Tahotra, afo ary "famonjena"?

NY TENY IZAO MOMBA NY VAKIN'NY MASY
ho an'ny 6 Mey 2016
Lahatsoratra litorjia Eto

afo mandoro2Firefire any Fort McMurray, Alberta (sary CBC)

 

maro taminareo no nanoratra nanontany raha tsy maninona ny fianakavianay, noho ny doro tanety goavambe any avaratr'i Canada any Fort McMurray, Alberta sy ny manodidina azy. Sahabo ho 800km ny afo… fa ny setroka manamaizina ny lanitra eto amintsika ary mamadika ny masoandro ho amboara mivaivay mena dia mampahatsiahy fa kely kokoa noho ny noeritreretintsika ny tontolontsika. Mampatsiahy ihany koa ny zavatra nolazain'ny lehilahy iray tao amintsika taona maro lasa izay…

Noho izany dia avelako ianao amin'ity faran'ny herinandro ity miaraka amina eritreritra kisendrasendra kely momba ny afo, Charlie Johnston, ary tahotra, ary hikatona amin'ny fandinihana ireo famakiana lamesa mahery androany.

 

VOALOHANY IZANY MANDRAY

Taorian'ny rivo-doza Katrina namindra toerana an-tapitrisany tamin'ny 2005, anisan'izany ny namako Fr. Kyle Dave, nanapa-kevitra izahay fa hanao famoriam-bola ho an'ny paroasy atsimon'i New Orleans. Fr. Tonga i Kyle ary nijanona niaraka tamiko tany Canada nandritra ny herinandro maromaro. Nandritra izany fotoana izany, raha teo am-pialofana tany an-tendrombohitra isika, dia niresaka ara-paminaniana tamintsika ny Tompo tamin'ny famakiana sy ny famakiana Liturgie an'ny ora, mametraka ny fototra ho an'ireo asa soratra maherin'ny 1100 ankehitriny ao amin'ity tranonkala ity.

Tamin'ny iray tamin'ireo hetsika fanangonam-bola nataonay dia nandeha tany Fort McMurray izahay. Tanànan'ny solika niroborobo io fotoana io. Nilaza ny mponina tao aminay fa ny vidin'ny trano sy tany dia tsy tafiditra amin'ny tabilao, lafo be ny karama isan'ora, ary ny harem-paritra dia niteraka onjan'ny hedonisma sy ny fiankinan-doha amin'ny zava-mahadomelina. Tao anatin'izany dia nanambara i Fr. Kyle dia niresaka momba ireo fitsapana izay niaretany tamin'ny alàlan'i Katrina; ny fomba nanesorana azy tamin'ny zava-drehetra… ary ny fomba tokony hiomanantsika rehetra amin'ny fotoana ho avy. Taorian'izay, nisy lehilahy tonga tao aminay ary nitantara ny fomba fahitany mainty sy setroka nisavoana avy tao an-tanàna, ary natahotra izy fa ho avy izany.

Tsy haiko raha izany no hitany… fa ny sary nidina avy tao Fort McMurray tamin'ity herinandro ity dia nahatonga ny fahatsiarovantsika ny fahitana afo… ary tokony hanetsika ny fontsika hivavaka — sy hiomana. Fa ho avy toy ny mpangalatra amin'ny alina ny “andron'ny Tompo”…[1]cf. Toy ny mpangalatra amin'ny alina

 

"RESCUE"?

Roa taona lasa izay, nanoratra bilaogy antsoina hoe aho aho Fihaonana ao amin'ny fanadiovana izay nahitako olona vitsivitsy izay efa niresaka momba ireo fotoana iainantsika ireo koa amin'ny fomba fijery sy fomba fiaina ary fiaviana samihafa. Na dia mety tsy mifanaraka amin'ny zava-drehetra aza isika, misy lohahevitra iraisana marobe, izay misongadina indrindra, fa miditra amin'ny "Rivo-doza" na fotoana fanadiovana isika.

