THE,en Pranašysčių ir privataus apreiškimo gausa mūsų laikais gali būti ir palaima, ir prakeiksmas. Viena vertus, Viešpats nušviečia tam tikras sielas, kurios mus veda šiais laikais; kita vertus, neabejotinai nėra demoniškų įkvėpimų ir kitų, kurie yra tiesiog įsivaizduojami. Taigi tikintieji išmoksta atpažinti Jėzaus balsą (žr Epizodas 7 adresu EmbracingHope.tv).
Šie klausimai ir atsakymai yra susiję su asmeniniu apreiškimu mūsų laikais:
Q. Kodėl kartkartėmis cituojate nepatvirtintą privatų apreiškimą?
Nors mano raštuose daugiausia dėmesio skiriama Šventųjų Tėvų, katekizmo, ankstyvųjų Bažnyčios tėvų, krikščionių gydytojų, šventųjų žodžiams ir kai kuriems patvirtintiems mistikams bei apsireiškimams, aš retesniais atvejais turiu citatą iš nepatvirtinto šaltinio. Pastaba: nepatvirtinta nereiškia melagingos. Tesalonikiečių dvasia neturėtume "... niekini pranašystes. Išbandykite viską, išlaikykite tai, kas gera “ (1 Tes 5, 19–21). Šiuo atžvilgiu aš kartais citavau kai kuriuos iš šių tariamų vizionierių tik tada, kai jų žodžiai neprieštarauja Bažnyčios mokymui ir, atrodo, patvirtina kitą pranašystę, kuri yra patvirtinta ar įprasta Kristaus kūne. Tai yra, aš išsaugojau tai, kas atrodo „gerai“.
Galutinis klausimas yra ne tai, ką sako tas ar kitas regėtojas, bet ką Dvasia sako Bažnyčiai? Tam reikia atidžiai ir kruopščiai išklausyti visą Dievo tautą.
Kristus ... atlieka šį pranašišką postą ne tik pagal hierarchiją ... bet ir pasauliečius. Todėl jis įtvirtina juos kaip liudytojus ir suteikia tikėjimo jausmą [sensus fidei] ir žodžio malonė. Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 904 m
Du kartus Jonas Paulius II mus, jaunus žmones, vadino „ryto budėtojais“ naujojo tūkstantmečio aušros metu “(Torontas, Pasaulio jaunimo diena, 2002). Ar pranašo balso atskyrimas Bažnyčioje nebūtų šios pareigos dalis? Ar ne visi dalyvaujame Kristaus kunigiškame, pranašiškame ir karališkame vaidmenyje? Ar tada mes klausomės Kristaus kitame, ar tik „patvirtinto“ apreiškimo, kuriam išspręsti kartais prireikia metų ar dešimtmečių? Ko mes bijome, kai turime savo katalikų tikėjimo uolą, padedančią mums įžvelgti?
Mokyti norint paskatinti kitus tikėti yra kiekvieno pamokslininko ir kiekvieno tikinčiojo užduotis. -BMK, n. 904 m
Verta pakartoti teologijos ir mariologijos profesoriaus daktaro Marko Miravalle žodžius:
Kai kuriems kyla pagunda įtariai vertinti visą krikščioniškų mistinių reiškinių žanrą, iš tikrųjų atsisakyti jo kaip pernelyg rizikingo, per daug žmogaus vaizduotės ir saviapgaulės, taip pat mūsų priešininko velnio dvasinio apgaulės galimybių. . Tai yra vienas pavojus. Pakaitinis pavojus yra taip besąlygiškai priimti bet kurią praneštą žinią, kuri, atrodo, kyla iš antgamtinės srities, kad trūksta tinkamo įžvalgos, o tai gali paskatinti pripažinti rimtas tikėjimo ir gyvenimo klaidas, išskyrus Bažnyčios išmintį ir apsaugą. Pasak Kristaus proto, tai yra Bažnyčios protas, nė vienas iš šių alternatyvių būdų - viena vertus, didmeninis atmetimas ir, kita vertus, nesuvokiamas priėmimas, nėra sveikas. Greičiau autentiškas krikščioniškas požiūris į pranašiškas malones visada turėtų atitikti dvigubus apaštališkus raginimus, sakant šv. Pauliaus žodžiais:Negalima užgesinti Dvasios; neniekini pranašysčių “. ir "Išbandykite kiekvieną dvasią; išlaikyti tai, kas gera “ (1 Tes 5, 19–21). -Dr. Markas Miravalle'as, Privatus apreiškimas: Bažnyčios suvokimas, 3–4 p
