ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າປະທານໃຫ້ແຕ່ລະທ່ານແລະຄອບຄົວຂອງທ່ານໄດ້ຮັບພອນເຂົ້າພັນສາ…
ວິທີການ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ປົກ ປັກ ຮັກ ສາ ປະ ຊາ ຊົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ, Barque ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ໂດຍ ຜ່ານ ນ ້ ໍ າ rough ຂ້າງ ຫນ້າ? ແນວ ໃດ — ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ໂລກ ທັງ ຫມົດ ແມ່ນ ຖືກ ບັງ ຄັບ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ລະ ບົບ ໂລກ godless ຂອງ ການຄວບຄຸມ — ສາດສະໜາຈັກອາດຈະຢູ່ລອດບໍ?
ແມ່ຍິງນຸ່ງເສື້ອຢູ່ໃນແດດ
ມັນບໍ່ແມ່ນຂ້ອຍ, ມັນບໍ່ແມ່ນກາໂຕລິກ, ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງປະດິດໃນຍຸກກາງ - ແຕ່ ພຣະຄໍາພີສັກສິດນັ້ນເອງ ທີ່ກອບ "ການປະເຊີນຫນ້າສຸດທ້າຍ" ກັບ Antichrist ໃນ a ຂະຫນາດ Marian. ມັນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄໍາພະຍາກອນໃນປະຖົມມະການ 3:15 ວ່າລູກຫລານຂອງ "ຜູ້ຍິງ" ຈະຢຽບຫົວງູ (ຮັບຮູ້ໃນແມ່ທີ່ພອນໂດຍຜ່ານພຣະບຸດຂອງນາງ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງ).[1]ບາງສະບັບແລະເອກະສານທີ່ມີອໍານາດອ່ານ: "ນາງຈະຂັດ" ຫົວຂອງມັນ. ແຕ່ຕາມທີ່ St. John Paul II ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, “…ສະບັບນີ້ [ໃນພາສາລາແຕັງ] ບໍ່ເຫັນດີກັບພຣະຄໍາພີພາສາເຮັບເຣີ, ເຊິ່ງມັນບໍ່ແມ່ນແມ່ຍິງແຕ່ເປັນລູກຫລານຂອງນາງ, ເຊື້ອສາຍຂອງນາງ, ຜູ້ທີ່ຈະຕີຫົວງູ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂໍ້ພຣະຄໍາພີນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍເຖິງໄຊຊະນະເຫນືອຊາຕານຂອງນາງມາຣີແຕ່ເປັນລູກຊາຍຂອງນາງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເນື່ອງຈາກວ່າແນວຄວາມຄິດຂອງພຣະຄໍາພີໄດ້ສ້າງຄວາມສາມັກຄີອັນເລິກເຊິ່ງລະຫວ່າງພໍ່ແມ່ແລະລູກຫລານ, ການສະແດງຂອງ Immaculata ທໍາລາຍງູ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍອໍານາດຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ໂດຍຜ່ານພຣະຄຸນຂອງພຣະບຸດຂອງນາງ, ແມ່ນສອດຄ່ອງກັບຄວາມຫມາຍຕົ້ນສະບັບຂອງພຣະຄໍາພີ." (“ຄວາມກຽດຊັງຂອງນາງມາຣີຕໍ່ຊາຕານແມ່ນຈຳເປັນ”; ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ, ວັນທີ 29 ເດືອນພຶດສະພາ, 1996; ewtn.com) ມັນຈົບລົງດ້ວຍພະນິມິດບົດທີ 12 ແລະ “ຜູ້ຍິງທີ່ນຸ່ງເຄື່ອງຢູ່ໃຕ້ແດດ” ແລະ “ລູກຫຼານ” ຂອງນາງ (ພະນິມິດ 12:17) ໃນການປະເຊີນໜ້າກັບ “ມັງກອນ” ອີກເທື່ອໜຶ່ງ. ຢ່າງຊັດເຈນ, ຊາຕານພົບວ່າຕົນເອງຢູ່ໃນການສູ້ຮົບທີ່ຕັດສິນລົງໂທດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພະແມ່ເວີຈິນໄອແລນທີ່ມີພອນສະຫວັນແລະລູກໆຂອງນາງ — Lady ແລະສາດສະຫນາຈັກຂອງພວກເຮົາ, ໂດຍມີພຣະຄຣິດເປັນລູກກົກ.[2]cf. ໂກລິນໂທ 1:15
ທຸກຄົນຮູ້ວ່າຜູ້ຍິງຄົນນີ້ໝາຍເຖິງເວີຈິນໄອແລນມາຣີ, ຜູ້ສະແຕນເລດທີ່ໄດ້ນຳເອົາຫົວຂອງເຮົາມາ. ອັກຄະສາວົກ ສືບຕໍ່: "ແລະ, ເມື່ອມີລູກ, ນາງຮ້ອງໄຫ້ໃນເວລາເກີດ, ແລະເຈັບປວດທີ່ຈະເກີດລູກ" (ອາພອນ. xii., 2). ດັ່ງນັ້ນ ໂຢຮັນຈຶ່ງເຫັນແມ່ທີ່ບໍລິສຸດທີ່ສຸດຂອງພະເຈົ້າແລ້ວຢູ່ໃນຄວາມສຸກນິລັນດອນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນການເກີດລູກທີ່ລຶກລັບ. ມັນເກີດຫຍັງ? ແນ່ນອນວ່າມັນເປັນການເກີດຂອງພວກເຮົາຜູ້ທີ່ຍັງຖືກເນລະເທດຢູ່, ຍັງບໍ່ທັນຖືກສ້າງຂຶ້ນເພື່ອເປັນຄວາມໃຈບຸນທີ່ສົມບູນຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະ ຄວາມສຸກນິລັນດອນ. ແລະຄວາມເຈັບປວດເກີດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັກແລະຄວາມປາດຖະຫນາທີ່ເວີຈິນໄອແລນຈາກສະຫວັນຂ້າງເທິງເຝົ້າເບິ່ງພວກເຮົາ, ແລະພະຍາຍາມດ້ວຍການອະທິຖານຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງເພື່ອເຮັດໃຫ້ຈໍານວນຜູ້ເລືອກຕັ້ງໄດ້ສໍາເລັດ. —POPE PIUX X, Ad Diem Illum Laetissimum, ນ. 24; vatican.va
ແລະຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາອ່ານວ່າ "ແມ່ຍິງທີ່ນຸ່ງເສື້ອໃນແສງແດດ" ນີ້ຖືກນໍາເຂົ້າໄປໃນ "ຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ" ບ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າເບິ່ງແຍງນາງເປັນເວລາ 1260 ມື້, ຫຼືສາມປີເຄິ່ງໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ "ສັດເດຍລະສານ." ນັບຕັ້ງແຕ່ Lady ຂອງພວກເຮົາ, ຕົນເອງ, ໄດ້ຢູ່ໃນສະຫວັນແລ້ວ, ເອກະລັກຂອງແມ່ຍິງນີ້ຢູ່ໃນ Apocalypse ແມ່ນຈະແຈ້ງກວ່າຫຼາຍ:
ຢູ່ໃຈກາງຂອງວິໄສທັດທີ່ພຣະນິມິດໄດ້ນໍາສະເຫນີແມ່ນຮູບພາບທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງແມ່ຍິງ, ຜູ້ໃຫ້ເກີດລູກຜູ້ຊາຍ, ແລະວິໄສທັດທີ່ສົມບູນຂອງມັງກອນ, ເຊິ່ງໄດ້ຫຼຸດລົງຈາກສະຫວັນ, ແຕ່ຍັງມີອໍານາດຫຼາຍ. ແມ່ຍິງຄົນນີ້ເປັນຕົວແທນຂອງນາງມາຣີ, ແມ່ຂອງພຣະຜູ້ໄຖ່, ແຕ່ ນາງເປັນຕົວແທນໃນເວລາດຽວກັນຂອງສາດສະຫນາຈັກທັງຫມົດ, ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າທຸກເວລາ, ສາດສະຫນາຈັກທີ່ທຸກເວລາ, ດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃຫ້ກໍາເນີດພຣະຄຣິດ. ແລະນາງໄດ້ຖືກຂົ່ມຂູ່ສະເຫມີໂດຍອໍານາດຂອງມັງກອນ. ນາງເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີການປ້ອງກັນ, ອ່ອນແອ. ແຕ່, ໃນຂະນະທີ່ນາງຖືກຂົ່ມຂູ່, ຕິດຕາມໂດຍມັງກອນ, ນາງຍັງໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງໂດຍການປອບໂຍນຂອງພຣະເຈົ້າ. ແລະຜູ້ຍິງຄົນນີ້, ໃນທີ່ສຸດ, ແມ່ນໄຊຊະນະ. ມັງກອນບໍ່ໄດ້ເອົາຊະນະ. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, ອີຕາລີ, ວັນທີ 23 ສິງຫາ 2006; ຊີນິດ; cf. catholic.org
ນີ້ແມ່ນເປັນພະຍານກັບບັນດາພໍ່ຂອງສາດສະຫນາຈັກໃນຕອນຕົ້ນ, ເຊັ່ນ Hippolytus ຂອງ Rome (c. 170 – c. 235), ຜູ້ທີ່ໃຫ້ຄໍາເຫັນກ່ຽວກັບ passage ຂອງ St.