Ny iray amin'izy ireo dia i Charlie Johnston. Taona vitsy lasa izay dia nifandray tamiko izy taorian'ny nanorenan'ny talen'ny ara-panahy ny fitoviana ao amin'ny asa soratray. Samy nahita fampiononana sy fanamafisana izahay tao amin'ny iraka nampanaovina anay tsirairay, satria matetika dia dia irery izany. Ny tena manamarika indrindra dia toa nanambara tamintsika roa i Heaven fa misy "Rivo-doza" ho avy.

Ny fampahafantarako kely an'i Charlie dia nitarika olona maro hafa hanaraka ny asa sorany ankehitriny (mitsara ireo taratasy azoko, misaotra ahy nanondro ny tranonkalany). Betsaka aminareo no nahazo toky, indrindra amin'ny hafatra afovoany hoe: "mandray ny dingana manaraka ary ho mariky ny fanantenana ho an'ny hafa." Famintinana kely mahatalanjona momba ny ara-panahy Katolika. Ankoatr'izay, nanjary fantatro manokana i Charlie ary afaka nilaza tamim-pitandremana aho fa mpiaro ny finoana matanjaka izy, lehilahy mahatoky tanteraka, tso-po ary tsy tia tena. Tsy "mpahita" mahazatra anao Izy; tsy nanova ny anarany hoe "Charles of the Sacred Heart" izy raha naneho ny fihaonany tamin'ny anjely nandritra ny am-polony taona maro (raha ny tena izy, mirona hanao tsinontsinona azy ireo izy.) Ary tsy matahotra ny hikorontana amin'ny fahavalony koa izy fa tsy miafina amin'ny fahatsapana fanetren-tena diso. Betsaka ny zavatra atahorana hamela ny hafa hanohy ny status quo fanoherana izay mitazona ny hafa ho voafatotry ny tahotra sy ny tsy firaikana, hoy izy. Manaiky aho.

Na izany aza, ny taratasy vao haingana tato amiko tato anatin'ny volana vitsivitsy dia manambara fa maro izany mihevitra fa eo amin'ny pejy mitovy amin'i Charlie aho rehetra ireo voalaza fa fanambarana nataony. Ny manamarika indrindra dia ny filazany fa nisy "anjely" nanambara fa hisy "Fanavotana" ho amin'ny faran'ny taona 2017 ao anatin'ny korontana mahatsiravina izay hamarana ny "Storm" ary hampiditra "vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana" sy vanim-potoana fanarenana. Taorian'ny fandinihana lalina dia tsapako fa manana adidy hamaly ireo taratasy ireo aho, raha toa ka hanatsara ny fahaizantsika misaina fotsiny amin'izao ora izao. Ho an'ny olona sasany dia nanoratra tamiko nieritreritra fa ny olana rehetra eto amintsika dia hifarana amin'ny Fahalavoana ho avy… ary mieritreritra aho fa izany dia mety ho fanomanana fahakiviana lehibe.

Araka ny nanoratako omaly tao Ny fitsarana ho avy, ny minisiterako manokana dia miahiahy, amin'ny ampahany, amin'ny fampitana ny hadita masina sy ny fampianaran'ny raim-pianakaviana sy ny papa amin'ny "andro farany". Dia dia niavaka ho ahy io, satria hitako fa ny Magisterium dia tena nanome antsika fahitana, fandaharam-potoana ary antsipiriany bebe kokoa indraindray noho ny "fanambarana manokana". Ary avelao aho hilaza faran'izay fohy araka izay tratra, toa toa tsy mitovy izahay sy Charlie (ary azoko ampiana ve fa izy sy izaho dia efa niresaka imbetsaka izany tamin'ny resaka nifanaovana — ka Charlie, afaka miala am-pianarana ianao anio.