Q. Ar jums nerūpi klaidžioti kiti, jei cituojate privatų apreiškimą, kuris ilgainiui gali būti laikomas melagingu?
Šios svetainės tikslas yra paruošti skaitytoją ateinantiems ir ateinantiems laikams, kuriuos popiežius Jonas Paulius II apibūdino kaip „paskutinę Bažnyčios ir anti-bažnyčios konfrontaciją ...“. Be aukščiau paminėtų šaltinių, aš taip pat įtraukiau vidines mintis ir žodžius, kurie kilo mano paties maldoje, filtruoti per mūsų Tikėjimo mokymus ir įžvelgti per dvasinį nurodymą.
Yra mažai kas gali padaryti, jei kas nors nėra nuklysti, todėl raginu savo internetinės transliacijos skaitytojus ir žiūrovus būti ypač atsargiems šiais laikais, kai „pranašysčių“ daugėja tiek iš tamsių, tiek iš šviesos šaltinių. Vėlgi, jūsų tikėjimas niekada neturėtų remtis privačiu apreiškimu, bet tikru mūsų katalikų tikėjimo mokymu.
Bažnyčia yra kaip automobilis. Pranašystės yra kaip to automobilio priekiniai žibintai, kurie padeda nušviesti kelią, kuriuo jau eina Bažnyčia. Kartais pasaulio dvasia gali užtemdyti kelią tokiu laipsniu, kad mums reikia Dvasios balso, pranašysčių balso, kuris padėtų mums žinoti geriausią kelią toliau. Reikia būti atsargiems, kad nepatektumėte į kitą automobilį! 
Yra vienas automobilis, viena uola, vienas tikėjimas, viena bažnyčia. Pažvelkite pro langą, kad pamatytumėte, kokie žibintai šviečia. Tačiau stebėkite klaidingus kelio ženklus (ir stebuklus)! Niekada nepaisykite žemėlapio savo rankose, ty per kartas perduodamos „žodinės ir rašytinės tradicijos“. Žemėlapis turi pavadinimą: Tiesa. Bažnyčia yra įpareigota ją išsaugoti ir atnaujinti, kad atspindėtų kelius ir posūkius naujoje ir sudėtingoje vietovėje, kurioje yra šios technologijos ir nihilizmas.
Galų gale visada laikysiuosi ir laikysiuosi visų galutinių Bažnyčios sprendimų dėl privataus apreiškimo.
DAUGIAU GEDIMŲ
Labiau neramu nei nepatvirtinto privataus apreiškimo spąstai yra dabartis ir dažnai „Patvirtinta“ apostazija, kurią dabar matome Bažnyčioje. Nerimą kelia tai, kad daugelis vyskupų vis dar leidžia savo vyskupijų parapijose plisti naujos amžiaus praktikai, ypač vyskupijos patvirtintiems „rekolekcijų centrams“. Nerimą kelia tai, kad tiek Kanadoje, tiek JAV vyskupų socialinio teisingumo ginklai siuntė pinigus organizacijoms, kurios taip pat skatina kontracepciją ir abortus. Nerimą kelia tai, kad tik nedaugelis dvasininkų aktyviai gina negimusius ir santuoką per rinkimus ir po jų. Nerimą kelia abortus palaikantys politikai 
vis dar priimdamas Komuniją. Nerimą kelia tai, kad mokymo apie kontracepciją praktiškai nebuvo ir netgi atsisakyta. Nerimą kelia tai, kad kai kurie vyskupai leidžia eretikams ir liberaliai kalbantiems mokytojams kreiptis į mūsų „katalikų“ kolegijų ir universitetų studentus. Nerimą kelia tai, kad mūsų „katalikiškos“ mokyklos kartais yra ne kas kita, kaip kryžius per tarpdurį ir „Šv.“ prieš vardą. Nerimą kelia tai, kad liturgija ir liturginiai tekstai daug kur buvo pakeisti ir eksperimentuoti. Nerimą kelia tai, kad kai kurios vyskupijos leidžia eretiškus „katalikiškus“ leidinius. Nerimą kelia tai, kad kai kurie dvasininkai ir religiniai žmonės atvirai priešinasi Šventajam Tėvui. Nerimą kelia tai, kad daugelis „charizmatiškų“ ar „marijonų“ kunigų yra išmaišyti į tolimus savo vyskupijos regionus, paskirti ligoninės kapelionais arba priversti išeiti į pensiją.
Taip, manau, tai kelia daug daugiau nerimo nei galimybė, kad maža namų šeimininkė priemiestyje, kuri tvirtina matanti Mergelę Mariją, iš tikrųjų gali nebūti.
Q. Koks jūsų įspūdis iš tų, kurie pranašauja apie tai, kas bus 2010 m.?
Kažkas neseniai pakomentavo, kad nesilaiko privataus apreiškimo, „nes jo yra tiek daug, ir tai tiesiog glumina“. Aš galiu tai užjausti.
Pirmiausia jums turėtų rūpėti „datos nustatymas“. Neįmanoma, kad Viešpats galėtų įkvėpti konkretų laiką ir vietą, tačiau tokios prognozės beveik visada pasirodė netikslios. Kartą, medituodamas mūsų laikus ir įvykių chronologiją, pajutau, kaip Viešpats sako, kad Jo teisingumas yra kaip elastinė gumytė. Kai pasaulio nuodėmės ištiesia Dievo teisingumą iki lūžio, kažkas, kažkur, gali pateikti prašymą ... ir Dievo gailestingumas staiga suteikia daugiau laiko, o elastingumas vėl atsilaisvina galbūt dar keleriems metams ar net šimtmečiui. Tikrai žinome, kad 1917 m. „Fatimos“ apsireiškimuose teisingumo angelas su liepsnojančiu kardu buvo „atidėtas“ dėl Dievo Motinos įsikišimo. Šis Dievo teisingumo sušvelninimas yra pastebimas ir Senajame Testamente.
... jei mano tauta, kuriai ištariamas mano vardas, nusižemina ir meldžiasi, ieško mano buvimo ir pasisuka nuo jų blogų kelių, aš juos išgirsiu iš dangaus, atleisiu jų nuodėmes ir atgaivinsiu jų kraštą. (2 Chron 7:14)
Kalbėdami apie kitas pranašystes, galime spėlioti - ir kartais tai yra viskas, ką galime padaryti. Bet jei mes laikomės žemėlapio - viešojo Jėzaus Kristaus apreiškimo, tai yra, šventosios tradicijos, atskleistos mums „tikėjimo nuosėdose“, tai tokios skaudžios prognozės iš tikrųjų neturėtų labai pakeisti mūsų gyvenimo būdo. 
Kiekvieną akimirką turėtume sekti Kristaus mokymu taip, kaip esame visada pasirengęs susitikti su Juo. Kartais galvoju apie būsimus įvykius, numatytus Evangelijose ar patvirtintuose apreiškimuose, ir mano išvada visada ta pati: šiąnakt galėčiau mirti miegodama. Ar aš pasiruošęs? Tai jokiu būdu nepaneigia tikslo ir malonės, kuri yra pranašystės Bažnyčiai, būtent Kristaus Kūno statybai:
Šiuo klausimu reikia nepamiršti, kad pranašystės Biblijos prasme reiškia ne ateities numatymą, o Dievo valios aiškinimą dabartiui ir todėl rodo teisingą kelią ateičiai. —Cardinal Ratzinger (popiežius Benediktas XVI), „Fatimos“ pranešimas, teologinis komentaras, www.vatican.va
Kadangi autentiška pranašystė niekada nepapildo šventosios tradicijos, „priekiniai žibintai“ gali, pavyzdžiui, parodyti mums tam tikrus veiksmus kritiniuose kelio vingiuose, pavyzdžiui, atnaujintą raginimą melstis Rožančių, grįžti prie išpažinties sakramento ar pašventinti. Rusija į Nekaltąją Marijos Širdį. Niekas čia nedidina tikėjimo nuosėdų, bet kviečia mus į tam tikrus veiksmus, reikalingus „poilsio sustojimus“, kurie yra priemonės nuo blogio tam tikru laiku.
DAUGIAU SUMAIKYMO
Q. Ką manote apie svetainę www.catholicplanet.com?
Atsakysiu į šį klausimą, nes ši svetainė kai kuriems žmonėms kelia daug painiavos. Katalikų „teologu“ besivadinantis žmogus iš tikrųjų savo svetainėje išvardija dešimtis tariamų privačių apreiškimų, o vėliau savo paties autoritetu, daro išvadą kurie iš jų yra tikri, o kurie - klaidingi.
Be daugybės teologinių klaidų, akivaizdžių šio asmens išskaičiavimuose, jis pats numatė, kad vadinamasis „sąžinės apšvietimas“ ar „perspėjimas“ įvyks 2009 m. Balandžio mėn. Dabar jis patikslino datą iki 2010 m. pagal nutylėjimą abejoja šio asmens sprendimu; jo paties apibrėžimu, he yra „netikras pranašas“. (Pastebėjau, kad padariau jo „sąrašą“ kaip melagingą pranašą. Taigi būkite atsargūs, ką skaitėte mano svetainėje !!) Taip pat žiūrėkite šiame straipsnyje „CatholicCulture.org“ dėl kitų aplinkybių, kai pastebite catholicplanet.com turinį.
Yra tiek daug painiavos! Bet tada, broliai ir seserys, tai yra šėtoniškos veiklos bruožas: sumišimas ir atkalbinėjimas. Vaistas visada yra tas pats: atnaujinkite savo tikėjimą Jėzumi; atnaujink savo maldos gyvenimą - kasdienę maldą; dažnai lankyti sakramentus; ir išklausė mūsų vyriausiojo ganytojo, Šventojo Tėvo, kuris kalba Kristaus mintį, balsą pagrindinis Mūsų laikų „apreiškimas“. Melskite Rožinį, kaip popiežius Jonas Paulius mūsų paprašė; greitai, kaip Jėzus mus ragino Evangelijose; ir visų pirma mylėk ir tarnauk savo artimui. Nes be meilės visa kita yra tuščia.
Neatsisakykite uolumo! Ar ne pagunda tarp šios painiavos paprasčiausiai pasakyti: „Pamiršk tai ... aš viso to ignoruosiu ...“? Jei seki Jėzų, tu valia atpažinti Jo balsą; tu neturi ko bijoti. Tai ne laikas slėptis, bet leisti Kristaus šviesą Tiesa, spindėk savo veiksmais ir žodžiais, visu savo gyvenimu.
2010?
Jei norite dabar atsakyti tiesiai į jūsų klausimą ... tarp daugybės ištikimų, solidžių katalikų pagreitėja mintis, kad artėja „kažkas“. Tikrai nereikia būti pranašu, kad pamatytumėte, jog pasaulis pradėjo greitą pertvarką. 
Priešakyje apie šį cunamį apie pokyčius perspėjo popiežius Jonas Paulius II ir dabar popiežius Benediktas. Mano knyga, Galutinė konfrontacija, kalba apie šį moralinį ir dvasinį cunamį, griežtai cituodama šiuos du pontifikus, kurie yra neginčijamas ir neabejotinas mūsų laikų atvejis. Miegoti savo tikėjimu nėra galimybė.
Šiuo atžvilgiu grįšiu prie vieno iš pirmųjų įkvėpimų visuose savo raštuose - žodžio, kuris čia sudarė visa ko pagrindą: "Pasiruošk! “ Po kelerių metų tai sekė kitu žodžiu, kad 2008 m. Bus „Išsiskleidimo metai. “ Iš tiesų, 2008 m. Spalio mėn. Ekonomika pradėjo žlugimą (kurį dirbtinai atidėjo spausdindami pinigus ir skolindamiesi), o tai lėmė nuolatinį ir atvirą raginimą sukurti „naują pasaulio tvarką“. Manau, kad 2010 m., Kaip ir 2009 m., Greičiausiai tęsis tai, kas jau prasidėjo. Kiek užtrunka šis „atsiskleidimas“ ir tikslūs jo matmenys, neįsivaizduoju. Bet akimis aišku matyti, kad kraštovaizdis greitai keičiasi. Galų gale, atmesdami Kristų ir Jo įsakymus, tikiu, kad einame chaosas… A Didžioji audra.
Čia yra keli raštai, kuriuos galbūt verta perskaityti ir kurie suteikia bendrą vaizdą, kurį jaučiau parašiusi dėl konkretaus laikotarpio, kuriame esame. Aš juos išdėstiau chronologine tvarka, kuria įkvėpiau juos rašyti, kad jūs nujaučiate, iš kur atsirado mano raštai ir kur jie eina. Žinoma, tvirtai laikykitės įžvalgumo ribos:
Galiausiai, čia yra paprasta malda, apskaičiuota mūsų laikams, malda, pateikta per patvirtintus Šv. Faustinos apreiškimus. Tegul tai tampa daina, tyliai lydinčia jūsų dieną, kai augantis apgaulės cunamis kaupia jėgas ...
Jėzau, kuriuo pasitikiu Tavimi.
PAPILDOMA LITERATŪRA:
