Miaina amin'ny Sitrapon'Andriamanitra

NY TENY IZAO MOMBA NY VAKIN'NY MASY
ho an'ny Alatsinainy 27 Janoary 2015
Opt. Fahatsiarovana an'i St. Angela Merici

Lahatsoratra litorjia Eto

Androany Ny filazantsara dia matetika ampiasaina hiadiana hevitra fa ny katolika dia namorona na nanitatra ny maha-reny an'i Maria.

“Iza ny reniko sy ny rahalahiko?” Ary nijery ireo nipetraka teo amin'ny faribolana izy dia nilaza hoe: “Indreo ny reniko sy ireo rahalahiko. Fa na iza na iza manao ny sitrapon'Andriamanitra, dia rahalahiko sy rahavaviko ary reniko. "

Fa iza kosa no niaina ny sitrapon'Andriamanitra tamin'ny fomba feno kokoa, lavorary kokoa, ary feno fankatoavana noho i Maria, taorian'ny Zanany? Hatramin'ny fotoana fanambarana ^[1]ary hatramin'ny nahaterahany, satria nilaza i Gabriel fa "feno fahasoavana" izy mandra-pijanonany eo ambanin'ny Hazo fijaliana (raha ny hafa kosa nandositra) dia tsy nisy olona niaina mangina tanteraka ny sitrapon'Andriamanitra. Midika izany fa tsy nisy bebe kokoa ny reny amin'i Jesosy, amin'ny famaritany azy manokana, noho io Vehivavy io.

Milaza amintsika i Md Paoly fa isika koa dia nantsoina mba hiaina tahaka an’i Maria tao amin’ny Sitrapon’Andriamanitra.

Noho io “sitrapo” io, dia nohamasinina indray mandeha isika tamin’ny alalan’ny fanolorana ny Tenan’i Jesosy Kristy. (Vakio voalohany anio)

Ny asa fitoriana ny Filazantsara no iraka ataon’ny Fiangonana. Fa ny anjaran'ny Fiangonana dia ny hampifanarahana, amin’ny faran’ny fotoana, amin’ny Sitrapon’Andriamanitra—ny ho velona ao amin’ny Sitrapon’Andriamanitra tahaka ny nataon’i Kristy sy i Maria. Izany no zava-miafina nafenina hatry ny ela, nambara tamin’izao andro farany izao ho drafitra mahagaga ho an’ny Vahoakan’Andriamanitra. Nambaran’i Md Paoly tamin’ny lamin’ny fiainan’i Kristy izany:

Fa nofoanany ny tenany, dia naka ny endriky ny mpanompo izy, ka tonga naka ny endriky ny olona; ary nahita ny olona Izy, dia nanetry tena ka nanaiky hatramin'ny fahafatesana, dia ny fahafatesana teo amin'ny hazo fijaliana. Izany no nanandratan’Andriamanitra azy indrindra… (Fil 2:7-9).

Ny Katesizy dia milaza fa ny Fiangonana dia '...hanaraka ny Tompony amin'ny fahafatesany sy ny fitsanganany.' ^[2]Katesizin'ny Fiangonana Katôlika,n.677 Izany dia fomba iray hafa ilazana fa ho isika mifanaraka amin’ny sitrapon’Andriamanitra. Ny Papa Md Joany XXIII dia nahita mialoha fa ny fiantsoana ny Konsily Vatikana Faharoa…

… dia manomana, toy ny hoe, ary manamafy ny lalana mankany amin’ilay firaisan’ny zanak’olombelona izay takiana ho fototra ilaina, mba hahatonga ny tanàna eto an-tany hitovy amin’ilay tanàna any an-danitra izay manjaka ny fahamarinana, ny fitiavana no lalàna, ary izay mahatratra ny mandrakizay. — PAPA JOHN XXIII, Lahateny tamin’ny fanokafana ny Konsily Vatikana Faharoa, 11 Oktobra 1962; www.salamaleconline.com

Tsy izany no firaisankina diso izay ny Sambo Mainty Mpitondra hafatra, fa ny firaisana no nivavaka ho an’izany “Mety ho iray ihany izy rehetra.” ^[3]jer. Jaona 17:21 Iray amin’ny Sitrapon’Andriamanitra. Fa rehefa miaina tahaka an’i Maria ny Ampakarin’i Kristy—dia nitovy tanteraka vatana, fanahy, ary fanahy amin’ny sitrapon’Andriamanitra—dia, tahaka azy, isika dia ho tonga tsy misy kilema ara-panahy, voaomana toy ny natao ho amin’ny fampakaram-bady miaraka amin’ny Zanak’ondry…

… mba hanolorany ny fiangonana ho Azy amin’ny famirapiratana, tsy misy pentimpentina, na fiketronana, na izay toy izany, mba ho masina sy tsy misy kilema izy. ( Ef 5:27 ).

Izany no tanjon’ny “andron’ny Tompo”, izay nantsoin’ny Rain’ny Fiangonana an’ohatra hoe “arivo taona”, ^[4]cf. Apok 20:4 toy izany vanim-potoana izany ara-potoana izay mametraka ny fanjakan’i Kristy ao amin’ny manontolo Olon’Andriamanitra — Jiosy sy Jentilisa — talohan’ny fahatanterahan’izao tontolo izao.

Efa nampiorina ny fanjakany ny Tompo, Andriamanitsika, ilay Tsitoha. Aoka isika hifaly sy ho ravoravo ary hanome voninahitra Azy. Fa tonga ny andro fampakaram-badin'ny Zanak'ondry, efa niomana ny ampakariny. Navela hanao akanjo rongony mamiratra sy madio izy. (Ny lamba rongony dia mampiseho ny asa marina ataon’ny olona masina.) ( Apokalypsy 19:7 ).

Fa ny fitandremana ny didin'i Kristy dia fitiavana, ^[5]jer. Jaona 15:10 ary ny fitiavana dia “manarona fahotana maro”. ^[6]jer. 1 Pet 4: 8 Izany no “fahamarinana” izay itarihan’ny Fanahy Masina sy itarihan’ny Barque an’i Petera.

Hamasinina amin’ny fahamarinana izy ireo. fahamarinana ny teninao. Tahaka ny nanirahanao Ahy ho amin’izao tontolo izao no mba nanirahako azy kosa ho amin’izao tontolo izao. Ary manamasina ny tenako ho azy Aho, mba hohamasinina amin'ny fahamarinana koa izy. ( Jaona 17:17-19 ).

Tahaka ny olona rehetra mandray anjara amin'ny tsy fankatoavan'i Adama, dia toy izany koa ny olona rehetra ka tsy maintsy mandray anjara amin'ny fankatoavan'i Kristy ny sitrapon'ny Ray. Ny fanavotana dia ho tanteraka raha tsy rehefa samy manaraka ny fankatoavany ny olona rehetra. — Fr. Walter Ciszek, He Leadeth Me, pg. 116-117

Enga anie ny rariny sy ny fiadanana hiombona amin’ny faran’ny arivo taona faharoa izay manomana antsika amin’ny fiavian’i Kristy amim-boninahitra. —POPE JOHN PAUL II, Homily, Edmonton Airport, 17 septambra 1984; www.vatican.va