Izaho koa dia nahazo "teny" iray avy amin'ny Tompo, na dia tsy avy amin'ny anjely aza, fa tamin'ny "fahazarana ara-paminaniana" mivavaka. Tsapako fa nilaza ny Tompo fa hisy ny Rivo-doza toy ny rivo-doza. Rehefa nanomboka nandalina ny fianarako momba ireo Raiam-piangonana aho dia nanomboka hitako fa ny fampianaran'izy ireo, ny soratra masina, ary koa ireo fanambarana nomena ny mistika sy mpahita tamin'ny taonjato roa lasa izay dia mifanaraka amin'ny lamina entin'ity rivo-doza ity. Ny ampahany voalohany amin'ny Rivo-doza dia hiseho sahala amin'ny nolazain'i Charlie sy ny maro hafa: firodanan'ny toekarena, korontana sivily, mosary, sns. Amin'ny teny iray, ny tombo-kase ao amin'ny Apok. [2]jereo Ny tombo-kasen'ny revolisiona

Mahaliana izao, ao amin'ny Soratra Masina dia misy fiatoana amin'ity Storm ity, toy ny mason'ny tafio-drivotra, rehefa misy "fihorohoroana lehibe." [3]jer. mijery: Horohoron-tany lehibe, Fifohazana lehibe, ary Fatima, ary ny Famoronana Lehibe Mahita izao tontolo izao “Zanak'ondry iray izay toa novonoina” [4]cf. Apok 5:6 ary miantsoantso izy ireo mba hafenina "Tamin'ny fahatezeran'ny Zanak'ondry, satria tonga ny andro lehiben'ny fahatezerany." [5]cf. Apok 6:16 Izany hoe, misy faharesen-dahatra be ny amin'ny ota, izay toa "fanazavana ny fieritreretana." Araka ny efa nosoratako dia mistika sy mpahita maro toa an'i St. Faustina, Mpanompon'Andriamanitra Maria Esperanza, Fr. Stefano Gobbi, Jennifer, ary ny hafa dia samy nilaza momba ity “fitsarana kely ity” izay hanetsika izao tontolo izao ho “fampitandremana”. [6]cf. Ny fanafahana lehibe Ny soratra ao amin'ny Soratra Masina mihitsy dia toa manondro fa manambara amin'ny "andro lehibe", izany hoe ny "andron'ny Tompo", izay manomboka mamindra ity vanim-potoana ity amin'ny "fotoana famindram-po" ka hatramin'ny "fotoan'ny fitsarana" izay mampiditra ny dingana farany eto amin'ity tontolo ity. Ny Apokalipsy dia manondro fa ity fitsangatsanganana tao amin'ny tafio-drivotra ity dia fotoana iray izay hanamarihan'ny fanahy azy avy amin'Andriamanitra, na ny "bibidia".

“Aza manimba ny tany na ny ranomasina na ny hazo, mandra-pametrakay ny tombo-kase amin'ny handrin'ny mpanompon'Andriamanitsika”… Rehefa novahany ny tombo-kase fahafito, dia nangina ny tany an-danitra tokony ho antsasaky ny ora. (Ap 7: 3; 8: 1)

Ary avy eo dia miverina indray ny Rivo-doza, ary amin'ny farany dia mitarika ny fisehoan'ny "bibidia", na rafitra antikristy na koa fisehoan'ilay "tsy mpandika lalàna", araka ny hadita. Ary ny azo antoka, mpaneho hevitra marobe ankehitriny no mazàna mametraka ny antikristy na "iray mpandika lalàna" alohan'ny faran'izao tontolo izao. Na izany aza, izany dia ratra amin'ny fizaran-taona mazava nataon'i St. John ny fisehoan-javatra izay mahita ny fiakaran'ny "bibidia sy ny mpaminany sandoka" talohan'ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana ("arivo taona") sy ny fitsanganan'ny fahavalo farany, "Goga sy Magoga" alohan'ny farany. Midika izany fa ny "antikristy" dia tsy azo fehezina amin'ny olona iray, na dia manondro manokana an'ilay "tsy mpandika lalàna" na "zanaky ny fahaverezana" aza ny Rain'ny Eglizy. alohan'ny ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana sy ny famerenana amin'ny laoniny ny fiangonana.

