ຈິດວິນຍານທີ່ຖືກເລືອກຈະຕ້ອງຕໍ່ສູ້ກັບ Prince of Darkness.
ມັນຈະເປັນພາຍຸທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວ - ບໍ່, ບໍ່ແມ່ນພາຍຸ,
ແຕ່ພະຍຸເຮີລິເຄນຮ້າຍແຮງທຸກຢ່າງ!
ລາວຍັງຕ້ອງການ ທຳ ລາຍສັດທາແລະຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈຂອງຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກໄວ້.
ຂ້ອຍຈະຢູ່ຄຽງຂ້າງເຈົ້າສະ ເໝີ ໃນພາຍຸທີ່ ກຳ ລັງຜະລິດຢູ່.
ຂ້ອຍແມ່ນແມ່ຂອງເຈົ້າ.
ຂ້ອຍສາມາດຊ່ວຍເຈົ້າແລະຂ້ອຍຕ້ອງການ!
ທ່ານຈະໄດ້ເຫັນແສງໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ
ງອກອອກມາຄືກັບຟ້າຜ່າ
ເຮັດໃຫ້ມີແສງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈະໄຫຼ
ແມ່ນແຕ່ຈິດວິນຍານທີ່ມືດມົວ!
ແຕ່ມັນເປັນຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈຫຍັງທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງໄດ້ເບິ່ງ
ເດັກນ້ອຍຫຼາຍຄົນຂອງຂ້ອຍຖິ້ມຕົວເອງຢູ່ໃນນະລົກ!
—Message ຈາກພອນສະຫວັນເວີຈິນໄອແລນເຖິງນາງເອລີຊາເບັດຊາເບັດແມນແມນ (ປີ 1913-1985);
ອະນຸມັດໂດຍ Cardinal PéterErdö, ສັດແຫ່ງປະເທດຮັງກາຣີ
ມີ ມີ "ສາດສະດາ" ທີ່ຈິງໃຈແລະແທ້ຈິງຫຼາຍຄົນໃນໂບດໂປແຕສະແຕນໃນປະຈຸບັນ. ແຕ່ບໍ່ແປກທີ່, ມັນມີຊ່ອງຫວ່າງແລະຊ່ອງຫວ່າງໃນບາງ ຄຳ“ ສາດສະດາ” ຂອງພວກເຂົາໃນຊົ່ວໂມງນີ້, ແນ່ນອນເພາະວ່າມັນມີຮູແລະຊ່ອງຫວ່າງຢູ່ໃນສະຖານທີ່ທາງທິດສະດີຂອງມັນ. ຖະແຫຼງການດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະເປັນອັກເສບຫລືໄຊຊະນະ, ຄືກັບວ່າ "ພວກເຮົາກາໂຕລິກ" ມີຈຸດ ສຳ ຄັນຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ສະນັ້ນການເວົ້າ. ບໍ່, ຄວາມຈິງກໍ່ຄື, ຄຣິສຕຽນໂປແຕສະຕັງ (Evangelical) ຫຼາຍຄົນໃນປະຈຸບັນນີ້ມີຄວາມຮັກແລະຄວາມອຸທິດຕົນຕໍ່ພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າຫຼາຍກ່ວາກາໂຕລິກຫຼາຍຄົນ, ແລະໄດ້ປູກຝັງຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ຊີວິດການອະທິຖານ, ຄວາມເຊື່ອ, ແລະການເປີດໃຈໃຫ້ກັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ແລະດັ່ງນັ້ນ, Cardinal Ratzinger ເຮັດໃຫ້ມີຄຸນວຸດທິທີ່ ສຳ ຄັນຂອງໂປແຕສະຕັງປະທ້ວງ:
Heresy, ສຳ ລັບພຣະ ຄຳ ພີແລະໂບດໃນຕອນຕົ້ນ, ລວມທັງແນວຄວາມຄິດຂອງການຕັດສິນໃຈສ່ວນຕົວຕໍ່ກັບຄວາມສາມັກຄີຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ,
ແລະລັກສະນະຂອງ heresy ແມ່ນ ພະຍາດ pertinacia, ຄວາມອົດທົນຂອງລາວຜູ້ທີ່ຄົງຕົວໃນທາງສ່ວນຕົວຂອງລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງນີ້ບໍ່ສາມາດຖືວ່າເປັນ ຄຳ ອະທິບາຍທີ່ ເໝາະ ສົມກ່ຽວກັບສະຖານະການທາງວິນຍານຂອງຊາວຄຣິດ. ໃນໄລຍະປະຫວັດສາດທີ່ມີມາເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດແລ້ວ, ໂປແຕສະຕັງໄດ້ປະກອບສ່ວນອັນ ສຳ ຄັນເຂົ້າໃນການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ຄຣິດຢ່າງແທ້ຈິງ, ປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ໃນທາງບວກໃນການພັດທະນາຂ່າວສານຄຣິສຕຽນແລະຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວມັນເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຊື່ອທີ່ຈິງໃຈແລະເລິກເຊິ່ງໃນ ບຸກຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນກາໂຕລິກຄຣິສຕຽນ, ເຊິ່ງແຍກອອກຈາກ ຄຳ ຢືນຢັນຂອງກາໂຕລິກບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບ ພະຍາດ pertinacia ລັກສະນະຂອງການເປັນຄົນຊົ່ວຮ້າຍ…ການສະຫລຸບແມ່ນບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງໄດ້, ຫຼັງຈາກນັ້ນ: ພວກປະທ້ວງໃນມື້ນີ້ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແຕກຕ່າງຈາກສາດສະ ໜາ ສາດຕາມປະເພນີ, ປະກົດການທີ່ສະຖານທີ່ທາງສາດສະ ໜາ ສາດຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດເທື່ອ. - Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), ຄວາມຫມາຍຂອງພີ່ນ້ອງ Christian, pp. 87-88
ບາງທີມັນອາດຈະຮັບໃຊ້ຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະປະຖິ້ມປະເພດຂອງ "ການ ທຳ ນາຍຂອງພວກປະທ້ວງ" ແລະ "ຄຳ ທຳ ນາຍຂອງກາໂຕລິກ." ສຳ ລັບຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງສາດສະດາທີ່ແທ້ຈິງຈາກພຣະວິນຍານບໍລິສຸດບໍ່ແມ່ນ "ກາໂຕລິກ" ຫລື "ພວກປະທ້ວງ", ແຕ່ເປັນພຽງ ຄຳ ສັບ ສຳ ລັບລູກໆຂອງພຣະເຈົ້າ. ສິ່ງນີ້ເວົ້າວ່າ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ງ່າຍໆກັບການແບ່ງແຍກທາງທິດສະດີທີ່ແທ້ຈິງທີ່ເຮັດໃຫ້ບາງຄັ້ງເປັນອັນຕະລາຍຫຼາຍຕໍ່ການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວແລະສາທາລະນະ, ບໍ່ວ່າຈະຖີ້ມພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າໄປສູ່ການຕີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຫລືເຮັດໃຫ້ມັນຕົກຕໍ່າ. ຕົວຢ່າງບໍ່ຫຼາຍປານໃດທີ່ຄິດເຖິງ, ເຊັ່ນວ່າ "ຄຳ ທຳ ນາຍ" ທີ່ສະແດງເຖິງສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກວ່າເປັນໂສເພນີຂອງບາບີໂລນ, ພະສັນຕະປາປາເປັນ "ສາດສະດາປອມ", ແລະນາງແມຣີເປັນເທບທິດາຂອງພວກນອກຮີດ. ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນການບິດເບືອນພຽງເລັກນ້ອຍ, ເຊິ່ງໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໄດ້ ນຳ ພາຈິດວິນຍານຫຼາຍຄົນໃຫ້ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອທາງກາໂຕລິກຂອງພວກເຂົາ ສຳ ລັບປະສົບການທາງສາສະ ໜາ ທີ່ມີຫົວຂໍ້ (ແລະບໍ່ມີປະໂຫຍດ) [ນັ້ນ, ແລະຂ້ອຍເຊື່ອວ່າ ການສັ່ນສະເທືອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ທີ່ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງແມ່ນ ກຳ ລັງຮວບຮວມທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນເທິງດິນຊາຍ, ນັ້ນບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນມາ ປະທານຂອງ Rock.[1]Matt 16: 18 ]
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການບິດເບືອນເຫລົ່ານີ້, ໃນຫຼາຍໆກໍລະນີ, ໄດ້ອອກຈາກແງ່ມຸມທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງພາຍຸໃຫຍ່ທີ່ເກີດຂື້ນກັບພວກເຮົາ: ນັ້ນແມ່ນ triumph ນັ້ນ ກຳ ລັງມາ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ບາງສຽງທີ່ແທ້ຈິງທີ່ສຸດໃນໂລກປະກາດຂ່າວປະເສີດເກືອບທັງ ໝົດ ສຸມໃສ່“ ການພິພາກສາ” ຂອງອາເມລິກາແລະໂລກ. ແຕ່ມັນຍັງມີອີກຫລາຍຢ່າງ, ດັ່ງນັ້ນຫຼາຍ! ແຕ່ທ່ານຈະບໍ່ໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບຂ່າວປະເສີດໃນວົງການປະກາດຂ່າວສານຢ່າງຊັດເຈນເພາະວ່າໄຊຊະນະທີ່ ກຳ ລັງຈະເກີດຂື້ນຮອບ“ ແມ່ຍິງທີ່ນຸ່ງເສື້ອຢູ່ໃນດວງອາທິດ”, ທີ່ເປັນພອນໃຫ້ແກ່ເວີຈິນໄອແລນ.