ໂດຍແມ່ຍິງຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ນຸ່ງເສື້ອກັບແສງຕາເວັນ, ລາວຫມາຍເຖິງສາດສະຫນາຈັກຢ່າງຈະແຈ້ງທີ່ສຸດ, ສິ້ນສຸດດ້ວຍພຣະຄໍາຂອງພຣະບິດາ, ຊຶ່ງມີຄວາມສະຫວ່າງເຫນືອດວງອາທິດ. — “ພຣະຄຣິດແລະຕ້ານພຣະຄຣິດ”, ນ. 61, newadvent.org
ຕົວຊີ້ບອກອື່ນໆທີ່ວ່າ “ຜູ້ຍິງ” ເປັນການອ້າງເຖິງສາດສະໜາຈັກ, ຍົກຕົວຢ່າງ, ວ່າຜູ້ຍິງມີ “ຄວາມເຈັບປວດ” ໃນຂະນະທີ່ນາງອອກແຮງເພື່ອເກີດ. ອີງຕາມພຣະຄໍາພີທັງສອງ[3]“ກ່ອນທີ່ນາງຈະເກີດລູກ; ກ່ອນທີ່ຄວາມເຈັບປວດຂອງນາງມາເຖິງນາງ ນາງໄດ້ເກີດລູກຊາຍ. ໃຜເຄີຍໄດ້ຍິນເລື່ອງດັ່ງກ່າວ? ໃຜເຄີຍເຫັນສິ່ງດັ່ງກ່າວ?” (ເອຊາຢາ 66:22) ແລະປະເພນີ,[4]“ຈາກ ເອວາ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເກີດ ມາ ເປັນ ລູກ ຂອງ ພຣະ ພິ ໂລດ; ຈາກນາງມາຣີ ເຮົາໄດ້ຮັບພຣະເຢຊູຄຣິດ, ແລະ ໂດຍທາງພຣະອົງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູລູກໆແຫ່ງພຣະຄຸນ. ມີການກ່າວກັບເອວາວ່າ: ເຈົ້າຈະເກີດລູກດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ. ນາງມາຣີໄດ້ຮັບການຍົກເວັ້ນຈາກກົດໝາຍນີ້, ເພາະການຮັກສາຄວາມສັດຊື່ຂອງນາງເປັນພົມມະສະຈາຍ, ນາງໄດ້ນຳພຣະເຢຊູພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າອອກມາ ໂດຍບໍ່ໄດ້ປະສົບ, ດັ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ກ່າວໄວ້ແລ້ວ, ຄວາມເຈັບປວດໃດໆ.” (ສະພາ Trent, ມາດຕາ III) ມັນຖືໄດ້ໂດຍທົ່ວໄປວ່າແມ່ມານມາຣີທີ່ໄດ້ຮັບພອນໄດ້ຮັບການຍົກເວັ້ນຈາກການສາບແຊ່ງຂອງເອວາ: "ເຈົ້າຈະເກີດລູກດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດ."[5]Gen 3: 16
ແລະຄືກັບທີ່ Lady ຂອງພວກເຮົາເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງໂບດ ແລະ ແມ່ຂອງສາດສະຫນາຈັກເຊັ່ນດຽວກັນ, ແມ່ຍິງ — ແລະ “ເດັກຜູ້ຊາຍ” ທີ່ນາງໃຫ້ເກີດໃນພຣະນິມິດ 12:5 — ສາມາດເບິ່ງໄດ້ທັງສອງເປັນສາດສະຫນາຈັກແມ່. ແລະ ບັບຕິສະມາຂອງນາງ ລູກຫລານ.
ດັ່ງນັ້ນ, ໂຢຮັນ, ຈຶ່ງເຫັນແມ່ທີ່ບໍລິສຸດທີ່ສຸດຂອງພະເຈົ້າແລ້ວຢູ່ໃນຄວາມສຸກນິລັນດອນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນການເກີດລູກທີ່ລຶກລັບ. ມັນເກີດຫຍັງ? ແນ່ນອນ ມັນແມ່ນການເກີດຂອງພວກເຮົາ ຜູ້ທີ່ຍັງຢູ່ໃນການເນລະເທດ, ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການສ້າງຄວາມໃຈບຸນທີ່ສົມບູນແບບຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະ ເພື່ອຄວາມສຸກນິລັນດອນ. ແລະຄວາມເຈັບປວດເກີດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັກແລະຄວາມປາດຖະຫນາທີ່ Virgin ຈາກສະຫວັນຂ້າງເທິງເຝົ້າເບິ່ງພວກເຮົາ, ແລະພະຍາຍາມດ້ວຍການອະທິຖານທີ່ບໍ່ເມື່ອຍລ້າເພື່ອເຮັດໃຫ້ຈໍານວນຜູ້ຖືກເລືອກສໍາເລັດ. —POPE PIUS X, Ad Diem Illum Laetissimum, ນ. 24
ຫນຶ່ງສັງເກດສຸດທ້າຍ. "ເດັກນ້ອຍຜູ້ຊາຍ" ແມ່ນ “ຕັ້ງໃຈຈະປົກຄອງທຸກຊາດດ້ວຍໄມ້ເທົ້າເຫຼັກ” (ພຣະນິມິດ 12:5). ໃນຂະນະທີ່ແນ່ນອນບັນລຸຜົນໃນພຣະຄຣິດ, ພຣະເຢຊູເອງສັນຍາວ່າ, ກັບຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ, ພຣະອົງຈະແບ່ງປັນສິດອໍານາດຂອງພຣະອົງ:
ແກ່ຜູ້ທີ່ມີໄຊຊະນະ, ຜູ້ທີ່ຮັກສາເສັ້ນທາງຂອງເຮົາຈົນເຖິງທີ່ສຸດ, ເຮົາຈະມອບອຳນາດໃຫ້ແກ່ຊາດຕ່າງໆ. ພຣະອົງຈະປົກຄອງພວກເຂົາດ້ວຍໄມ້ເທົ້າເຫຼັກ. (ພະນິມິດ 2:26-27)
ດັ່ງນັ້ນ, ຢ່າງຊັດເຈນ, ແມ່ຍິງໃນພະນິມິດ 12 ເປັນຕົວເລກເປັນຕົວແທນຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ ແລະ ສາດສະຫນາຈັກ.