Raha ny momba ny antikristy dia hitantsika fa ao amin'ny Testamenta Vaovao dia manainga foana ireo tsipika amin'ny tantaram-piainana ankehitriny izy. Tsy azony fehezina amin'ny olon-tokana rehetra izy. Ny iray sy ny mitovy dia manao saron-tava maro isaky ny taranaka. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatic Theology, Eschatology 9, Johann Auer ary Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200

Ny fomba fijery manan-danja indrindra, ary ny iray izay toa tena mifanaraka tsara amin'ny Soratra Masina, dia ny hoe, aorian'ny fahalavoan'ny Antikristy dia hiditra eo amin'ny vanimpotoana miroborobo sy fandresena indray ny Fiangonana Katolika. -Ny fiafaran'ny tontolon'ny ankehitriny sy ireo mistery amin'ny fiainana ho avy, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Gazety Sophia Institute Press

Ary eo no tsy itovizanay sy Charlie… ary tsy maintsy lazaiko fa misy fahasamihafana i Charlie ankamaroan'ny mistika hafa. Ny fanambarany fa, amin'ny herintaona, ny fijalian'ny Fiangonana dia hiafara amin'ny alàlan'ny fanelanelanan'i Our Lady, dia manidina manohitra ny 'marimaritra iraisana ara-paminaniana' an'ny mpahita sy mistika maro izay milaza zavatra mitovy na mitovy amin'ny iray hafa, toa ahy ' efa voalaza etsy ambony, anisan'izany ny farany raha tsy izany antomotra tonga teo amin'ny sehatry ny antikristy. Anisan-dry zareo:

Edson Glauber (Fampisehoana ekena Itapiranga - Pejy misy hafatra 1000)
Agustin del Divino Corazon (Kolombia, mpanorina ny fiangonana 'Servadores de Reparacion' nahazo fankatoavana diosezy ofisialy, boky 12)
Pedro Régis (Fampisehoana Anguera, Brezila)
sulema (Québec, boky 3 momba ny fiomanana amin'ny fanazavana ny feon'ny fieritreretana)
Francine Bériault (aka 'La Fille du Oui à Jesus', boky 6 ary fampisehoana am-bava tsy hita isa)
Fr Adam Skwarczynski (Polonina)
Adam-Czlowiek (Polonina, tena anarana Pawel Szcerzynski (1969-2014), toerana 20 taona natontan'i Fr Adam Skwarczynski ary nankatoavin'ny Arsevekan'i Szczecin Andrzej Dziega)
Anna Argasinska (Polonina, natontan'i Fr Adam Skwarczynski koa - toerana mitohy)
• Luz de Maria Bonilla (stigmatika, Costa Rica / Arzantina, toerana 20 taona, mitohy)
Jennifer (mpahita amerikana; wordsfromjesus.com)
• Fr. Stefano Don Gobbi
Mpanompon’Andriamatoa Luisa Piccarreta

Tsy anjarako ny manao fanambarana amin'ny fanambaran'i Charlie ho "marina" na "diso". Saingy mety hametraka fanontaniana vitsivitsy isika. Moa ve ilay "Fanavotana" noresahiny dia zavatra mitovy amin'ilay noresahin'ireo mpahita hafa ho "fahagagana lehibe" taorian'ny Illumination na "fampitandremana" - famantarana tsy mety simba avy any an-danitra? Moa ve tsy hisy, aorian'ny fisehoan-javatra toy izany, ny fitoriana filazantsara sy ny fanangonana indray ny tanjaky ny Fiangonana (ary mety ho “fe-potoana fandriam-pahalemana” - ilay “antsasaky ny ora” an'ny tombokase fahafito)? Ary raha ny Soratra Masina mihitsy no mijoro ho vavolombelona fa tsy ny olona rehetra no hiova fo, moa ve ny fisehoan-javatra toy izany tsy hanavakavaka ny varimbazaha amin'ny akofa, ny ondry amin'ny osy, ny tafiky ny mazava sy ny tafiky ny maizina - ho fiomanana amin'ny "fifandonana ”Alohan'ny hanadiovan'Andriamanitra ny tany, amin'ny fanombohany ny fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra?

Izay tsy mety mamaky ny varavaran'ny famindram-poko dia tsy maintsy mamaky ny varavaran'ny fitsarako… -Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diarin'i St. Faustina, Jesosy hatramin'ny St. Faustina, n. 1146

Izany no tolo-kevitry ny marimaritra iraisana ara-paminaniana, ary ny tena zava-dehibe dia izay nampianarin'ny Rain'ny Eglizy tamin'ny taonjato voalohany tao am-piangonana.

Haintsika tokoa ny mandika ny teny hoe: "Ny mpisoron'Andriamanitra sy Kristy hiara-manjaka aminy arivo taona; ary rehefa tapitra ny arivo taona, dia hovahana i Satana avy ao amin'ny tranomaiziny. ” satria toy izany no ilazany fa ny fanjakan'ny olona masina sy ny fanandevozan'ny devoly dia hijanona miaraka amin'izay… ka amin'ny farany dia hivoaka izay tsy an'i Kristy, fa ho any amin'ny Antikristy farany… — St. Augustine, Ny ray anti-Nicene, Tanànan'Andriamanitra, Boky Faha-XX, Amponga. 13, 19

Ny marimaritra iraisana dia manondro ihany koa fa mbola misy fitsapana maro sy fandresena mandritra ny taona maro, tsy volana vitsivitsy fotsiny. Nametraka valiny fanampiny eto aho: Ny Fandresena ao amin'ny soratra masinaizay ahitako ny mety hisian'ny “vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana” nampanantenaina tao Fatima fa ity "fiatoana" ity ao amin'ny Storm, arahin'ny Passion feno an'ny Fiangonana, izay mitondra mankany amin'ny "vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana"…

 

Mifantoka amin'ny fahatahorana lavitra noho ny finoana

Ny tsy misy fanontaniana dia ny mazava fa eo amintsika ny rivodoza. Mihorohoro ny varatra fanenjehana ary efa miposaka eny amin'ny faravodilanitra ny fikotrokotroka ho antsika izay monina any Andrefana afaka sy demokratika taloha. Nanomboka ny doro tanety, ary ny rivotry ny fanovana dia hanapoaka azy ireo ho anaty afom-panjakan'ny revolisiona. Ho an'ny Kristiana ao Moyen Orient dia efa miaina ny rivodoza amin'ny herisetra izy ireo.

Tonga velona ny tenin'i Jesosy rehefa namaky azy ireo tao amin'ny Evanjely androany aho:

Amena, amena, lazaiko aminareo fa hitomany sy hisaona ianareo, raha mifaly izao tontolo izao.

Raha izao tontolo izao aza dia mankalaza ny fanavaozana ny fanambadiana pelaka, ny fandroana transgender, ny teknolojia tsy etika, ny fanomezana ara-dalàna ny euthanasia, ny pilina fanalan-jaza, ny fanabeazana mazava momba ny firaisana amin'ny ankizy - ary ny fanenjehana na iza na iza manohitra ireo zavatra ireo - fantatro ny Kristiana maro ankehitriny izay manomana am-pahanginana ny zanany maritiora (na fotsy io na mena). Ekeko fa sahirana koa aho indraindray amin'ny zavatra toa tsy azo ihodivirana…

Ary toy izany koa i Md Paoly, dia niseho taminy tamin'ny fahitana ny Tompo ka nanao hoe:

Aza matahotra. Mandrosoa hatrany, fa aza mangina, fa momba anao aho. (Vakiteny voalohany androany)

Jereo, iza no vitsika henjehina? Iza no te hampandoavina lamandy, gadraina, hampijaliana, hotapahin-doha sns? Na i Jesosy aza nilaza tamin'ny Ray hoe:

Raiko, raha tsy azo atao, raha tsy hosotroiko ity kapoaka ity, dia hatao ny sitraponao. (Mat 26:42)

Raha vantany vao nanaiky i Jesosy fa izany no izy tsy raha azo atao dia niova ny toetrany manontolo rehefa niditra tamin'ny fanarahana lalindalina kokoa ny sitrapon'ny Ray izy. Tampoka teo, tonga koa ilay lehilahy ory lehilahy mahery. Toy izany koa, milaza fa i St. Paul “Nipetraka tao herintaona sy tapany tao ary nampianatra ny tenin'Andriamanitra teo amin'izy ireo.” Ny lakile dia ny "hipetraka" amin'ny sitrapon'Andriamanitra anio, amin'ny fotoana manaraka… "mandray ny dingana manaraka tsara", hoy i Charlie. Ao no misy ny sakafontsika sy ny herintsika.

Izay no antony nanomezan'ny Ramatoa Antsika antsika ny Karemy Retreat izay nataony tamin'ity taona ity. Te hahafantatra ny tsiambarateloko hialana amin'ny fahatahorana ahy amin'ny maha-evanjelista anao eo amin'ny vavahady voalohany an'ny fiangonana? Vavaka. Amin'ny vavaka no ahitako an'i Jesosy, ary tampoka teo dia tonga hazavana ny haizina rehetra iainako. Tampoka teo, manana fahasoavana aho hiditra amin'ny adidy amin'izao fotoana izao, ary miaina izany amin'ny fifaliana! Avy eo, amin'ny alàlan'ny fahasoavam-bavaka sy ny Sakramenta, afaka miaina feno aho anio, manimbolo ireo voninkazo izay mbola maniry, milentika amin'ny hafanan'ny masoandro, mankafy ny fisian'ireo biby fiompinay, ary miempo ao amin'ny fihinin'ny vady aman-janako malalako. Amin'ny alàlan'ny vavaka no a fahendren'Andriamanitra tonga, ary hitako fa tsy misy dikany daholo ny fanahiako ny amin'ny rahampitso, satria mety tsy hiaina any ankoatra akory aho anio hariva. Ary raha manao izany aho dia hanome ahy izay ilaiko indray ny vavaka rahampitso. Tsy handao ahy mihitsy Jesosy.

Peter Bannister, namana sy teolojiana, dia nilaza tamiko tato ho ato hoe: “Betsaka ny olona mitady vaovao toa izay fiovana. ” Eny, misy atahorana amin'izany. Betsaka ny olona tonga ao amin'ny tranonkalako mitady ireo teny faminaniana mampihetsi-po ireo. Eny tokoa, ny fiakarana "hits" ary ny tranokala dia mirona amin'ny fifamoivoizana tamin'izany andro izany…. fa lazaiko aminao: mahalala izay ho avy dia tsy hanao hiomana ianao amin'ny zavatra ho avy. Amin'ny fahasoavana ihany, izay avy amin'ny alàlan'ny vavaka sy ny Sakramenta, no hahitanao ny "haninao isan'andro".

Amin'izay lafiny izay, ny hafatr'i Medjugorje - mbola eo ambany fanaraha-mason'ny Vatican - dia tena tanteraka manenjika. Betsaka no mandalo azy ireo satria "mankaleo", "miverimberina", ilay "mitovy 'ole, mitovy' ole". Saingy lazaiko anao fa Medjugorje no am-po ny hafatra ara-paminaniana ho an'ny androntsika: ny antso ho amin'ny vavaka, fifadian-kanina, ny soratra masina ary ny sakramenta. Ny zavatra hafa rehetra (famaizana, antikristy, fanenjehana, famantarana ny fotoana, sns.) Dia faharoa. Eto aho dia tena miombon-kevitra tanteraka amin'ny Arsevekan'i Sam Aquila, izay namarana ny tombana nataony mialoha momba ny hafatr'i Charlie tamin'ity fanambarana ity:

… Ny Arsidiosezy dia mamporisika [fanahy] hikatsaka ny filaminan'izy ireo ao amin'i Jesosy Kristy, ny Sakramenta ary ny soratra masina. - fanambarana avy amin'ny Arsidiosezin'i Denver, 1 martsa 2016; www.karsen.org

Nanana nofinofy mahery vaika aho tsy ela akory izay izay nahitako famaizana tonga, ary avy eo niseho i St. Michael, nampita tamiko izay toa hidy volamena. Avy hatrany dia nisy nenina nahatsiravina izay tsy vitako loatra… nivavaka ampy, raha ny marina… mba hahazoana fahasoavana bebe kokoa. Mpahita iray hafa horesahiko vetivety ihany, renim-pianakaviana amerikana iray antsoina hoe Jennifer, no nahazo valindrihana anatiny izay nilaza i Jesosy fa:

Raha mba fantatry ny olona fotsiny ny maha-zava-dehibe an'io "fotoan'ny famindram-po" io sy ny fahamendrehana azon'ny fanahy amin'ny alàlan'ny fitodihana any aminy, dia hanangona ireo fahasoavana toy ny voninkazo ao anaty ala izy, satria lazaiko aminao izao: tari-dalana nofidin'ny olona, ​​fa tonga ny fotoana famindram-po. —Fandahatsoratra ho ahy manokana, 4 Mey 2016

Ity no lazain'ny Lady Lady antsika hatrany ao Medjugorje: mivavaha mandra-pahatonga azy ho fifaliana ho anao… mivavaha mandra-pahatonganao ho toa an'i Jesosy sns. Alao ny voninkazo! Te hipetraka sy hitifitra any Medjugorje ny olona, ​​iray amin'ireo ivon-toerana lehibe indrindra amin'ny fiovam-po hatramin'ny Asan'ny Apôstôly. Ary araka ny nanoratako tao Ao amin'ny Medjugorje, Te hanontany azy ireo aho hoe: “Inona no eritreritrareo ??” Na heverinao fa mihoatra ny natoraly na tsia ny hafatra, noho ny fitiavan'Andriamanitra, mihaino amin izay lazaina sy velona izany. Tsy ho diso ianao, satria ny hafatra dia fon'ny katolika. Midika izany fa, raha hanidy an'i Medjugorje ny Papa rahampitso, dia tsy hisy hampiova izany amiko, satria ny hafatra ao dia summa ny Katesizy, izay tokony hiainantsika ihany. [7]Mazava ho azy fa hanaiky tanteraka izay holazain'ny Papa momba izany aho.

Ho famaranana, izao tontolo izao dia miditra amin'ny fanaintainan'ny mpiasa izay hanome fotoana ny fahaterahan'ny vanim-potoana vaovao. Saintsaino izay lazain'i Jesosy ao amin'ny Evanjely anio:

Raha mihetsi-jaza ny vehivavy, dia kivy izy, satria tonga ny fotoany; fa rehefa niteraka izy dia tsy tadidiny intsony ny fanaintainana noho ny hafaliany fa nisy zaza nateraka ho an'izao tontolo izao.

Izany hoe, aza mifantoka amin'ny fanaintainan'ny mpiasa, fa amin'ny fahateraham-baovao izay ho avy…

Rehefa hitanareo ireo zavatra rehetra ireo, dia fantaro fa akaiky Izy, eo am-bavahady… fantaro fa akaiky ny fanjakan'Andriamanitra… rehefa manomboka hitranga ireo famantarana ireo, dia mijoroa, ka asandrato ny lohanao, satria efa akaiky ny fanavotana anao. (Mat 24:33, Lioka 21:31; 21:28)

 

Azo atao ireo asa soratra ireo noho ny fanohanananao.
Misaotra anao!

 

The Chaplette Mercy masina nomen'i Jesosy antsika
ho an'ny ireo fotoana.
Mark dia nametraka ny Chaplet ho an'i John Paul II
Tobin'ny Hazofijaliana.  
Tsindrio ny fonony rakikira raha te hahazo ny kopia fanaonao!

 

Print Friendly, PDF & Email

fanamarihana ambany pejy

fanamarihana ambany pejy
1 cf. Toy ny mpangalatra amin'ny alina
2 jereo Ny tombo-kasen'ny revolisiona
3 jer. mijery: Horohoron-tany lehibe, Fifohazana lehibe, ary Fatima, ary ny Famoronana Lehibe
4 cf. Apok 5:6
5 cf. Apok 6:16
6 cf. Ny fanafahana lehibe
7 Mazava ho azy fa hanaiky tanteraka izay holazain'ny Papa momba izany aho.
Posted in HOME, FAMANTARANA.

Comments no mihidy.