມະນຸດ", "ເຮືອນຄອບຄົວອັບຣາຮາມ" ຈະຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະຫະລັດອາຣັບເອມິເຣດ.

ໂບດ, ໂບດແລະໂບດຈະເປັນພື້ນຖານດຽວກັນ…ໂຄງການຈະເປັນຕົວແທນຂອງສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ໂລກ ໃໝ່. "ບໍ່ເຄີຍມີອາຄານໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ເປັນບ່ອນສ້າງສັດທາທັງສາມຢ່າງໃນຮູບແບບດຽວ." -ວາຕິກັນຂ່າວ, ກັນຍາ 21st, 2019

ທັງ ໝົດ ສິ່ງນີ້ໄດ້ຖືກຕິດຕາມມາຫຼາຍມື້ຕໍ່ມາໂດຍການຊຸມນຸມກັນທີ່ມີການໂຕ້ຖຽງກັນໃນສວນສາທາລະນະ Vatican ເພື່ອເປັນຂີດ ໝາຍ ການເປີດ Amazon Synod. ໃນຂະນະທີ່ພະສັນຕະປາປາໄດ້ເບິ່ງ, ກຸ່ມຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໄດ້ສ້າງ "ວົງມົນສັກສິດ" ແລະກົ້ມຫົວລົງໃສ່ໄມ້ແລະພື້ນທີ່ເປື້ອນເປິ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍຈາກກາໂຕລິກທົ່ວໂລກ.

 

PAPAL PERPLEXITIES

ປະໂລຫິດແລະນັກໂທດຂອງກຸ່ມຫົວຮຸນແຮງ Nazi ເຄີຍກ່າວວ່າ:

ໃນວັນເວລາໃນອະນາຄົດນັກປະຫວັດສາດທີ່ສັດຊື່ຈະມີບາງ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຂົມຂື່ນທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບການປະກອບສ່ວນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນການສ້າງຈິດໃຈມະຫາຊົນ, ຂອງການຮວບຮວມ, ລັດທິ ອຳ ນາດນິຍົມແລະອື່ນໆ. - ຟ. Alfred Delp, SJ, ສ. ບົດຂຽນຂອງຄຸກ (ປື້ມ Orbis), pp. xxxi-xxxii; ສ. Delp ຖືກປະຫານຊີວິດຍ້ອນການຕໍ່ຕ້ານລະບອບນາຊີ.

ພະສັນຕະປາປາ Francis ກຳ ລັງຊ່ວຍໃນການ ນຳ ທຸກຢ່າງເຂົ້າໃນການຟື້ນຟູໃນພຣະຄຣິດ, ຫຼືບາງຄັ້ງລາວໄດ້ຈາກການບັນຍາຍຈາກສະຫວັນ?

 

ກ່ຽວກັບການສົນທະນາແບບ Interreligious

ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ,

Popes ໄດ້ເຮັດແລະເຮັດຜິດພາດແລະນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມແປກໃຈ. ຄວາມເປັນປົກກະຕິແມ່ນສະຫງວນໄວ້ cathedra ex [“ ຈາກບ່ອນນັ່ງ” ຂອງເປໂຕ, ນັ້ນແມ່ນການປະກາດກ່ຽວກັບປະເພນີທີ່ສັກສິດ]. ບໍ່ມີພະສັນຕະປາປາໃນປະຫວັດສາດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຈັກເທື່ອ cathedra ex ຄວາມຜິດພາດ. - ນາງ. ໂຈເຊັບ Iannuzzi, ນັກຊ່ຽວຊານດ້ານສາດສະ ໜາ ສາດແລະສິດທິບັດ

ໃນເວລາພົບປະກັບຊາວມຸດສະລິມທີ່ວາຕິກັນ, ພະສັນຕະປາປາ John Paul II ໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ສຳ ເນົາ ສຳ ເນົາ Quran. ໃນຂະນະທີ່ມັນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ ສຳ ລັບພໍ່ຕູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຂອງຂວັນ, ມີຫຍັງເກີດຂື້ນ ຕໍ່ໄປເຮັດໃຫ້ຊາວຄຣິດສະຕຽນຫຼາຍຄົນຕົກໃຈ: ລາວໄດ້ຈູບມັນ - ປື້ມຫົວ ໜຶ່ງ ທີ່ປະກອບດ້ວຍຄວາມບໍ່ເຂົ້າກັນທີ່ຮ້າຍແຮງກັບຄຣິສຕຽນ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ "ກະທູ້ Pachamama" ໃນສວນ Vatican, optics ແມ່ນຂີ້ຮ້າຍ.

ແລະຕໍ່ມາກໍ່ມີວັນອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບໂລກທີ່ຈັດຂື້ນໃນປີ 1986 ທີ່ເມືອງ Assisi, ໂດຍ Pope John Paul II ເພື່ອເຕົ້າໂຮມຜູ້ ນຳ ທາງສາສະ ໜາ. ຄຳ ຖາມກໍຄືວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ມີສາສະ ໜາ ແຕກຕ່າງກັນ, ແມ່ນແຕ່ບາງທີເປັນພຣະເຈົ້າທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໃນການອະທິຖານໄດ້ແນວໃດ? Cardinal Ratzinger ເບິ່ງຄືວ່າເລືອກທີ່ຈະບໍ່ເຂົ້າຮ່ວມເຫດການ, ຕໍ່ມາລະບຸວ່າ:

…ມັນມີຄວາມອັນຕະລາຍທີ່ບໍ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້ແລະມັນກໍ່ເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ສາມາດໂຕ້ຖຽງໄດ້ວ່າກອງປະຊຸມຂອງ Assisi, ໂດຍສະເພາະໃນປີ 1986, ໄດ້ຖືກປະຊາຊົນເຂົ້າໃຈຜິດຫລາຍ. -ນັກບວດນັກບິນ, ມັງກອນ 9th, 2011

ຈຸດປະສົງຂອງກອງປະຊຸມບໍ່ແມ່ນເພື່ອໂຮມເອົາຫລາຍໆສາສະ ໜາ ເຂົ້າໃນຄວາມບໍ່ມັກຂອງສາສະ ໜາ (ດັ່ງທີ່ບາງຄົນອ້າງວ່າ) ແຕ່ເພື່ອສົ່ງເສີມສັນຕິພາບແລະການສົນທະນາຢູ່ໃນໂລກທີ່ຖືກ ທຳ ລາຍໂດຍສອງສົງຄາມໂລກແລະການເພີ່ມຂື້ນຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ - ໃນນາມຂອງ "ສາດສະຫນາ." ແຕ່ການສົນທະນາກັນຈະສິ້ນສຸດລົງເທົ່າໃດ? ພະສັນຕະປາປາ Francis ຕອບ ຄຳ ຖາມນັ້ນ:

ການສົນທະນາສົນທະນາກັນແມ່ນເງື່ອນໄຂທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບຄວາມສະຫງົບສຸກໃນໂລກ, ແລະສະນັ້ນມັນແມ່ນ ໜ້າ ທີ່ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນກໍ່ຄືຊຸມຊົນສາສະ ໜາ ອື່ນໆ. ການສົນທະນານີ້ແມ່ນການສົນທະນາກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງມະນຸດຫຼື ທຳ ມະດາ, ຍ້ອນວ່າອະທິການຂອງປະເທດອິນເດຍໄດ້ເອົາໃຈໃສ່, ເລື່ອງ "ເປີດໃຈໃຫ້ພວກເຂົາ, ແບ່ງປັນຄວາມສຸກແລະຄວາມໂສກເສົ້າຂອງພວກເຂົາ". ໃນວິທີການນີ້ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຍອມຮັບເອົາຄົນອື່ນແລະວິທີການ ດຳ ລົງຊີວິດ, ການຄິດແລະການເວົ້າທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ... ການເປີດໃຈທີ່ແທ້ຈິງກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຊື່ອ ໝັ້ນ ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ຈະແຈ້ງແລະປິຕິຍິນດີໃນເອກະລັກຂອງຕົນເອງ, ໃນຂະນະດຽວກັນ ພາກສ່ວນອື່ນ” ແລະ“ ຮູ້ວ່າການສົນທະນາສາມາດເສີມສ້າງຝ່າຍຕ່າງໆ”. ສິ່ງທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດແມ່ນການເປີດກວ້າງທາງການທູດທີ່ເວົ້າວ່າ“ ແມ່ນ” ຕໍ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເພື່ອຫລີກລ້ຽງບັນຫາ, ເພາະນີ້ຈະເປັນວິທີການຫລອກລວງຄົນອື່ນແລະປະຕິເສດສິ່ງດີໆທີ່ພວກເຮົາໄດ້ມອບໃຫ້ເພື່ອແບ່ງປັນໃຫ້ຄົນອື່ນຢ່າງເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່. ການປະກາດຂ່າວປະເສີດແລະການປຶກສາຫາລືກັນ, ຫ່າງໄກຈາກການຕໍ່ຕ້ານ, ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະ ບຳ ລຸງລ້ຽງເຊິ່ງກັນແລະກັນ. -Evangelii Gaudium, ທ. ນ. 251, ທ. vatican.va

ພິຈາລະນາການປະຊຸມຂອງພະເຍຊູກັບຜູ້ຍິງສະມາລີທີ່ນໍ້າສ້າງ. ລາວບໍ່ໄດ້ປະກາດວ່າລາວເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງໂລກແຕ່ໄດ້ພົບກັບນາງ, ທຳ ອິດ, ໃນລະດັບຄວາມຕ້ອງການຂອງມະນຸດ.

ຜູ້ຍິງຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງຊາວສະມາລີໄດ້ມາຕັກນໍ້າ. ພຣະເຢຊູຊົງກ່າວກັບນາງວ່າ,“ ໃຫ້ຂ້ອຍດື່ມ.” (ໂຢຮັນ 4: 7)

ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເລີ່ມຕົ້ນ“ ການສົນທະນາ.” ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພຣະເຢຊູຍັງບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍຕົວຕົນຂອງລາວ - ແຕ່ໄດ້ ສຳ ຫຼວດຄວາມຕ້ອງການຂອງມະນຸດຂັ້ນພື້ນຖານທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າເກົ່າ: ຄວາມກະຫາຍແຫ່ງສະຫວັນ, ສຳ ລັບຄວາມ ໝາຍ ຂອງຊີວິດ, ແລະ ສຳ ລັບຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ.

ພຣະເຢຊູຊົງຕອບນາງວ່າ,“ ຖ້າເຈົ້າຮູ້ຂອງປະທານຈາກພຣະເຈົ້າແລະຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງເວົ້າກັບເຈົ້າວ່າ, ‘ເຈົ້າດື່ມນ້ ຳ ໃຫ້ຂ້ອຍ,’ ເຈົ້າຈະໄດ້ຖາມລາວແລະລາວຈະໃຫ້ນ້ ຳ ທີ່ມີຊີວິດແກ່ເຈົ້າ.” (ໂຢຮັນ 4:10)

ມັນແມ່ນຢູ່ໃນນີ້ ຄວາມຈິງນີ້ແມ່ນ "ພື້ນຖານສາມັນ", ທີ່ສຸດທ້າຍທີ່ພຣະເຢຊູສາມາດສະ ເໜີ "ນ້ ຳ ທີ່ມີຊີວິດ" ທີ່ນາງໄດ້ກະຫາຍ, ແລະກະຕຸ້ນລາວໃຫ້ກັບໃຈ.

“ …ຜູ້ໃດທີ່ດື່ມນ້ ຳ ທີ່ຂ້ອຍຈະໃຫ້ມັນຈະບໍ່ອຶດຢາກ; ນ້ ຳ ທີ່ເຮົາຈະໃຫ້ຈະກາຍເປັນພາກຮຽນ spring ຂອງນ້ ຳ ທີ່ເຮັດໃຫ້ມີຊີວິດນິລັນດອນ.” ຜູ້ຍິງຄົນນັ້ນເວົ້າກັບລາວວ່າ, "ນາຍເອີຍ, ຂໍເອົານ້ ຳ ນີ້ໃຫ້ຂ້ອຍ, ເພື່ອວ່າຂ້ອຍຈະບໍ່ຫິວນ້ ຳ ຫລືຈະຕ້ອງມາທີ່ນີ້ເພື່ອມາຕັກນ້ ຳ." (ໂຢຮັນ 4: 14-15)

ໃນບັນຊີນີ້, ພວກເຮົາມີຮູບພາບທີ່ບົ່ງບອກເຖິງການສົນທະນາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັນທີ່ແທ້ຈິງ.

ໂບດກາໂຕລິກປະຕິເສດບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ເປັນຄວາມຈິງແລະສັກສິດໃນສາສະ ໜາ ເຫລົ່ານີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນແຕກຕ່າງກັນໃນຫລາຍໆດ້ານຈາກແນວທາງທີ່ນາງຖືແລະວາງອອກ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນມັກຈະສະທ້ອນແສງຂອງຄວາມຈິງທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍທຸກຄົນຮູ້. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ນາງປະກາດ, ແລະຕ້ອງເຄີຍປະກາດຂ່າວປະເສີດກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດ“ ທາງ, ຄວາມຈິງ, ແລະຊີວິດ” (John 14: 6), ໃນນັ້ນຜູ້ຊາຍອາດຈະພົບເຫັນຄວາມສົມບູນຂອງຊີວິດທາງສາສະ ໜາ, ເຊິ່ງໃນນັ້ນພຣະເຈົ້າໄດ້ຄືນດີທຸກຢ່າງກັບຕົວເອງ. - ສະພາວາຕິກັນ, Aetate ຂອງພວກເຮົາ, ນ. . 2.

