I efa nanontaniana aho raha "Charismatic" aho. Ary ny valinteniko dia hoe: “Izaho dia Katolika! ” Izany hoe te-ho feno Katolika, hiaina eo afovoan'ny fametrahana ny finoana, ny fon'ny renintsika, ny Fiangonana. Ary noho izany dia ezahako ho "charismatic", "marian," "contemplative," "active", "sacramental," ary "apostolic." Izany dia satria ireo rehetra voalaza etsy ambony ireo dia tsy an'ny antokon'olona na antokon'olona, na an'io na io hetsika io, fa an'ny manontolo tenan'i Kristy. Na dia mety miovaova aza ny maha-apôstôly ny fifantohan-dry zareo manokana, mba ho velona tanteraka, "salama" feno, ny fon'ny olona, ny maha-apôstôly iray azy, dia tokony hisokatra ho an'ny manontolo tahirim-pahasoavana nomen'ny Ray ho an'ny Fiangonana.
Isaorana Andriamanitra, Rain'i Jesosy Kristy Tompontsika, Izay nitahy antsika tao amin'i Kristy tamin'ny fitahiam-panahy rehetra any an-danitra… (Ef 1: 3)
Mieritrereta vongan-drano iray mamely ny ambonin'ny farihy. Hatramin'io fotoana io, ny faribolana co-centric dia manjelatra ivelany amin'ny lafiny rehetra. Ny tanjon'ny katolika tsirairay dia ny hametraka azy eo afovoany, satria ny "rano mitete" dia ny hadita masina nomentsika ny fiangonana izay manitatra amin'ny lafiny rehetra amin'ny fanahy, ary avy eo izao tontolo izao. Io ilay fantsom-pahasoavana. Fa ny "droplet" mihitsy dia avy amin'ny "fanahin'ny fahamarinana" izay mitarika antsika amin'ny fahamarinana rehetra: [1]jer. Jaona 16:13
Ny Fanahy Masina no “fitsipiky ny asa tena ilaina rehetra sy mamonjy amin'ny faritra tsirairay amin'ny vatana.” Miasa amin'ny fomba maro izy hananganana ny Vatana iray manontolo amin'ny fiantrana: amin'ny alàlan'ny Tenin'Andriamanitra "izay mahay mampiorina anao"; amin'ny Batemy, izay anaovany endrika ny Vatan'i Kristy; amin'ny sakramenta, izay manome fitomboana sy fanasitranana ny mpikambana ao amin'i Kristy; avy amin'ny “fahasoavan'ny apôstôly, izay mitana ny toerana voalohany indrindra amin'ny fanomezam-pahasoavany”; amin'ny toetra tsara, izay mahatonga antsika hanao zavatra mifanaraka amin'ny tsara; farany, amin'ny fahasoavana manokana maro (antsoina hoe "karisma"), izay anaovany ny mahatoky "mendrika sy vonona handray andraikitra sy birao isan-karazany amin'ny fanavaozana sy fananganana ny fiangonana." -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 798
Na izany aza, raha misy mandà ny iray amin'ireto fomba ireto izay 
Miasa ny fanahy, dia ho toy ny mametraka ny tena eo an-tampon'ny riandrano. Ary toy izay ny famelana ny Fanahy hitarika anao amin'ny lafiny rehetra avy eo afovoany (izany hoe mba ho azo aleha sy hananana "tsodrano ara-panahy rehetra any an-danitra") dia hanomboka hikisaka mankany amin'ny alàlan'io onja iray io. Izany no tena endrika ara-panahy an'ny fanoheranaantisma.
Aza mety hofitahina ianareo, ry rahalahiko malala: ny fanomezana tsara rehetra sy ny fanomezana tonga lafatra rehetra dia avy any ambony, midina avy amin'ny Rain'ny fanazavana, izay tsy misy fiovana na aloky ny fiovana. (Jak. 1: 16-17)
Ireo fanomezana tsara sy lavorary rehetra ireo dia tonga amintsika, araka ny filaharan'ny fahasoavana, amin'ny alàlan'ny Fiangonana:
Ilay mpanelanelana tokana, i Kristy, dia nametraka sy manohana eto ambonin'ny tany ny fiangonany masina, ny fiangonan'ny finoana, ny fanantenana ary ny fiantrana, ho fikambanana hita maso izay ampitany ny fahamarinana sy ny fahasoavana amin'ny olona rehetra.. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 771
FIAINANA KRISTIANA NORMALY
Saika isan'andro dia misy mandefa mailaka vavaka na fanoloran-tena manokana ho ahy. Raha manandrana mivavaka ny devotions rehetra izay nipoitra nandritra ny taonjato maro, dia tokony handany ny andro sy ny alina manontolo amin'ny fivavahana izy! Misy fahasamihafana anefa eo amin'ny fisafidianana sy ny fisafidianana ity na ity fanoloran-tena ity, mpiaro masina, io vavaka io na ity novena ity-sy ny fisafidianana hisokatra na hikatona amin'ireo fanaky ny fahasoavana izay fototra amin'ny fiainana kristiana.