ຖິ່ນກັນດານ
…ຜູ້ຍິງໄດ້ຮັບສອງປີກຂອງນົກອິນຊີໃຫຍ່ ເພື່ອຈະບິນຈາກງູເຂົ້າໄປໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ, ໄປຫາບ່ອນທີ່ນາງຈະໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູເປັນເວລາ, ແລະ ເວລາ, ແລະ ເຄິ່ງເວລາ [ຄື. 3.5 ປີ]. (ພຣະນິມິດ 12:14, RSV)
ມີແນວຄວາມຄິດຂອງ “ບ່ອນລີ້ໄພ” ທີ່ຈະມາເຖິງໃນຫຼາຍທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາ — ສະຖານທີ່ປົກປ້ອງປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າຢ່າງມະຫັດສະຈັນ. ໃນການເປີດເຜີຍຂອງເຊນ ຈອນ, ສິ່ງນີ້ຈະຖືກສົມກັບ “ຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ” ຫຼືອັນໃດທີ່ທ່ານໝໍຂອງສາດສະໜາຈັກ, ເຊນ ຟຣັງຊິສ ເດີຂາຍ, ເອີ້ນວ່າ “ທະເລຊາຍ” ຫຼື “ຄວາມໂດດດ່ຽວ.” ເວົ້າກ່ຽວກັບການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ (ການກະບົດ) ແລະຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ມາພ້ອມກັບມັນ, ລາວຂຽນວ່າ:
ການກະບົດ [ການປະຕິວັດ] ແລະການແຍກຕ່າງຫາກຕ້ອງມາ ... ການເສຍສະລະຈະສິ້ນສຸດລົງແລະ ... ບຸດມະນຸດຈະບໍ່ພົບຄວາມເຊື່ອໃນໂລກ ... , ແລະຈະໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູແລະຮັກສາທ່າມກາງທະເລຊາຍແລະບັນດາບ່ອນທີ່ນາງຈະຕ້ອງອອກກິນເບ້ຍ ບຳ ນານ, ຕາມທີ່ຂຽນໄວ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີ, (Apoc. Ch. 12). — ທີ່ St. Francis de Sales, ທ່ານຫມໍຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ຈາກ ການຂັດແຍ້ງຂອງກາໂຕລິກ: ການປ້ອງກັນຄວາມເຊື່ອ, ສະບັບ III (Burns and Oates, 1886), Ch X.5
ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ Lactantius ຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງສະຖານທີ່ລີ້ໄພເຫຼົ່ານີ້ວ່າເປັນ "ຄວາມໂດດດ່ຽວ" ທີ່ຈະຖືກສະຫນອງໃຫ້ໃນໄລຍະເວລາທີ່ຄ້າຍຄືກັບຄອມມິວນິດທົ່ວໂລກ:
ເທົ່າທີ່ຈະໄດ້ ເຊື່ອ ເຂົາແລະ unite ຕົນເອງກັບພຣະອົງ, ຈະໄດ້ຮັບການຫມາຍໂດຍເຂົາເປັນແກະ; ແຕ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ຍອມຮັບເຄື່ອງໝາຍຂອງພຣະອົງຈະໜີໄປຢູ່ເທິງພູ, ຫລື, ຫລື ຖືກຍຶດ, ຈະຖືກຂ້າດ້ວຍການທໍລະມານທີ່ໄດ້ສຶກສາ… ທຸກສິ່ງທັງປວງຈະຖືກປະທະກັນ ແລະ ຂັດແຍ້ງກັນຜິດກົດໝາຍ, ແລະ ຕໍ່ກົດທຳມະຊາດ. ດັ່ງນັ້ນ ແຜ່ນດິນໂລກຈະຖືກຖິ້ມເສຍຄືກັບວ່າ ໂດຍການລັກລອບທົ່ວໄປຫນຶ່ງ. [6]cf. ຄຳ ທຳ ນາຍຂອງເອຊາຢາກ່ຽວກັບຄອມມິວນິດທົ່ວໂລກ ເມື່ອເຫດການເຫລົ່ານີ້ຈະເກີດຂື້ນ, ຄົນຊອບ ທຳ ແລະຜູ້ຕິດຕາມຄວາມຈິງຈະແຍກຕົວອອກຈາກຄົນຊົ່ວ, ແລະ ໜີ ເຂົ້າໄປໃນ ຄວາມອົດທົນ. - ເລຂາທິການ, ສະຖາບັນແຫ່ງສະຫວັນ, ປື້ມທີ VII, Ch. ..
ໃນຂະນະທີ່ສະຕີແຫ່ງການເປີດເຜີຍແມ່ນໄດ້ຮັບໄຊຊະນະຢ່າງແທ້ຈິງໃນທີ່ສຸດ, ມັນຍັງເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າ "ສັດເດຍລະສານ" ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ສະກັດກັ້ນສາດສະຫນາຈັກໃນລະດັບຂະຫນາດໃຫຍ່ເປັນເຄື່ອງມືຂອງຄວາມມັກ, ຄວາມຕາຍຂອງຕົນເອງ, ແລະ, ໃນທີ່ສຸດ, ການຄືນມາຈາກຕາຍ.[7]cf. ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງສາດສະຫນາຈັກ
ມັນໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ເຮັດສົງຄາມກັບໄພ່ພົນຂອງພຣະແລະເພື່ອເອົາຊະນະພວກເຂົາ. (ຄຳປາກົດ 13:7)
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີສອງສິ່ງທີ່ຈໍາກັດຂອບເຂດຂອງການຂົ່ມເຫັງ Antichrist ໄດ້. ກ່ອນອື່ນໝົດ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ແລ້ວ, ແມ່ນວ່າພຣະເຈົ້າຈະໃຫ້ຜູ້ທີ່ເຫລືອຢູ່ “ຢູ່ໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ” ຈາກຊາຕານຕົວນີ້. ພາຍຸ. ຈາກທັດສະນະທີ່ສົມເຫດສົມຜົນຢ່າງແທ້ຈິງ, ໄດ້ ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ການຮັກສາສາດສະຫນາຈັກແມ່ນແນ່ນອນ: "ອຳນາດແຫ່ງຄວາມຕາຍຈະບໍ່ຊະນະມັນ," ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າ,[8]cf. ມັດທາຍ 16:18, RSV; Douay-Rheims: "ປະຕູນະລົກຈະບໍ່ຊະນະມັນ." “ແລະ ອານາຈັກຂອງພຣະອົງຈະບໍ່ມີບ່ອນສິ້ນສຸດ.” [9]ລູກາ 1: 33
ສາດສະ ໜາ ຈັກ“ ແມ່ນການປົກຄອງຂອງພຣະຄຣິດທີ່ມີຢູ່ໃນຄວາມລຶກລັບຢູ່ແລ້ວ.” -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ນ. . 763.
ຖ້າສາດສະຫນາຈັກຈະຖືກທໍາລາຍ, ຄໍາສັນຍາຂອງພຣະຄຣິດຈະຫວ່າງເປົ່າແລະຊາຕານຈະໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ. ດັ່ງນັ້ນ,
ມັນເປັນສິ່ງ ຈຳ ເປັນທີ່ ເປັນຝູງແກະນ້ອຍ, ບໍ່ວ່າມັນຈະນ້ອຍປານໃດ. - ໂປໂລໂປ VI, ຄວາມລັບ Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, ເອກະສານອ້າງອີງ (7), ໜ້າ. ix.
ໃນທີ່ສຸດ, ພຣະຄຣິດຈະຮັກສາສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະອົງໂດຍພຽງແຕ່ຈໍາກັດອໍານາດຂອງ Antichrist:
ແມ່ນແຕ່ຜີປີສາດໄດ້ຖືກກວດກາໂດຍທູດສະຫວັນທີ່ດີຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນມັນຈະເປັນອັນຕະລາຍຫລາຍເທົ່າທີ່ມັນຈະເຮັດໄດ້. ໃນລັກສະນະດຽວກັນ, Antichrist ຈະບໍ່ເຮັດອັນຕະລາຍຫຼາຍເທົ່າທີ່ລາວຕ້ອງການ. - ຕ. Thomas Aquinas, ທ. ສາດສະ ໜາ ສາດສະ ໜາ Summa, ພາກທີ I, ຄຳ ຖາມທີ 113, ສິນລະປະ. .
ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ແລະ ການອົບພະຍົບທາງວິນຍານ
ລັກສະນະທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງການສະຫນອງຈາກສະຫວັນບໍ່ແມ່ນການຮັກສາທາງດ້ານຮ່າງກາຍແຕ່ທາງວິນຍານຂອງເຈົ້າສາວຂອງພຣະຄຣິດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າຍາວກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນ ການອົບພະຍົກຂອງຍຸກສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ. ດັ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາເອງໄດ້ກ່າວວ່າ:
ຜູ້ໃດທີ່ສະແຫວງຫາຮັກສາຊີວິດຂອງຕົນຈະສູນເສຍຊີວິດ, ແຕ່ຜູ້ໃດທີ່ສູນເສຍມັນຈະລອດຊີວິດ. (ລູກາ 17:33)
ດັ່ງນັ້ນ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນຖືກເອີ້ນໃຫ້ສ່ອງແສງຢູ່ໃນຄວາມມືດ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງຊີວິດຂອງພວກເຂົາ - ບໍ່ extinguish ແສງ ສະ ຫວ່າງ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ຢູ່ ລຸ່ມ bushel ກະຕ່າ ຂອງ ການ ຮັກ ສາ ຕົນ ເອງ. [10]cf. ຊົ່ວໂມງທີ່ຈະສ່ອງແສງ ແລະທັນ, ບັນທຶກ Peter Bannister Mth., MPhil., ທາງວິນຍານ ແລະ ການປົກປ້ອງທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງສາດສະຫນາຈັກແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຂັດແຍ່ງກັນແລະກັນ.
…ມີແບບຢ່າງໃນພຣະຄຳພີຢ່າງຫຼວງຫຼາຍສຳລັບການຊີ້ເຖິງຂະໜາດທາງດ້ານຮ່າງກາຍເຖິງແນວຄວາມຄິດຂອງບ່ອນລີ້ໄພ.[11]cf. ການອົບພະຍົກຂອງຍຸກສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ ຕາມທໍາມະຊາດຄວນເນັ້ນຫນັກວ່າການກະກຽມທາງດ້ານຮ່າງກາຍແມ່ນ, ແນ່ນອນ, ມີຄຸນຄ່າຫນ້ອຍຫຼືບໍ່ມີມັນບໍ່ຄວນປະກອບດ້ວຍການກະທໍາຂອງຄວາມໄວ້ວາງໃຈທີ່ຮຸນແຮງແລະຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນ Divine Providence; ແຕ່ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຄໍາ ເຕືອນ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ ຂອງ ສະ ຫວັນ ຍັງ ບໍ່ ສາ ມາດ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ມີ ການ ປະ ຕິ ບັດ ພາກ ປະ ຕິ ບັດ ໃນ ຂົງ ເຂດ ວັດ ຖຸ. ມັນສາມາດຖືກໂຕ້ຖຽງວ່າເພື່ອເບິ່ງວ່ານີ້ແມ່ນ "ບໍ່ມີວິນຍານ" ໂດຍປົກກະຕິແມ່ນການສ້າງ dichotomy ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງລະຫວ່າງທາງວິນຍານແລະວັດຖຸທີ່ໃນບາງດ້ານແມ່ນໃກ້ຊິດກັບ Gnosticism ຫຼາຍກ່ວາຄວາມເຊື່ອ incarnate ຂອງປະເພນີ Christian. ຫຼືອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ເວົ້າຢ່າງອ່ອນໂຍນ, ລືມວ່າເຮົາເປັນມະນຸດທີ່ມີເນື້ອໜັງ ແລະເປັນເລືອດຫຼາຍກວ່າເທວະດາ! — cf. ມີການອົບພະຍົບທາງຮ່າງກາຍບໍ?
ໃນປະເພນີ mystical ຂອງກາໂຕລິກ, ຄວາມຄິດທີ່ວ່າຜູ້ເລືອກຕັ້ງຈະໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງໃນ a ສະຖານທີ່ ການລີ້ໄພໃນລະຫວ່າງເວລາຂອງການຂົ່ມເຫັງແລະການລົງໂທດຈາກສະຫວັນສາມາດເຫັນໄດ້ໃນນິມິດຂອງພອນ Elisabetta Canori Mora. ວາລະສານທາງວິນຍານຂອງລາວໄດ້ຖືກຕີພິມເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ໂດຍສໍານັກພິມຂອງ Vatican ຂອງຕົນເອງ, Libreria Editrice Vaticana.
ໃນເວລານັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຕົ້ນໄມ້ສີຂຽວສີ່ຕົ້ນປະກົດຂຶ້ນ, ປົກຫຸ້ມດ້ວຍດອກໄມ້ ແລະ ໝາກໄມ້ອັນລ້ຳຄ່າ. ຕົ້ນໄມ້ທີ່ລຶກລັບຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງໄມ້ກາງແຂນ; ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ອ້ອມ ຮອບ ໄປ ດ້ວຍ ແສງ ສະ ຫວ່າງ ທີ່ ສວຍ ງາມ, […] ຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກພາຍໃນຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໃຈວ່າ ອັກຄະສາວົກບໍລິສຸດ [ເປໂຕ] ໄດ້ສ້າງຕົ້ນໄມ້ທີ່ລຶກລັບສີ່ຕົ້ນນັ້ນ ເພື່ອເປັນບ່ອນລີ້ໄພໃຫ້ຝູງນ້ອຍຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ເພື່ອປົດປ່ອຍຄລິດສະຕຽນທີ່ດີຈາກການຕີສອນທີ່ຮ້າຍແຮງ ທີ່ຈະປ່ຽນໄປທົ່ວໂລກ. ປີ້ນລົງ. —Blessed Elisabetta Canori Mora (1774-1825)
Bannister ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າ, "ໃນຂະນະທີ່ພາສາຢູ່ທີ່ນີ້ມີຄວາມສົມດູນກັນ, ພວກເຮົາຍັງສາມາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມລຶກລັບຂອງໃຜທີ່ແນວຄິດຂອງການປົກປ້ອງຈາກສະຫວັນນີ້ໃຊ້ຢ່າງແນ່ນອນ. ພູມສາດ ດ້ານ.”[12]cf. ໃນບ່ອນລີ້ໄພ - ພາກທີ II ເອົາ Marie-Julie Jahenny (1850-1941) ທີ່ມັນໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍໃນເວລາທີ່ພາກພື້ນທັງຫມົດຂອງ Brittany ຈະໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງ.
ຂ້ອຍໄດ້ມາຮອດດິນແດນ Brittany ນີ້ເພາະວ່າຂ້ອຍພົບເຫັນຫົວໃຈທີ່ເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຢູ່ບ່ອນນັ້ນ […] ການອົບພະຍົກຂອງຂ້ອຍກໍ່ຈະເປັນ ສຳ ລັບລູກຫລານຂອງຂ້ອຍທີ່ຂ້ອຍຮັກແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນດິນຂອງມັນ. ມັນຈະເປັນບ່ອນລີ້ໄພຂອງຄວາມສະຫງົບສຸກທ່າມກາງໄພພິບັດ, ເປັນທີ່ພັກອາໄສທີ່ແຂງແຮງແລະມີພະລັງທີ່ບໍ່ມີສິ່ງໃດຈະສາມາດ ທຳ ລາຍໄດ້. ນົກທີ່ ໜີ ຈາກພາຍຸຈະໄປລີ້ໄພຢູ່ເມືອງ Brittany. ແຜ່ນດິນ Brittany ແມ່ນຢູ່ໃນ ອຳ ນາດຂອງຂ້ອຍ. ລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍບອກຂ້ອຍວ່າ:“ ແມ່ຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍໃຫ້ພະລັງ ອຳ ນາດແກ່ເຈົ້າທີ່ Brittany.” ບ່ອນລີ້ໄພນີ້ເປັນຂອງຂ້ອຍແລະຍັງເປັນແມ່ທີ່ດີຂອງຂ້ອຍ St Anne. —ສະຕີຂອງພວກເຮົາເຖິງນາງມາຣີ-ຈູລີ, ວັນທີ 25 ມີນາ, 1878; (ສະຖານທີ່ສະແຫວງບຸນທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຝຣັ່ງ, ທີ່ເມືອງ St. Anne d'Auray, ພົບເຫັນຢູ່ Brittany)
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີຜູ້ພະຍາກອນອາເມລິກາ, Jennifer, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ໃຫ້ກະຈາຍຂໍ້ຄວາມຂອງນາງໂດຍຕົວເລກທີ່ໂດດເດັ່ນພາຍໃນ Vatican ຫຼັງຈາກການແປຕໍ່ມາແລະການນໍາສະເຫນີສະຖານທີ່ຂອງນາງຕໍ່ Pope John Paul II ຈົນເຖິງທ້າຍ Fr. Seraphim Michalenko (ຮອງ postulator ສໍາລັບສາເຫດຂອງ beatification St. Faustina). ຂໍ້ຄວາມຂອງນາງເວົ້າເຖິງທັງທາງກາຍ ແລະທາງວິນຍານຂອງ "ບ່ອນລີ້ໄພ":
ລູກຂອງຂ້ອຍ, ຈົ່ງກຽມພ້ອມ! ກຽມພ້ອມ! ກຽມພ້ອມ! ຈົ່ງລະວັງຖ້ອຍຄຳຂອງເຮົາ, ເພາະວ່າເມື່ອເວລາເລີ່ມໃກ້ເຂົ້າມາ, ການໂຈມຕີທີ່ຈະຖືກປ່ອຍອອກມາຈາກຊາຕານຈະມີອັດຕາສ່ວນທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ. ພະຍາດຕ່າງໆຈະມາສູ່ປະຊາຊົນຂອງເຮົາ ແລະເຮືອນຂອງເຈົ້າຈະເປັນບ່ອນລີ້ໄພຈົນກວ່າທູດສະຫວັນຂອງເຮົາຈະນຳເຈົ້າໄປບ່ອນລີ້ໄພ. ວັນເວລາຂອງເມືອງທີ່ມືດມົວກໍາລັງຈະມາເຖິງ. ເຈົ້າ, ລູກຂອງຂ້ອຍ, ໄດ້ຮັບພາລະກິດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່… ເພາະລົດຕູ້ຈະອອກມາ: ລົມພະຍຸ; ສົງຄາມຈະເກີດຂຶ້ນ, ແລະຫລາຍຄົນຈະຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຮົາ. ໂລກນີ້ຈະຖືກນໍາມາສູ່ຫົວເຂົ່າຂອງມັນໃນກະພິບຕາ. ບັດນີ້ຈົ່ງອອກໄປເພື່ອເຮົາຄືພຣະເຢຊູ, ແລະຈົ່ງມີຄວາມສະຫງົບສຸກ, ເພາະທຸກສິ່ງທັງປວງຈະເປັນໄປຕາມພຣະປະສົງຂອງເຮົາ. —ກຸມພາ 23rd, 2007
ລູກຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຖາມລູກຂອງຂ້ອຍ, ບ່ອນລີ້ໄພຂອງເຈົ້າຢູ່ໃສ? ການລີ້ໄພຂອງເຈົ້າຢູ່ໃນຄວາມສຸກທາງໂລກ ຫຼືຢູ່ໃນຫົວໃຈອັນສັກສິດຂອງຂ້ອຍບໍ? —ວັນທີ 1 ມັງກອນ 2011; ເບິ່ງ Jennifer - On Refuges
ສະທ້ອນເຖິງການເປີດເຜີຍຢູ່ Fatima, Lady ຂອງພວກເຮົາໄດ້ກ່າວເຖິງພະຍຸໃຫຍ່ຫຼື "Tempest" [13]cf. ປື້ມສີຟ້າ ນ. . 154 ໂດຍຜ່ານການປົກປັກຮັກສາທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະທາງວິນຍານຈະຈໍາເປັນ:
Iໃນຊ່ວງເວລານີ້, ທ່ານທຸກຄົນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຮີບເລັ່ງທີ່ຈະພັກອາໄສຢູ່ໃນບ້ານ refuge ຂອງ Im ຂອງຂ້ອຍmaculate ຫົວໃຈ, ເພາະວ່າໄພຂົ່ມຂູ່ທີ່ຮ້າຍແຮງຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແມ່ນຫ້ອຍຢູ່ເທິງທ່ານ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເປັນສິ່ງ ທຳ ອິດທີ່ຊົ່ວຮ້າຍທັງ ໝົດ ຂອງລະບຽບທາງວິນຍານ, ເຊິ່ງສາມາດເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຊີວິດທີ່ເປັນ ທຳ ມະຊາດຂອງຈິດວິນຍານຂອງທ່ານ ... ແມ່ນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງລະບຽບສັງຄົມ…ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຈາກ ທັງຫມົດ ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍເຫລົ່ານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເຊື້ອເຊີນທ່ານໃຫ້ຈັດວາງຕົວທ່ານໃຫ້ຢູ່ໃນບ່ອນລີ້ໄພໃນບ່ອນປອດໄພຂອງຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ບໍ່ສະອາດ. -Lady ຂອງພວກເຮົາກັບ Fr. ສະເຕຟາໂນ Gobbi, ວັນທີ 7 ມິຖຸນາ, 1986, ນ. 326 ຂອງ ປື້ມສີຟ້າ ກັບ ປະທັບໃຈ
ນີ້ແມ່ນການຢືນຢັນໃນຂໍ້ຄວາມທີ່ Luz de Maria Bonnila, ຜູ້ທີ່ມັກການອະນຸມັດຈາກສາດສະຫນາຈັກ:[14]ເບິ່ງ www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/
ຢູ່ໃນບ່ອນລີ້ໄພຂອງຫົວໃຈອັນສັກສິດຂອງກະສັດແລະອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຄຣິດຂອງພວກເຮົາແລະພະລາຊິນີແລະແມ່ຂອງພວກເຮົາ. ຫລັງຈາກນັ້ນທ່ານຈະຖືກ ນຳ ພາໂດຍກອງທັບຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄປບ່ອນຫລົບໄພທີ່ກຽມໄວ້ ສຳ ລັບການປ້ອງກັນທ່ານ. ເຮືອນທີ່ອຸທິດຕົນຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ຫົວໃຈສັກສິດແມ່ນບ່ອນລີ້ໄພຢູ່ແລ້ວ. ທ່ານຈະບໍ່ຖືກປະຖິ້ມຈາກພຣະຫັດຂອງພຣະເຈົ້າ. — ທີ່ St. Michael the Archangel, ກຸມພາ 22nd, 2021
ຂໍ້ຄວາມອື່ນໆທີ່ຢືນຢັນຄວາມເຫັນດີຂອງສາດສະດານີ້:
ກະກຽມບ່ອນລີ້ໄພທີ່ປອດໄພ, ກະກຽມເຮືອນຂອງເຈົ້າຄືກັບໂບດນ້ອຍແລະຂ້ອຍຈະຢູ່ທີ່ນັ້ນກັບເຈົ້າ. ການກະບົດແມ່ນຢູ່ໃກ້, ທັງໃນແລະນອກສາດສະຫນາຈັກ. - Lady ຂອງພວກເຮົາ Gisella Cardia, ພຶດສະພາ 19, 2020
ການປ່ຽນແປງຊີວິດເປັນສິ່ງຈຳເປັນ ເພື່ອວ່າເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການຊີ້ນຳຈາກເທວະດາຂອງເຮົາໄປສູ່ບ່ອນລີ້ໄພທາງດ້ານຮ່າງກາຍທີ່ພົບເຫັນທົ່ວໂລກ, ບ່ອນທີ່ເຈົ້າຈະຕ້ອງມີຊີວິດເປັນພີ່ນ້ອງກັນ. — ພຣະເຢຊູກັບ Luz de Maria Bonnila, ກັນຍາ 15, 2022
ວາງໃຈໃນເຮົາ ແລະ ນໍ້າໃຈຂອງເຮົາສຳລັບເຈົ້າ, ເພາະວ່າຫຼາຍໆບ່ອນກຳລັງຖືກກະກຽມຢູ່ທົ່ວໂລກເພື່ອຄວາມສັດຊື່ຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະລີ້ໄພຢູ່. ເທວະດາຂອງຂ້ອຍຈະອ້ອມຮອບສະຖານທີ່ນີ້ດ້ວຍການປົກປ້ອງອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ແຕ່ມັນສຳຄັນທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບພອນ ແລະ ອຸທິດຕົນໃຫ້ຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງຂ້ອຍ. ສັກສິດ. - ພຣະເຢຊູກັບ Jennifer, ມິຖຸນາ 15, 2004
ເຮືອສອງ
ນີ້ບໍ່ແມ່ນເວລາປົກກະຕິ. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນ, ອີງຕາມການ Lady ຂອງພວກເຮົາແລະເປັນເອກະສັນຂອງ popes,[15]cf. ເປັນຫຍັງຄົນບໍ່ມີສຽງຮ້ອງຂອງຊາວ Popes? "ເວລາສຸດທ້າຍ", ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ແມ່ນຈຸດສິ້ນສຸດຂອງໂລກ. ອີກວິທີໜຶ່ງ, ພວກເຮົາກຳລັງມີຊີວິດຢູ່ “ຄືກັບສະໄໝຂອງໂນອາ.”[16]cf. ມັດທາຽ 24: 34 ດ້ວຍເຫດນີ້, ພຣະເຈົ້າຈຶ່ງໄດ້ຈັດຕຽມ “ຈຳປາ” ໄວ້ຢ່າງຈຳເປັນສຳລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ ທີ່ມີຫຼາຍມິຕິ: ຜູ້ຍິງ-ມາຣີ ແລະ ໂບດຜູ້ຍິງ. ດັ່ງທີ່ Isaac ຂອງ Stella ໄດ້ຮັບພອນກ່າວວ່າ:
ເມື່ອທັງສອງ [Mary ຫລືສາດສະ ໜາ ຈັກ] ເວົ້າເຖິງ, ຄວາມ ໝາຍ ສາມາດເຂົ້າໃຈທັງສອງ, ເກືອບບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ. -ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, Vol. ຂ້ອຍ, pg. 252 XNUMX
ດັ່ງທີ່ເຈົ້າຫາກໍອ່ານ, ຫົວໃຈຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ລູກທາງວິນຍານຂອງນາງເປັນແມ່, ປົກປ້ອງ, ແລະນໍາພາພວກເຂົາໄປຫາພຣະເຢຊູ.
ຫົວໃຈທີ່ບໍ່ສະອາດຂອງຂ້ອຍຈະເປັນບ່ອນລີ້ໄພຂອງເຈົ້າແລະເປັນເສັ້ນທາງທີ່ຈະພາເຈົ້າໄປຫາພຣະເຈົ້າ. -Our Lady of Fatima, ວັນທີ 13 ມິຖຸນາ, 1917, ການເປີດເຜີຍຂອງສອງຫົວໃຈໃນຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່, www.ewtn.com
ແມ່ຂອງຂ້ອຍແມ່ນເຮືອຂອງໂນອາ… - ພຣະເຢຊູເຈົ້າຫານາງເອລີຊາເບັດ Kindelmann, ແປວໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກ, ນ. 109; ປະທັບໃຈ ຈາກ Archbishop Charles Chaput
ຈໍາພວກຫອຍແຄງຍັງເປັນໂບດກາໂຕລິກ, ຜູ້ທີ່ເຖິງວ່າຈະມີບາບຂອງສະມາຊິກຂອງນາງ, ຍັງຄົງເປັນເຮືອທີ່ມະຫັດສະຈັນເຊິ່ງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຢູ່ໃນ. ຄວາມຈິງ ແລະ ພຣະຄຸນຂອງພຣະ ຈົນກ່ວາໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາ.
ສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນ“ ໂລກທີ່ຄືນດີກັນ.” ນາງແມ່ນເປືອກທີ່“ ຢູ່ໃນເຮືອເຕັມໄປດ້ວຍໄມ້ກາງແຂນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ໂດຍລົມຫາຍໃຈຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ນຳ ທາງຢ່າງປອດໄພໃນໂລກນີ້.” ອີງຕາມຮູບພາບອື່ນທີ່ພໍ່ຮັກໃນໂບດ, ນາງໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ໃນຫີບຂອງໂນອາ, ເຊິ່ງຊ່ວຍປະຢັດຈາກນ້ ຳ ຖ້ວມ. -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ນ. . 845.
ສາດສະຫນາຈັກແມ່ນຄວາມຫວັງຂອງທ່ານ, ສາດສະຫນາຈັກແມ່ນຄວາມລອດຂອງທ່ານ, ສາດສະຫນາຈັກແມ່ນບ່ອນລີ້ໄພຂອງທ່ານ. - ຕ. John Chrysostom, ທ. ຫອມ. de capto Euthropio, ນ. 6. .; cf. E Supremi, ທ. ນ. 9, ທ. vatican.va
ດັ່ງນັ້ນ, ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສັງເກດເຫັນເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຫົວຫນ້າ ຢາແກ້ພິດຕໍ່ Antichrist ແມ່ນເພື່ອ:
ຈົ່ງຍຶດໝັ້ນແລະຍຶດໝັ້ນກັບປະເພນີທີ່ເຈົ້າໄດ້ຮັບການສອນ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນທາງປາກປາກຫຼືທາງຈົດໝາຍຂອງເຮົາ. (2 ເທສະ. 2:13, 15; cf. Antidotes ກັບ Antichrist)
ນັ້ນແມ່ນ, ຍັງຄົງຢູ່ ໃນ Barque ຂອງເປໂຕ, ການຍຶດຖືປະເພນີອັນສັກສິດ ແລະຄວາມເຊື່ອໝັ້ນ — ບໍ່ວ່າພະຍຸຈະກາຍມາເປັນປ່າກໍຕາມ.
ສຸດທ້າຍ, ອຸທິດຕົນໃຫ້ Lady ຂອງພວກເຮົາແລະຫົວໃຈ Immaculate ຂອງນາງ. ສໍາລັບ…
ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ກ່ອນ, ເວີຈິນໄອແລນທີ່ໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດພາຍໃຕ້ນາມຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ພາຍໃຕ້ການປົກປ້ອງຜູ້ສັດຊື່ໄດ້ລີ້ໄພຢູ່ໃນອັນຕະລາຍແລະຄວາມຈໍາເປັນທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາ (ຍ່ອຍ tuum praesidium: "ພາຍໃຕ້ການປົກປ້ອງຂອງເຈົ້າ"). -Lumen Gentium, ທ. ນ. 66, ວາຕິກັນ II
ຄໍາວ່າ ອຸທິດ ຫມາຍຄວາມວ່າ "ແຍກອອກຈາກກັນ" ຫຼື "ເຮັດໃຫ້ສັກສິດ." ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ການອຸທິດຕົນເອງໃຫ້ກັບແມ່ Mary ແມ່ນໄດ້ຮັບການແຍກອອກຈາກໂລກແລະໃຫ້ແມ່ຂອງເຈົ້າໃນວິທີທີ່ນາງເປັນແມ່ຂອງພຣະເຢຊູ. ແມ່ນແຕ່ Martin Luther ພາກສ່ວນທີ່ຖືກຕ້ອງ:
ນາງມາຣີແມ່ນແມ່ຂອງພຣະເຢຊູແລະແມ່ຂອງພວກເຮົາທັງ ໝົດ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນແມ່ນພຣະຄຣິດຜູ້ດຽວທີ່ສ້ອມແປງຫົວເຂົ່າຂອງນາງ ... ຖ້າລາວເປັນຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຄວນຢູ່ໃນສະຖານະການຂອງລາວ; ບ່ອນທີ່ລາວຢູ່, ພວກເຮົາຄວນຈະເປັນແລະທຸກສິ່ງທີ່ລາວຄວນຈະເປັນຂອງພວກເຮົາ, ແລະແມ່ຂອງລາວກໍ່ເປັນແມ່ຂອງພວກເຮົາ. -Shristmas Sermon, 1529
ພວກເຮົາອຸທິດຕົນໃຫ້ນາງໃນການຮຽນແບບ St. John:
ເມື່ອພຣະເຢຊູເຈົ້າໄດ້ເຫັນແມ່ຂອງພຣະອົງ ແລະສາວົກຂອງພຣະອົງທີ່ພຣະອົງຮັກ ພຣະອົງຊົງກ່າວແກ່ແມ່ວ່າ, “ນາງເອີຍ, ເບິ່ງແມ, ລູກຊາຍຂອງເຈົ້າ.” ແລ້ວພຣະອົງຊົງກ່າວກັບສາວົກວ່າ, “ເບິ່ງແມ, ແມ່ຂອງເຈົ້າ.” ແລະຈາກຊົ່ວໂມງນັ້ນ ສານຸສິດໄດ້ພານາງເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງລາວ. (ໂຢຮັນ 19:26-27)
ເຈົ້າສາມາດ “ພານາງເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງເຈົ້າ” ດັ່ງທີ່ St John ໄດ້ເຮັດໂດຍການອະທິດຖານວ່າ:
Lady ຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍເຊີນເຈົ້າເຂົ້າມາໃນເຮືອນຂອງຂ້ອຍ,
ທີ່ຈະຢູ່ໃນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າຄຽງຄູ່ກັບພຣະບຸດຂອງທ່ານ, ພຣະເຢຊູພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
ເມື່ອເຈົ້າໄດ້ລ້ຽງດູພຣະອົງ, ຍົກຂ້ານ້ອຍໃຫ້ເປັນລູກທີ່ສັດຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າ.
ຂ້າພະເຈົ້າອຸທິດຕົນເອງເພື່ອທ່ານໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະເປັນ
ກໍານົດແຍກຕ່າງຫາກ ອາໄສຢູ່ໃນສະຫວັນຈະ.
ຂ້ອຍໃຫ້ "ແມ່ນ" ຂອງຂ້ອຍຢ່າງເຕັມທີ່ແລະ fiat ຕໍ່ພຣະເຈົ້າ.
ທັງຫມົດຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະທັງຫມົດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນ,
ສິນຄ້າທັງຫມົດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ທັງທາງວິນຍານແລະທາງຮ່າງກາຍ,
ຂ້ອຍວາງໄວ້ໃນມືທີ່ຮັກຂອງເຈົ້າ, ແມ່ທີ່ຮັກແພງ -
ຄືກັບທີ່ພຣະບິດາເທິງສະຫວັນໄດ້ວາງພຣະເຢຊູເປັນຂອງທ່ານ.
ຕອນນີ້ຂ້ອຍເປັນຂອງເຈົ້າທັງໝົດເພື່ອຂ້ອຍຈະເປັນຂອງພຣະເຢຊູ. ອາແມນ. [17]ສໍາລັບການຂະຫຍາຍການອະທິຖານຂອງການອຸທິດຕົນໂດຍ St. Louis de Montfort, ເບິ່ງ ຜູ້ຊ່ວຍທີ່ໄດ້ຮັບພອນ; ເບິ່ງ consecration.org ສໍາລັບຊັບພະຍາກອນເພີ່ມເຕີມ
ການທໍາງານຂອງນາງມາຣີໃນຖານະເປັນແມ່ຂອງຜູ້ຊາຍໃນທາງທີ່ບໍ່ໄດ້ບັງເອີນຫຼືຫຼຸດລົງ
ການໄກ່ເກ່ຍນີ້ເປັນເອກະລັກຂອງພຣະຄຣິດ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະ
ສະແດງໃຫ້ເຫັນພະລັງງານຂອງຕົນ.
-ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 970
ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ບໍ່ວ່າທ່ານຫຼືຂ້າພະເຈົ້າຈະມີຊີວິດຢູ່ນອກໃນຄືນນີ້, ບໍ່ວ່າພວກເຮົາຈະເສຍຊີວິດຈາກເຫດທໍາມະຊາດໃນມື້ອື່ນ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການຕາຍຂອງປີຕໍ່ໄປ, ຫຼືວ່າພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບການປົກປັກຮັກສາສໍາລັບ “ຍຸກແຫ່ງສັນຕິພາບ”, ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້. ສິ່ງທີ່ແນ່ນອນແມ່ນວ່າ, ສໍາລັບຜູ້ທີ່ສັດຊື່ຕໍ່ພຣະຄຣິດ, ພຣະອົງຈະປົກປ້ອງພວກເຂົາຈາກການຕາຍຕະຫຼອດໄປ. ເປັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ເພງສວດ “ບ່ອນລີ້ໄພ” ສັນຍາ:
ເພາະເຂົາຍຶດຕິດກັບເຮົາ ເຮົາຈະປົດປ່ອຍເຂົາ;
ເພາະລາວຮູ້ຊື່ຂອງເຮົາ ເຮົາຈະຕັ້ງລາວໄວ້ເທິງສູງ.
ພຣະອົງຈະເອີ້ນເຮົາແລະຂ້ອຍຈະຕອບ;
ຂ້ອຍຈະຢູ່ກັບລາວໃນເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ;
ຂ້ອຍຈະປົດປ່ອຍລາວແລະໃຫ້ກຽດແກ່ລາວ. (ເພງສັນລະເສີນ 91)
ດັ່ງນັ້ນ, ແກ້ໄຂຕາຂອງເຈົ້າຢູ່ເທິງສະຫວັນ; ແນມເບິ່ງພຣະເຢຊູແລະປະຖິ້ມຄວາມເປັນຫ່ວງທາງໂລກໃຫ້ພຣະອົງ. ພະອົງຈະຈັດໃຫ້ “ເຂົ້າຈີ່ປະຈຳວັນ” ຂອງເຮົາໃນຮູບແບບໃດກໍຕາມເພື່ອຄວາມດີທີ່ສຸດຂອງເຮົາ. ແລະດັ່ງນັ້ນ…
…ຖ້າເຮົາມີຊີວິດ, ເຮົາມີຊີວິດເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະ ຖ້າຫາກເຮົາຕາຍ, ເຮົາກໍຕາຍເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ; ສະນັ້ນ, ບໍ່ວ່າເຮົາຈະຢູ່ຫຼືຕາຍ, ເຮົາກໍເປັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. (ໂລມ 14:8)
ທ່ານໄດ້ຖືກຮັກ.
ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ
ການເອົາຊະນະວິນຍານແຫ່ງຄວາມຢ້ານກົວ
ປະຕູໂຂງຕາເວັນອອກ ກຳ ລັງເປີດບໍ?
ການອົບພະຍົກຂອງຍຸກສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ
ສະຫນັບສະຫນູນການຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາຂອງ Mark:
ການເດີນທາງກັບ Mark in ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.
ຕອນນີ້ຢູ່ໃນ Telegram. ກົດ:
ຕິດຕາມເຄື່ອງ ໝາຍ ແລະ“ ເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງເວລາ” ປະ ຈຳ ວັນໃນ MeWe:
ເຊີນຟັງຕໍ່ໄປນີ້:
ຫມາຍເຫດ
↑1 | ບາງສະບັບແລະເອກະສານທີ່ມີອໍານາດອ່ານ: "ນາງຈະຂັດ" ຫົວຂອງມັນ. ແຕ່ຕາມທີ່ St. John Paul II ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, “…ສະບັບນີ້ [ໃນພາສາລາແຕັງ] ບໍ່ເຫັນດີກັບພຣະຄໍາພີພາສາເຮັບເຣີ, ເຊິ່ງມັນບໍ່ແມ່ນແມ່ຍິງແຕ່ເປັນລູກຫລານຂອງນາງ, ເຊື້ອສາຍຂອງນາງ, ຜູ້ທີ່ຈະຕີຫົວງູ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂໍ້ພຣະຄໍາພີນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍເຖິງໄຊຊະນະເຫນືອຊາຕານຂອງນາງມາຣີແຕ່ເປັນລູກຊາຍຂອງນາງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເນື່ອງຈາກວ່າແນວຄວາມຄິດຂອງພຣະຄໍາພີໄດ້ສ້າງຄວາມສາມັກຄີອັນເລິກເຊິ່ງລະຫວ່າງພໍ່ແມ່ແລະລູກຫລານ, ການສະແດງຂອງ Immaculata ທໍາລາຍງູ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍອໍານາດຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ໂດຍຜ່ານພຣະຄຸນຂອງພຣະບຸດຂອງນາງ, ແມ່ນສອດຄ່ອງກັບຄວາມຫມາຍຕົ້ນສະບັບຂອງພຣະຄໍາພີ." (“ຄວາມກຽດຊັງຂອງນາງມາຣີຕໍ່ຊາຕານແມ່ນຈຳເປັນ”; ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ, ວັນທີ 29 ເດືອນພຶດສະພາ, 1996; ewtn.com) |
---|---|
↑2 | cf. ໂກລິນໂທ 1:15 |
↑3 | “ກ່ອນທີ່ນາງຈະເກີດລູກ; ກ່ອນທີ່ຄວາມເຈັບປວດຂອງນາງມາເຖິງນາງ ນາງໄດ້ເກີດລູກຊາຍ. ໃຜເຄີຍໄດ້ຍິນເລື່ອງດັ່ງກ່າວ? ໃຜເຄີຍເຫັນສິ່ງດັ່ງກ່າວ?” (ເອຊາຢາ 66:22) |
↑4 | “ຈາກ ເອວາ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເກີດ ມາ ເປັນ ລູກ ຂອງ ພຣະ ພິ ໂລດ; ຈາກນາງມາຣີ ເຮົາໄດ້ຮັບພຣະເຢຊູຄຣິດ, ແລະ ໂດຍທາງພຣະອົງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູລູກໆແຫ່ງພຣະຄຸນ. ມີການກ່າວກັບເອວາວ່າ: ເຈົ້າຈະເກີດລູກດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ. ນາງມາຣີໄດ້ຮັບການຍົກເວັ້ນຈາກກົດໝາຍນີ້, ເພາະການຮັກສາຄວາມສັດຊື່ຂອງນາງເປັນພົມມະສະຈາຍ, ນາງໄດ້ນຳພຣະເຢຊູພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າອອກມາ ໂດຍບໍ່ໄດ້ປະສົບ, ດັ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ກ່າວໄວ້ແລ້ວ, ຄວາມເຈັບປວດໃດໆ.” (ສະພາ Trent, ມາດຕາ III) |
↑5 | Gen 3: 16 |
↑6 | cf. ຄຳ ທຳ ນາຍຂອງເອຊາຢາກ່ຽວກັບຄອມມິວນິດທົ່ວໂລກ |
↑7 | cf. ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງສາດສະຫນາຈັກ |
↑8 | cf. ມັດທາຍ 16:18, RSV; Douay-Rheims: "ປະຕູນະລົກຈະບໍ່ຊະນະມັນ." |
↑9 | ລູກາ 1: 33 |
↑10 | cf. ຊົ່ວໂມງທີ່ຈະສ່ອງແສງ |
↑11 | cf. ການອົບພະຍົກຂອງຍຸກສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ |
↑12 | cf. ໃນບ່ອນລີ້ໄພ - ພາກທີ II |
↑13 | cf. ປື້ມສີຟ້າ ນ. . 154 |
↑14 | ເບິ່ງ www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/ |
↑15 | cf. ເປັນຫຍັງຄົນບໍ່ມີສຽງຮ້ອງຂອງຊາວ Popes? |
↑16 | cf. ມັດທາຽ 24: 34 |
↑17 | ສໍາລັບການຂະຫຍາຍການອະທິຖານຂອງການອຸທິດຕົນໂດຍ St. Louis de Montfort, ເບິ່ງ ຜູ້ຊ່ວຍທີ່ໄດ້ຮັບພອນ; ເບິ່ງ consecration.org ສໍາລັບຊັບພະຍາກອນເພີ່ມເຕີມ |