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນມື້ສຸດທ້າຍຂອງການຊຸມນຸມຊົນສາມັກຄີທີ່ Ass ອັດ, ເມືອງ John Paul II ໄດ້ລະບຸ ຜູ້ທີ່ “ ນໍ້າທີ່ມີຊີວິດ” ແມ່ນ:

ຂ້າພະເຈົ້າປະກາດຢູ່ທີ່ນີ້ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ, ແບ່ງປັນໂດຍຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນ, ວ່າໃນ ພຣະເຢຊູ ພຣະຄຣິດ, ໃນຖານະເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງທຸກຄົນ, ແມ່ນຄວາມຈິງ ຄວາມສະຫງົບສຸກແມ່ນຈະພົບເຫັນ, "ສັນຕິພາບກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ໄກແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ໃກ້"... ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນໃນຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງວ່າ: ຄວາມສະຫງົບສຸກຊື່ຂອງ ພຣະເຢຊູ ພຣະຄຣິດ. -ທີ່ຢູ່ຂອງ John Paul II ຕໍ່ຜູ້ຕາງ ໜ້າ ໂບດຄຣິສຕຽນແລະຊຸມຊົນສາສະ ໜາ ແລະຂອງສາສະ ໜາ ໂລກ, Basilica ຂອງ St. Francis, ວັນທີ 27 ເດືອນຕຸລາ, 1986

ນີ້ຍັງແມ່ນຈຸດປະສົງຂອງ Pope Francis ກັບແນວຄິດລິເລີ່ມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັນບໍ? ພວກເຮົາຕ້ອງສົມມຸດວ່ານັ້ນແມ່ນກໍລະນີ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະປາກົດຂື້ນເລື້ອຍໆຖ້າວ່າການສົນທະນາບໍ່ໄດ້ໄປຕື່ມອີກນອກ ເໜືອ ຈາກ“ ໃຫ້ຂ້ອຍດື່ມ.” ມື້ຫຼັງຈາກທີ່ປາກົດໃນ interfaith ວິດີໂອ ໃນທີ່ Pope Francis ກ່າວວ່າ "ພວກເຮົາທຸກຄົນແມ່ນເດັກນ້ອຍຂອງພຣະເຈົ້າ," ລາວໄດ້ປະກາດຢູ່ທີ່ Angelus:

…ສາດສະ ໜາ ຈັກ“ ປາດຖະ ໜາ ສິ່ງນັ້ນ ປະຊາຊົນທັງ ໝົດ ໃນໂລກສາມາດພົບກັບພຣະເຢຊູໄດ້, ເພື່ອປະສົບກັບຄວາມຮັກທີ່ມີຄວາມເມດຕາ… [ສາດສະ ໜາ ຈັກ] ປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະສະແດງຄວາມເຄົາລົບ, ຕໍ່ຊາຍແລະຍິງທຸກຄົນໃນໂລກນີ້, ເດັກນ້ອຍທີ່ເກີດມາເພື່ອຄວາມລອດຂອງທຸກຄົນ.” —Angelus, ວັນທີ 6 ມັງກອນ, 2016; Zenit.org

ໃນເວລາດຽວກັນ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດ ທຳ ທ່າວ່າ Pope ບໍ່ໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ສັບສົນ. ກ່ຽວກັບເຫດການດັ່ງກ່າວໃນສວນ Vatican, ທ່ານ Cardinal Müller, ອະດີດຫົວ ໜ້າ ປະຊາຄົມກ່ຽວກັບ ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ, ໄດ້ເຮັດການປະເມີນສະຕິປັນຍາຕໍ່ໄປນີ້:

ນິທານທີ່ ໜ້າ ເສົ້າທັງ ໝົດ ນີ້ຈະໃຫ້ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສາສະ ໜາ ຮຸກຮານ, ຕ້ານກາໂຕລິກຫລາຍແຫ່ງໃນອາເມລິກາໃຕ້ແລະບ່ອນອື່ນໆທີ່ຢູ່ໃນເສົາຫລັກຂອງພວກເຂົາຮັກສາວ່າກາໂຕລິກແມ່ນຜູ້ນະມັດສະການຮູບເຄົາຣົບແລະວ່າພະສັນຕະປາປາທີ່ພວກເຂົາເຊື່ອຟັງແມ່ນ Antichrist. ຊາວກາໂຕລິກຫຼາຍຮ້ອຍພັນຄົນໃນເຂດ Amazon ແລະບ່ອນໃດກໍ່ຕາມວິດີໂອຂອງການສະແດງທີ່ ໜ້າ ຕື່ນຕາຕື່ນໃຈຂອງຊາວໂລມັນຈະເຮັດໃຫ້ໂບດປະທ້ວງ. ມີໃຜຄິດກ່ຽວກັບຜົນກະທົບເຫຼົ່ານີ້ຫຼືພວກເຂົາພຽງແຕ່ສົມມຸດວ່ານີ້ແມ່ນຄວາມເສຍຫາຍທີ່ຊັບສິນຄ? - Cardinal Müller, ສຳ ພາດກັບ ຕາຍ Tagestpost, ພະຈິກ 15th, 2019

ປານນັ້ນ? ປະຫວັດສາດຈະຕັດສິນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ພະສັນຕະປາປາອົງນີ້, ແຕ່ພະສັນຕະປາປາທັງ ໝົດ ໃນເຄິ່ງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາວ່າຂ່າວປະເສີດໄດ້ຮັບການບໍລິການດີກວ່າເກົ່າຫລືຖືກປິດບັງຜ່ານພິທີການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັນເຫລົ່ານີ້. ເພື່ອໃຫ້ແນ່ນອນ, Francis ເຮັດໄດ້ ບໍ່ ເຊື່ອໃນ pantheism ຫຼືສັດ. ໃນ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວ:

ໄພ່ພົນ John ຂອງອົງການກາໄດ້ສອນວ່າຄຸນງາມຄວາມດີທັງ ໝົດ ທີ່ມີຢູ່ໃນສະພາບຄວາມເປັນຈິງແລະປະສົບການຂອງໂລກນີ້ "ແມ່ນມີຢູ່ໃນພຣະເຈົ້າຢ່າງສະຫງ່າງາມແລະບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ, ຫລືຖືກຕ້ອງກວ່າ, ໃນຄວາມເປັນຈິງເຫລົ່ານີ້ແມ່ນພຣະເຈົ້າ". ນີ້ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າສິ່ງທີ່ຈົບງາມໃນໂລກນີ້ແມ່ນສະຫວັນແທ້ໆ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າຄວາມລຶກລັບມີປະສົບການກ່ຽວຂ້ອງກັນຢ່າງໃກ້ຊິດລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະທຸກຄົນ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຮູ້ສຶກວ່າ "ທຸກຢ່າງແມ່ນພຣະເຈົ້າ". -Laudato si ', ນ. . 234

ອະນິຈາ, ພະສັນຕະປາປາອົງ ທຳ ອິດແມ່ນເປັນຈຸດໃນວິທີການຂອງພະສົງ, ໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະ“ ເປັນທຸກຢ່າງແກ່ທຸກໆຄົນ,” ບາງຄັ້ງກໍ່ສາມາດຂ້າມຜ່ານໄປໄດ້. ເປໂຕໄດ້ຕົກເຂົ້າໄປໃນຄວາມກົດດັນຂອງ "ພິທີຕັດ" ໃນເວລາທີ່ລາວເລີ່ມຕົ້ນຖອນຕົວຈາກການກິນເຂົ້າກັບຄົນຕ່າງຊາດ. St. Paul“ ຄັດຄ້ານລາວຕໍ່ ໜ້າ ລາວ” ໂດຍກ່າວວ່າເປໂຕແລະກຸ່ມຂອງລາວ…

…ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງສອດຄ່ອງກັບຄວາມຈິງຂອງພຣະກິດຕິຄຸນ… (ຄາລາເຕຍ 2:14)

 