HEAD ແລະ ຮ່າງກາຍ
ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ໃນປະຖົມມະການ, ພວກເຮົາອ່ານວິທີທີ່ຊາຕານຈະຕໍ່ສູ້ກັບ“ ຜູ້ຍິງ” ນີ້. ແລະງູຈະຖືກເອົາຊະນະຜ່ານລູກຫລານຂອງນາງ.
ເຮົາຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຊາຕານແລະຜູ້ຍິງກາຍເປັນສັດຕູກັນ, ແລະລະຫວ່າງລູກຫລານແລະລູກຂອງເຈົ້າ; ພວກເຂົາເຈົ້າຈະໂຈມຕີຫົວຂອງທ່ານ, ໃນຂະນະທີ່ທ່ານຕີພວກເຂົາ
ທ. (ປະຖົມມະການ 3:15)
ການແປພາສາລາຕິນອ່ານວ່າ:
ເຮົາຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າແລະຜູ້ຍິງກາຍເປັນສັດຕູກັນ, ແລະເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າແລະລູກຫລານຂອງເຈົ້າ: ນາງຈະອູ້ມຫົວຂອງເຈົ້າ, ແລະເຈົ້າຈະນອນຄ້າງຢູ່ຂ້າງນາງ. (ຕົ້ນເດີມ 3:15, ລ. ມ.) Douay-Rheims)
ກ່ຽວກັບສະບັບນີ້ທີ່ Lady ຂອງພວກເຮົາຖືກສະແດງອອກມາຄືການຕີຫົວງູ, Pope John Paul II ກ່າວວ່າ:
…ສະບັບນີ້ [ເປັນພາສາລາຕິນ] ບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ໃຊ້ກັບພາສາເຮັບເລີ, ໃນນັ້ນບໍ່ແມ່ນຜູ້ຍິງ, ແຕ່ລູກຫລານຂອງນາງ, ເຊື້ອສາຍຂອງນາງ, ຜູ້ທີ່ຈະກັດຫົວຂອງງູ. ຂໍ້ຄວາມນີ້ບໍ່ໄດ້ຖືວ່າໄຊຊະນະ ເໜືອ ຊາຕານກັບນາງມາຣີແຕ່ວ່າເປັນບຸດຂອງນາງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເນື່ອງຈາກແນວຄິດໃນພຣະ ຄຳ ພີໄດ້ສ້າງຄວາມສາມັກຄີຢ່າງເລິກເຊິ່ງລະຫວ່າງພໍ່ແມ່ກັບລູກຫລານ, ຮູບແຕ້ມຂອງ Immaculata ກຳ ລັງກັດງູບໍ່ແມ່ນ ອຳ ນາດຂອງນາງເອງແຕ່ໂດຍຜ່ານພຣະຄຸນຂອງພຣະບຸດຂອງນາງ, ແມ່ນສອດຄ່ອງກັບຄວາມ ໝາຍ ເດີມຂອງຂໍ້ຄວາມ. -“ ຄວາມບໍ່ມີສະຕິຂອງນາງມາຣີຕໍ່ຊາຕານແມ່ນຂາດຕົວ”; ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ, ວັນທີ 29 ພຶດສະພາ, ປີ 1996; ewtn.com
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໝາຍ ເຫດໃນ ໜັງ ສື Douay-Rheims ຕົກລົງເຫັນດີ: "ຄວາມຮູ້ສຶກແມ່ນຄືກັນ: ສໍາລັບມັນແມ່ນໂດຍແກ່ນຂອງນາງ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ວ່າແມ່ຍິງຈະຕີຫົວຂອງງູ."[2]ໝາຍ ເຫດ, ໜ້າ. 8; Baronius Press Limited, London, 2003 ເພາະສະນັ້ນ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນພຣະຄຸນ, ກຽດສັກສີແລະບົດບາດໃດໆທີ່ Lady ຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ໄຫຼມາຈາກຕົວເອງ, ຄືວ່ານາງເປັນຄົນ, ແຕ່ມາຈາກໃຈຂອງພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ເປັນພຣະເຈົ້າແລະຜູ້ໄກ່ເກ່ຍລະຫວ່າງມະນຸດແລະພຣະບິດາ.