Raha ny firotsahan'ny Fanahy Masina sy ny karisma no resahina, dia tsy an'ny vondrona iray na koa ny "Charismatic Renewal" izay lohateny izay mamaritra ny fihetsik'Andriamanitra amin'ny tantaran'ny famonjena. Noho izany, ny fiantsoana olona hoe "Charismatic" dia manimba ny zava-misy iainana. HO AN'NY ny katolika tokana dia tokony ho tia karismatika. Izany hoe, ny katolika rehetra dia tokony ho heniky ny Fanahy ary hisokatra handray ny fanomezana sy ny karisma avy amin'ny Fanahy:
Mikatsaha ny fitiavana, fa miezaha fatratra hahazo ny fanomezam-pahasoavana, ambonin'izay rehetra haminany. (1 Kor 14: 1)
… Io fahasoavan'ny Pentekosta io, fantatra amin'ny anarana hoe Batisan'ny Fanahy Masina, dia tsy an'ny hetsika manokana fa an'ny Fiangonana iray manontolo. Raha ny marina dia tena tsy zava-baovao izy io fa nanjary ampahany tamin'ny volavolan'Andriamanitra ho an'ny olony hatramin'ny Pentekosta voalohany tany Jerosalema sy hatramin'ny tantaran'ny Fiangonana. Eny tokoa, io fahasoavan'ny Pentekosta io dia hita teo amin'ny fiainana sy ny fomba fanaon'ny Fiangonana, araka ny asa soratr'ireo Rain'ny Eglizy, izay mahazatra amin'ny fiainana Kristiana ary manan-danja amin'ny fahafenoan'ny Initiation Kristiana.. —Mest Reverend Sam G. Jacobs, Evekan'i Alexandria; Mandrehitra ny lelafo, p. 7, nataon'i McDonnell sy Montague
Ka maninona ity fiainana kristiana "normative" ity no lavina mandraka androany 2000 taona taorian'ny Pentekosta voalohany? Voalohany, ny zavatra niainan'ny Renewal dia zavatra izay hitan'ny sasany fa tsy milamina - tadidio, izany dia nitranga taorian'ny taonjato maro nanehoana tamim-pitandremana ny finoan'ny olona iray tamin'ny fotoana izay tsy nahatafiditra ny ankamaroan'ny laika teo amin'ny fiainany paroasy. Tampoka teo dia nanomboka nipoitra tetsy sy teroa ireo vondrona kely izay nihiran'izy ireo tamim-pifaliana; nasandratra ny tànany; niteny tamin'ny fiteny tsy fantatra izy ireo; nisy ny fanasitranana, ny teny fahalalana, ny fananarana ara-paminaniana, ary… fifaliana. Fifaliana be. Nihozongozona ny toe-draharaha io, ary ny tsoriko dia mbola manohy mampihetsi-po antsika hatramin'ny androany.
Saingy eto no tokony hamaritana ny fahasamihafana ara-panahy ary teny. Ny ara-panahin'ny katolika tsirairay dia tokony hisokatra amin'ny fahasoavana rehetra atolotra amin'ny alàlan'ny Lovantsika Masina ary hankato ny fampianarany sy ny fananarany rehetra. Fa Jesosy nilaza ny amin'ny Apôstôliny hoe: “Izay mihaino anao dia mihaino ahy.” [2]Lioka 10: 16 Hatao "batisan'ny Fanahy", araka ny nohazavaina ao amin'ny Fizarana II, dia ny miaina ny famotsorana na famohazana ireo fahasoavana ho an'ny sakramenta amin'ny Batemy sy ny Fankaherezana. Midika koa izany hoe mandray ireo karisma araka ny toetran'ny Tompo mialoha:
Fa ny Fanahy iray ihany dia mamokatra ireo [karisma] rehetra ireo, mizara azy tsirairay amin'ny olona tsirairay araka izay itiavany azy. (1 Kor 12)
Ahoana ny iray naneho io fifohazana io dia samy hafa ary samy hafa arakaraka ny toetran'ny tena sy ny fihetsiky ny Fanahy. Ny tiana hambara dia, araka ny nanambarana tamin'ny fanambarana nataon'ny Konferansa Evekan'i Etazonia, ity fiainana vaovao amin'ny Fanahy ity dia "ara-dalàna" tsotra izao:
Araka ny traikefa tamin'ny fanavaozana ny karismatika katolika, ny batisan'ny Fanahy Masina dia mampahafantatra an'i Jesosy Kristy sy tiany ho Tompo sy Mpamonjy, dia mametraka na manorina fifandraisana akaiky amin'ny olona rehetra ao amin'ny Trinite, ary amin'ny alàlan'ny fanovana anatiny dia misy fiantraikany amin'ny fiainan'ny Kristiana manontolo. . Misy fiainana vaovao sy fahatsiarovan-tena vaovao momba ny hery sy ny fanatrehan'Andriamanitra. Izy io dia traikefa amin'ny fahasoavana izay manohina ny refy rehetra amin'ny fiainam-piangonana: ny fanompoana, ny fitoriana, ny fampianarana, ny asa fitoriana, ny fitoriana filazantsara, ny vavaka ary ny ara-panahy, ny fanompoana ary ny fiaraha-monina. Noho io antony io dia resy lahatra izahay fa ny batisan'ny Fanahy Masina, takarina ho toy ny fifohazana amin'ny fanandramana kristiana ny fisian'ny sy ny asan'ny Fanahy Masina nomena tamin'ny fanombohana kristiana, ary naseho tamin'ny karazana karisma, anisan'izany ireo izay mifandray akaiky ny fanavaozana ny karismatika katolika, dia ampahany amin'ny fiainana kristiana mahazatra. -Fahasoavana ho an'ny Taom-baovao, 1997, www.fialetomaticas.us
NY FANORENANA FAMPANDROSOANA FANAHY
Na izany aza, araka ny hitantsika, ny fihetsiky ny Fanahin'Andriamanitra dia mamela ny fiainana afa-tsy "ara-dalàna". Tamin'ny fanavaozana dia niditra tampoka ny katolika afo; nanomboka nivavaka tamin'ny fony izy ireo, namaky ny Soratra Masina, ary nivily lalana tamin'ny fomba fiaina mpanota. Nanjary zotom-po ho an'ny fanahy izy ireo, nirotsaka tamin'ny asa fanompoana ary tena raiki-pitia tamin'Andriamanitra. Ary dia toy izany no niseho tamin'ny tenin'i Jesosy tao amin'ny fianakaviana maro:
Aza ataonareo fa tonga hitondra fihavanana ambonin'ny tany aho. Tsy hitondra fiadanana no nahatongavako, fa sabatra. Fa tonga aho hampifandrafy olona amin'ny rainy, ary ny zanakavavy amin'ny reniny, ary ny vinantovavy hanohitra ny rafozani-vavy; ary ny fahavalon'ny olona dia ny ankohonany. (Mat 10: 34-36)
Tsy dia manelingelina firy amin'ny matimaty i satana. Sady tsy manaitra ny vilany no tsy manampina azy. Fa rehefa misy Kristiana manomboka miezaka ny hanana fahamasinana—Mitandrema!
Mahonona tena sy miambena. Ny devoly mpanohitra anao dia mandehandeha tahaka ny liona mierona mitady olona harapany. (1 Pet 5: 8)
Ny karisma avy amin'ny Fanahy dia natao hananganana ny tenan'i Kristy. Noho izany, i satana dia mitady ny hamaha ireo karisma, ary amin'izany dia hikapoka ny vatana. Raha Fiangonana tsy maminany intsony isika, tsy mitory amin'ny herin'ny Fanahy, tsy manasitrana, manome teny fahalalana, asan'ny famindram-po ary manafaka fanahy amin'ilay ratsy…. avy eo tokoa, tsy fandrahonana mihitsy isika, ary mandroso ny fanjakan'i satana fa tsy ny an'ny Mpamorona. Araka izany, fanenjehana manaraka hatrany aorian'ny fihetsika marina ataon'ny Fanahin'Andriamanitra. Marina tokoa, taorian'ny Pentekosta, ny manam-pahefana jiosy - tsy i Saoly kely indrindra (izay ho tonga St. Paul) - dia naniry ny hamonoana ny mpianatra.