ກ່ຽວກັບສິ່ງແວດລ້ອມ

ຫົວຂໍ້ ສຳ ຄັນຂອງໃບຍ້ອງຍໍນີ້ແມ່ນສະພາບແວດລ້ອມ, ແລະຖືກຕ້ອງ. ຜູ້ຊາຍທີ່ເສຍຫາຍ ກຳ ລັງເຮັດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ຕົວເອງກໍ່ຮ້າຍແຮງ (ເບິ່ງ ການເປັນພິດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່). ແຕ່ທ່ານ Francis ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນເກາະທີ່ໄດ້ຍິນສຽງເຕືອນນີ້. ເຊນໂປໂລ Paul II ໄດ້ກ່າວເຖິງວິກິດການດ້ານນິເວດວິທະຍາທີ່ເລິກເຊິ່ງໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາໃນພາສາທີ່ຄ້າຍຄືກັນ:

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງໂລກ ທຳ ມະຊາດທີ່ເພີ່ມຂື້ນແມ່ນປາກົດຂື້ນ ສຳ ລັບທຸກຄົນ. ມັນເປັນຜົນມາຈາກພຶດຕິ ກຳ ຂອງຄົນທີ່ສະແດງຄວາມບໍ່ເຄົາລົບນັບຖື ສຳ ລັບຄວາມຕ້ອງການທີ່ເຊື່ອງໄວ້, ແຕ່ຍັງຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍແລະຄວາມກົມກຽວທີ່ຄຸ້ມຄອງ ທຳ ມະຊາດເອງ ... ໃນບາງກໍລະນີຄວາມເສຍຫາຍທີ່ເຮັດແລ້ວອາດຈະບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້ ຢຸດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຊຸມຊົນມະນຸດທັງ ໝົດ - ບຸກຄົນ, ລັດແລະອົງການຈັດຕັ້ງສາກົນ - ເອົາໃຈໃສ່ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ ໜ້າ ທີ່ຂອງພວກເຂົາເຈົ້າຢ່າງຈິງຈັງ. - ວັນທີ 1 ເດືອນມັງກອນປີ 1990, ວັນສັນຕິພາບໂລກ; vatican.va

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໃນ ຄຳ ປາໄສນັ້ນ, ລາວໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບວິທະຍາສາດທີ່ແຜ່ຫລາຍໃນສະ ໄໝ ຂອງລາວວ່າ“ການລຸດລົງເທື່ອລະກ້າວຂອງຊັ້ນໂອໂຊນແລະຜົນກະທົບເຮືອນແກ້ວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໄດ້ບັນລຸອັດຕາສ່ວນວິກິດການ.” ເຊັ່ນດຽວກັບພະສັນຕະປາປາ Francis, John Paul II ແມ່ນອາໄສຜູ້ທີ່ປຶກສາຂອງລາວເຊັ່ນ Pontifical Academy of Sciences. ໃນຂະນະທີ່ມັນຫັນອອກ, ການເປີດແລະປິດ "ຂຸມ" ໃນຊັ້ນໂອໂຊນແມ່ນ "ປະກົດການຕາມລະດູການທີ່ເກີດຂື້ນໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງ Antarctica."^[5]smithsonianmag.com In ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຄວາມວິຕົກກັງວົນກໍ່ລົ້ນໄປ.

ວິກິດການ ໃໝ່ ໃນມື້ນີ້ແມ່ນ "ພາວະໂລກຮ້ອນ." ແຕ່ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ມັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ທ່ານ Francis ເທົ່ານັ້ນທີ່ໄດ້ຖືກ ນຳ ພາໃຫ້ເຊື່ອວ່າມີສະພາບດິນຟ້າອາກາດທີ່ ກຳ ລັງຈະເກີດຂື້ນ.

ການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ, ການສົ່ງເສີມການພັດທະນາແບບຍືນຍົງແລະການເອົາໃຈໃສ່ໂດຍສະເພາະຕໍ່ການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດແມ່ນບັນຫາທີ່ ໜ້າ ເປັນຫ່ວງຫຼາຍ ສຳ ລັບຄອບຄົວມະນຸດທັງ ໝົດ. - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ຈົດ ໝາຍ ເຖິງຄວາມບໍລິສຸດຂອງລາວ Bartholomaios I Archbishop ຂອງ Constantinople Patriarch, ວັນທີ 1 ກັນຍາ, 2007

ຢູ່ນີ້, Benedict ກຳ ລັງ ນຳ ໃຊ້ລີ້ນຂອງສະຫະປະຊາຊາດ, ຄືກັບທ່ານ Francis. ໃນຂະນະທີ່ ຄຳ ສັບເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຈະເປັນໄປໄດ້ ສຳ ລັບນັກເສດຖະສາດໂລກຫຼາຍຄົນທີ່ໃຊ້ພວກມັນ, ເຊັ່ນວ່າ "ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ປະຊາກອນ" (ເຊັ່ນການຄວບຄຸມປະຊາກອນ),^[6]ເບິ່ງ ພະສົງສາມະເນນ ໃໝ່ - ພາກ III "ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ" ໃນຕົວຂອງມັນເອງບໍ່ກົງກັບກາໂຕລິກ. ໃນຖານະເປັນ ບົດປະກອບ ຄຳ ສອນຂອງສັງຄົມສາດສະ ໜາ ຈັກ states:

ການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ໃກ້ຊິດທີ່ມີຢູ່ລະຫວ່າງ ການພັດທະນາ ຂອງບັນດາປະເທດທີ່ທຸກຍາກທີ່ສຸດ, ການປ່ຽນແປງຂອງພົນລະເມືອງແລະກ ຍືນຍົງ ການ ນຳ ໃຊ້ສະພາບແວດລ້ອມບໍ່ຕ້ອງກາຍເປັນເຫດຜົນຂອງການເລືອກທາງດ້ານການເມືອງແລະເສດຖະກິດທີ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັບກຽດສັກສີຂອງຄົນ. - ນ. 483, ທ. vatican.va

ດັ່ງນັ້ນ, Benedict ໃຫ້ ຄຳ ເຕືອນກ່ຽວກັບຄວາມສ່ຽງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມອັນຕະລາຍທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການເຄື່ອນໄຫວທາງນິເວດວິທະຍານີ້:

ມະນຸດສະ ໄໝ ນີ້ມີຄວາມເປັນຫ່ວງຢ່າງຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບຄວາມສົມດຸນທາງດ້ານນິເວດວິທະຍາຂອງມື້ອື່ນ. ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບການປະເມີນຜົນໃນເລື່ອງນີ້ທີ່ຈະຕ້ອງໄດ້ປະຕິບັດຢ່າງຮອບຄອບ, ໃນການສົນທະນາກັບຜູ້ຊ່ຽວຊານແລະຄົນທີ່ມີປັນຍາ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມກົດດັນທາງດ້ານອຸດົມການທີ່ຈະແຕ້ມບົດສະຫລຸບຢ່າງໄວວາແລະ ສຳ ຄັນກວ່ານັ້ນແມ່ນເພື່ອບັນລຸຂໍ້ຕົກລົງກ່ຽວກັບຮູບແບບຂອງການພັດທະນາແບບຍືນຍົງທີ່ມີຄວາມສາມາດໃນການຮັບປະກັນສະຫວັດດີພາບຂອງທຸກຄົນໃນຂະນະທີ່ເຄົາລົບຄວາມດຸ່ນດ່ຽງດ້ານສິ່ງແວດລ້ອມ. —Message ໃນວັນສັນຕິພາບໂລກ, ວັນທີ 1 ມັງກອນ, 2008; vatican.va

ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ປະຫວັດສາດຈະພິຈາລະນາວ່າ Francis ໄດ້“ ວ່ອງໄວ” ໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວິທະຍາສາດ“ ໂລກຮ້ອນ”. 