…ອິດທິພົນໃນການປາກເວົ້າຂອງເວີຈິນໄອແລນທີ່ມີພອນໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊາຍ…ໄຫລອອກມາຈາກຄວາມສົມບູນແຫ່ງຄວາມດີຂອງພຣະຄຣິດ, ອາໄສການໄກ່ເກ່ຍຂອງພຣະອົງ, ຂື້ນກັບມັນ, ແລະທັງ ໝົດ ກຳ ລັງຈາກມັນ. -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ນ. . 970
ເພາະສະນັ້ນ, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະແຍກແມ່ອອກຈາກລູກ - ໄຊຊະນະຂອງເດັກກໍ່ແມ່ນແມ່ຂອງມັນ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ ສຳ ລັບນາງມາຣີທີ່ຕີນຂອງໄມ້ກາງແຂນເມື່ອລູກຊາຍຂອງນາງ, ຜູ້ທີ່ນາງໄດ້ ນຳ ພາໂລກມາຜ່ານນາງ fiat, ເອົາຊະນະ ອຳ ນາດແຫ່ງຄວາມມືດ:
…ຫລອກລວງບັນດາສິດ ອຳ ນາດແລະ ອຳ ນາດ, ພຣະອົງໄດ້ສະແດງຄວາມປະທັບໃຈຂອງພວກເຂົາ, ນຳ ພາພວກເຂົາໄປໃນໄຊຊະນະ. (ໂກລິນໂທ 2:15)
ແລະເຖິງຢ່າງນັ້ນ, ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງ, ຂອງພຣະອົງ ຮ່າງກາຍ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ຈະແບ່ງປັນໃນການຖາງປ່າເຮັດໄຮ່ແລະ ອຳ ນາດ:
ຈົ່ງເບິ່ງ, ເຮົາໄດ້ໃຫ້ເຈົ້າມີ ອຳ ນາດ ‘ຢຽບງູ’ ແລະແມງວັນຕອມແລະຕາມ ກຳ ລັງຂອງສັດຕູຢ່າງເຕັມທີ່ແລະບໍ່ມີສິ່ງໃດຈະເປັນອັນຕະລາຍແກ່ເຈົ້າ. (ລູກາ 10:19)
ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຫັນແນວໃດວ່ານີ້ແມ່ນ ສຳ ເລັດໃນປະຖົມມະການ 3:15 ເຊິ່ງລູກຫລານຂອງຜູ້ຍິງໄດ້ ທຳ ນາຍໄວ້ວ່າຈະ“ ໂຈມຕີຫົວຂອງຊາຕານ”? ເຖິງແນວນັ້ນກໍ່ຕາມ, ຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຖາມວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ແນວໃດທີ່ຄລິດສະຕຽນໃນປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນ“ ເຊື້ອສາຍ” ຂອງຜູ້ຍິງນີ້? ແຕ່ພວກເຮົາແມ່ນອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງພຣະຄຣິດບໍ? ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້, ມີແມ່ຄົນ ທຳ ມະດາບໍ? ຖ້າລາວເປັນ“ ຫົວ” ແລະພວກເຮົາເປັນ“ ຮ່າງກາຍ” ຂອງລາວ, ມາລີໄດ້ເກີດລູກພຽງແຕ່ຫົວຫລືຮ່າງກາຍທັງ ໝົດ ບໍ? ໃຫ້ພະເຍຊູເອງຕອບ ຄຳ ຖາມດັ່ງນີ້:
ໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເຫັນແມ່ແລະສາວົກຢູ່ທີ່ພຣະອົງຮັກ, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບແມ່ຂອງລາວວ່າ, "ແມ່ຍິງ, ເບິ່ງແມ, ລູກຊາຍຂອງເຈົ້າ." ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບສານຸສິດ, "ເບິ່ງແມ, ແມ່ຂອງເຈົ້າ." ແລະນັບແຕ່ເວລານັ້ນເປັນສານຸສິດໄດ້ພານາງເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງຕົນ. (ໂຢຮັນ 19: 26-27)
ແມ່ນແຕ່ Martin Luther ກໍ່ເຂົ້າໃຈຄືກັນ.
ນາງມາຣີແມ່ນແມ່ຂອງພຣະເຢຊູແລະແມ່ຂອງພວກເຮົາທັງ ໝົດ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນແມ່ນພຣະຄຣິດຜູ້ດຽວທີ່ສ້ອມແປງຫົວເຂົ່າຂອງນາງ ... ຖ້າລາວເປັນຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຄວນຢູ່ໃນສະຖານະການຂອງລາວ; ບ່ອນທີ່ລາວຢູ່, ພວກເຮົາຄວນຈະເປັນແລະທຸກສິ່ງທີ່ລາວຄວນຈະເປັນຂອງພວກເຮົາ, ແລະແມ່ຂອງລາວກໍ່ເປັນແມ່ຂອງພວກເຮົາ. - ມາຕິລິນລູເທີ, ເທດສະ ໜາ, ບຸນຄຼິດສະມາດ, 1529.