TOKOA NY FAHAMASINANA
Ny teboka eto dia tsy hoe manangana na mitehaka tanana, miteny amin'ny fiteny tsy fantatra na tsia, na manatrika fivorian'ny vavaka. Ny tiana hambara dia nyfenoy ny Fanahy":
… Aza mamon-divay, izay misy ny fametavetana, fa fenoy ny Fanahy. (Ef 5:18)
Ary tokony ho toy izany isika ka manomboka mamoa ny vokatry ny Fanahy, tsy amin'ny asantsika ihany, fa ambonin'izany rehetra izany amin'ny fiainantsika anatiny izay manova ny asantsika ho "sira" sy "hazavana":
… Ny vokatry ny Fanahy dia fitiavana, fifaliana, fiadanam-po, fahari-po, fahamoram-panahy, fahalalahan-tanana, fahatokiana, fahalemem-panahy, fifehezan-tena… Ary ireo izay an'i Kristy Jesosy dia efa nanombo ny nofony tamin'ny faniriany sy ny filany. Raha miaina amin'ny Fanahy isika, dia aoka isika hanaraka ny Fanahy. (Gal 5: 22-25)
Ny asan'ny Fanahy lehibe dia ny hahatonga antsika tsirairay avy masina, tempolin'ilay Andriamanitra velona. [3]jer. 1 Kôr 6:19 Ny fahamasinana no "fahamatorana" tadiavin'ny Fiangonana ho vokatry ny fanavaozana karismatika - fa tsy a
fanandramana ara-pihetseham-po mandalo, toy ny fientanam-po mety ho an'ny sasany. Tao amin'ny famporisihana nataon'ny apôstôly ho an'ny lahika dia nanoratra i Papa John Paul II hoe:
Fiainana araka ny Fanahy, masina ny voany (Cf. Rom 6: 22;Gal 5: 22), manaitra ny olona vita batemy rehetra ary mitaky izany manaraha sy manahaka an'i Jesosy Kristy, amin’ny fandraisana ny Hasambarana, amin’ny fihainoana sy fisaintsainana ny Tenin’Andriamanitra, amin’ny fandraisana anjara mavitrika amin’ny fiainana litorjika sy ara-tsakramentan’ny Fiangonana, amin’ny vavaka manokana, ao amin’ny fianakaviana na eo amin’ny fiaraha-monina, amin’ny hanoanana sy ny hetahetan’ny fahamarinana, amin’ny fampiharana ny didin’ny fitiavana amin’ny toe-javatra rehetra eo amin’ny fiainana sy ny fanompoana ny rahalahy, indrindra fa ny kely indrindra, ny mahantra sy ny mijaly. -Christifideles Laici, n. 16, 30 Desambra 1988
Raha atao teny iray, dia miaina ao amin'ny foibe ny "droplet" an'ny Finoantsika Katolika. 
Io ilay "fiainana amin'ny Fanahy" mangetaheta mafy hijoro ho vavolombelona izao tontolo izao. Mitranga izany rehefa miaina fiainana anaty miaraka amin'Andriamanitra isika amin'ny alàlan'ny vavaka isan'andro sy matetika ny Sakramenta, amin'ny alàlan'ny fiovam-po sy fibebahana mitohy ary ny fiankinan-doha amin'ny Ray. Rehefa tonga isika “Fandinihana atao.” [4]cf.Redemptoris Mission, n. 91 Tsy mila programa intsony ny fiangonana! Masina izay ilainy…
Tsy ampy ny manavao ny teknikan'ny pasitera, ny mandrindra sy mandrindra ireo loharanon-karena ara-pinoana, na mandalina lalindalina kokoa ny fototry ny finoana ara-Baiboly sy teolojika. Ny tena ilaina dia ny famporisihana ny "fiezahana ho amin'ny fahamasinana" vaovao eo amin'ireo misiônera sy manerana ny fiarahamonina Kristiana… Raha atao teny iray, dia tokony hametraka ny lalan'ny fahamasinana ianao. — PAPA JOHN PAUL II, Redemptoris Mission, n. 90
Ary noho io antony io no nanomezana ny Fanahin 'Andriamanitra an-trano, ho an'ny…
Ny olona masina irery ihany no afaka manavao ny zanak'olombelona. —POPE JOHN PAUL II, Hafatra voaomana talohan'ny nahafatesany ho an'ny Tanoran'izao tontolo izao; Andro eran-tany ho an'ny tanora; n. 7; Cologne Alemana, 2005
Manaraka izany, ny fahasoavan'ny Charismatic Renewal dia fahasoavana iray hanomanana ny Fiangonana amin'ny andro farany, sy ny zavatra niainako manokana (eny, mampanantena foana aho fa… fa ny Fanahy Masina dia manana drafitra tsara kokoa noho izaho rehefa manohy manandrana sy manoratra ho anao avy amin'ny ny fo araka izay itarihan'ny Tompo…)
Ankasitrahana tokoa ny fanomezana ataonao amin'izao fotoana izao!
Kitiho eto ambany raha handika ity pejy ity amin'ny fiteny hafa:
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | jer. Jaona 16:13 |
|---|---|
| ↑2 | Lioka 10: 16 |
| ↑3 | jer. 1 Kôr 6:19 |
| ↑4 | cf.Redemptoris Mission, n. 91 |