 

ກ່ຽວກັບເສດຖະກິດ

Francis ໂດຍອ້າງເຖິງຜູ້ທີ່ມີອາຍຸກ່ອນຂອງລາວ - ຍັງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີ ອຳ ນາດທົ່ວໂລກ.

… ສຳ ລັບສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີ ອຳ ນາດທາງການເມືອງທີ່ແທ້ຈິງຂອງໂລກ, ດັ່ງທີ່ເປັນຜູ້ທີ່ອາວຸໂສຂອງຂ້ອຍໄດ້ຮັບພອນ John XXIII ໃນບາງປີທີ່ຜ່ານມາ. -Laudato si ', ນ. 175; cf. Caritas ໃນການຢັ້ງຢືນ, ນ. . 67

ແລະເຊັ່ນດຽວກັນກັບນັກບູຮານຂອງລາວ, ພະສັນຕະປາປາ Francis ປະຕິເສດແນວຄວາມຄິດຂອງ "ລັດ Super-State ທົ່ວໂລກ" ທີ່ຮຽກຮ້ອງອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບຫຼັກການຂອງ "ການອຸດ ໜູນ" ທີ່ຮັບປະກັນຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງ ທຸກລະດັບຂອງສັງຄົມຕັ້ງແຕ່“ ຄອບຄົວ” ຈົນເຖິງ ອຳ ນາດການປົກຄອງສາກົນ.

ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຈື່ ຈຳ ຫຼັກການກ່ຽວກັບການໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດ, ເຊິ່ງໃຫ້ສິດເສລີພາບໃນການພັດທະນາຄວາມສາມາດທີ່ມີຢູ່ໃນທຸກລະດັບຂອງສັງຄົມ, ໃນຂະນະດຽວກັນຍັງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບສູງຕໍ່ຜົນປະໂຫຍດລວມຈາກຜູ້ທີ່ມີ ອຳ ນາດຫຼາຍກວ່າເກົ່າ. ໃນມື້ນີ້, ມັນແມ່ນກໍລະນີທີ່ບາງຂະ ແໜງ ເສດຖະກິດໃຊ້ ອຳ ນາດຫຼາຍກວ່າລັດຕົນເອງ. -Laudato si ', ນ. . 196.

ພະສັນຕະປາປາ Francis ບໍ່ໄດ້ມີບົດວິຈານໃດໆກ່ຽວກັບ“ ຂະ ແໜງ ເສດຖະກິດ,” ໂດຍໃຊ້ ຄຳ ເວົ້າທີ່ໃກ້ຕົວ.

ການກົດຂີ່ຂູດຮີດ ໃໝ່ ແມ່ນເກີດມາ, ເບິ່ງບໍ່ເຫັນແລະມັກຈະມີຄວາມຈິງ, ເຊິ່ງບັງຄັບໃຊ້ກົດ ໝາຍ ແລະກົດລະບຽບຂອງຕົນເອງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ໜີ້ ສິນແລະການສະສົມຄວາມສົນໃຈຍັງເຮັດໃຫ້ປະເທດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຮັບຮູ້ເຖິງທ່າແຮງຂອງເສດຖະກິດຂອງຕົນເອງແລະເຮັດໃຫ້ພົນລະເມືອງບໍ່ມີຄວາມສຸກກັບ ກຳ ລັງການຊື້ທີ່ແທ້ຈິງ…ໃນລະບົບນີ້, ເຊິ່ງມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະ ກິນ ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຢືນຢູ່ໃນວິທີການຂອງຜົນ ກຳ ໄລເພີ່ມຂື້ນ, ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ອ່ອນແອ, ຄືກັບສິ່ງແວດລ້ອມ, ແມ່ນປ້ອງກັນໄວ້ກ່ອນຜົນປະໂຫຍດຂອງກ ພິສູດ ຕະຫຼາດ, ເຊິ່ງກາຍເປັນກົດລະບຽບດຽວ. -Evangelii Gaudium, ນ. . 56.

ບັນດານັກວິຈານຊາວຕາເວັນຕົກ, ໂດຍສະເພາະຊາວອາເມລິກາ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ໄດ້ກ່າວປະນາມຕໍ່ພະສັນຕະປາປາທີ່ກ່າວວ່າລາວແມ່ນຄົນມາກສະ ໜາ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ລາວກ່າວຢ່າງກະຈ່າງແຈ້ງວ່າ ການສະແຫວງຫາເງິນ” ແມ່ນ“ ຂີ້ເຫຍື່ອຂອງມານ.”^[7]ທີ່ຢູ່ທີ່ກອງປະຊຸມໂລກຄັ້ງທີ 10 ຂອງການເຄື່ອນໄຫວທີ່ນິຍົມ, Santa Cruz de la Sierra, ໂບລິເວຍ, ວັນທີ 2015 ກໍລະກົດ XNUMX; vatican.va Marxist? ທ່ານ Francis ໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຳ ສອນຂອງສັງຄົມກາໂຕລິກທີ່ບໍ່ແມ່ນ "ນາຍທຶນ" ຫລື "ຄອມມິວນິດ" ແຕ່ເປັນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເສດຖະກິດທີ່ເຮັດໃຫ້ກຽດສັກສີແລະສະຫວັດດີການຂອງ ບຸກຄົນ ຫຼັກການຂອງສັດ. ອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ, ບັນດານັກບູຮານຂອງລາວໄດ້ກ່າວ ຄຳ ດຽວກັນວ່າ:

…ຖ້າວ່າ“ ລັດທິທຶນນິຍົມ” ໝາຍ ເຖິງລະບົບທີ່ເສລີພາບໃນຂະ ແໜງ ເສດຖະກິດບໍ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໃນຂອບນິຕິ ກຳ ທີ່ເຂັ້ມແຂງເຊິ່ງວາງມັນໄວ້ໃນການບໍລິການເສລີພາບຂອງມະນຸດໂດຍລວມແລະເຊິ່ງເຫັນວ່າມັນເປັນລັກສະນະສະເພາະຂອງອິດສະຫຼະພາບນັ້ນ, ຫຼັກການເຊິ່ງມີຈັນຍາບັນແລະສາດສະ ໜາ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ ຄຳ ຕອບກໍ່ແນ່ນອນວ່າມັນເປັນສິ່ງລົບ. —ST. ໂຢຮັນພອລ II, Centesiumus Annus, ນ. 42; ບົດປະກອບ ຄຳ ສອນຂອງສັງຄົມສາດສະ ໜາ ຈັກ, ນ. . 335

Francis ແມ່ນບໍ່ສະເຫມີພາບຕໍ່ກັບຄ່າບໍລິການທີ່ເປັນອັນຕະລາຍນີ້ວ່າລາວແມ່ນ Marxist:

ອຸດົມການລັດທິມາກແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ…ແຕ່ເສດຖະກິດທີ່ຫຼົງໄຫຼ…ສະແດງຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ແລະບໍ່ໄວ້ວາງໃຈໃນຄຸນງາມຄວາມດີຂອງເສດຖະກິດທີ່ ກຳ ລັງພັດທະນາ…. ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມເປັນເອກະພາບຂອງສັງຄົມໃນໂລກ. ຄຳ ສັນຍາກໍ່ຄືວ່າເມື່ອແກ້ວເຕັມ, ມັນຈະລົ້ນ, ເຮັດໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດແກ່ຄົນທຸກຍາກ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂື້ນແທນທີ່, ແມ່ນວ່າເມື່ອແກ້ວເຕັມ, ມັນມີຄວາມມະຫັດສະຈັນບໍ່ມີຫຍັງໃຫຍ່ຂື້ນ ສຳ ລັບຄົນທຸກຍາກ. ນີ້ແມ່ນເອກະສານອ້າງອີງພຽງແຕ່ທິດສະດີສະເພາະ. ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເວົ້າ, ຂ້ອຍເວົ້າຊ້ ຳ, ເວົ້າຈາກທັດສະນະທາງວິຊາການແຕ່ອີງຕາມ ຄຳ ສອນຂອງສັງຄົມຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ນີ້ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຈະເປັນ Marxist. —POPE FRANCIS, ວັນທີ 14 ທັນວາ, 2013, ສຳ ພາດກັບ ລາແຕັງ; religion.blogs.cnn.com

ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ອ່ານໃນ ພະສົງສາມະເນນ ໃໝ່ - ພາກທີ III, ມີຜົນກະທົບທີ່ເພີ່ມຂື້ນຫຼັງ ປະຕິວັດ ຈິດໃຈຕໍ່ກັບລະບົບຕະຫຼາດເສລີແລະການແບ່ງປັນຄວາມຮັ່ງມີຢ່າງບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ; ມັນແມ່ນການປະຕິວັດໃນເບື້ອງຕົ້ນເອົາຮູບແບບຂອງ ສັງຄົມນິຍົມ (ເຊິ່ງບໍ່ແມ່ນຫນ້ອຍກວ່າ scatological).

ການກະບົດນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນຈິດວິນຍານ. ມັນແມ່ນການກະບົດຂອງຊາຕານຕໍ່ກັບຂອງປະທານແຫ່ງພຣະຄຸນ. ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຄົນຕາເວັນຕົກປະຕິເສດທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດໂດຍຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າ. ລາວປະຕິເສດທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດ, ຢາກສ້າງມັນໃຫ້ຕົວເອງ. “ ຄຸນຄ່າພື້ນຖານ” ທີ່ສົ່ງເສີມໂດຍອົງການສະຫະປະຊາຊາດແມ່ນອີງໃສ່ການປະຕິເສດພຣະເຈົ້າທີ່ຂ້ອຍປຽບທຽບກັບຊາຍ ໜຸ່ມ ທີ່ລ້ ຳ ລວຍໃນຂ່າວປະເສີດ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ເບິ່ງຕາເວັນຕົກແລະໄດ້ຮັກມັນເພາະວ່າມັນໄດ້ເຮັດສິ່ງທີ່ ໜ້າ ອັດສະຈັນໃຈ. ລາວໄດ້ເຊື້ອເຊີນໃຫ້ມັນໄປຕື່ມອີກ, ແຕ່ຝ່າຍຕາເວັນຕົກໄດ້ຫັນກັບຄືນມາ. ມັນມັກຊັບສິນທີ່ຕົນເປັນ ໜີ້ ເທົ່ານັ້ນ.  - Cardinal Sarah, ກາໂຕລິກ Herald, ເມສາ 5th, 2019

ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ປະຫວັດສາດຈະຕັດສິນໃຫ້ພະສັນຕະປາປາວ່າການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເປົ້າ ໝາຍ ຂອງອົງການສະຫະປະຊາຊາດບໍ່ແມ່ນຕົວເອງ "ໄວ້ວາງໃຈໃນຄຸນງາມຄວາມດີຂອງ ອຳ ນາດເສດຖະກິດ."

ສິ່ງທັງ ໝົດ ທີ່ກ່າວມາ, ຈາກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ໃບຍ້ອງຍໍນີ້ບໍ່ແມ່ນ ຮາກ ການເດີນທາງຈາກ predecessors ຂອງຕົນ.

 

PROPHETIC …ຫລື ສຳ ຄັນບໍ?

ແຕ່ໃນຖານະທີ່ເປັນຄອບຄົວຝ່າຍວິນຍານ, ບາງທີມັນອາດຈະເຖິງເວລາທີ່ຈະຖາມບາງ ຄຳ ຖາມທີ່ຈິງຈັງ. ພາລະກິດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ ສຳ ເລັດແລ້ວບໍ, ຫລືວ່າມັນຖືກປິດບັງຜ່ານການສົນທະນາທາງໂລກ? ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຊ່ວຍ“ ຟື້ນຟູທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນພຣະຄຣິດ,” ຫລືສາດສະ ໜາ ຈັກກາຍເປັນເລື່ອງການເມືອງຫລາຍເກີນໄປໃນການສອດຄ່ອງກັບສະຖາບັນຕ່າງໆເຊັ່ນອົງການສະຫະປະຊາຊາດບໍ? ພວກເຮົາ ກຳ ລັງສ້າງສັດທາທີ່ດີ, ຫຼືໄວ້ວາງໃຈຫຼາຍຕໍ່ຄວາມຫວັງຂອງ ອຳ ນາດທາງການເມືອງທົ່ວໂລກບໍ? ພວກເຮົາເພິ່ງອາໄສສະຕິປັນຍາແລະພະລັງຂອງພຣະເຈົ້າ, ຫລືຫລາຍເກີນໄປໃນການແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ເປັນປະໂຫຍດເພື່ອ ນຳ ເອົາແຜນການໃນອະນາຄົດຂອງພຣະອົງ ສຳ ລັບ“ ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກ”?^[8]cf. ເພງ 85:11; ແມ່ນ 32:17 ຄຳ ຖາມເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນ ຄຳ ຖາມທີ່ຈິງໃຈ.

ແຕ່ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ຕອບທີ່ຈິງໃຈ. ໃນຊ່ວງເວລາຂອງການມີສະຕິ, ບາງທີອາດຈະຄາດຫວັງການເກີດຂອງສະຫະປະຊາຊາດປະມານ 42 ປີຕໍ່ມາ, Piux X ກ່າວວ່າ:

ມີຫຼາຍຄົນ, ພວກເຮົາຮູ້ດີ, ຜູ້ທີ່, ໃນຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກ, ນັ້ນແມ່ນເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ເຕົ້າໂຮມຕົວເອງເຂົ້າໃນສັງຄົມແລະພາກສ່ວນຕ່າງໆ, ເຊິ່ງພວກເຂົາແຕ່ງແບບຝ່າຍຕ່າງໆທີ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ. [ແຕ່ມັນແມ່ນ] ຄວາມຫວັງແລະແຮງງານສູນເສຍ. ເພາະມີພຽງຝ່າຍດຽວທີ່ມີລະບຽບເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມສະຫງົບສຸກໃນທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍທັງ ໝົດ ນີ້, ແລະນັ້ນແມ່ນພັກຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນແມ່ນພັກນີ້, ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ກ້າວ ໜ້າ, ແລະມັນຈະດຶງດູດໃຫ້ຫຼາຍທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ຈະເປັນໄປໄດ້, ຖ້າພວກເຮົາຖືກກະຕຸ້ນໂດຍຄວາມຮັກຂອງຄວາມສະຫງົບສຸກ. -E ສູງສຸດ, Encyclical, ນ. . 7

ທ່ານກ່າວວ່າ, ບໍ່ວ່າພວກເຮົາຈະອອກແຮງງານໃນສາທາລະນະເທົ່າໃດ, ພົວພັນກັບລັດຖະບານຫຼືສ້າງສາຍພົວພັນທີ່ເປັນພີ່ນ້ອງກັບສາສະ ໜາ ອື່ນໆ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ ນຳ ເອົາລາຊະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າມາສູ່ໂລກ, ຍົກເວັ້ນໂດຍທາງພຣະເຢຊູຄຣິດເທົ່ານັ້ນ.^[9]E ສູງສຸດ, ນ. . 8 ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາເອງກ່າວກັບເຊນ Faustina,

ມະນຸດຊາດຈະບໍ່ມີຄວາມສະຫງົບສຸກຈົນກວ່າມັນຈະຫັນໄປດ້ວຍຄວາມໄວ້ວາງໃຈຕໍ່ຄວາມເມດຕາຂອງຂ້ອຍ. -ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, Diary, ນ. 300 XNUMX

ພຣະເຈົ້າຮັກຜູ້ຊາຍແລະຍິງທຸກຄົນໃນໂລກແລະໃຫ້ຄວາມຫວັງແກ່ຍຸກ ໃໝ່, ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ. ຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຢ່າງຄົບຖ້ວນໃນພຣະບຸດ Incarnate, ແມ່ນພື້ນຖານຂອງຄວາມສະຫງົບສຸກທົ່ວໂລກ. ເມື່ອໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຫົວໃຈຂອງມະນຸດ, ຄວາມຮັກນີ້ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນກັບພຣະເຈົ້າແລະກັບຕົວເອງສ້າງຄວາມ ສຳ ພັນກັບມະນຸດຄືນ ໃໝ່ ແລະກະຕຸ້ນຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພີ່ນ້ອງທີ່ມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະກີດຂວາງການລໍ້ລວງຂອງຄວາມຮຸນແຮງແລະສົງຄາມ.  - ໂປໂລໂຈໂຈ້ໂປໂລ II, ສານຂອງພະສັນຕະປາປາ John Paul II ສຳ ລັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນສັນຕິພາບໂລກ, ວັນທີ 1 ມັງກອນ 2000

ໃນທີ່ສຸດທຸກໆກິດຈະ ກຳ ເຜີຍແຜ່ຂອງເຮົາຕ້ອງຖືກມຸ້ງໄປສູ່ ການຄືນດີຄົນອື່ນກັບພຣະບິດາໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. ^[10]cf. 2 ໂກລິນໂທ 5:18 ບໍ່ແມ່ນວຽກນີ້ບໍ? ຮີບດ່ວນກ່ວາເກົ່າ?

ນີ້ບໍ່ແມ່ນເວລາທີ່ຈະອາຍເລື່ອງຂ່າວປະເສີດ. ມັນແມ່ນເວລາທີ່ຈະສັ່ງສອນມັນຈາກຫລັງຄາ. -POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, ວັນທີ 15 ສິງຫາ, 1993; vatican.va

ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາສ່ຽງທີ່ຈະຕົກຢູ່ໃນການບູຊາຮູບປັ້ນ, ນັ້ນແມ່ນ, ການຫລິ້ນຊູ້ ດ້ວຍຈິດໃຈຂອງໂລກ. ມີ ຄຳ ພະຍາກອນຈາກ St. Anthony ຂອງທະເລຊາຍທີ່ມີຄ່າຄວນທີ່ຈະໄປຢ້ຽມຢາມ, ໂດຍສະເພາະສາດສະ ໜາ ຈັກ ກຳ ລັງປະກົດຕົວຂຶ້ນເລື້ອຍໆເປັນໂຄສົກ ສຳ ລັບເປົ້າ ໝາຍ ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງສະຫະປະຊາຊາດ:

ຜູ້ຊາຍຈະຍອມ ຈຳ ນົນຕໍ່ວິນຍານຂອງຍຸກ. ເຂົາເຈົ້າຈະເວົ້າວ່າຖ້າເຂົາເຈົ້າເຄີຍມີຊີວິດຢູ່ໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາ, ສັດທາຈະງ່າຍແລະງ່າຍດາຍ. ແຕ່ໃນວັນເວລາຂອງພວກເຂົາ, ພວກເຂົາຈະເວົ້າວ່າ, ສິ່ງຕ່າງໆແມ່ນ ສະລັບສັບຊ້ອນ; ສາດສະ ໜາ ຈັກຕ້ອງຖືກ ນຳ ມາສະ ເໜີ ແລະມີຄວາມ ໝາຍ ຕໍ່ບັນຫາໃນແຕ່ລະມື້. ເມື່ອສາດສະ ໜາ ຈັກແລະໂລກເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວ, ແລ້ວມື້ນັ້ນໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວເພາະວ່າພຣະອາຈານຂອງເຮົາໄດ້ວາງສິ່ງກີດຂວາງລະຫວ່າງສິ່ງຂອງພຣະອົງແລະສິ່ງຂອງໂລກ. -catholicprophecy.org

ມັນ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ຫົວຂໍ້ຂອງສະຖານະການທີ່“ ສັບສົນ” ຢູ່ໃນຄອບຄົວໃນປະຈຸບັນ, ແລະວິທີແກ້ໄຂ“ ສັບສົນ” ແມ່ນແນວໃດ…ມັກປາກົດຢູ່ໃນ Amoris Laetitia -ເອກະສານ papal ທີ່ໄດ້ສ້າງຄວາມຂັດແຍ້ງກັນຫຼາຍກ່ວານັ້ນ Humanae Vitae (ເວລານີ້, ສຳ ລັບການເປັນອິດສະລະຫຼາຍກ່ວາການອະນຸລັກເກີນໄປ).

 

ຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ vs ຄວາມສັດຊື່

ຄຳ ທຳ ນາຍດັ່ງກ່າວແມ່ນມີຈຸດປະສົງເພື່ອກະກຽມໃຫ້ພວກເຮົາ ສຳ ລັບການສູ້ຮົບ - ແຕ່ພວກເຮົາໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງສູ້ຮົບທີ່ຖືກຕ້ອງ. ການໃຊ້ ຄຳ ເວົ້າຂອງສາດສະດາເຫລົ່ານີ້ເພື່ອ ທຳ ຮ້າຍ papacy ແມ່ນການຫຼອກລວງ; ພວກເຂົາເວົ້າເຖິງສາດສະ ໜາ ຈັກທັງ ໝົດ, ແລະອາດຈະຫລືບໍ່ລວມເອົາພະສັນຕະປາປາ. ຖ້າພວກເຂົາເຮັດ, ທັດສະນະຄະຕິທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນບຸກຄົນທີ່ລະບຸໄວ້ຢ່າງສະຫລາດໂດຍ Cardinal Robert Sarah.

ພວກເຮົາຕ້ອງຊ່ວຍເຫຼືອພະສັນຕະປາປາ. ພວກເຮົາຕ້ອງຢືນຢູ່ກັບລາວຄືກັນກັບພວກເຮົາຈະຢືນຢູ່ ນຳ ພໍ່ຂອງພວກເຮົາ. - Cardinal Sarah, ວັນທີ 16 ເດືອນພຶດສະພາ, 2016, ຈົດ ໝາຍ ຈາກວາລະສານ Robert Moynihan

ພວກເຮົາສາມາດຊ່ວຍເຫຼືອພະສັນຕະປາປາໃນຫ້າວິທີ: 1) ໂດຍການອະທິຖານຂອງພວກເຮົາ; 2) ໂດຍການເປັນສຽງຂອງຄວາມແຈ່ມແຈ້ງໃນເວລາທີ່ມັນບໍ່ແມ່ນ; 3) ໂດຍການຫລີກລ້ຽງການຕັດສິນທີ່ເປັນຜື່ນຕໍ່ພວກເຂົາ; 4) ໂດຍການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຂົາທີ່ເອື້ອ ອຳ ນວຍແລະອີງຕາມປະເພນີ; 5) ແລະໂດຍການແກ້ໄຂພີ່ນ້ອງໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຮັດຜິດ (ຊຶ່ງຕົ້ນຕໍແມ່ນບົດບາດຂອງອະທິການອື່ນໆ). ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, Cardinal Sarah ສະເຫນີ ການເຕືອນໄພ:

ຄວາມຈິງແມ່ນວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ເທິງໂລກໂດຍ Vicar ຂອງພຣະຄຣິດ, ນັ້ນແມ່ນໂດຍພະສັນຕະປາປາ. ແລະຜູ້ໃດທີ່ຕໍ່ຕ້ານພະສັນຕະປາປາແມ່ນ, ipso facto, ນອກສາດສະ ໜາ ຈັກ. - Cardinal Robert Sarah, Corriere della Sera, ໃນວັນທີ 7 ຕຸລາ, 2019; americamagazine.org

ຜູ້ທີ່ຖືກຂັງໂດຍ Francis, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຊອກຫາວິທີທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ການເລືອກຕັ້ງ papal ຂອງລາວບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຄວນຈະຟັງຫນຶ່ງໃນນັກວິຈານທີ່ເວົ້າຫຼາຍກວ່າເກົ່າກ່ຽວກັບວິທີການລ້ຽງສັດຂອງ Pope Francis:

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີຄົນ ນຳ ສະ ເໜີ ຕໍ່ຂ້າພະເຈົ້າທຸກການໂຕ້ຖຽງຮຽກຮ້ອງການຕັ້ງ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບການເລືອກຕັ້ງຂອງພະສັນຕະປາປາ Francis. ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຕັ້ງຊື່ໃຫ້ລາວທຸກຄັ້ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສະ ເໜີ ມະຫາຊົນບໍລິສຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າເອີ້ນລາວວ່າພະສັນຕະປາປາ Francis, ມັນບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ເປົ່າຫວ່າງໃນສ່ວນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າລາວແມ່ນພະສັນຕະປາປາ. ແລະຂ້າພະເຈົ້າພະຍາຍາມເວົ້າຢ່າງກົງໄປກົງມາກັບຜູ້ຄົນ, ເພາະວ່າທ່ານເວົ້າຖືກ - ຕາມຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຄົນເຮົານັບມື້ນັບຮຸນແຮງຂຶ້ນໃນການຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ. - Cardinal Raymond Burke, ສຳ ພາດກັບ The New York Times, ພະຈິກ 9th, 2019

ຄວາມຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ພະສັນຕະປາປາຜູ້ທີ່ຂາດຄວາມ ໝາຍ ບໍ່ແມ່ນຄວາມບໍ່ສັດຊື່ຕໍ່ພຣະຄຣິດ; ມັນກົງກັນຂ້າມ. ມັນແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສິ່ງນັ້ນ “ ພະຍາຍາມຮັກສາຄວາມສາມັກຄີຂອງພຣະວິນຍານຜ່ານສາຍ ສຳ ພັນແຫ່ງສັນຕິພາບ.” ^[11]ເອເຟໂຊ 4: 3 ຄວາມພັກດີດັ່ງກ່າວ ເປີດເຜີຍຄວາມເລິກຂອງສັດທາຂອງພວກເຮົາ ໃນພຣະເຢຊູ: ບໍ່ວ່າພວກເຮົາຈະເຊື່ອແນວນັ້ນ ລາວຍັງສ້າງສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພຣະອົງຢູ່, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ popes wander.

ເຖິງແມ່ນວ່າຖ້າຫາກວ່າ pope ເປັນການຊີ້ນໍາ Barque ຂອງ Peter ໃນທິດທາງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ,
ມັນຈະບໍ່ມີບ່ອນໃດເລີຍຕາບໃດທີ່ລົມຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດບໍ່ໄດ້ເຕັມເຮືອຂອງມັນ.

ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, "ສິ່ງທີ່ທຸກຄົນເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອຄວາມດີ, ສໍາລັບຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນຕາມຈຸດປະສົງຂອງລາວ." ^[12]Romans 8: 28 ແລະສິ່ງທີ່ເປັນໄປໄດ້ອາດເປັນຈຸດປະສົງຂອງພະເຈົ້າໃນຊົ່ວໂມງນີ້?

…ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີ Passion ຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ເຊິ່ງຕາມ ທຳ ມະຊາດສະທ້ອນຕົວຂອງມັນເອງຕໍ່ບຸກຄົນຂອງພະສັນຕະປາປາ, ແຕ່ວ່າພະສັນຕະປາປາແມ່ນຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກແລະດັ່ງນັ້ນສິ່ງທີ່ປະກາດແມ່ນຄວາມທຸກທໍລະມານ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກ… —POPE BENEDICT XVI, ໃຫ້ ສຳ ພາດກັບນັກຂ່າວກ່ຽວກັບການບິນລາວໄປປອກຕຸຍການ; ແປຈາກອິຕາລຽນ, Corriere della Sera, ພຶດສະພາ 11, 2010

ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ພະສັນຕະປາປາຂອງພວກເຮົາເວົ້າແລະເຮັດສິ່ງທີ່ສັບສົນ, ມັນກໍ່ແມ່ນ ບໍ່ເຄີຍ ເຫດຜົນທີ່ຈະປະຖິ້ມເຮືອ. ໃນຖານະເປັນທີ່ St John Chrysostom ເຕືອນພວກເຮົາ:

ສາດສະຫນາຈັກແມ່ນຄວາມຫວັງຂອງທ່ານ, ສາດສະຫນາຈັກແມ່ນຄວາມລອດຂອງທ່ານ, ສາດສະຫນາຈັກແມ່ນບ່ອນລີ້ໄພຂອງທ່ານ. -ຫອມ. de capto Euthropio, ນ. ..

ນັ້ນ, ແລະເປັນ Msgr. ຄັ້ງ ໜຶ່ງ Ronald Knox (1888-1957) ເຄີຍເວົ້າວ່າ, "ບາງທີມັນອາດຈະເປັນສິ່ງທີ່ດີຖ້າຄຣິສຕຽນທຸກໆຄົນ, ແນ່ນອນວ່າຖ້າປະໂລຫິດທຸກຄົນສາມາດໄຝ່ຝັນຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໃນຊີວິດຂອງລາວວ່າລາວເປັນ Pope, ແລະຕື່ນຈາກຝັນຮ້າຍນັ້ນ.