ໄພ່ພົນ John Paul II ຍັງກ່າວເຖິງຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງຫົວຂໍ້ທີ່ວ່າ“ ຜູ້ຍິງ” ເຊິ່ງພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບນາງມາຣີ - ມັນແມ່ນສຽງຂອງແມ່ຍິງໃນຕົ້ນເດີມ - ນາງເອີ້ນວ່າເອວາ…
…ເພາະວ່ານາງເປັນແມ່ຂອງທຸກຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່. (ປະຖົມມະການ 3:20)
ຖ້ອຍ ຄຳ ທີ່ກ່າວໂດຍພຣະເຢຊູຈາກໄມ້ກາງແຂນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການເປັນແມ່ຂອງນາງທີ່ແບກຫາບພຣະຄຣິດພົບເຫັນການສືບຕໍ່ ໃໝ່ ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກແລະຜ່ານສາດສະ ໜາ ຈັກ, ເປັນສັນຍາລັກແລະເປັນຕົວແທນຂອງໂຢຮັນ. ໃນວິທີການນີ້, ຜູ້ທີ່ເປັນ "ເຕັມໄປດ້ວຍພຣະຄຸນ" ໄດ້ຖືກ ນຳ ມາສູ່ຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະຄຣິດເພື່ອຈະເປັນແມ່ຂອງລາວແລະດັ່ງນັ້ນແມ່ທີ່ບໍລິສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ໂດຍຜ່ານສາດສະ ໜາ ຈັກຍັງຄົງຢູ່ໃນຄວາມລຶກລັບດັ່ງທີ່ "ຜູ້ຍິງ" ເວົ້າໂດຍ tລາວປື້ມບັນທຶກຂອງປະຖົມມະການ (3:15) ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນແລະໂດຍ Apocalypse (12: 1) ໃນຕອນທ້າຍຂອງປະຫວັດສາດແຫ່ງຄວາມລອດ. - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, ແມ່ຕູ້ Redemptoris, ນ. . 24
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີໃນພຣະນິມິດບົດທີ 12 ໄດ້ພັນລະນາເຖິງ“ ຜູ້ຍິງນຸ່ງເສື້ອໃນດວງອາທິດ”, ພວກເຮົາອ່ານວ່າ:
ນາງ ກຳ ລັງມີລູກແລະຮ້ອງໄຫ້ດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດໃນຂະນະທີ່ນາງອອກແຮງງານໃນການເກີດລູກ ... ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມັງກອນໄດ້ຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ຜູ້ຍິງ ກຳ ລັງຈະອອກລູກ, ເພື່ອລ້ຽງລູກຂອງນາງເມື່ອນາງເກີດ. ນາງໄດ້ເກີດລູກຊາຍຜູ້ ໜຶ່ງ, ເປັນເດັກຊາຍ, ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະປົກຄອງປະເທດທັງ ໝົດ ດ້ວຍໄມ້ຕີເຫຼັກ. (Rev 12: 2, 4-5)
ເດັກນ້ອຍຄົນນີ້ແມ່ນໃຜ? ແນ່ນອນພະເຍຊູ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນພະເຍຊູມີເລື່ອງນີ້ທີ່ຈະເວົ້າວ່າ:
ຕໍ່ຜູ້ຊະນະ, ຜູ້ທີ່ຮັກສາແນວທາງຂອງຂ້ອຍຈົນເຖິງທີ່ສຸດ, ຂ້ອຍຈະໃຫ້ສິດ ອຳ ນາດ ເໜືອ ປະຊາຊາດ. ພຣະອົງຈະປົກຄອງພວກເຂົາດ້ວຍໄມ້ຕີເຫຼັກ… (Rev 2: 26-27)
"ເດັກນ້ອຍ" ທີ່ຜູ້ຍິງຄົນນີ້ຖືວ່າແມ່ນພຣະຄຣິດທັງເປັນຫົວ ໜ້າ ແລະ ຮ່າງກາຍຂອງລາວ. Lady ຂອງພວກເຮົາ ກຳ ລັງເກີດລູກ ທັງຫມົດ ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ.
ແມ່ຍິງຍັງຢູ່ໃນແຮງງານ
ເຮັດແນວໃດ
ແມ່ນຖາມ "ເກີດ" ກັບພວກເຮົາ? ມັນໄປໂດຍບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າການເປັນແມ່ຂອງພວກເຮົາຕໍ່ພວກເຮົາແມ່ນ ທາງວິນຍານ ໃນ ທຳ ມະຊາດ.
ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ຖືກ conceived, ສະນັ້ນການເວົ້າ, ຢູ່ລຸ່ມໄມ້ກາງແຂນ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ສັນຍາລັກທີ່ເລິກເຊິ່ງເກີດຂື້ນເຊິ່ງສະທ້ອນເຖິງການກະ ທຳ ທີ່ສົມລົດຂອງການບໍລິໂພກ. ສຳ ລັບນາງມາຣີ, ໂດຍການເຊື່ອຟັງທີ່ສົມບູນແບບ, "ເປີດໃຈ" ໃຫ້ກັບໃຈປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າຢ່າງສົມບູນ. ແລະພຣະເຢຊູ, ໂດຍການເຊື່ອຟັງທີ່ສົມບູນແບບຂອງລາວ, "ເປີດ" ຫົວໃຈຂອງລາວ ສຳ ລັບຄວາມລອດຂອງມະນຸດ, ເຊິ່ງແມ່ນຄວາມປະສົງຂອງພຣະບິດາ. ເລືອດແລະນໍ້າໄຫຼອອກມາຄືກັບວ່າ“ ການສືບພັນ” ຫົວໃຈຂອງມາລີ. ສອງຫົວໃຈແມ່ນ ໜຶ່ງ ດຽວ, ແລະໃນສະຫະພັນທີ່ເລິກເຊິ່ງໃນພະປະສົງອັນສູງສົ່ງ, ສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນ: "ແມ່ຍິງ, ເບິ່ງລູກຊາຍຂອງທ່ານ." ມັນແມ່ນຕອນນັ້ນ, ໃນວັນເພັນເຕດສະເຕດ - ຫລັງຈາກການເຮັດວຽກຂອງການລໍຄອຍແລະການອະທິຖານ - ວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນ ເກີດມາ ໃນທີ່ປະທັບຂອງນາງມາຣີໂດຍ ອຳ ນາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ:
ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນເສດຖະກິດແຫ່ງການໄຖ່ຂອງພຣະຄຸນ, ໄດ້ເກີດຂື້ນໂດຍຜ່ານການກະ ທຳ ຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ມີການຕອບຮັບທີ່ເປັນເອກະລັກລະຫວ່າງຊ່ວງເວລາຂອງການເກີດຂອງພຣະ ຄຳ ແລະຊ່ວງເວລາແຫ່ງການ ກຳ ເນີດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ຜູ້ທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ສອງຊ່ວງນີ້ແມ່ນມາລີ: ມາລີຢູ່ທີ່ນາຊາເລດແລະມາລີຢູ່ຫ້ອງຊັ້ນເທິງທີ່ເຢຣູຊາເລັມ. ໃນທັງສອງກໍລະນີຂອງນາງທີ່ບໍ່ສະຫຼາດແລະ ຈຳ ເປັນ
ການມີຢູ່ສະແດງເຖິງເສັ້ນທາງຂອງ“ ການເກີດຈາກພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.” ດັ່ງນັ້ນນາງຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະຄຣິດໃນຂະນະທີ່ແມ່ກາຍເປັນ - ໂດຍປະສົງຂອງພຣະບຸດແລະ ອຳ ນາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ - ປະຈຸບັນຢູ່ໃນຄວາມລຶກລັບຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກຄືກັນນາງຍັງເປັນແມ່, ດັ່ງທີ່ສະແດງໂດຍ ຄຳ ເວົ້າຈາກໄມ້ກາງແຂນວ່າ:“ ແມ່ຍິງ, ເບິ່ງລູກຊາຍຂອງເຈົ້າ!”; “ ເບິ່ງແມ, ແມ່ຂອງເຈົ້າ.” - ເຄີຍໄປກັບຈອນພອລ II, ແມ່ຕູ້ Redemptoris, ນ. . 24
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ວັນເພັນເຕກັອດແມ່ນກ ສືບຕໍ່ ຂອງການປະກາດໃນເວລາທີ່ຖາມໄດ້ຖືກມອງຂ້າມຄັ້ງ ທຳ ອິດໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເພື່ອຈະຕັ້ງທ້ອງແລະເກີດລູກຊາຍ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ສິ່ງທີ່ເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນເພັນເຕດສະເຕີຍັງ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປໃນມື້ນີ້ຍ້ອນວ່າຈິດວິນຍານຂອງພວກເຂົາໄດ້ເກີດ“ ເກີດ ໃໝ່” -ນ້ໍາຂອງບັບຕິສະມາ ທີ່ໄຫຼມາຈາກຫົວໃຈຂອງພຣະຄຣິດຜ່ານຫົວໃຈຂອງນາງມາຣີ "ເຕັມໄປດ້ວຍພຣະຄຸນ" ເພື່ອວ່ານາງຈະສືບຕໍ່ເຂົ້າຮ່ວມໃນການ ກຳ ເນີດຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ. ການ ກຳ ເນີດຂອງ incarnation ຍັງສືບຕໍ່ເປັນວິທີທີ່ຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດເກີດ:
ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ພະເຍຊູຄິດຕະຫຼອດເວລາ. ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ພຣະອົງໄດ້ແຜ່ພັນມາໃນຈິດວິນຍານ. ລາວແມ່ນຫມາກໄມ້ຂອງສະຫວັນແລະໂລກຕະຫລອດເວລາ. ຊ່າງຝີມືສອງຄົນຕ້ອງພ້ອມກັນເຮັດວຽກທີ່ເປັນເຄື່ອງປະດັບຂອງພະເຈົ້າແລະຜະລິດຕະພັນສູງສຸດຂອງມະນຸດຄື: ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະບໍລິສຸດທີ່ບໍລິສຸດທີ່ສຸດຂອງແມ່ມານ…ເພາະວ່າພວກເຂົາເປັນຄົນດຽວທີ່ສາມາດສືບພັນກັບພຣະຄຣິດ. -ໂຄ້ງ. Luis M. Martinez, ພະວິຫານ, p 6
ຜົນສະທ້ອນຂອງການມາຢ້ຽມຢາມຂອງນາງມາລີຢ່າງເລິກເຊິ່ງ - ໂດຍການອອກແບບແລະເຈດ ຈຳ ນົງຂອງພຣະເຈົ້າ - ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຍິງຄົນນີ້ຢູ່ຄຽງຂ້າງລູກຊາຍຂອງນາງຢູ່ໃນຈຸດໃຈກາງຂອງປະຫວັດຄວາມລອດ. ນັ້ນແມ່ນການເວົ້າ, ວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນເວລາແລະປະຫວັດສາດໂດຍຜ່ານແມ່ຍິງ, ແຕ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈ ສົມບູນ ການໄຖ່ໃນແບບດຽວກັນ.
ໃນລະດັບສາກົນນີ້, ຖ້າໄຊຊະນະມາເຖິງມັນຈະຖືກ ນຳ ມາໂດຍມາລີ. ພຣະຄຣິດຈະເອົາຊະນະນາງເພາະວ່າພຣະອົງຕ້ອງການໃຫ້ໄຊຊະນະຂອງໂບດໃນປະຈຸບັນແລະໃນອະນາຄົດຕິດພັນກັບນາງ… - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, ຂ້າມຂອບຂອງຄວາມຫວັງ, p 221
ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຖືກເປີດເຜີຍເຖິງ "ຊ່ອງຫວ່າງ" ໃນ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງໂປແຕສະຕັງ, ແລະນັ້ນແມ່ນວ່າຜູ້ຍິງຄົນນີ້ມີບົດບາດໃນການເກີດລູກຂອງປະຊາຊົນທັງ ໝົດ ຂອງພຣະເຈົ້າເພື່ອສືບຕໍ່ການປົກຄອງຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າ. “ ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຄືກັບທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ” ກ່ອນທີ່ຈະສິ້ນສຸດຂອງປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ. [3]cf. ຄວາມບໍລິສຸດອັນ ໃໝ່ ແລະສະຫວັນ ແລະສິ່ງນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ໄດ້ອະທິບາຍໄວ້ໃນປະຖົມມະການ 3:15:
ວ່າລູກຫລານຂອງແມ່ຍິງຈະຕີຫົວຂອງງູ - ຊາຕານ, "ການເກີດ" ຂອງການບໍ່ເຊື່ອຟັງ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ແນ່ນອນທີ່ເຊນຈອນໄດ້ເຫັນໃນຍຸກສຸດທ້າຍຂອງໂລກ:
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນທູດສະຫວັນລົງມາຈາກສະຫວັນ, ຈັບມືຂອງລາວໃສ່ກະໂຈມແລະສາຍໂສ້ ໜັກ. ລາວໄດ້ຍຶດເອົາມັງກອນ, ງູບູຮານເຊິ່ງແມ່ນພະຍາມານຫລືຊາຕານ, ແລະໄດ້ມັດມັນໄວ້ເປັນເວລາພັນປີແລະໂຍນມັນລົງໃນບ່ອນເລິກ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ກັກມັນໄວ້ແລະປະທັບຕາ, ເພື່ອມັນຈະບໍ່ສາມາດ ນຳ ພາປະຊາຊາດໄປໃນທາງທີ່ຜິດຈົນກວ່າ ພັນປີ ສຳ ເລັດສົມບູນ. ຫລັງຈາກນີ້, ມັນຈະຖືກປ່ອຍຕົວໃນເວລາສັ້ນໆ. ແລ້ວຂ້ອຍກໍ່ເຫັນບັນລັງ; ຜູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ເທິງພວກເຂົາໄດ້ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ຕັດສິນ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ເຫັນຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ທີ່ຖືກຕັດຫົວເພື່ອພະຍານຂອງພວກເຂົາຕໍ່ພຣະເຢຊູແລະ ສຳ ລັບພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ນະມັດສະການສັດເດຍລະສານຫລືຮູບຂອງມັນຫລືບໍ່ຍອມຮັບເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງມັນຢູ່ ໜ້າ ຜາກຫລືມືຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາໄດ້ມີຊີວິດແລະພວກເຂົາໄດ້ປົກຄອງກັບພຣະຄຣິດເປັນເວລາພັນປີ. (ພະນິມິດ 20: 1-4)
ດັ່ງນັ້ນ, ຂໍກະແຈສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບ“ ຍຸກສຸດທ້າຍ” ແມ່ນມີຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງນາງມາຣີ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແບບແລະເປັນແວ່ນແຍງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ.
ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ ຄຳ ສອນຂອງກາໂຕລິກທີ່ແທ້ຈິງກ່ຽວກັບແມ່ເຖົ້າເວີຈິນໄອແລນທີ່ໄດ້ຮັບພອນແມ່ນຈະເປັນກຸນແຈ ສຳ ລັບຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ແນ່ນອນກ່ຽວກັບຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະຄຣິດແລະຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. -POPE PAUL VI, ການສົນທະນາວັນທີ 21 ພະຈິກ 1964: AAS 56 (1964) 1015
ແມ່ທີ່ໄດ້ຮັບພອນຈະກາຍເປັນສໍາລັບພວກເຮົາຫຼັງຈາກນັ້ນເປັນເຄື່ອງຫມາຍແລະຕົວຈິງ 
ຫວັງວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພວກເຮົາແມ່ນຫຍັງ, ແລະຈະກາຍເປັນ: ຄວາມບໍ່ສະອາດ.
ໃນເວລາດຽວກັນເປັນເວີຈິນໄອແລນແລະແມ່, ນາງມາຣີແມ່ນສັນຍາລັກແລະການຮັບຮູ້ທີ່ດີເລີດທີ່ສຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ:“ ສາດສະ ໜາ ຈັກແທ້ໆ. . . ໂດຍໄດ້ຮັບພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າດ້ວຍສັດທາກາຍເປັນແມ່ຂອງຕົນເອງ. ໂດຍການປະກາດແລະການບັບຕິສະມານາງໄດ້ ນຳ ລູກຊາຍ, ຜູ້ທີ່ຖືກ ກຳ ເນີດໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະເກີດຈາກພຣະເຈົ້າ, ສູ່ຊີວິດ ໃໝ່ ແລະເປັນອະມະຕະ. ນາງຕົນເອງເປັນເວີຈິນໄອແລນ, ຜູ້ທີ່ຮັກສາຄວາມສົມບູນແລະຄວາມບໍລິສຸດຂອງສັດທາທີ່ນາງໄດ້ສັນຍາກັບຜົວຫລືເມຍຂອງນາງ. " -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 507
ດັ່ງນັ້ນ, ໄຊຊະນະທີ່ມາຂອງມາລີແມ່ນໄຊຊະນະຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. [4]cf. ໄຊຊະນະຂອງນາງມາຣີ, ໄຊຊະນະຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ ສູນເສຍຂໍກະແຈນີ້, ແລະທ່ານຈະສູນເສຍຄວາມເຕັມທີ່ຂອງຂ່າວສານສາດສະດາທີ່ພຣະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ລູກໆຂອງພຣະອົງໄດ້ຍິນໃນມື້ນີ້ - ທັງປະທ້ວງແລະກາໂຕລິກ.
ສອງສ່ວນສາມຂອງໂລກໄດ້ສູນເສຍໄປແລະອີກພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງອະທິຖານແລະເຮັດການແກ້ໄຂເພື່ອໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າມີຄວາມສົງສານ. ພະຍາມານຕ້ອງການໃຫ້ມີການຄອບ ງຳ ທົ່ວແຜ່ນດິນໂລກ. ລາວຢາກ ທຳ ລາຍ. ແຜ່ນດິນໂລກ ກຳ ລັງຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍທີ່ສຸດ…ໃນຊ່ວງເວລານີ້ມະນຸດທຸກຄົນຖືກຫ້ອຍດ້ວຍກະທູ້. ຖ້າກະທູ້ແຕກ, ຫຼາຍໆຄົນຈະເປັນຜູ້ທີ່ບໍ່ເຂົ້າເຖິງຄວາມລອດ ... ຮີບຟ້າວເພາະວ່າເວລາຈະ ໝົດ ໄປ; ອາວຸດທີ່ມີອິດທິພົນຫລາຍທີ່ສຸດຕໍ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແມ່ນການເວົ້າໂລດ… -Our Lady ເຖິງ Gladys Herminia Quiroga ຂອງປະເທດ Argentina, ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດໃນວັນທີ 22 ເດືອນພຶດສະພາ, 2016 ໂດຍອະທິການບໍດີ Hector Sabatino Cardelli
ຈັດພີມມາຄັ້ງ ທຳ ອິດວັນທີ 17 ສິງຫາ 2015.
ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ
ໄຊຊະນະ - ສ່ວນທີ I, Part II, ພາກທີ III
ທ່ານໄດ້ຖືກຮັກ.
ການເດີນທາງກັບ Mark ໃນ ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | Matt 16: 18 |
|---|---|
| ↑2 | ໝາຍ ເຫດ, ໜ້າ. 8; Baronius Press Limited, London, 2003 |
| ↑3 | cf. ຄວາມບໍລິສຸດອັນ ໃໝ່ ແລະສະຫວັນ |
| ↑4 | cf. ໄຊຊະນະຂອງນາງມາຣີ, ໄຊຊະນະຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ |