PĀRBAUDES jūs pārņem garīgo ceļu pārpilnība, par kuriem esat dzirdējuši un lasījuši. Vai augšana svētumā tiešām ir tik sarežģīta?
Ja vien jūs nepagriezīsieties un nekļūsiet kā bērni, jūs neieiesit debesu valstībā. (Mat. 18: 3)
Ja Jēzus pavēl mums būt kā bērniem, tad ceļam uz Debesīm jābūt pieejamam ko veic bērns. Tam jābūt sasniedzamam vienkāršākajos veidos.
Tas ir.
Jēzus teica, ka mums jāpaliek Viņā, kā zars paliek pie vīnogulāja, jo bez Viņa mēs neko nevaram izdarīt. Kā zars paliek uz vīnogulāja?
Ja jūs izpildīsit manus baušļus, jūs ievērosiet manu mīlestību ... Jūs esat mani draugi, ja darāt to, ko es jums pavēlu. (Jāņa 15: 9–10, 14)
TICĪBAS KALNIS
Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tuksneša ceļš ir tāds, kas sāk likties uz kalnu - Ticības kalnu.
Ko jūs pamanāt par kalnu ceļiem, kad tie iet arvien augstāk? Ir aizsargbarjeras. Šīs aizsargbarjeras ir Dieva baušļi. Ko viņi tur domāja, tikai lai pasargātu jūs no krišanas pāri malai, kāpjot kalnā! Ir arī ceļa pretējā mala, vai varbūt tā ir punktēta līnija vidū. Tas ir šī brīža pienākums. Tad dvēsele tiek virzīta uz Ticības kalnu starp Dieva baušļiem un šī brīža pienākumu, abi veidojot Viņa gribu jums, kas ir ceļš uz brīvību un dzīvi Dievā.
Mirstīgais trieciens
Sātana meli ir tādi, ka šie aizsargaprīkojumi ir paredzēti ierobežot savu brīvību. Viņi ir tur, lai jūs nelidotu kā dievi pāri ielejai zemāk! Patiešām, daudzi cilvēki šodien atsakās paklausīt Dieva baušļiem, atspēkojot tos kā vecmodīgus, novecojušus, novecojušus. Viņi virza savu dzīvi taisni pret aizsargierīcēm, izlauzdamies caur aizsargbarjeru. Uz brīdi viņi, šķiet, ir brīvi, lido augstu virs savas sirdsapziņas! Bet tad, smaguma likums ieslēdzas - tas garīgais likums, kas saka: "jūs pļaujat to, ko jūs sējat" ... "grēka alga ir nāve" ... nāvējoši grēks bezpalīdzīgi velk dvēseli lejup esošās ielejas bezdibenim, un visa iznīcība, ko rada kritiens.
Mirstīgais grēks ir radikāla cilvēka brīvības iespēja, tāpat kā pati mīlestība. Tā rezultātā tiek zaudēta labdarība un svētā žēlastības, tas ir, žēlastības stāvokļa privilēģija. Ja tas netiek izpirkts ar grēku nožēlošanu un Dieva piedošanu, tas izraisa izslēgšanu no Kristus valstības un mūžīgu elles nāvi, jo mūsu brīvībai ir spēks izdarīt izvēli uz visiem laikiem, neatgriežoties atpakaļ. Sākot noKatoļu baznīca (CCC), n. 1861. gads
Paldies Kristum, kalnā vienmēr ir ceļš. To sauc par atzīšanās. Grēksūdze ir Lielie vārti atkal Dieva žēlastībā, atpakaļ uz svētuma ceļa, kas ved uz mūžīgo dzīvi, pat par pats samaitātākais grēcinieks.
DIENAS BAMPAS
Venials grēks tomēr ir līdzīgs tam, kā "sasist" savu dzīvi aizsargjoslā. Nepietiek izlauzties un nokrist no Grejas, jo tā nav dvēseles vēlme. Tomēr cilvēka vājuma un dumpja dēļ dvēsele joprojām flirtē ar “lidošanas” ilūziju un tāpēc katru reizi sāk nēsāties, kad tā berzējas pret Dieva baušļiem. Tas neaptur ceļojumu uz samitu, bet to kavē. Un, ja kāds viegli uztver savus venālos grēkus, viņš galu galā var izlauzties cauri barjerai ...
Apzināts un nenožēlots venāls grēks pamazām liek mums izdarīt nāves grēku ...
Kamēr viņš ir miesā, cilvēks nevar palīdzēt, bet viņam ir vismaz daži viegli grēki. Bet nenonieciniet šos grēkus, kurus mēs saucam par "gaismu": ja jūs tos svēršanas laikā ņemat gaismā, tad, saskaitot, drebiet. Vairāki gaismas objekti veido lielu masu; vairāki pilieni piepilda upi; vairāki graudi veido kaudzi. Kāda tad ir mūsu cerība? Galvenokārt, atzīšanās. Sākot noCCC, n1863 (Sv. Augustīns; 1458)
Tad grēksūdze un Svētā Euharistija kļūst līdzīgas dievišķajām Oāzēm mūsu ceļojumā uz virsotni, kas ir savienība ar Dievu. Tās ir patvēruma un atspirdzināšanas, dziedināšanas un piedošanas vietas - Bezgalīgais pavasaris sākums atkal. Kad mēs noliecamies pāri viņu žēlsirdīgajiem ūdeņiem, atskatīšanās uz mums nav mūsu pašu grēcīgs atspulgs, bet gan Kristus seja, kas saka: "Es esmu staigājis pa šo kalnu, un es uzkāpšu tajā kopā ar jums, mans mazais jērs."
ĻaujIET TAM NEKĀDĒT
Patiesība ir tāda, ka lielākā daļa no mums ir vēnu grēcinieki. Tikai nedaudzi no mums pabeidz dienu, neizdarot kādu vainu, pārkāpumu. Šī realitāte var mūs novest pie tā, ka mēs varam atteikties. Vai arī mēs ticam meliem, ka, tā kā mēs pastāvīgi cīnāmies ar kādu konkrētu grēku, tas ir daļa no tā, kas mēs esam, un tāpēc ir attaisnojams vai nepārspējams ... un tādējādi mēs sākam atkāpties. Bet tāpēc to sauc par "Ticības kalnu"! Tur, kur ir grēks, žēlastība vēl jo vairāk. Neļaujiet sātanam jūs definēt, apsūdzēt vai nolaist, Dieva bērns. Paņemiet Vārda zobenu, paceliet Ticības vairogu, apņemieties izvairīties no grēka un tuvu tam, un sāciet atkal iet pa šo ceļu pa solim, pilnībā paļaujoties uz bezmaksas Dieva žēlsirdības dāvanu.
Jo šī ir patiesība, kas jums jāuztur ienaidnieka melu priekšā:
Venēciskais grēks nepārkāpj derību ar Dievu. Ar Dieva žēlastību tas ir cilvēciski atlīdzināms. Venālais grēks neliedz grēciniekam svētdarošo žēlastību, draudzību ar Dievu, labdarību un līdz ar to arī mūžīgo laimi. - CCC, n1863
Ja mēs atzīstamies savos grēkos, viņš ir uzticīgs un taisnīgs, piedos mūsu grēkus un šķīstīs mūs no visa netaisnības. (1. Jņ 1: 9)
Paldies Jēzum! Neskatoties uz manām kļūdām un pat vēnu grēkiem, Es joprojām esmu kalnā, joprojām ir jūsu žēlastībā pa šo vienkāršo mazo ceļu, lai turētu savus baušļus. Cik vēl vairāk es vēlos atbrīvoties no šiem "mazajiem" grēkiem, lai es varētu ātri uzkāpt arvien augstāk uz jūsu dāsnās Svētās Sirds virsotni, kur es uz visiem laikiem uzliesmos dzīvās Mīlestības liesmās!
